О перспективах Африканского экзархата

Как утверждают наши источники, назначенный вместо владыки Леонида епископ Константин (Островский) попросту не потянет столь масштабное направление работы. Этот человек совершенно из другой среды и совершенного иного характера. Есть все предпосылки, что данное направление постепенно будет разваливаться и хиреть на радость врагам РПЦ.

Видимо, это понимают и в Патриархии: новое назначение ограничено рамками статуса "и.о."

Ну а настроения в африканской пастве, для которых владыка Леонид после лукавых греков-интриганов стал лицом русского православного пастыря, и представлять не хочется...

В данном контексте тяжело понять зачем вообще был сделан соответствующий шаг.

Как ни крути, кадры решают все, а некоторые люди - "штучный товар". И найти им достойную замену бывает не просто сложно, а практически невозможно.

https://yangx.top/komarov_mission/4441

Представитель Патриарха Московского и всея Руси при Патриархе Болгарском и настоятелем Подворья Русской Православной Церкви в Софии - бывший клирик Венской и Австрийской епархии протоиерей Владимир Тыщук.
Хорошо, что из Вены. В Болгарию пустят

Коллеги не учли еще одно обстоятельство. У епископа Константина (Островского) в бытность его ректором Коломенской духовной семинарии проректором был широко известный в узких кругах иеромонах Тимофей (Ясеницкий). Тот самый, который сразу же после получения им из рук Патриарха Кирилла наперсного креста доктора богословия перешел в "ПЦУ". Делайте выводы...

#George_D

Священный Синод РПЦ выразил категорический протест в связи с действиями болгарских властей по высылке представителей Русской Церкви

Журнал 111:

Постановили:

1. Выразить категорический протест в связи с грубыми и дискриминационными действиями болгарских властей по высылке из страны под надуманным предлогом представителя Патриарха Московского и всея Руси при Патриархе Болгарском, настоятеля Подворья Русской Православной Церкви в Софии архимандрита Вассиана (Змеева), секретаря Подворья протоиерея Евгения Павельчука и сотрудника В.Бонько.

2. Поддержать позицию Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, выраженную в его письме на имя Святейшего Патриарха Болгарского Неофита от 4 октября 2023 года.

http://www.patriarchia.ru/db/text/6066199.html

Митрополит Иларион (Алфеев) принял участие в молебне о даровании мира земле украинской

7 октября в Вильнюсе прошли торжества по случаю перенесения в литовскую столицу из Каунаса чудотворной иконы Божией Матери «Сурдегская». Во время крестного хода от Свято-Духова монастыря до Пречистенского кафедрального собора возле древней Пятницкой церкви была сделана остановка, чтобы помолиться у почитаемого образа о прекращении войны в Украине. Именно в этом храме по благословению митрополита Виленского и Литовского молится украинская православная община, которую окормляет священник из УПЦ. 

В молебне принял участие митрополит Будапештский и Венгерский Иларион (Алфеев).

https://youtu.be/bR1uZ2AeQY4?si=SXpuj1tx4uhltDtd

Синод и Пустота

Итак, что в сухом остатке? Если отбросить конспирологические версии о том, что ОВЦС работает в интересах иностранных разведок и Ватикана (проверка подобной информации - это сфера ответственности уполномоченных на то людей), то приходится с сожалением констатировать, что мы в части мотивации при принятии тех или иных решений наблюдаем неизлечимый посттравматический синдром, вызванный эпохой Михаила Горбачева и распадом некогда единой мощной страны. Именно с тех пор почему-то считается, что на переговоры и связанные с ними торги надо выходить не с максимально сильных позиций, а с ослабленных, вызванных предварительными односторонними уступками.

Этот синдром мы наблюдаем не только в государственных структурах, но и в Церкви – как в руководящей верхушке РПЦ, которая, как это выглядит со стороны, то ли для того, чтобы вновь задружиться с Александрийским патриархатом, то ли в угоду католикам зачем-то собственными руками рушит Африканский экзархат, так и в верхушке УПЦ, собственными руками ослабившая себя до такой степени, что киевские власти просто перестали с ней считаться.

При этом наши "партнеры" отнюдь не следуют нашему примеру – те же католики ни на какие уступки в той же Украине или где-либо еще идти не намерены, а карликовый Александрийский патриархат ведет себя так, как будто от него зависят судьбы мира.

