МОНАХ ЖИВЕТ ДЛЯ ВЕЧНОСТИ
https://pravoslavie.ru/126688.html
Важные черты монашеской жизни по наставлениям архимандрита Софрония (Сахарова)
При любых обстоятельствах, любых внешних трудах главным для монаха остается искание Царства Небесного, устремление к вечности. Этому учил старец Софроний. Он говорил, что монах может каждый свой миг наполнить памятью о вечности, о Боге: «Пусть каждое ваше действие в течение дня сопровождается мыслью о Боге.
Например, выходя из комнаты, можно, открывая дверь, говорить: “Покаяния двери отверзи мне, Жизнодавче. Утренеет дух мой ко храму святому Твоему”. И вот этот простой выход, простое действие полно памяти о Боге. Вставая с постели на молитву после короткого монашеского отдыха, можно молиться: “Господи, восставь меня, ленивого, от одра и сна моего. И дай мне силу провести день в памяти о Тебе”. Так можно всю нашу жизнь сделать совершенной, святой».
Сам старец очень живо, глубоко чувствовал близость Царства Небесного. Он видел его повсюду. Например, однажды он прогуливался по монастырскому двору вместе с одним своим духовным другом. Они говорили о монашестве. В какой-то момент они остановились возле большого ветвистого дерева.
Старец Софроний посмотрел на это дерево и сказал своему собеседнику: «Мы живем здесь спокойно. Здесь много влаги». И дальше он пояснил: «Смотрите, какое большое дерево, какие у него могучие ветви. Такому дереву в жаркую пору нужно много тонн воды. Это значит, что влага тут есть и она вся в земле. Так же и мы – нам должно с плачем глубоко укореняться в вечности. Это суть монашеской жизни».
Он также говорил, что «молитва действует медленно и благородно». Может быть так, что человек не ощущает ее действия сейчас же, в тот момент, когда молится. Но потом, через много дней, месяцев или даже лет он обязательно вкусит ее плоды. Предстояние Богу в молитве никогда не бывает бесплодным.
ПРОЧИТАТЬ МАТЕРИАЛ ПОЛНОСТЬЮ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/126688.html
#монах #монастырь #молитва #покаяние #Бог #Христос #софронийсахаров #афон #вера #православие
https://pravoslavie.ru/126688.html
Важные черты монашеской жизни по наставлениям архимандрита Софрония (Сахарова)
При любых обстоятельствах, любых внешних трудах главным для монаха остается искание Царства Небесного, устремление к вечности. Этому учил старец Софроний. Он говорил, что монах может каждый свой миг наполнить памятью о вечности, о Боге: «Пусть каждое ваше действие в течение дня сопровождается мыслью о Боге.
Например, выходя из комнаты, можно, открывая дверь, говорить: “Покаяния двери отверзи мне, Жизнодавче. Утренеет дух мой ко храму святому Твоему”. И вот этот простой выход, простое действие полно памяти о Боге. Вставая с постели на молитву после короткого монашеского отдыха, можно молиться: “Господи, восставь меня, ленивого, от одра и сна моего. И дай мне силу провести день в памяти о Тебе”. Так можно всю нашу жизнь сделать совершенной, святой».
Сам старец очень живо, глубоко чувствовал близость Царства Небесного. Он видел его повсюду. Например, однажды он прогуливался по монастырскому двору вместе с одним своим духовным другом. Они говорили о монашестве. В какой-то момент они остановились возле большого ветвистого дерева.
Старец Софроний посмотрел на это дерево и сказал своему собеседнику: «Мы живем здесь спокойно. Здесь много влаги». И дальше он пояснил: «Смотрите, какое большое дерево, какие у него могучие ветви. Такому дереву в жаркую пору нужно много тонн воды. Это значит, что влага тут есть и она вся в земле. Так же и мы – нам должно с плачем глубоко укореняться в вечности. Это суть монашеской жизни».
Он также говорил, что «молитва действует медленно и благородно». Может быть так, что человек не ощущает ее действия сейчас же, в тот момент, когда молится. Но потом, через много дней, месяцев или даже лет он обязательно вкусит ее плоды. Предстояние Богу в молитве никогда не бывает бесплодным.
ПРОЧИТАТЬ МАТЕРИАЛ ПОЛНОСТЬЮ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/126688.html
#монах #монастырь #молитва #покаяние #Бог #Христос #софронийсахаров #афон #вера #православие
pravoslavie.ru
Монах живет для вечности / Православие.Ru
Духовный опыт подвижников ХХ столетия, современников или самых близких предшественников монашествующих наших дней имеет огромную важность, ведь это – живые звенья непрерывной, неоскудевающей святоотеческой, старческой традиции. Во многом благодаря им стало…
РОЖДЕСТВЕНСКИЕ ИСТОРИИ ОДНОГО УРАЛЬСКОГО МОНАСТЫРЯ
https://pravoslavie.ru/58686.html
«Я и глаз не сомкнул»
На Рождество приехали в обитель гости. Гостиница была переполнена, и одного из гостей, Володю, благословили переночевать в келье отца Валериана, которого он и приехал навестить. Поставили Володе раскладушку.
Перед сном отец Валериан предупредил гостя:
– Я иногда храплю во сне. Ты меня толкни, если что.
На том и порешили. Настала ночь. Отец Валериан сразу звучно захрапел. Володя не успел ещё заснуть, а теперь уже не смог бы. Он посвистел – отец Валериан храпеть перестал. Сработало!!! – обрадовался Володя. Но минут через пятнадцать всё повторилось. И снова… и снова…
Утром Володя, не выспавшийся, решил в шутку высказать своё недовольство:
– Кто-то всю ночь так храпел, что я не мог заснуть!
Сонный отец Валериан ему ответил:
– Я-то вообще глаз не сомкнул: кто-то всю ночь свистел!
ПРОЧИТАТЬ МАТЕРИАЛ ПОЛНОСТЬЮ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/58686.html
#РождествоХристово #святки #монастырь #монах #церковь #радость #праздник #вера #православие
https://pravoslavie.ru/58686.html
«Я и глаз не сомкнул»
На Рождество приехали в обитель гости. Гостиница была переполнена, и одного из гостей, Володю, благословили переночевать в келье отца Валериана, которого он и приехал навестить. Поставили Володе раскладушку.
Перед сном отец Валериан предупредил гостя:
– Я иногда храплю во сне. Ты меня толкни, если что.
На том и порешили. Настала ночь. Отец Валериан сразу звучно захрапел. Володя не успел ещё заснуть, а теперь уже не смог бы. Он посвистел – отец Валериан храпеть перестал. Сработало!!! – обрадовался Володя. Но минут через пятнадцать всё повторилось. И снова… и снова…
Утром Володя, не выспавшийся, решил в шутку высказать своё недовольство:
– Кто-то всю ночь так храпел, что я не мог заснуть!
Сонный отец Валериан ему ответил:
– Я-то вообще глаз не сомкнул: кто-то всю ночь свистел!
ПРОЧИТАТЬ МАТЕРИАЛ ПОЛНОСТЬЮ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/58686.html
#РождествоХристово #святки #монастырь #монах #церковь #радость #праздник #вера #православие
Православие.Ru
Рождественские истории одного уральского монастыря
Миша, худой и долговязый подросток, с потухшими глазами и нездоровой бледностью, с ужасом оглядывал далёкий от цивилизации монастырь, и в глазах его таилась недетская тоска: здесь не было любимого компьютера.
ВЕРА-ТО НАША СЛАБАЯ, НЕТ У НАС ВЕРЫ В ПРОМЫСЛ БОЖИЙ – ВСЁ ПРИХОДИТ С ГОДАМИ, С ОПЫТОМ
https://pravoslavie.ru/126993.html
Игумен Лев (Грызун)
Сейчас братии в Свято-Духовом монастыре немного – около 12 человек. Однако Господь говорил: «Не бойся, малое стадо!». Действительно, лучше пусть будет несколько человек одного духа, чем множество людей, непонятно для каких целей собравшихся. Когда человек другого духа, это рано или поздно вскроется, так как руководство обителью находится в руках Божией Матери.
У нас есть чудотворная икона Пресвятой Богородицы «Троеручица» из сербского монастыря на Святой Горе Афон, где издавна сложилась традиция, что настоятель там номинальная фигура, а Игумения – Матерь Божия. Этой же традиции придерживаемся и мы. Я как бы номинально, юридически возглавляю монастырь, а так всем здесь управляет Матерь Божия.
