УКРАИНСКИЙ РАСКОЛ: ЧТО ДЕЛАТЬ МИРЯНИНУ?
https://pravoslavie.ru/126517.html

Протоиерей Джон Уайтфорд

Непосредственная проблема, разжигающая сегодня страсти, – это украинский церковный кризис, но она далеко не единственная. Мы уже давно видим, как некоторые в Церкви продвигают экуменизм. Также насаждается обновленчество, начиная с разрешения (Константинопольским Патриархатом) священникам вступать в повторный брак – и этим не ограничиваются. Сейчас все громче слышны голоса – особенно из Вселенского Патриархата, но также из других Церквей, – призывающие к признанию гомосексуальности, транссексуальности и множества других извращений.

Пять лет назад был громкий случай, когда некто Григорий Паппас публично жаловался, что греческий православный священник отказывался его причастить, потому что он активный гомосексуалист. В его жалобе не было и намека на то, что он борется с этим грехом; наоборот, он только оправдывает грех и даже отрицает факт того, что содомия является грехом.

Самая печальная часть этой истории в том, что, как утверждал Паппас, митрополит Питтсбургский Савва (Константинопольский Патриархат) сказал ему, что хотя священник «технически имел право» его не причащать, но сам бы он (митрополит Савва) его причастил, и другие священники тоже предлагали его причастить. Все это было обнародовано в публичном пространстве, а от митрополита Саввы до сих пор (насколько мне известно) не последовало ни опровержения, ни разъяснения.

Ранее представители греческого православного духовенства мне рассказывали, что в Чикагской митрополии (относится к Греческой православной архиепископии Америки. – Д.Л.) им запрещают отказывать активным геям в причащении. По сути, это уже было легализовано в прошлом месяце, что видно из отчета о недавнем собрании духовенства данной митрополии.

ПРОЧИТАТЬ МАТЕРИАЛ ПОЛНОСТЬЮ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/126517.html

#церковь #раскол #гонения #грех #страсть #покаяние #молитва #исповедь #причащение #спасение #вера #Бог #православие #Промысл #жертва

НАШИ РАНЫ – НАША СИЛА
https://pravoslavie.ru/126552.html

Священник Харалампос Пападопулос

Боже, сохрани нас от того, что однажды я видел собственными глазами. Вы знаете, что мы как священники часто ходим домой к людям, когда перед смертью душа у них не может разлучиться с телом. Так, я видел женщину, которая несколько дней мучилась, а душа всё не исходила. Дошло до того, что она бросилась передо мной на колени, совала себе руку в рот, чтобы… вырвать оттуда душу, – такой страшной была ее агония, и только когда мы прочли над ней молитву о разлучении души и тела, ее отпустило и она упокоилась.

Это происходит оттого, что страсти держат нас в земной реальности, и здесь мы говорим не о простых человеческих слабостях, а о пороках, в которых мы соработничали с диаволом. Ненависть, злоба, когда клевещешь на кого-то, порочишь его имя, растаптываешь человека, лишь бы взяли верх ты и твой эгоизм. Это тяжкие грехи. Поэтому помните, что всё временно и наступит такой момент, когда ваше сегодняшнее испытание пройдет.

* * *
Наши раны и травмы, как бы парадоксально это ни звучало, – это наша сила. Раны – наша сила. Кафка говорит: «Единственное достояние моей жизни и моего существования – это мои раны». Это мое приданое. Потому что благодаря им я научаюсь, созреваю, развиваюсь, становлюсь мудрым и освящаюсь.

Если поищете, то увидите, что за творчеством любого художника стоит какая-нибудь рана. Никто не сочинил и не нарисовал чего-то стоящего для чего-то еще, кроме как чтобы вырваться из своего ада, и ни один христианин и человек вообще не посвятил себя молитве иначе как для того, чтобы вырваться из своего ада. И в чем секрет святых? В том, что они взяли свой мрак, свои раны начиная с самого детства, и наполнили их светом. Это и есть преображение.

