Умный день, друзья! ☀️

Ежедневные философские настройки на канале НРФ:
https://yangx.top/newrussianphilosophy

Куда мы идем? Каковы признаки неуловимого перехода и моя роль в этом времени? Доверять ли только интуиции, или же пользоваться предсказаниями древних Традиций и актуальными описаниями научной фатнастики. Сегодня предлагаем Вам помыслить глобальное Время и свое время и их соотношение, для улавливания момента: быть в правильном месте в правильное время совершая правильные действия.

#утренниенастройки #ун #новаярусскаяфилософия #философия #время #фиклы #человек #переход #неуловимое

«Признаки Смены эпохи – пост-релиз Круглого стола о современной философии перехода Часть1.»

23 февраля в Москве прошел Круглый стол «ФИЛОСОФИЯ ПЕРЕХОДА В СМЕНУ ЭПОХИ».

Назрела актуальность создания философии, объясняющей и предсказывающей сложные явления, присущие периоду смены эпох, в котором мы, всё человечество, сейчас находимся.

Участники собрались также с помощью онлайн-подключения – вышли на круглый стол из других городов.

Мы пытались с разных сторон, помощью данных разных наук, нащупать эти признаки смены эпох и начать разрабатывать философию перехода.

Вначале рассмотрим со стороны собственно философии. Это и сделал Олег Викторович Гринько, практикующий философ в своем докладе «Философия перехода в смену эпохи».
Его тезисы:
1. Философская практика - опыт упражнения любви мудрости, повседневность и современность проживания перемен.
2. Событийное превращение как сплав состояний и обстоятельств - переход как следование выбору.
3. Основания, обычаи(обряды и порядки), правила, законы.

Интересны оказались тезисы Олега Георгиевича Бахтиярова (кстати, его книга выпущена изд-вом «Традиция»). Получается, от языка никуда не денешься, и даже философия с языком и работает – (как с первичной реальностью). Можно говорить о внеязыковых методах познания вплоть до медитационных практик и т.д. (О.Г. Бахтияров –разработчик методики деконцентрации и работы с сознанием), но факт: оперируя понятиями, мы никуда от них не убежим.

Здесь и вспоминается фраза «Язык – Дом Бытия».

Благодаря Разуму, Бытие и является самим собой, хотя, что именно понимать под этим, еще много споров – от физиков с Эффектом Наблюдателя (влияющего на пролетание фотона через две щели в виде частицы или волны), до прочих специалистов, так или иначе взывающих к антропному принципу.

Но чтобы выти из этого «плена языка» (и заодно из Кризиса современности), Бахтияров предлагает:
а) Выйти за пределы этого мира;
б) а для этого нужны новые формы мышления.

Вот здесь как будто наша мысль хочет замкнуться в круг, ведь мышление совершается благодаря языку («проекция языковых структур»).

Но Бахтияров находит еще один пункт:
в) для новых форм мышления нужны новые языковые формы (sic!)
г) и вот для них уже и необходимы методы работы с сознанием, которые в свою очередь порождают новые смыслы.

Тогда и надо породить новые формы образов и знаков, чтобы отразить эти новые смыслы.

Уж не задача ли это искусства – порождение новых образных и знаковых форм?


И вот наконец очередь пришла для подключения из Улан-Удэ: историк Извеков Андрей Юрьевич (истфак Бурятского госуниверситета, выпуск 2004 г.) выступил с докладом: «Дэн Сяопин. Политика реформ и открытости».

Извеков провел весьма уместное сравнение с реформами в Советском Союзе – России конца 1980-х- начала 1990-х.

Суть современного взгляда на экономические реформы нашего соседа – КНР можно свести к двум пунктам, в корне отличающем смену общественного строя Китая от аналогичного Перехода в нашей стране.

- Первый, это постепенность реформ (окончательный отход от планирования и переход к рынку начался в 1990-е гг., т.е. спустя более десяти лет после начала реформ);

- и второй - при проведении реформ оказалась сохранена идеология в ее имперском ключе (главенствующая роль КПК при фактической опоре на тысячелетние традиции китайской философии).

#Русская_философия #эпоха_перемен #смена_эпохи #перемены #переход #пора_перемен

240223-Улан-Удэ-БРОДРФ

«Осмысление Перехода в зависимости от пола человека, и Поперёк бесконечности. Часть2. Пост-релиз»

В продолжение обзора докладов прошедшего 23 февраля в Москве Круглого стола «ФИЛОСОФИЯ ПЕРЕХОДА В СМЕНУ ЭПОХИ», расскажу об участниках с нестандартным подходом к проблеме Перехода.

Вопрос зависимости постижения мира от женского или мужского начала в человеке, поставила Дмитриева Ирина Анатольевна. Различия между полами имеют настолько качественный характер, что мы отличаемся не только бытийно. Разный онтологический статус ведёт и к разной эпистемиологии у мужчин и женщин. Мы фиксируем мир по-разному.

А другой докладчик – Моисеев Вячеслав Иванович, поставил иное отношение к Переходу: Движение возможно не только вдоль бесконечности, но и поперёк ее, т.е. «выход за границы оной, что является невозможным с точки зрения внутренней метрики исходной бесконечности».

Будучи специалистом в области философии науки, философии биологии, Моисеев свой доклад посвятил теме: «К математике и логике сильного трансцендирования».

Я уловил некоторую перекличку этих идей с докладом Бахтиярова (освещенным вчера в первой части пост-релиза). Он тоже писал о выходе за пределы мира (для формирования новых форм мышления).

В общем кризис (точнее, "не выход" из него) обусловлен недостатком языковых и образных форм для описания изменившейся реальности.

Наша задача как философов двигаться дальше каждый день, рассуждая. Имея в виду и сотрудничество с людьми искусства (раз уж для выхода из кризиса нужны новые образные формы).

Вспоминается встреча с кинематографистами, организованная РОД РФ прошлой весной на круглом столе "Евразийство и когнитивые проблемы", а также тема визуализации философии с помощью фильмов, не раз поднимавшаяся на нашем канале.

https://yangx.top/rodrfburyatia/1388
https://yangx.top/rodrfburyatia/1394
https://yangx.top/rodrfburyatia/1396
#Русская_философия #эпоха_перемен #смена_эпохи #перемены #переход #бесконечность

250223-Улан-Удэ-БРОДРФ