И если человека одолевают какие-то страсти, скрываемые им от других, то рано или поздно они выходят наружу. Ведь как порою бывает: кто-то ищет каких-то особых молитв, особых состояний, особых прозрений, еще чего-то, не желая понять, что есть определенные этапы духовного роста.
Иными словами, коль ты не будешь подниматься ввысь по «ступеням» добродетелей, о чем писал преподобный Иоанн Лествичник и другие святые отцы, то никакого преуспеяния в духовной жизни ждать не приходится. Готов пришедший в монастырь выразить любовь к Богу делом – проявляет он жертвенность, мужество и смирение – значит, наверняка останется в нашей обители. Не готов – уйдет…
В свое время уезжать мне из большого и духовно устроенного Тимашевского монастыря, где число братии доходило до 100 человек, совсем не хотелось. Почти 20 лет монастырь развивался под духовным руководством старца – наместника и основателя обители архимандрита Георгия (Саввы), к которому можно было зайти в келью с множеством вопросов, но вот старец тебя благословил и всё – вопросов больше нет!
А почему их нет? Да потому, что дух злобы со своими вопросами и сомнениями остался за стенами кельи. Ты вошел сюда один! Покидать родную обитель было тяжело, и игуменство в другом монастыре я принял не без внутреннего ропота. Вера-то наша слабая, нет у нас веры в Промысл Божий – всё приходит с годами, с опытом.
Но после того, как я побывал на Афоне и услышал от духовников-афонитов, что игуменство – это просто послушание, я внутренне успокоился и теперь отношусь к нему, как и к другим послушаниям, исполнение которых является главной добродетелью в монашеской жизни.
ПРОЧИТАТЬ ИНТЕРВЬЮ ПОЛНОСТЬЮ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/126993.html
#Промысл #духовник #старец #благословение #Богородица #послушание #монастырь #монах #Бог #Христос #молитва #вера #православие
https://pravoslavie.ru/126993.html
Игумен Лев (Грызун)
Сейчас братии в Свято-Духовом монастыре немного – около 12 человек. Однако Господь говорил: «Не бойся, малое стадо!». Действительно, лучше пусть будет несколько человек одного духа, чем множество людей, непонятно для каких целей собравшихся. Когда человек другого духа, это рано или поздно вскроется, так как руководство обителью находится в руках Божией Матери.
У нас есть чудотворная икона Пресвятой Богородицы «Троеручица» из сербского монастыря на Святой Горе Афон, где издавна сложилась традиция, что настоятель там номинальная фигура, а Игумения – Матерь Божия. Этой же традиции придерживаемся и мы. Я как бы номинально, юридически возглавляю монастырь, а так всем здесь управляет Матерь Божия.
И если человека одолевают какие-то страсти, скрываемые им от других, то рано или поздно они выходят наружу. Ведь как порою бывает: кто-то ищет каких-то особых молитв, особых состояний, особых прозрений, еще чего-то, не желая понять, что есть определенные этапы духовного роста.
Иными словами, коль ты не будешь подниматься ввысь по «ступеням» добродетелей, о чем писал преподобный Иоанн Лествичник и другие святые отцы, то никакого преуспеяния в духовной жизни ждать не приходится. Готов пришедший в монастырь выразить любовь к Богу делом – проявляет он жертвенность, мужество и смирение – значит, наверняка останется в нашей обители. Не готов – уйдет…
В свое время уезжать мне из большого и духовно устроенного Тимашевского монастыря, где число братии доходило до 100 человек, совсем не хотелось. Почти 20 лет монастырь развивался под духовным руководством старца – наместника и основателя обители архимандрита Георгия (Саввы), к которому можно было зайти в келью с множеством вопросов, но вот старец тебя благословил и всё – вопросов больше нет!
А почему их нет? Да потому, что дух злобы со своими вопросами и сомнениями остался за стенами кельи. Ты вошел сюда один! Покидать родную обитель было тяжело, и игуменство в другом монастыре я принял не без внутреннего ропота. Вера-то наша слабая, нет у нас веры в Промысл Божий – всё приходит с годами, с опытом.
Но после того, как я побывал на Афоне и услышал от духовников-афонитов, что игуменство – это просто послушание, я внутренне успокоился и теперь отношусь к нему, как и к другим послушаниям, исполнение которых является главной добродетелью в монашеской жизни.
ПРОЧИТАТЬ ИНТЕРВЬЮ ПОЛНОСТЬЮ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/126993.html
#Промысл #духовник #старец #благословение #Богородица #послушание #монастырь #монах #Бог #Христос #молитва #вера #православие
Православие.Ru
Духовная связь со старцами не теряется
Сочинская епархия относится к числу новообразованных. В конце 2018 года она была выделена из состава Екатеринодарской и Кубанской епархии и включена в состав Кубанской митрополии. Две действующие обители – мужской монастырь «Крестовая Пустынь» в поселке Солохаул…
ВОЗРАСТ ЛЮБВИ И НЕЖНОСТИ
http://www.pravoslavie.ru/123026.html
Преподобный Паисий Святогорец
Бабушка в семье – это великое благословение Божие. Обычно мужчины стареют раньше, и за ними ухаживают жены. Когда муж умирает, дети обычно забирают бабушку к себе в дом, чтобы она присматривала за внучатами и не чувствовала себя одинокой и никому не нужной.
Таким образом и престарелая мать находит покой и утешение, и семья получает помощь. Ведь мать из-за множества своих дел и обязанностей не успевает дать детям необходимую нежность и любовь. Именно это недостающее дает детям бабушка, потому что возраст бабушки – это возраст любви и нежности.
Погляди: когда ребенок шалит, мать его ругает, а бабушка – ласкает и утешает. Когда дети находятся под присмотром бабушки, мать успевает, не нервничая, сделать все свои дела, дети окружены лаской и любовью, но и сама бабушка согрета любовью своих внуков и благодарностью детей.
Человек, заботящийся о своих родителях, имеет великое благословение от Бога.
Один молодой человек, женившись, поделился со мной своими планами: «Геронда, – сказал он, – я хочу построить дом и на нижнем этаже устроить две маленькие квартирки: одну для моих родителей, другую для тещи с тестем».
Знаете, как это меня растрогало! Знаете, сколько благословений я дал этому человеку! Удивительно: почему многие супруги этого не понимают?
ЧИТАЙТЕ МАТЕРИАЛЫ НА НАШЕМ САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/
#паисий #афон #святой #старец #духовник #монах #вера #православие #семья #бабушка #молитва #любовь #дети #воспитание
http://www.pravoslavie.ru/123026.html
Преподобный Паисий Святогорец
Бабушка в семье – это великое благословение Божие. Обычно мужчины стареют раньше, и за ними ухаживают жены. Когда муж умирает, дети обычно забирают бабушку к себе в дом, чтобы она присматривала за внучатами и не чувствовала себя одинокой и никому не нужной.
Таким образом и престарелая мать находит покой и утешение, и семья получает помощь. Ведь мать из-за множества своих дел и обязанностей не успевает дать детям необходимую нежность и любовь. Именно это недостающее дает детям бабушка, потому что возраст бабушки – это возраст любви и нежности.
Погляди: когда ребенок шалит, мать его ругает, а бабушка – ласкает и утешает. Когда дети находятся под присмотром бабушки, мать успевает, не нервничая, сделать все свои дела, дети окружены лаской и любовью, но и сама бабушка согрета любовью своих внуков и благодарностью детей.
Человек, заботящийся о своих родителях, имеет великое благословение от Бога.
Один молодой человек, женившись, поделился со мной своими планами: «Геронда, – сказал он, – я хочу построить дом и на нижнем этаже устроить две маленькие квартирки: одну для моих родителей, другую для тещи с тестем».
Знаете, как это меня растрогало! Знаете, сколько благословений я дал этому человеку! Удивительно: почему многие супруги этого не понимают?
ЧИТАЙТЕ МАТЕРИАЛЫ НА НАШЕМ САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/
#паисий #афон #святой #старец #духовник #монах #вера #православие #семья #бабушка #молитва #любовь #дети #воспитание
Православие.Ru
Воззрения преподобного Паисия на добродетели
Старец Паисий Святогорец, восходя по лестнице христианского совершенства, обладал основными восемью добродетелями: воздержанием, целомудрием, нестяжанием, кротостью, радостотворным плачем, трезвением, смирением, любовью.
