«ИЩИТЕ ХРИСТА В ЦЕРКВИ, ТОЛЬКО ЕГО ИЩИТЕ!»
https://pravoslavie.ru/126170.html

Игумен Нектарий (Морозов)

Каков обычный, стандартный, я бы сказал, вердикт церковного сообщества об очередном отказавшемся от служения в священном сане, оставившем монашество, покинувшем Церковь человеке? Если сформулировать кратко, то примерно так: «Сам во всем виноват». Это если мягко. Но часто формулировка звучит куда жестче и лаконичней: «Предатель!» И трудно спорить: уход из Церкви, преступление обетов, забвение принесенной перед рукоположением присяги – горькая, трагическая ошибка. А в своих ошибках мы всегда так или иначе повинны.

Так или иначе… Да. И это легче всего – осудить и забыть. И идти дальше. И – не смущаться при виде новых потерь. Или – все же смущаться и спрашивать себя: в чем их причина? И можно ли избежать их, если не вообще, то хотя бы отчасти?

Апостол Павел увещевает не давать повода тем, кто его ищет. Он же говорит, что ни за что не будет делать того, что соблазняет его брата, чтобы не погубить его. И стоит, кажется, всерьез задуматься: какие поводы мы, люди Церкви, даем для того, чтобы кто-то ушел из нее? Чем соблазняем тех, кто, может быть, нетверд еще в вере, но все же верует?

«Я желаю, возлюбленнейшие братья, советую и убеждаю, чтобы никто из братьев, если можно, не погибал», – говорит в своей книге «О единстве Церкви» священномученик Киприан Карфагенский.

И этого в самую первую очередь должны желать мы, к этому должны всем сердцем стремиться, а не к тому, чтобы, наклеив на потерянных для Церкви братьев и сестер наших тот или иной ярлык, в лучшем случае забыть их, а в худшем – превратить в мишень для критики, обличения и в конечном итоге осуждения.

ПРОЧИТАТЬ ПРОДОЛЖЕНИЕ МОЖНО НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/126170.html

#осуждение #церковь #Бог #Христос #молитва #прощение #терпение #Евангелие

ОБ ОБУЗДАНИИ ЯЗЫКА
https://pravoslavie.ru/127614.html

Митрополит Лимасольский Афанасий

Колоссальное значение имеет то, чем наполнено наше сердце. От избытка сердца говорят уста, – сказал Христос. То есть то, что содержится в твоем сердце, будет и на устах у тебя.

Язык, безусловно, доставляет всем нам множество страданий, но как его обуздать? Например, мы можем весь день сдерживать себя, следить за тем, что говорим, но вдруг случается какое-нибудь неприятное событие или какой-то разговор, и мы опять срываемся.

Конечно же, язык сам по себе ни в чем не виноват, это всего лишь один из органов нашего тела. Виноват не язык, но тот, кто им управляет, а значит, наш ум, который посылает языку команды, что надо сказать.

Поэтому важно давать нашему уму пищу для духовной работы. Если человек не может молиться, то по крайней мере ему нужно иметь размышления о чем-то положительном. Духовное чтение, слушание проповедей, пребывание в компании духовных людей… – все это те самые полезные продукты, которые, попадая в человеческий ум, впоследствии рождают добрые слова.

Например, ум человека, который читает жития святых, духовные книги, слушает слово Божие и т.д., постоянно работает и производит размышления о хорошем.

И наоборот, если человек смотрит или слушает нечто плохое, то ум его отравляется и язык начинает выпускать различные нечистоты, накопленные в уме, такие как осуждение, сквернословие и т.п.

ПРОЧИТАТЬ МАТЕРИАЛ ПОЛНОСТЬЮ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/127614.html

#молчание #язык #грех #осуждение #молитва #покаяние #спасение #Бог #Христос #Евангелие #вера #православие #церковь

«КОГДА РЕЧЬ ИДЕТ О ЛИЧНОСТИ ЧЕЛОВЕКА, МЫ НИКОГДА НЕ ДОЛЖНЫ БЕЗДУМНО СЛЕДОВАТЬ МНЕНИЮ ДРУГИХ»
https://pravoslavie.ru/128734.html

Патриарх Московский и всея Руси Кирилл

Любая попытка определить степень вины человека, причислить его к праведникам или грешникам, осуществляемая по законам греховного человеческого общежития, не может явить абсолютную правду, мы должны это твердо усвоить.

Когда все в один голос говорят о ком-то, что он плохой, не спешите присоединяться к их мнению других, пока на собственном опыте не убедитесь, что человек действительно плохой. Очень просто не только обидеть человека, но и уничтожить его, сформировав в обществе то или иное о нем представление, нередко абсолютно не соответствующее истине.

В таком случае те, кто распространяет ложь, несут ответственность пред Богом и людьми, а когда и мы к ним присоединяемся, повторяя с чужого голоса, а сами не имея личного опыта общения с этим человеком, мы берем на себя грех обличителей, которые очень часто используют молву в своих узкокорыстных целях.

Не судите, да не судимы будете. Эти слова Священного Писания означают: не присоединяйтесь к тому суду, к тем обвинениям, в которых вы не уверены. Они не лишают нас возможности иметь собственное представление о том или другом человеке.

Если этот человек не являет нам свои положительные черты, мы имеем полное право — без всякого осуждения, дабы не подавать никому повода, — не участвовать в его делах. Не принимать его как друга, но просто отойти от него, оставляя все на суд Божий. Вот это и есть христианский ответ на присутствие зла в человеческом общежитии.

ПРОЧИТАТЬ ПРОПОВЕДЬ ПОЛНОСТЬЮ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/128734.html

#суд #осуждение #Евангелие #Бог #Христос #вера #православие #вера #покаяние #молитва

АРХИМАНДРИТ ПАВЕЛ: «ВСЕ НАШИ БЕДЫ ОТ ТОГО, ЧТО МЫ СУДИМ НЕ СЕБЯ, А ЛЮДЕЙ. НЕ СУДИ НИКОГО!»
https://pravoslavie.ru/129345.html

Жизнь и советы духовника Синайского монастыря, упокоился 1 марта 2020 года.

Часто на Исповеди мы говорим: «Особых грехов у меня нет... обычные...». И среди них – осуждение, которое есть тяжкий грех. Мы же считаем его «обычным». Осуждение – это духовное бедствие. Неосуждение было положено в основание подвига всех тех, кто преуспел духовно.

Человеку нужно быть проще. Ребенок, которому простота естественна по природе, радуется всему. Его все радует. У него нет проблем. И если человек, повзрослев, остается ребенком в душе, он живет великолепно! Тот, кто не судит, знает, что неосуждение приносит душе мир. Когда человек имеет внутри себя мир, он имеет и великое утешение!

Святой Иоанн Лествичник говорит: «Монах, который не осуждает, заходит в келлию к другому монаху, видит в ней грязь и беспорядок. И что он говорит? А, этот брат занимается духовным деланием, и ему не остается времени для себя. Заходит в келлию к другому – там чистота, и все прибрано. Он думает: какая чистота у этого брата внутри, такая же и в келлии». Ни того, ни другого он не осудил. Мы же, по своей невнимательности, могли бы осудить обоих.

Все наши беды от того, что мы судим не себя, а людей. Не суди никого!
Неосуждение, молитва, чистота сердца – тот фундамент, на котором строится вся духовная работа.

ПРОЧИТАТЬ МАТЕРИАЛ ПОЛНОСТЬЮ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/129345.html

#вера #православие #мир #осуждение #молитва #покаяние #Бог #Христос #Евангелие #церковь