Или взять, например, Государство Израиль. Оно почему-то не стремится всеми силами сесть с палестинцами за стол переговоров, предварительно сделав несколько "жестов доброй воли". Его задача – физически стереть Сектор Газа и западный берег реки Иордан с лица земли, а потом уже разговаривать, если будет с кем.

И только у нас сознательно стреляют себе в ногу, чтобы показать "благие намерения". Если это предательство – пусть разбираются компетентные органы.

Но боюсь, что это из области психиатрии...

#George_D

Мутная ситуация

https://yangx.top/politprav/3006

Обстрел обители из РПГ в глубоком тылу. При прицельной дальности стрельбы в 500 метров.

Думаем, что комментарии излишни.

Вопрос запрета УПЦ решится в течение ближайшего месяца

Именно на такой срок настраиваются наши знакомые священники из Украины. Которые, в свою очередь, получили указания от правящих епископов в ближайшие недели вывезти из храмов "все необходимое".

Получается, что формат защиты прав УПЦ не выйдет за рамки информационного и юридического полей. Храмы будут оставлять, предварительно забрав оттуда необходимую утварь и т.д.

В СМИ опубликован список депутатов Верховной Рады, которые готовы поддержать запрет УПЦ

Издание "Главком" утверждает, что ему передали перечень фамилий членов парламента, согласившихся поддержать запрет УПЦ. 

При этои в списке отсутствуют лидер фракции "Батькивщина" Юлия Тимошенко, глава "Платформы за жизнь и мир" Юрий Бойко, "слуги" Артем Культенко, Артем Дмитрук, Павел Халимон, Александр Дубинский и Максим Бужанский.

В свою очередь среди тех, кто подписал обращения к спикеру Верховной рады Руслану Стефанчуку о запрете УПЦ, есть и сам Стефанчук и его «правая рука» - первый вице-спикер Александр Корниенко. 

По состоянию на сегодняшний день количество подписантов под указанным обращением достигло отметки в 259 человек. Из них 240 нардепов, успевших "подмахнуть" прошение во время пленарного заседания, и еще 19 – выразили желание поставить свою подпись после регистрации обращения в аппарате Верховной Рады.

"Почему стреляли в 7 часов утра, когда уже солнце встало, и все видно, и все слышно?" - наместник Святогорской Лавры

Владыка Арсений говорит смелые слова. Ведь его вопросы полностью разбивают версию, озвученную, в том числе, СМИ, близкими к УПЦ. Стреляли те, кто чувствовал себя в полной безопасности...

"Начинают сейчас всякие истории придумывать. Я не знаю какой больной на голову, простите, человек мог поднять руку и выстрелить по храму Божией Матери.

Выстрел производился из оружия - и это подтвердили полиция, МЧС и следователи, вчера приезжавшие - которое стреляет на дальность 500 метров, а самое большее - на 900.

То есть выстрел произведен с той стороны Донца. По нашей святой обители, по храму Божией Матери.

Если это, как некоторые сказали, диверсанты стреляли, то почему не был предпринят перехват этих диверсантов? Почему стреляли в 7 часов утра, когда уже солнце встало, и все видно, и все слышно? И спрятаться особо негде у нас на территории? И безнаказанность видна была у этого человека"...

Фанар проводит "АнтиАмман"

https://yangx.top/chrisma_center/6582

На мероприятии отсутствуют только представители РПЦ, Чешской и Македонской Церквей. Приехали епископы даже из Сербского, Иерусалимского и Антиохийского Патриархатов.

Конференция продлится неделю.

Греческие СМИ оценивают ее в качестве неформального собора глав и представителей Православных церквей, на котором будут анализироваться процессы и тенденции в православном мире.

Вот такой себе вполне определенный "антиАмман".

Пока наша сторона теряла время, греки организовали то, к чему мы стремились. Грустно все это.

На ближайшем заседании Верховной Рады на голосование могут вынести законопроект «О внесении изменений в некоторые законы Украины относительно деятельности религиозных организаций». Этот документ позволяет запретить Украинскую Православную Церковь.

О возможном внесении пишет LB.ua со ссылкой на собственные источники. Поэтому это пока что неофициальная информация и это может не случиться.