ПРОЧИТАТЬ МАТЕРИАЛ ПОЛНОСТЬЮ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/126552.html

#смерть #грех #страсть #покаяние #исповедь #причастие #Бог #Христос #вера #молитва #православие #Промысл #страдание #радость #терпение #смирение

ВСЕМ МИРОМ
https://pravoslavie.ru/126710.html

Священник Димитрий Шишкин

Все сейчас обсуждают проект закона о профилактике семейно-бытового насилия, рассуждают о том, принимать его или не принимать, а если принимать, то в каком виде.

Новый закон не решит проблему по существу, а только запутает ситуацию еще больше, создаст новые риски и поводы для лукавого и хищного самоуправства мироправителей «тьмы века сего». Тем более что закон говорит о профилактике, то есть о предупреждении. А для этого надо разобраться в причинах такого сложного явления, как бытовое насилие.

А основная причина проста – крайнее развитие страстей в людях. В данном случае страсти гнева и ярости, часто в сочетании со страстями пьянства и наркомании, лености, сластолюбия (когда человек ищет легкой и сытой жизни, а если это не складывается – озлобляется). Но в любом случае не бывает домашнего, семейного насилия без проявления названных нами страстей.

И если говорить о действенной профилактике домашнего насилия да и о борьбе с этим горьким явлением, то полезно нам обратиться к сокровищнице святоотеческой мудрости. А именно к учению о страстях человеческих и о борьбе с ними.

Вся сила педагогического искусства в государственном масштабе должна быть у нас направлена на то, чтобы привить ребенку ясное понимание: всё по-настоящему доброе приобретается с усилием и трудом. Какая простая мысль! – но мы перестали уже замечать, что эту мысль из нашего народного самосознания почти вытравили.

Мы должны с детства объяснять человеку, что он не избежит в своей жизни влияния греха и обязательно тот или иной грех будет пытаться влиять на него с особенной силой, потому что через грех действуют на человека разрушительные, бесовские силы. Действуют в соответствии с природным устроением, наследственностью и наклонностями каждого.

И если человек уже с малолетства осознаёт неизбежность этих влияний, осознаёт неизбежность борьбы и мужественно вступает в эту борьбу, то можно с уверенностью сказать, что, с помощью Божией, вероятность сдерживания страстей по мере взросления человека возрастает многократно.

Трудно переоценить пользу от приобретения подобных знаний и навыков в масштабах всего Отечества! Потому что нормальная, здоровая культура семейных отношений зиждется на умении сдерживать свои страсти ради общего блага.

ПРОЧИТАТЬ МАТЕРИАЛ ПОЛНОСТЬЮ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/126710.html

#семья #закон #грех #страсть #воспитание #церковь #Бог #Христос #Евангелие #молитва #покаяние #исповедь #причастие

КРЕСТ СЕБЯЛЮБИЯ И КРЕСТ ЛЮБВИ
http://www.pravoslavie.ru/126848.html

Священник Николай Людовикос

Были люди, хотевшие протолкаться ближе ко Христу по причинам, не затрагивавшим их личности, не касавшимся их духа. Кто-то Его искал, чтобы исцелить свое больное дитя, другой – чтобы Христос снова накормил его, как накормил пять тысяч человек, третьему хотелось получить силу хождения по водам, как делал это Он, четвертый надеялся, что Христос поможет евреям победить римлян и обрести свободу. Толпа теснила Его, потому что каждому хотелось пробраться ближе ко Христу по своей причине, каждый хотел от Него чего-то.

Это напоминает мне старца Порфирия, который говорил:
– Все молодые люди, которые приходят ко мне, всё время меня спрашивают, на ком они женятся, какую профессию выберут, сколько денег будут получать. И никто не спросит о духовных вопросах. Бывает, зайдет один из сорока и задаст какой-нибудь духовный вопрос: как найти Бога, где истина?
Все ищут его, как какого-нибудь медиума.

Поэтому Христос и говорит: «кто хочет». Он ищет личной связи:
– Лично Я зачем тебе нужен?