ПОВОД ДЛЯ РАДОСТИ: МОНАСТЫРСКАЯ ЖИЗНЬ В КРЫМУ СТРЕМИТЕЛЬНО РАЗВИВАЕТСЯ
https://pravoslavie.ru/127027.html
Епископ Бахчисарайский Каллиник
Монашество в крымских монастырях молодеет. Все больше и больше приходит молодых людей, которые ищут монашества. Конечно, мы не сразу их постригаем. По нашим древним уставам минимум пять лет длится послушнический искус. Кроме того, молодых кандидатов в монашество стараемся постригать ближе к тридцати годам. Такая у нас практика.
Многих наместников монастырей, являющихся выходцами Инкерманского монастыря, я знал еще до принятия ими монашества, а некоторых сам постригал. Сейчас они возрастают на глазах. Разумеется, не без печали приходится кого-то отпускать, потому что в Инкермане сложилась крепкая монашеская семья, все привыкли другу к другу и каждый человек как бы на своем месте.
Примечательно, что в XIX веке многие древние пещерные монастыри не были возрождены, потому что не находились монашествующие, которые согласились бы проживать в столь тяжелых условиях. А сейчас они заполнены – появились люди, желающие такого аскетического подвига. Мы благодарим Бога за Его помощь.
Сейчас имеются некоторые сложности с оформлением пещерных монастырей – в большинстве своем они являются памятниками археологии или архитектуры и трудно взять адрес, чтобы зарегистрировать обитель. Однако этой проблемой мы неустанно занимаемся и надеемся в ближайшем будущем ее решить. Главное – братия там живет, монастыри действуют.
ПРОЧИТАТЬ МАТЕРИАЛ ПОЛНОСТЬЮ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/127027.html
#монастырь #крым #монах #вера #православие #вера #церковь #молитва #покаяние #послушание #смирение #спасение
https://pravoslavie.ru/127027.html
Епископ Бахчисарайский Каллиник
Монашество в крымских монастырях молодеет. Все больше и больше приходит молодых людей, которые ищут монашества. Конечно, мы не сразу их постригаем. По нашим древним уставам минимум пять лет длится послушнический искус. Кроме того, молодых кандидатов в монашество стараемся постригать ближе к тридцати годам. Такая у нас практика.
Многих наместников монастырей, являющихся выходцами Инкерманского монастыря, я знал еще до принятия ими монашества, а некоторых сам постригал. Сейчас они возрастают на глазах. Разумеется, не без печали приходится кого-то отпускать, потому что в Инкермане сложилась крепкая монашеская семья, все привыкли другу к другу и каждый человек как бы на своем месте.
Примечательно, что в XIX веке многие древние пещерные монастыри не были возрождены, потому что не находились монашествующие, которые согласились бы проживать в столь тяжелых условиях. А сейчас они заполнены – появились люди, желающие такого аскетического подвига. Мы благодарим Бога за Его помощь.
Сейчас имеются некоторые сложности с оформлением пещерных монастырей – в большинстве своем они являются памятниками археологии или архитектуры и трудно взять адрес, чтобы зарегистрировать обитель. Однако этой проблемой мы неустанно занимаемся и надеемся в ближайшем будущем ее решить. Главное – братия там живет, монастыри действуют.
ПРОЧИТАТЬ МАТЕРИАЛ ПОЛНОСТЬЮ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/127027.html
#монастырь #крым #монах #вера #православие #вера #церковь #молитва #покаяние #послушание #смирение #спасение
www.pravoslavie.ru
Епископ Бахчисарайский Каллиник. Повод для радости: монастырская жизнь в Крыму стремительно развивается / Православие.Ru
Литургическая жизнь есть сегодня во всех крымских обителях. В крупных монастырях, насчитывающих несколько десятков человек, Божественная литургия совершается каждый день. В горных, где иеромонахов один-два, Литургию служат три-четыре раза в неделю.
ПРЕПОДОБНЫЙ АНТОНИЙ ВЕЛИКИЙ — ЦВЕТОК ПУСТЫНИ
http://www.pravoslavie.ru/51264.html
Антоний рекомендовал монахам и приходящим к нему людям никогда не сдаваться перед лицом испытаний и не терять первоначального рвения, но, напротив, увеличивать его с каждым днем, как если бы они только что начали подвизаться, а для этого учил размышлять над словами апостола: «Я каждый день умираю».
Он говорил так: «Постараемся не обладать ничем, кроме того, что мы заберем с собой в могилу: познаем милосердие, мягкость, справедливость и т.д. Царство Небесное нуждается лишь в нашей воле, так как находится в нас самих.
Бдительно охраняя наше сердце от запятнания злыми помыслами, от возбуждения удовольствиями и от вспышек гнева, мы сможем сопротивляться нападкам окружающих нас бесов, которые используют любую возможность, чтобы помешать христианам взойти на небеса и занять те места, с которых бесы были низвержены по причине их гордыни и бунта».
Антоний постоянно одолевал лукавого с пением псалма: «Господь мне Помощник: и аз воззрю на враги моя». Он был по-настоящему убежден, что это не он одерживает победы, а благодать Божия, пребывавшая в нем.
ЖИТИЕ ПРЕПОДОБНОГО АНТОНИЯ ВЫ МОЖЕТЕ ПРОЧИТАТЬ НА САЙТЕ:
http://www.pravoslavie.ru/51264.html
#антонийвеликий #монах #подвиг #крест #покаяние #молитва #Бог #Христос #вера #православие #церковь #Евангелие
http://www.pravoslavie.ru/51264.html
Антоний рекомендовал монахам и приходящим к нему людям никогда не сдаваться перед лицом испытаний и не терять первоначального рвения, но, напротив, увеличивать его с каждым днем, как если бы они только что начали подвизаться, а для этого учил размышлять над словами апостола: «Я каждый день умираю».
Он говорил так: «Постараемся не обладать ничем, кроме того, что мы заберем с собой в могилу: познаем милосердие, мягкость, справедливость и т.д. Царство Небесное нуждается лишь в нашей воле, так как находится в нас самих.
Бдительно охраняя наше сердце от запятнания злыми помыслами, от возбуждения удовольствиями и от вспышек гнева, мы сможем сопротивляться нападкам окружающих нас бесов, которые используют любую возможность, чтобы помешать христианам взойти на небеса и занять те места, с которых бесы были низвержены по причине их гордыни и бунта».
Антоний постоянно одолевал лукавого с пением псалма: «Господь мне Помощник: и аз воззрю на враги моя». Он был по-настоящему убежден, что это не он одерживает победы, а благодать Божия, пребывавшая в нем.
ЖИТИЕ ПРЕПОДОБНОГО АНТОНИЯ ВЫ МОЖЕТЕ ПРОЧИТАТЬ НА САЙТЕ:
http://www.pravoslavie.ru/51264.html
#антонийвеликий #монах #подвиг #крест #покаяние #молитва #Бог #Христос #вера #православие #церковь #Евангелие
Православие.Ru
Преподобный Антоний Великий — цветок пустыни
Однажды Антоний направлялся в храм, размышляя о безмятежной и лишенной всяких забот жизни апостолов и первых христиан, и тут до него донеслось чтение евангельских слов: «Если хочешь быть совершенным, пойди, продай имение твое и раздай нищим; и будешь иметь…
АНТОНИЙ И САПОЖНИК
http://www.pravoslavie.ru/49872.html
Антоний стучится в дверь, к которой привел его Бог. Старец просит хозяина открыть секрет: «Чем ты угождаешь Богу?» сапожник в простоте сердца рассказывает о том, что наполняет его душу.
Работая, он смотрит то и дело на улицу, по которой проходят толпы самых разных людей. Это люди обоих полов и всех возрастов, одетые роскошно и едва прикрытые лохмотьями, местные и приезжие, праздно гуляющие и спешащие по делам. Их очень много, и все они кажутся сапожнику хорошими.
Сапожник видит их лучшими, чем он сам. Их, думает он, любит Господь. Склоняясь к работе, он то и дело говорит себе, что все эти люди спасутся, ибо они хороши и любит их Бог. «Видно, я один погибну за грехи мои», – думает он и, творя молитву, продолжает трудиться.
