ДУХОВНАЯ МОБИЛИЗАЦИЯ
В Воронеже к крестному ходу "от Митрофана Воронежского до Тихона Задонского" присоединились более 1000 человек. Путь молитвенного шествия составил более 130 километров.
https://riavrn-ru.turbopages.org/turbo/riavrn.ru/s/news/bolee-1-tys-chelovek-prisoedinilis-v-voronezhe-k-mitrofano-tihonovskomu-krestnomu-hodu/
#КрестныйХод
#СвятительТихонЗадонский
#МитрофанВоронежский
#ДуховнаяМобилизация
В Воронеже к крестному ходу "от Митрофана Воронежского до Тихона Задонского" присоединились более 1000 человек. Путь молитвенного шествия составил более 130 километров.
https://riavrn-ru.turbopages.org/turbo/riavrn.ru/s/news/bolee-1-tys-chelovek-prisoedinilis-v-voronezhe-k-mitrofano-tihonovskomu-krestnomu-hodu/
#КрестныйХод
#СвятительТихонЗадонский
#МитрофанВоронежский
#ДуховнаяМобилизация
РИА «Воронеж»
Более 1 тыс человек присоединились в Воронеже к Митрофано-Тихоновскому крестному ходу
Протяженность маршрута – около 130 км. В субботу, 20 августа, отправной точкой для крестного хода «От Митрофана Воронежского – к Тихону Задонскому» в Воронеже в 10:15 стал Благовещенский кафедральный собор. По оценкам организаторов, по улицам города прошли…
ИСТОРИЧЕСКИЕ ПАРАЛЛЕЛИ
Святитель Тихон Задонский,
Письмо тридцать седьмое (Собрание сочинений, том 5)
«Государь мой, Тимофей Васильевич!
Слышал я, что ты качели в Воронеж, которые были уничтожены, опять возобновил.
…Нынешнее особенно время не увеселения требует, но покаяния, слез и плача. Крайне бесчувственен и не только спит, но и умер душой тот, кто не чувствует на Отечестве нашем руки Божией за грехи наши. Прусская война сколько тысяч братьев наших поглотила! Сколько вдов и сирот плачущих оставила, общую казну истощила! Везде умножаются пожары, хлеба недороды и прочее.
Не успели того оплакать зла, вот другое лютейшее зло! Вот опять от иноплеменнического оружия воздыхает и стонет Отечество наше: снова все в смущении и страхе, снова братья наши раны приемлют, снова льется кровь христианская, снова тысячи людей падают бездыханными, снова отцов, матерей, жен и детей плачь неутешный начался.
Но какой будет конец этого общественного зла, неизвестно; знаю, что без помощи Божией не от чего добра ожидать. Ибо не оружие спасет нас, но Божия всемогущая помощь. Но Бог милует и спасает тех, которые каются, и защищает тех, которые на Него, а не на серебро и иную вещь уповают, и с истинным усердием призывают Его. Как же и где покаянию быть там, где не убавляются, но умножаются бесчиния и беззакония?
Да хорошо ли нам в Отечестве веселиться и прихоти исполнять, когда братия наша за границами всегда во всяком страхе и печали пребывает? Нам ли смеяться и бесчинствовать, когда они свои головы под меч, пули и прочее вражие оружие за нас отдают, иные раны приемлют, иные кровь свою проливают, иные в жертву смерти предаются? Весьма не хорошо и бесстыдно!
Знай, друг, что когда они падают и умаляются, то и до нас дело доходит. Итак, общей беде всем сообща должно помогать, а помогать будем, когда братья наши нас оружием защищают, а мы покаянием и усердными слезами и молитвою будем вспомоществовать оружию их. Ибо так умилосердившийся Господь наш отвратит праведный гнев Свой и защитит нас, научит руки братии нашей ополчению, персты их брани (Пс 143:1) и осенит головы их в день брани (Пс 139:8)…
Если послушаешь и уничтожишь качели, лучше и своей душе, и другим сделаешь, а если не послушаешь, делай как хочешь».
Изображение: pravoslavie.wiki
#СвятительТихонЗадонский
#ИсторическиеПараллели
Святитель Тихон Задонский,
Письмо тридцать седьмое (Собрание сочинений, том 5)
«Государь мой, Тимофей Васильевич!
Слышал я, что ты качели в Воронеж, которые были уничтожены, опять возобновил.
…Нынешнее особенно время не увеселения требует, но покаяния, слез и плача. Крайне бесчувственен и не только спит, но и умер душой тот, кто не чувствует на Отечестве нашем руки Божией за грехи наши. Прусская война сколько тысяч братьев наших поглотила! Сколько вдов и сирот плачущих оставила, общую казну истощила! Везде умножаются пожары, хлеба недороды и прочее.
Не успели того оплакать зла, вот другое лютейшее зло! Вот опять от иноплеменнического оружия воздыхает и стонет Отечество наше: снова все в смущении и страхе, снова братья наши раны приемлют, снова льется кровь христианская, снова тысячи людей падают бездыханными, снова отцов, матерей, жен и детей плачь неутешный начался.
Но какой будет конец этого общественного зла, неизвестно; знаю, что без помощи Божией не от чего добра ожидать. Ибо не оружие спасет нас, но Божия всемогущая помощь. Но Бог милует и спасает тех, которые каются, и защищает тех, которые на Него, а не на серебро и иную вещь уповают, и с истинным усердием призывают Его. Как же и где покаянию быть там, где не убавляются, но умножаются бесчиния и беззакония?
Да хорошо ли нам в Отечестве веселиться и прихоти исполнять, когда братия наша за границами всегда во всяком страхе и печали пребывает? Нам ли смеяться и бесчинствовать, когда они свои головы под меч, пули и прочее вражие оружие за нас отдают, иные раны приемлют, иные кровь свою проливают, иные в жертву смерти предаются? Весьма не хорошо и бесстыдно!
Знай, друг, что когда они падают и умаляются, то и до нас дело доходит. Итак, общей беде всем сообща должно помогать, а помогать будем, когда братья наши нас оружием защищают, а мы покаянием и усердными слезами и молитвою будем вспомоществовать оружию их. Ибо так умилосердившийся Господь наш отвратит праведный гнев Свой и защитит нас, научит руки братии нашей ополчению, персты их брани (Пс 143:1) и осенит головы их в день брани (Пс 139:8)…
Если послушаешь и уничтожишь качели, лучше и своей душе, и другим сделаешь, а если не послушаешь, делай как хочешь».
Изображение: pravoslavie.wiki
#СвятительТихонЗадонский
#ИсторическиеПараллели
Telegram
Родительская Палата
Святитель Тихон Задонский