Хоть кто-нибудь из людей, окружающих Христа, интересуется тем, что Он лично Собой представляет? Интересует ли нас Он Сам вообще?
«Кто хочет идти за Мною, отвергнись себя…»

Отвергнуться, отречься от себя – это в действительности очень динамичный процесс, который приводит нас в замечательное состояние, когда ты освобождаешься от огромного бремени постоянного самоутверждения. Ведь нарциссизм – это огромное бремя. И если положиться на Него, нам становится намного легче.

ПРОЧИТАТЬ ПРОДОЛЖЕНИЕ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
http://www.pravoslavie.ru/126848.html

#Христос #Бог #Евангелие #крест #грех #страсть #эгоизм #молитва #покаяние #церковь #причастие #исповедь #Промысл #вера #православие

ОДУРМАНЕННЫЕ
https://pravoslavie.ru/127000.html

Митрополит Калужский и Боровский Климент

Родители удивляются и даже негодуют: «Почему школьники так рано пробуют спиртное? Мой ребенок возвращается под утро пьяный, — жалуются матери и отцы. — Мы никогда себе такого не позволяли… Только когда был повод. Откуда же ребенок этой гадости набрался? Возмутительно!»

Старшие не дают детям увидеть праздник без вина, водки и т.д. Это поддерживает и телевидение. И особенно такое отношение развилось в нашей стране в советское время. Даже была на это направлена государственная политика. Алкоголь для взрослых стал неотъемлемым элементом праздника. И в такой ситуации чего же мы хотим от подростков и молодежи? Ребенок смотрит на красиво накрытый стол, вкусную еду и … горки разного алкоголя. Спиртное на столе становится для него частью жизни и даже важным элементом торжества, только надо немного подрасти.

В 14–15 лет ребенок уже считает себя большим и тоже хочет превратить свою жизнь в праздник. Он начинает покупать алкоголь втайне от родителей. В силу возраста он не знает меры и уже через пару лет жить не может без спиртного. Так родительские пышные застолья отражаются на ребенке тяжелой зависимостью.

Мы почти разучились готовиться к праздникам. Домашнее угощение, продуманная программа, в которой задействованы все гости, где все это? Чем запомнится очередная встреча? Пьяными ссорами?

Доходит до того, что не только светские, но и православные праздники «отмечают» таким образом. Люди не понимают сути, но всегда готовы поднять бокал даже за малопонятное им торжество. В храме они не бывают, о помощи другим не думают, зато решили: «Это нужно отметить!»

Еще и еще раз святитель Василий Великий обращается со словом вразумления, предупреждает: «Бегай пьянства, чтобы оно еще более не отделило тебя от Бога».

ПРОЧИТАТЬ МАТЕРИАЛ ПОЛНОСТЬЮ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/127000.html

#пьянство #алкоголь #семья #воспитание #радость #праздник #страсть #грех

ДЛЯ ЧЕЛОВЕКА ДОЛЖНО БЫТЬ ЕСТЕСТВЕННЫМ БОЯТЬСЯ ДОЛГОВ, ВЕДЬ ЭТО – РАБСТВО!
https://pravoslavie.ru/121150.html

Протоиерей Андрей Ткачев

Мода, статус, желание новизны, вечное стремление к переменам, страх оказаться хуже друзей и знакомых, боязнь прослыть простаком… Все эти мысленные тираны, и даже демоны, грубо, как конвойные стражники, толкают людей на поступки, совершенно не вынужденные подлинной нуждой или жизненной необходимостью.

Связывание себя долгами, скажем, из-за моды – это чисто духовная болезнь, никак не зависящая от материальных факторов. Заметим, что именно люди, декларирующие идеологический материализм (я, мол, в Бога не верю и не молюсь, это все выдумки), на практике беззащитнее верующих людей перед агрессивным накатом рекламы, общественного мнения или тусовочных установок.

Для человека должно быть естественным бояться долгов – так, как он естественно боится рабства или иной тяжкой зависимости. Занимать у одних, чтобы отдать другим, бояться телефонных звонков, скрываться, менять адреса – разве это не рабство?