Антоний уходит из города, унося в сердце подлинное сокровище – мысль, рожденную от Духа Святого, мысль, ведущую к спасению. «Все лучше меня. Все спасутся, один я достоин гибели за грехи мои».
«Все погибнут. Я спасусь», – говорит гордая ложь.
«Все спасутся. Я погибну», – говорит совесть, просвещенная Духом.
ПРОЧИТАТЬ МАТЕРИАЛ ПОЛНОСТЬЮ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
http://www.pravoslavie.ru/49872.html
#антонийвеликий #монах #смирение #спасение #покаяние #молитва #Бог #Христос #вера #православие
http://www.pravoslavie.ru/49872.html
Антоний стучится в дверь, к которой привел его Бог. Старец просит хозяина открыть секрет: «Чем ты угождаешь Богу?» сапожник в простоте сердца рассказывает о том, что наполняет его душу.
Работая, он смотрит то и дело на улицу, по которой проходят толпы самых разных людей. Это люди обоих полов и всех возрастов, одетые роскошно и едва прикрытые лохмотьями, местные и приезжие, праздно гуляющие и спешащие по делам. Их очень много, и все они кажутся сапожнику хорошими.
Сапожник видит их лучшими, чем он сам. Их, думает он, любит Господь. Склоняясь к работе, он то и дело говорит себе, что все эти люди спасутся, ибо они хороши и любит их Бог. «Видно, я один погибну за грехи мои», – думает он и, творя молитву, продолжает трудиться.
Антоний уходит из города, унося в сердце подлинное сокровище – мысль, рожденную от Духа Святого, мысль, ведущую к спасению. «Все лучше меня. Все спасутся, один я достоин гибели за грехи мои».
«Все погибнут. Я спасусь», – говорит гордая ложь.
«Все спасутся. Я погибну», – говорит совесть, просвещенная Духом.
ПРОЧИТАТЬ МАТЕРИАЛ ПОЛНОСТЬЮ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
http://www.pravoslavie.ru/49872.html
#антонийвеликий #монах #смирение #спасение #покаяние #молитва #Бог #Христос #вера #православие
Православие.Ru
Антоний и сапожник
Вот Антоний, этот житель пустыни, к которому, в ответ на его просьбу, даже являлся Моисей, чтобы объяснить темные места в Писании; этот человек, «объятый Богом и посвященный в тайны», слышит голос. И голос говорит ему, что он, Антоний, не вошел еще в меру…
ЧУТКИЙ – КАК МАТЬ, РАССУДИТЕЛЬНЫЙ – КАК ОТЕЦ
https://pravoslavie.ru/127531.html
Памяти архимандрита Даниила (Воронина), духовника Данилова монастыря Москвы
Батюшка – утешитель. Исповедоваться у него было легко. Он никогда не давал никаких тяжелых правил, епитимий, бремена неудобоносимые не налагал. Всё ему можно было сказать. Про Исповедь отец Даниил так наставлял:
– Вот, надо покаяться и забыть! А то покаются – и давай снова расковыривать… Нет, не надо. Покаялся и забыл.
Батюшка всегда давал на Исповеди человеку самому высказаться, обличить себя. Только если что-то скрывать было вздумаешь, даже невольно что-то скажешь, а дальше ступор – он тут же за твоим «а» тебе «б» говорил… И дальше раскручивал. Все наши грехи у него были на виду. Тут же и помолится с тобой, повздыхает. Наставлял:
– Дружочек, время такое: береги глаза и уши (это чтобы гадости никакой не видеть, не слышать). – Всё время старайся молиться.
– Батюшка, знаете, бывает молитва такая никчемная: языком мелешь, а голова не весть о чем думает, – посетуешь ему порой, а он:
– Молись всё равно, читай! Это как, знаешь, когда молоко в масло взбивают: болтают его в кувшине, болтают… Вот так и молитва. Ты молишься, всё равно у тебя всё это на языке, в сердце, на памяти, в уме, пусть пока и неосознанно, болтается, но так выработается навык. Молись! Старайся давай!
ПРОЧИТАТЬ ВОСПОМИНАНИЯ ОБ ОТЦЕ ДАНИИЛЕ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/127531.html
#духовник #священник #монах #покаяние #молитва #вера #Бог #Христос #Евангелие #православие
https://pravoslavie.ru/127531.html
Памяти архимандрита Даниила (Воронина), духовника Данилова монастыря Москвы
Батюшка – утешитель. Исповедоваться у него было легко. Он никогда не давал никаких тяжелых правил, епитимий, бремена неудобоносимые не налагал. Всё ему можно было сказать. Про Исповедь отец Даниил так наставлял:
– Вот, надо покаяться и забыть! А то покаются – и давай снова расковыривать… Нет, не надо. Покаялся и забыл.
Батюшка всегда давал на Исповеди человеку самому высказаться, обличить себя. Только если что-то скрывать было вздумаешь, даже невольно что-то скажешь, а дальше ступор – он тут же за твоим «а» тебе «б» говорил… И дальше раскручивал. Все наши грехи у него были на виду. Тут же и помолится с тобой, повздыхает. Наставлял:
– Дружочек, время такое: береги глаза и уши (это чтобы гадости никакой не видеть, не слышать). – Всё время старайся молиться.
– Батюшка, знаете, бывает молитва такая никчемная: языком мелешь, а голова не весть о чем думает, – посетуешь ему порой, а он:
– Молись всё равно, читай! Это как, знаешь, когда молоко в масло взбивают: болтают его в кувшине, болтают… Вот так и молитва. Ты молишься, всё равно у тебя всё это на языке, в сердце, на памяти, в уме, пусть пока и неосознанно, болтается, но так выработается навык. Молись! Старайся давай!
ПРОЧИТАТЬ ВОСПОМИНАНИЯ ОБ ОТЦЕ ДАНИИЛЕ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/127531.html
#духовник #священник #монах #покаяние #молитва #вера #Бог #Христос #Евангелие #православие
Православие.Ru
Чуткий – как мать, рассудительный – как отец
Скромный, тихий человек глубокой духовной жизни. Рядом с ним запредельность бытия ощущалась.
ГОСПОДИ! ГДЕ ЖЕ ТЫ БЫЛ?
http://www.pravoslavie.ru/51221.html
Митрополит Антоний Сурожский
Антоний Великий ушел в пустыню, первый из всех подвижников, для того, чтобы бороться со злом, которое существовало в его сердце. И вот, в какой-то период страшной, разрушающей бурей нашли на него искушения всякого рода; и он боролся отчаянно, он боролся изо всех своих сил, и наконец, эти силы в нем истощились, не только душевные, но и телесные, и он лег на голую землю, чувствуя, что бороться больше не может.
И в этот момент перед ним предстал Спаситель Христос, и вся тьма просветилась Его присутствием, весь ужас отошел. И тогда, бессильный даже встать перед Ним и поклониться Ему, Антоний воскликнул: «Господи! Где же Ты был, когда я был в таком страшном борении? Неужели Ты не мог мне помочь?..»
И Спаситель ему ответил: «Я невидимо стоял рядом с тобой, готовый тебе помочь, если только поколебалась бы вера твоя...»
Я так часто слышу жалобы, что на крик души Господь как будто не отзывается. А на самом деле Господь стоит рядом с нами, с радостью взирая, когда мы мужественно, с верой, с верностью в сердце боремся во имя Его, как воины борются за своего царя, ратуют за него, даже если нужно в этой борьбе быть ранеными, изувеченными или убитыми.
ПОРТАЛ ПРАВОСЛАВИЕ.RU:
https://pravoslavie.ru/
#антонийвеликий #монах #молитва #покаяние #молитва #Бог #Христос #вера #подвиг #крест #жертва #борьба
http://www.pravoslavie.ru/51221.html
Митрополит Антоний Сурожский
Антоний Великий ушел в пустыню, первый из всех подвижников, для того, чтобы бороться со злом, которое существовало в его сердце. И вот, в какой-то период страшной, разрушающей бурей нашли на него искушения всякого рода; и он боролся отчаянно, он боролся изо всех своих сил, и наконец, эти силы в нем истощились, не только душевные, но и телесные, и он лег на голую землю, чувствуя, что бороться больше не может.
И в этот момент перед ним предстал Спаситель Христос, и вся тьма просветилась Его присутствием, весь ужас отошел. И тогда, бессильный даже встать перед Ним и поклониться Ему, Антоний воскликнул: «Господи! Где же Ты был, когда я был в таком страшном борении? Неужели Ты не мог мне помочь?..»