Пусть остановится на этом слове человек и рассудит: что он внес в мир, когда вышел из чрева? Что унесет с собой, когда смежит очи и перестанет двигаться? Не сном ли покажутся все мечты о приобретениях и обладаниях? И мир, который так успешно обольщал человека ежедневно, дразнил и манил, посмеется над ним, мертвым, чтобы продолжить обманывать живущих.

Долговой заем – это вынужденная мера, а не норма жизни. Норма жизни – уметь жить по средствам и «никому не быть должным ничего, кроме взаимной любви».

ПРОЧИТАТЬ МАТЕРИАЛ ПОЛНОСТЬЮ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/121150.html

#вера #православие #грех #страсть #долг #кредит #покаяние #молитва #Евангелие #церковь

ГЛАВНУЮ ВОЙНУ МЫ ДОЛЖНЫ ВЕСТИ С САМИМ СОБОЙ
https://pravoslavie.ru/127579.html

Епископ Пантелеимон (Шатов)

Каждый человек рождается, чтобы участвовать в войне, войне со злом. И главную войну мы должны вести с самим собой. Когда человек не видит в себе зла, недостатков, грехов, он сам для себя является богом. И поэтому Бог ему не нужен, и он Его отрицает.

Когда человек осознает свое бессилие в борьбе со злом внутри и вне себя, трезво оценивает свои возможности, он понимает, что ему нужна помощь Бога. Существует важный принцип обращения к Нему: Бог есть любовь, и Он хочет вступить с нами в диалог. И мы, обращаясь к нему с молитвами, должны стараться Его услышать.

Когда человек победил зло в своем сердце, он может помочь и другому человеку.

ЧИТАЙТЕ НОВОСТИ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/24/

#зло #грех #страсть #борьба #покаяние #молитва #крест #жертва #Бог #Христос #вера #православие #церковь

«ПЬЯНСТВО – ЭТО ЗЛО, ЭТО МРАК, ЭТО ТАРТАР, ЭТО ТАКОЕ УМЕРЩВЛЕНИЕ БОЖИЕЙ ТВАРИ!»
https://pravoslavie.ru/128042.html

С Виктором Сухоруковым беседовала Елена Козенкова

Пьянство – это не беда, это не болезнь, это зло, это мрак, это тартар, это такое умерщвление Божией твари! Но спасение в одном – в каждом из нас. Нет лечения от этого. Ни жена, ни замки, ни уколы, ни промывания, ни гипноз… Ничего не поможет, потому что пьянство – как змея.

Она находит себе укромное место, где вы ее разглядеть не можете. Но она бдит, она вас держит под контролем. И стоит только вам чуть-чуть забыть, чуть-чуть увлечься чем-то другим и взять ложку этой жидкости – она тут же вылетает из своего этого укромного местечка и опутывает вас так сильно, что с каждым разом освобождаться тяжелее и тяжелее. Средств лечения нет. Только память о ней, только конфликт с ней, постоянный с ней разговор.

Не скрою, я ведь уже 16 лет вообще не пью. Огромное количество людей не верят в это. Они говорят, что такого быть не может. А те, кто знал, как я этим злоупотреблял и жил в этой трагедии, вообще говорят: такого быть не может в принципе. Вот тут-то я себе говорю: шкуру сняли с одного Сухорукова, а на другую плоть Бог ее и натянул.

И я живу, а внутри все другое, только оболочка сухоруковская. Но вместе с этой оболочкой я держу конфликт с этой змеей, я ее помню. Я все время говорю ей, этой змее: «Не приходи больше!» Нет, я знаю, что она придет! Я просто говорю: «Я знаю, что ты здесь; я знаю, что ты ждешь не дождешься».

Именно только очень острая и колючая память необходима о ней: эта змея присутствует как беда, как наказание, как проклятие, как смерть. Она ждет, и именно память и напоминание ей о том, что я о ней всё знаю, спасают меня.