И Спаситель ему ответил: «Я невидимо стоял рядом с тобой, готовый тебе помочь, если только поколебалась бы вера твоя...»
Я так часто слышу жалобы, что на крик души Господь как будто не отзывается. А на самом деле Господь стоит рядом с нами, с радостью взирая, когда мы мужественно, с верой, с верностью в сердце боремся во имя Его, как воины борются за своего царя, ратуют за него, даже если нужно в этой борьбе быть ранеными, изувеченными или убитыми.
ПОРТАЛ ПРАВОСЛАВИЕ.RU:
https://pravoslavie.ru/
#антонийвеликий #монах #молитва #покаяние #молитва #Бог #Христос #вера #подвиг #крест #жертва #борьба
Православие.Ru
Преподобный Антоний Великий
И мне хочется обратить ваше внимание на одно только событие из его жизни. Он ушел в пустыню, первый из всех подвижников, для того, чтобы бороться со злом, которое существовало в его сердце. Он не бежал от мира: он уходил в пустыню на единоборство, чтобы сразиться…
ПРЕПОДОБНЫЙ МАКСИМ ИСПОВЕДНИК
http://www.pravoslavie.ru/51367.html
Преподобный Максим родился в знатной константинопольской семье. Обладая выдающимся умом и редкими способностями к высоким философским размышлениям, получил блестящее образование и избрал карьеру политика. В 610 году, когда на престол взошел император Ираклий, он оценил значимость Максима и его христианские добродетели и сделал своим первым секретарем.
Однако слава, власть и богатство не смогли угасить в Максиме желание, которое он лелеял в своем сердце c юности, – вести жизнь, соответствующую истинной философии. Через три года он оставил должность и пустые почести мира сего и стал монахом.
Преподобный Максим быстро восходил по лестнице добродетелей, ведущей к блаженному бесстрастию. Он умело обуздывал c помощью аскезы порывы вожделения, мягкостью гасил в себе раздражительность, освобождая таким образом душу от тирании страстей, питал ум молитвой, постепенно поднимаясь к высотам созерцания.
В тишине кельи преподобный Максим, склонившись над бездной сердца, созерцал в себе самом великую тайну нашего спасения. Ту тайну, в которой Слово Божие, направляемое бесконечной любовью к людям, снизошло до единения c нашей природой, отделенной от Бога и расколотой в себе самой нашим самолюбием, снизошло, чтобы восстановить в ней целостность, чтобы среди людей воцарился гармоничный союз братского милосердия и чтобы людям открылся путь единения c Богом, ибо «Бог есть любовь».
ПРОЧИТАТЬ ЖИТИЕ ПРЕПОДОБНОГО МАКСИМА ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
http://www.pravoslavie.ru/51367.html
#максимисповедник #монах #богословие #молитва #церковь #любовь #Бог #Христос #вера #православие
http://www.pravoslavie.ru/51367.html
Преподобный Максим родился в знатной константинопольской семье. Обладая выдающимся умом и редкими способностями к высоким философским размышлениям, получил блестящее образование и избрал карьеру политика. В 610 году, когда на престол взошел император Ираклий, он оценил значимость Максима и его христианские добродетели и сделал своим первым секретарем.
Однако слава, власть и богатство не смогли угасить в Максиме желание, которое он лелеял в своем сердце c юности, – вести жизнь, соответствующую истинной философии. Через три года он оставил должность и пустые почести мира сего и стал монахом.
Преподобный Максим быстро восходил по лестнице добродетелей, ведущей к блаженному бесстрастию. Он умело обуздывал c помощью аскезы порывы вожделения, мягкостью гасил в себе раздражительность, освобождая таким образом душу от тирании страстей, питал ум молитвой, постепенно поднимаясь к высотам созерцания.
В тишине кельи преподобный Максим, склонившись над бездной сердца, созерцал в себе самом великую тайну нашего спасения. Ту тайну, в которой Слово Божие, направляемое бесконечной любовью к людям, снизошло до единения c нашей природой, отделенной от Бога и расколотой в себе самой нашим самолюбием, снизошло, чтобы восстановить в ней целостность, чтобы среди людей воцарился гармоничный союз братского милосердия и чтобы людям открылся путь единения c Богом, ибо «Бог есть любовь».
ПРОЧИТАТЬ ЖИТИЕ ПРЕПОДОБНОГО МАКСИМА ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
http://www.pravoslavie.ru/51367.html
#максимисповедник #монах #богословие #молитва #церковь #любовь #Бог #Христос #вера #православие
Православие.Ru
Преподобный Максим Исповедник
Выступая против монофелитов, святой Максим бесстрашно отстаивал православное учение. И ни угрозы, ни заточение, ни жестокие наказания не поколебали его.
«БОГУ НАДО ВРЕМЯ УДЕЛЯТЬ, МОЛИТЬСЯ НАДО, БЛАГОДАРИТЬ»
https://pravoslavie.ru/127687.html
Памяти архимандрита Даниила (Воронина)
Батюшка всегда говорил, что вот, мол, сетуют, бывало: «Ну, аскетические подвиги – это не для мирян». Но нигде в Евангелии не сказано, что есть Царствие Небесное для монахов, а другое – для мирян; нет, и цель одна, и путь один: самоотвержения и самоукорения, смирения и кротости. Сказано: Царствие Божие внутрь вас есть – это правда, мир и радость о Духе Святом.
Про молитву отец Даниил говорил своим чадам:
– Боженьке-то надо время уделять. Молиться надо. Это такая же заповедь, как и «не убий», «не лжесвидетельствуй»… Господь же нам дал жизнь. Это солнце, небо, природу, звезды… Птички поют. Нам же всё это дал Бог! Разве же можем мы так поступать по отношению к Богу – не уделить ему полчаса в день, не встать на молитву? Почему же в храм не прийти – не поблагодарить Бога?
Покаянной молитва должна быть. Не надо просить у Господа каких-то материальных благ. Нужно стремиться туда, откуда мы изгнаны. Вспомните, как Адам плакал: «Господи, воззвах к Тебе, услыши мя: вонми гласу моления моего, внегда воззвати ми к Тебе. Услыши мя, Господи». Адам плакал так, что вся Вселенная слышала!
Часто отца Даниила спрашивали:
– Батюшка, как же молиться-то надо?
– «Поми-и-илуй мя, Боже, по велицей милости Твоей», – отвечает.
Или:
– Господи Иисусе Христе, сыне Божий, помилуй мя, грешного...
ПРОЧИТАТЬ ВОСПОМИНАНИЯ ОБ ОТЦЕ ДАНИИЛЕ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/127687.html
#священник #духовник #монах #даниилворонин #молитва #покаяние #вера #Бог #Христос #православие
https://pravoslavie.ru/127687.html
Памяти архимандрита Даниила (Воронина)
Батюшка всегда говорил, что вот, мол, сетуют, бывало: «Ну, аскетические подвиги – это не для мирян». Но нигде в Евангелии не сказано, что есть Царствие Небесное для монахов, а другое – для мирян; нет, и цель одна, и путь один: самоотвержения и самоукорения, смирения и кротости. Сказано: Царствие Божие внутрь вас есть – это правда, мир и радость о Духе Святом.
Про молитву отец Даниил говорил своим чадам:
– Боженьке-то надо время уделять. Молиться надо. Это такая же заповедь, как и «не убий», «не лжесвидетельствуй»… Господь же нам дал жизнь. Это солнце, небо, природу, звезды… Птички поют. Нам же всё это дал Бог! Разве же можем мы так поступать по отношению к Богу – не уделить ему полчаса в день, не встать на молитву? Почему же в храм не прийти – не поблагодарить Бога?
Покаянной молитва должна быть. Не надо просить у Господа каких-то материальных благ. Нужно стремиться туда, откуда мы изгнаны. Вспомните, как Адам плакал: «Господи, воззвах к Тебе, услыши мя: вонми гласу моления моего, внегда воззвати ми к Тебе. Услыши мя, Господи». Адам плакал так, что вся Вселенная слышала!
Часто отца Даниила спрашивали:
– Батюшка, как же молиться-то надо?
– «Поми-и-илуй мя, Боже, по велицей милости Твоей», – отвечает.
Или:
– Господи Иисусе Христе, сыне Божий, помилуй мя, грешного...
ПРОЧИТАТЬ ВОСПОМИНАНИЯ ОБ ОТЦЕ ДАНИИЛЕ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/127687.html
#священник #духовник #монах #даниилворонин #молитва #покаяние #вера #Бог #Христос #православие
Православие.Ru
«Падал, но от послушания не отказывался»
Там, на Фаворе, после службы батюшка тут же нашел себе занятие – стал собирать камушки. На вопрос: зачем? – пояснил: «Тут каждый камушек помнит, как Господь преобразился!» У отца Даниила всегда было живо это чувство святыни.
«СЕГОДНЯ ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ КАК НИКОГДА НУЖДАЕТСЯ В ЛЮБЯЩИХ ОТЦАХ»
https://pravoslavie.ru/127721.html
Беседа с игуменом Довмонтом (Беляевым) о власти и властолюбии
Если ранее в восточной традиции священнослужение считалось подвигом, а епископская власть крестом, причем не просто считалась, а таковым и была, то благодаря иезуитской системе образования священство становится просто профессией.
Из чадолюбивого отца епископ становится просто сухим администратором. Кстати, именно слово «администратор» стало сейчас наиболее популярным применительно к епископскому служению. Сейчас! Увы! Но возникает вопрос, разве именно это имел в виду апостол Павел, когда говорил: «Кроме посторонних приключений, у меня ежедневно стечение людей, забота о всех церквах. Кто изнемогает, с кем бы и я не изнемогал? Кто соблазняется, за кого бы я не воспламенялся?»
Стать «талантливым администратором» может любой бойкий карьерист. А вот любящим отцом может стать далеко не каждый. Но именно в таких отцах как никогда нуждается сегодня святая Православная Церковь.
ПРОЧИТАТЬ МАТЕРИАЛ ПОЛНОСТЬЮ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/127721.html
#церковь #РПЦ #власть #искушение #любовь #вера #православие #епископ #монах #менеджер #Христос #Евангелие
https://pravoslavie.ru/127721.html
Беседа с игуменом Довмонтом (Беляевым) о власти и властолюбии
Если ранее в восточной традиции священнослужение считалось подвигом, а епископская власть крестом, причем не просто считалась, а таковым и была, то благодаря иезуитской системе образования священство становится просто профессией.
Из чадолюбивого отца епископ становится просто сухим администратором. Кстати, именно слово «администратор» стало сейчас наиболее популярным применительно к епископскому служению. Сейчас! Увы! Но возникает вопрос, разве именно это имел в виду апостол Павел, когда говорил: «Кроме посторонних приключений, у меня ежедневно стечение людей, забота о всех церквах. Кто изнемогает, с кем бы и я не изнемогал? Кто соблазняется, за кого бы я не воспламенялся?»
Стать «талантливым администратором» может любой бойкий карьерист. А вот любящим отцом может стать далеко не каждый. Но именно в таких отцах как никогда нуждается сегодня святая Православная Церковь.
ПРОЧИТАТЬ МАТЕРИАЛ ПОЛНОСТЬЮ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/127721.html
#церковь #РПЦ #власть #искушение #любовь #вера #православие #епископ #монах #менеджер #Христос #Евангелие
pravoslavie.ru
«Енарал». Игумен Довмонт (Беляев) / Православие.Ru
Может ли работать в Церкви популярная установка: «плох тот солдат, который не хочет стать генералом»? И что такое власть епископская: отеческое попечение или администрирование?
ИСТОРИЯ СОЗДАНИЯ КНИГИ «МОЯ ЖИЗНЬ СО СТАРЦЕМ ИОСИФОМ»
https://pravoslavie.ru/127711.html
Иеромонах Ефрем, скит преподобного Нила Сорского, Аляска
По-видимому, редакторы книги на греческом языке были уверены, что вскрытие человеческой слабости старца Иосифа (например, того, как он боролся с гневом) отвлечет читателя от его безупречной репутации святого. Поэтому они решили опустить такие истории.
Я же, напротив, уверен, что мы, христиане, пребывающие в борьбе, должны видеть именно эту борьбу. Мы можем брать пример со святых, когда видим, как они сражаются с искушениями.
Напротив, когда биограф представляет святого как кого-то, кто всегда был безупречен, мы не только теряем возможность соотносить себя с ним, но, более того, появляется опасность падения в ошибочную уверенность, что духовное преуспеяние нам недоступно.
Потому что, если святые были всегда совершенны, тогда мы, такие несовершенные, не имеем надежды стать хоть чем-то похожими на них. Таким образом, из-за всего этого и поскольку я верю, что люди получают пользу от истины, я решил включить все эти опущенные истории, когда переводил эту книгу на английский...
ПРОЧИТАТЬ ПРОДОЛЖЕНИЕ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/127711.html
#иосифисихаст #афон #молитва #монах #покаяние #вера #православие #Бог #Христос #Евангелие
https://pravoslavie.ru/127711.html
Иеромонах Ефрем, скит преподобного Нила Сорского, Аляска
По-видимому, редакторы книги на греческом языке были уверены, что вскрытие человеческой слабости старца Иосифа (например, того, как он боролся с гневом) отвлечет читателя от его безупречной репутации святого. Поэтому они решили опустить такие истории.
Я же, напротив, уверен, что мы, христиане, пребывающие в борьбе, должны видеть именно эту борьбу. Мы можем брать пример со святых, когда видим, как они сражаются с искушениями.
Напротив, когда биограф представляет святого как кого-то, кто всегда был безупречен, мы не только теряем возможность соотносить себя с ним, но, более того, появляется опасность падения в ошибочную уверенность, что духовное преуспеяние нам недоступно.
Потому что, если святые были всегда совершенны, тогда мы, такие несовершенные, не имеем надежды стать хоть чем-то похожими на них. Таким образом, из-за всего этого и поскольку я верю, что люди получают пользу от истины, я решил включить все эти опущенные истории, когда переводил эту книгу на английский...
ПРОЧИТАТЬ ПРОДОЛЖЕНИЕ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/127711.html
#иосифисихаст #афон #молитва #монах #покаяние #вера #православие #Бог #Христос #Евангелие
Православие.Ru
История создания книги «Моя жизнь со старцем Иосифом»
Рассказы о человеческой слабости старца Иосифа (например, о том, как он боролся с гневом) не умаляют репутации святого. И мы должны видеть, как святые сражаются с искушениями: это пример для нас.
ИИСУСОВА МОЛИТВА И «БОГОРОДИЦА» ВСЕГДА ДОЛЖНЫ СОПРОВОЖДАТЬ НАС
https://pravoslavie.ru/127961.html
Владимир Николаев
Монахиня мать Рафаила является на настоящее время, после игуменьи, самой почетной насельницей обители. В прошлом, 2019-м, году исполнилось 65 лет беспрерывного ее насельничества на Святом Русском Елеоне.
Я как-то спросил у матери Рафаилы, насколько тяжело нести послушание в монастыре. На что она ответила, что с одной стороны – да, трудно, а с другой – очень и очень легко. Главное в послушании – само послушание как таковое и отношение к нему. Четкое его исполнение, несмотря на искусы и обстоятельства.
Послушание всегда требует сосредоточения и молитвенности, молитвы – обязательно. Основной – Иисусовой – молитвы – постоянно. Иисусова молитва и «Богородица» всегда должны сопровождать любого инока или монаха. Мать Рафаила поведала, что «Иисусова» и «Богородица» помогли ей освоить великое мастерство вышивания.
Мать Рафаила достигла таких необыкновенных высот в этом монастырском делании, что ей доверили руководить десятью сестрами, которые вышивали прямо-таки произведения ручного искусства: митры, фелони, епитрахили, поручи, подризники, палицы, набедренники, рясы, архиерейские саккосы, покровцы, плащаницы, полотенца и так далее. Кропотливейший и требующий немалого мастерства труд!
Вышивка матери Рафаилы вошла в историю. Ею лично был вышит знаменитый голубой киот на чудотворную Мироточивую Иверскую Монреальскую Икону Божией Матери, которую хранил знаменитый на весь мир мученик – брат Иосиф Муньос, убитый изуверами осенью 1997 года в Греции.