ПРОЧИТАТЬ ИНТЕРВЬЮ ПОЛНОСТЬЮ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/128042.html

#пьянство #грех #страсть #бдение #молитва #покаяние #вера #Бог #Христос #православие

НЕ ЗАВИСИМОСТЬ, А ПРИВЯЗАННОСТЬ
https://pravoslavie.ru/128080.html

Протоиерей Юрий Залоско

Желание осуществить любовь, состояться в ней – это главная цель сближения мужчины и женщины. В понятие любви в данном контексте я включаю ряд измерений – и телесное, и эмоциональное, и социальное, и, конечно, духовное.

И мне представляется, что при обсуждении темы любовной зависимости происходит смешение разных уровней человеческого опыта. Сущность зависимости (любой) заключается в стремлении к уходу от реальности с помощью различного рода наркотизирующих, химических веществ, практик, навязчивых действий, занятий. То есть зависимость есть бегство от жизни, переход в мир иллюзий.

Сущность же любви заключается в достижении максимально возможной реальности взаимоотношений между людьми, максимально возможного вкуса отношений и вкуса самой жизни. Любовь дарит полноту ощущения жизни через ощущение живого человека и через сближение с ним. Так что любовь – это не бегство от жизни, в отличие от зависимости.

Поэтому выражение «любовная зависимость» кажется мне противоречивым. Люди потому и стремятся любить, чтобы достичь полноты жизни. Это их естественная потребность и желание – жить в любви. Более того, способность любить неким образом делает человека похожим на Бога: «Любовь от Бога, и всякий любящий рожден от Бога и знает Бога».

ПРОЧИТАТЬ ИНТЕРВЬЮ ПОЛНОСТЬЮ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/128080.html

#любовь #зависимость #привязанность #страсть #грех #вера #православие #свобода #Бог #Христос #жизнь #радость

ЕСТЬ ЛИ АДСКИЕ МУКИ?
http://www.pravoslavie.ru/2122.html

Архимандрит Иоанн (Крестьянкин)

Как-то раз в беседе с преподобным Серафимом зашел разговор о вражьих нападениях на человека. Светски образованный Мотовилов не преминул, конечно, усомниться в существовании злой силы. Тогда преподобный поведал ему о своей страшной борьбе с бесами в течение 1000 ночей и 1000 дней.

Авторитетом своей святости, силою своего слова, в котором не могло быть даже тени лжи или преувеличения, старец убедил Мотовилова в существовании бесов не в призраках или мечтаниях, а в самой настоящей горькой действительности. Пылкий Мотовилов так вдохновился повестью старца, что от души воскликнул:

— Батюшка, как бы я хотел побороться с бесами!
Батюшка Серафим испуганно перебил его:
— Что вы, что вы, ваше Боголюбие! Вы не знаете, что вы говорите. Знали бы вы, что малейший из них своим когтем может перевернуть всю землю, так не вызывались бы на борьбу с ними!

Жутко стало тогда Мотовилову. Прежде, под защитой преподобного, он мог не бояться злобы сатанинской. Но легкомысленный дерзкий вызов, по попущению Божию, не остался без последствий — он был принят...

“Я задумался,— пишет Мотовилов,— как это может случиться, что православная христианка, приобщающаяся Пречистых и Животворящих Таин Господних, и вдруг одержима бесом, и притом такое продолжительное время, как тридцать с лишним лет. И подумал я: вздор! Этого быть не может! Посмотрел бы я, как бы посмел в меня вселиться бес, раз я часто прибегаю к Таинству Святого Причащения!..”

И в это самое мгновение страшное, холодное, зловонное облако окружило его и стало входить в его судорожно стиснутые уста. Как ни бился несчастный Мотовилов, как ни старался защитить себя от льда и смрада вползавшего в него облака, оно вошло в него все, несмотря на его нечеловеческие усилия. Руки были точно парализованы и не могли сотворить крестного знамения; застывшая от ужаса мысль не могла вспомнить спасительного имени Иисусова. Отвратительное, ужасное совершилось, и для Николая Александровича наступил период тягчайших мучений.

ПРОЧИТАТЬ МАТЕРИАЛ ПОЛНОСТЬЮ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
http://www.pravoslavie.ru/2122.html

#бесы #ад #мука #грех #страсть #Бог #Христос #покаяние #милосердие #церковь #молитва #спасение