ПРОЧИТАТЬ МАТЕРИАЛ ПОЛНОСТЬЮ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/127961.html
#святаяземля #елеон #иерусалим #монастырь #монах #вера #православие #церковь #Богородица #Христос #молитва
https://pravoslavie.ru/127961.html
Владимир Николаев
Монахиня мать Рафаила является на настоящее время, после игуменьи, самой почетной насельницей обители. В прошлом, 2019-м, году исполнилось 65 лет беспрерывного ее насельничества на Святом Русском Елеоне.
Я как-то спросил у матери Рафаилы, насколько тяжело нести послушание в монастыре. На что она ответила, что с одной стороны – да, трудно, а с другой – очень и очень легко. Главное в послушании – само послушание как таковое и отношение к нему. Четкое его исполнение, несмотря на искусы и обстоятельства.
Послушание всегда требует сосредоточения и молитвенности, молитвы – обязательно. Основной – Иисусовой – молитвы – постоянно. Иисусова молитва и «Богородица» всегда должны сопровождать любого инока или монаха. Мать Рафаила поведала, что «Иисусова» и «Богородица» помогли ей освоить великое мастерство вышивания.
Мать Рафаила достигла таких необыкновенных высот в этом монастырском делании, что ей доверили руководить десятью сестрами, которые вышивали прямо-таки произведения ручного искусства: митры, фелони, епитрахили, поручи, подризники, палицы, набедренники, рясы, архиерейские саккосы, покровцы, плащаницы, полотенца и так далее. Кропотливейший и требующий немалого мастерства труд!
Вышивка матери Рафаилы вошла в историю. Ею лично был вышит знаменитый голубой киот на чудотворную Мироточивую Иверскую Монреальскую Икону Божией Матери, которую хранил знаменитый на весь мир мученик – брат Иосиф Муньос, убитый изуверами осенью 1997 года в Греции.
ПРОЧИТАТЬ МАТЕРИАЛ ПОЛНОСТЬЮ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/127961.html
#святаяземля #елеон #иерусалим #монастырь #монах #вера #православие #церковь #Богородица #Христос #молитва
Православие.Ru
Монахини Рафаила (Лел) и Тамара (Хури) – русские арабки Елеонского монастыря
Воспитанные в духе преданности Божьему делу, православные арабки сохранили и утвердили русские монастырские традиции, а также приумножили духовное и материальное богатство обители.
«КАЖДЫЙ ИЗ НАС ОДИНАКОВО ПРИЗВАН К ТОМУ ИДЕАЛУ, О КОТОРОМ УЧИЛ ХРИСТОС, — И АФОНСКИЙ МОНАХ, И МОСКОВСКИЙ МИРЯНИН»
https://pravoslavie.ru/128056.html
Протоиерей Сергий Ванюков
— Ныне действующий устав — это устав монастырский, причем вполне пригоден он для монастыря, расположенного во вполне определенных климатических условиях. Почему, никогда не исполняя этот устав на приходах всецело, приходским священникам и прихожанам, тем не менее, предлагается «притворяться» афонскими монахами?
— Не могу согласиться с тем, что нам в церковной жизни предлагается «притворяться» подвижниками. Каждый из нас одинаково призван к тому идеалу, о котором учил Христос, — и афонский монах, и московский мирянин. Пути достижения этого идеала различны, но от каждого Бог хочет искренности в стремлении послужить своему Творцу.
Конечно, приходскому священнику и мирянину, которые обременены семейными заботами, зачастую сложнее двигаться по пути духовной жизни, чем монаху, который в постриге умирает для мира и, не имея многочисленных попечений, все свои силы может отдать духовным подвигам поста и молитвы.
Отвечая уже более конкретно на Ваш вопрос, могу сказать, что мне близка точка зрения на эту проблему одного из самых ярких и известных святых XX столетия, просиявшего в сонме новомучеников и исповедников Церкви Русской, — святителя Афанасия (Сахарова), епископа Ковровского.
В своей книге «О поминовении усопших по Уставу Православной Церкви» святитель Афанасий пишет, что наш Типикон представляет собой изложение идеального порядка богослужения, которое берет в качестве образца древнее многочасовое богослужение великих отцов и подвижников. Хотя в настоящее время лишь только в немногих обителях и храмах богослужение в той или иной мере приближается к порядку, изложенному в Типиконе, у нас нет какого-нибудь сокращенного Типикона или приходского богослужебного устава.
И это обстоятельство, по словам святителя, имеет большое нравственно-воспитательное значение. По его мнению, наш Типикон в том виде, в каком он существует, является прежде всего постоянным напоминанием об идеале православного богослужения. А тот факт, что наше богослужение и наша молитва так далеки от начертанного Типиконом идеала, должен возбуждать в нас чувство смиренного сознания нашего несовершенства.
ПРОЧИТАТЬ ИНТЕРВЬЮ ПОЛНОСТЬЮ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/128056.html
#устав #церковь #монах #мирянин #подвиг #смирение #вера #православие #покаяние #спасение
https://pravoslavie.ru/128056.html
Протоиерей Сергий Ванюков
— Ныне действующий устав — это устав монастырский, причем вполне пригоден он для монастыря, расположенного во вполне определенных климатических условиях. Почему, никогда не исполняя этот устав на приходах всецело, приходским священникам и прихожанам, тем не менее, предлагается «притворяться» афонскими монахами?
— Не могу согласиться с тем, что нам в церковной жизни предлагается «притворяться» подвижниками. Каждый из нас одинаково призван к тому идеалу, о котором учил Христос, — и афонский монах, и московский мирянин. Пути достижения этого идеала различны, но от каждого Бог хочет искренности в стремлении послужить своему Творцу.
Конечно, приходскому священнику и мирянину, которые обременены семейными заботами, зачастую сложнее двигаться по пути духовной жизни, чем монаху, который в постриге умирает для мира и, не имея многочисленных попечений, все свои силы может отдать духовным подвигам поста и молитвы.
Отвечая уже более конкретно на Ваш вопрос, могу сказать, что мне близка точка зрения на эту проблему одного из самых ярких и известных святых XX столетия, просиявшего в сонме новомучеников и исповедников Церкви Русской, — святителя Афанасия (Сахарова), епископа Ковровского.
В своей книге «О поминовении усопших по Уставу Православной Церкви» святитель Афанасий пишет, что наш Типикон представляет собой изложение идеального порядка богослужения, которое берет в качестве образца древнее многочасовое богослужение великих отцов и подвижников. Хотя в настоящее время лишь только в немногих обителях и храмах богослужение в той или иной мере приближается к порядку, изложенному в Типиконе, у нас нет какого-нибудь сокращенного Типикона или приходского богослужебного устава.
И это обстоятельство, по словам святителя, имеет большое нравственно-воспитательное значение. По его мнению, наш Типикон в том виде, в каком он существует, является прежде всего постоянным напоминанием об идеале православного богослужения. А тот факт, что наше богослужение и наша молитва так далеки от начертанного Типиконом идеала, должен возбуждать в нас чувство смиренного сознания нашего несовершенства.
ПРОЧИТАТЬ ИНТЕРВЬЮ ПОЛНОСТЬЮ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/128056.html
#устав #церковь #монах #мирянин #подвиг #смирение #вера #православие #покаяние #спасение
Православие.Ru
«Усилия требуются от любого человека, который обращается к тексту молитвы, даже если этот текст написан на полностью понятном ему…
Одной из традиционных забот отцов-настоятелей перед наступающим новым годом является приобретение для храма необходимого количества новых выпусков Богослужебных указаний — издания, которое уже десятилетия помогает духовенству и клиросу при составлении церковных…
Я ТОЛЬКО ГОСПОДА ПРОСИЛА: «ГОСПОДИ, ПОМОГИ МНЕ ОТКРЫТЬ МОНАСТЫРЬ!»
https://pravoslavie.ru/128740.html
Игумения Феофания (Мискина)
– Расскажите, пожалуйста, что находилось в зданиях Покровского монастыря 25 лет назад? В каком состоянии Вы застали строения обители?
– Впервые я приехала сюда в марте, это было начало Великого поста. Начало весны, слякоть, снег таял – конечно, ужасный вид. Может быть, если бы мое «знакомство» с обителью произошло летом, то зеленая травка и деревья скрасили бы то тягостное впечатление, которое было от обезображенного монастыря.
Куполов на храмах не было, на крышах росли деревья и трава, не знаю во сколько слоев… Правда, что меня порадовало – на территории не было возведено никаких лишних строений, оставались только церковные здания. Хотя они были совершенно бездарно перепланированы под нужды десятков арендаторов.
В Воскресенском храме было три этажа: на первом этаже спортзал, какие-то тренажеры, ночной клуб; в подвале – бильярдная, наверху, где сейчас ризница, – киностудия, часть помещений арендовали экстрасенсы и еще какие-то фирмы и организации…
Я только Господа просила: «Господи, помоги мне открыть монастырь!»
Когда мы начали служить, люди постепенно узнали, что монастырь открывается, и стали помогать: кто стулья, кто кровати, кто столы, кто посуду, кто продукты приносил. Утром встанешь – а у двери пакетик морковки лежит или картошечка. Знаете, так приятно было, радость такая, что просто не передать.
Вообще это сейчас так легко говорить. А первые годы нам было очень тяжело. Сестер мало, жили по соседству с разными фирмами, бандитами; документы не оформлены – можно сказать, мы жили «на птичьих правах». Наверное, все храмы и монастыри, которые открывались в то время в Москве, прошли через такие трудности...
ПРОЧИТАТЬ ИНТЕРВЬЮ ПОЛНОСТЬЮ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/128740.html
#Матрона #покровскиймонастырь #вера #Бог #Христос #православие #молитва #церковь #монах
https://pravoslavie.ru/128740.html
Игумения Феофания (Мискина)
– Расскажите, пожалуйста, что находилось в зданиях Покровского монастыря 25 лет назад? В каком состоянии Вы застали строения обители?
– Впервые я приехала сюда в марте, это было начало Великого поста. Начало весны, слякоть, снег таял – конечно, ужасный вид. Может быть, если бы мое «знакомство» с обителью произошло летом, то зеленая травка и деревья скрасили бы то тягостное впечатление, которое было от обезображенного монастыря.
Куполов на храмах не было, на крышах росли деревья и трава, не знаю во сколько слоев… Правда, что меня порадовало – на территории не было возведено никаких лишних строений, оставались только церковные здания. Хотя они были совершенно бездарно перепланированы под нужды десятков арендаторов.
В Воскресенском храме было три этажа: на первом этаже спортзал, какие-то тренажеры, ночной клуб; в подвале – бильярдная, наверху, где сейчас ризница, – киностудия, часть помещений арендовали экстрасенсы и еще какие-то фирмы и организации…
Я только Господа просила: «Господи, помоги мне открыть монастырь!»
Когда мы начали служить, люди постепенно узнали, что монастырь открывается, и стали помогать: кто стулья, кто кровати, кто столы, кто посуду, кто продукты приносил. Утром встанешь – а у двери пакетик морковки лежит или картошечка. Знаете, так приятно было, радость такая, что просто не передать.
Вообще это сейчас так легко говорить. А первые годы нам было очень тяжело. Сестер мало, жили по соседству с разными фирмами, бандитами; документы не оформлены – можно сказать, мы жили «на птичьих правах». Наверное, все храмы и монастыри, которые открывались в то время в Москве, прошли через такие трудности...
ПРОЧИТАТЬ ИНТЕРВЬЮ ПОЛНОСТЬЮ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/128740.html
#Матрона #покровскиймонастырь #вера #Бог #Христос #православие #молитва #церковь #монах
pravoslavie.ru
«Мы стараемся по мере сил служить Господу и людям» / Православие.Ru
Беседа с настоятельницей Покровского ставропигиального женского монастыря Москвы игуменией Феофанией по случаю 25-летия настоятельского служения
ПОСТНИК
https://pravoslavie.ru/129169.html
Рассказ Блаженнейшего Митрополита Онуфрия
Вот собрались братия на трапезу, и смотрю я, один из иеромонахов, – а был он уже довольно пожилой, старше меня, – несет с собой тарелку квашеной капусты, ну и ещё немного хлеба, кажется, лежало на этой капусте. Я говорю ему:
– Это у тебя что, своё кушанье? С нами ты разве не будешь есть?
А было это Великим постом, и на столе у нас было что-то самое простое, элементарное – суп какой-то сварили, ну и всё.
– Нет-нет, у меня своя диета, – отвечает.
Ну, диета так диета, ладно. На второй день то же самое – приносит с собой тарелку капусты с хлебом, – и так весь Великий пост.
Наступил День Пасхи. Мы немножко постарались ради Христова Воскресения – рыбки где-то достали, то, другое, яйца вареные. Смотрю: он приходит с той же тарелкой капусты, только сверху ещё три черносливины поставил.
– Отец Василий, – говорю, – а ты как же?
– О, – отвечает, – у меня сегодня велие утешение, сливы себе достал! Пасха ведь сегодня!
– Да он уже десять лет так питается, – мне потом братия сказали. – Капуста в разных видах и хлеб, вот и всё меню!
Был он на вид довольно худощавый, но нельзя сказать, чтобы какой-то очень измождённый – не слишком уж сильно и отличался от других братьев. И всегда такой благодушный, доброжелательный, наполненный духовным оптимизмом. Трудился больше всех, никому ни в чём не перечил, не вступал ни в какие прения.
Мы ведь люди, и всё на земле бывает – бывает, что и между священниками возникают какие-то недоразумения. Но нет, ничего такого никогда за ним не наблюдалось. И молился постоянно. Между нашими келлиями была не очень основательная перегородка, и я слышал – чуть ли не всю ночь молится.
Так что и в наше время есть настоящие постники, которые истинно подвизаются, постятся, – их немного, но они есть. И на таких людях стоит мир. Они нам показывают пример, укрепляют нас, сподвигают, хоть на малое, посильное нам, но все же необходимое дело воздержания ради собственного совершенствования.
ПРОЧИТАТЬ РАССКАЗ ПОЛНОСТЬЮ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/129169.html
#великийпост #пост #покаяние #молитва #терпение #смирение #вера #православие #монах #церковь
https://pravoslavie.ru/129169.html
Рассказ Блаженнейшего Митрополита Онуфрия
Вот собрались братия на трапезу, и смотрю я, один из иеромонахов, – а был он уже довольно пожилой, старше меня, – несет с собой тарелку квашеной капусты, ну и ещё немного хлеба, кажется, лежало на этой капусте. Я говорю ему:
– Это у тебя что, своё кушанье? С нами ты разве не будешь есть?
А было это Великим постом, и на столе у нас было что-то самое простое, элементарное – суп какой-то сварили, ну и всё.
– Нет-нет, у меня своя диета, – отвечает.
Ну, диета так диета, ладно. На второй день то же самое – приносит с собой тарелку капусты с хлебом, – и так весь Великий пост.
Наступил День Пасхи. Мы немножко постарались ради Христова Воскресения – рыбки где-то достали, то, другое, яйца вареные. Смотрю: он приходит с той же тарелкой капусты, только сверху ещё три черносливины поставил.
– Отец Василий, – говорю, – а ты как же?
– О, – отвечает, – у меня сегодня велие утешение, сливы себе достал! Пасха ведь сегодня!
– Да он уже десять лет так питается, – мне потом братия сказали. – Капуста в разных видах и хлеб, вот и всё меню!
Был он на вид довольно худощавый, но нельзя сказать, чтобы какой-то очень измождённый – не слишком уж сильно и отличался от других братьев. И всегда такой благодушный, доброжелательный, наполненный духовным оптимизмом. Трудился больше всех, никому ни в чём не перечил, не вступал ни в какие прения.
Мы ведь люди, и всё на земле бывает – бывает, что и между священниками возникают какие-то недоразумения. Но нет, ничего такого никогда за ним не наблюдалось. И молился постоянно. Между нашими келлиями была не очень основательная перегородка, и я слышал – чуть ли не всю ночь молится.
Так что и в наше время есть настоящие постники, которые истинно подвизаются, постятся, – их немного, но они есть. И на таких людях стоит мир. Они нам показывают пример, укрепляют нас, сподвигают, хоть на малое, посильное нам, но все же необходимое дело воздержания ради собственного совершенствования.
ПРОЧИТАТЬ РАССКАЗ ПОЛНОСТЬЮ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/129169.html
#великийпост #пост #покаяние #молитва #терпение #смирение #вера #православие #монах #церковь
Православие.Ru
Постник (+ВИДЕО)
Пост, наряду с молитвой, является важнейшей добродетелью, которая утончает человеческую природу, делает более светлым ум и рождает в человеке дух покаяния.