Синод РПЦ: взгляд из Украины
 
Еще один аспект, который на наш взгляд, необходимо отразить в анализе итогов состоявшегося Священного Синода РПЦ – это его оценка украинскими церковными кругами. И хотя вроде бы его решения не имеют к Украине и УПЦ прямого отношения (если не считать перестановок в Крымской митрополии, которую в УПЦ формально считают своей), тем не менее итоги, на наш взгляд, окажут серьезное влияние на дальнейший курс Украинской Церкви.
 
Начнем с Крыма. Оправка на покой митрополита Лазаря (Швеца), возглавлявшего Крымскую епархию на протяжении последних 30 лет – то есть фактически весь период независимости Украины – была вполне ожидаемой. С началом прямых военных действий между Россией и Украиной переходный период в Крыму фактически завершился и теперь полуостров будут полностью интегрировать в культурное-гуманитарное пространство России. Плюс возраст владыки Лазаря – 84 года. В самой РПЦ (если не считать ее автономных и самоуправляемых структур за пределами РФ) правящих архиереев такого возраста уже и не осталось – кто еще жив, все на покое.
 
Отсутствие какой-либо официальной реакции со стороны УПЦ на назначение митрополита Тихона (Шевкунова) главой Крымской митрополии говорит, скорее всего, о том, что в церковном Киеве либо еще не определились с реакцией, либо понимают, что Крым – отрезанный ломоть. Но реакция на полуофициальном уровне обязательно будет (более того, она уже есть) и это назначение автокефалистские круги УПЦ максимально используют для того, чтобы еще больше склонить митрополита Онуфрия к дальнейшему дистанцированию от РПЦ. В идеале – провести через Синод УПЦ и принять некий осуждающий церковную Москву и лично Патриарха Кирилла документ. Пока что информационные ресурсы, связанные с автокефалистским крылом УПЦ, начали прокачку общественного мнения на этот счет.
 
Следующее. Африканский экзархат и митрополит Леонид (Горбачев). Эта тема вроде бы прямого отношения к УПЦ не имеет, однако именно она и вызвала основной ажиотаж в украинских околоцерковных кругах. Решения московского Синода автокефалистскими кругами УПЦ были встречены с воодушевлением и упрочили уверенность в том, что курс на дистанцирование от РПЦ и сближение с «ПЦУ» и УГКЦ, в целом, был выбран правильно.
 
В чем связь? Дело в том, что создание в 2021 году Африканского экзархата стало сигналом того, что Русская Церковь перестала искать компромиссы с теми, кто признал украинских раскольников, и отныне дороги назад нет. А тот факт, что «образцово-показательный» экзархат возглавлял митрополит Леонид (Горбачев), который в информационном пространстве неоднократно достаточно резко и нелицеприятно высказывался о верхушке Константинопольского и Александрийского патриархатов, а также об украинских «феофаниевцах», трактовалось как внутренняя готовность священноначалия Русской Церкви отстаивать канонический порядок до конца. Собственно голос африканского экзарха и воспринимался как неформальный голос РПЦ по этим вопросам.
 
В данном контексте достаточно грубая отставка владыки Леонида и назначение нового главы экзархата с приставкой «и.о.» (при этом человека, ни дня не пробывшего в Африке) было одинаково воспринято как сторонниками единства Русской Церкви, так и автокефалистами как самострел и сигнал о том, что РПЦ, в общем-то, готова идти на серьезные уступки фанариотам и «феофаниевцам». То есть как признак слабости и неуверенности в своей правоте. И это, несомненно, в самом ближайшем будущем даст свои негативные плоды – как на межправославном уровне, так и по линии РПЦ-УПЦ.

👆

И наконец неоднократно уже обсуждавшийся вопрос «кадровой чехарды» или, как метко было отмечено в публикации одного телеграм-канала, «административной истерики». Судя по всему, Патриарх Кирилл (а сомневаться в том, что он на сегодняшний день полностью контролирует всю кадровую политику РПЦ в пределах РФ вряд ли стоит) решил перенести на церковную почву принципы западного корпоративного управления, в рамках которых происходит постоянная ротация персонала. Однако дело в том, что Церковь – это не корпорация и даже не государственный аппарат, где есть стейкхолдеры или «элиты», которые по сути и определяют политику и стабильность курса, а от перестановки наемных менеджеров ситуация никак не меняется. В Церкви епископ – глава епархии – в идеале избирается из среды этой епархии и является главой своей общины до самой смерти. Епископа, конечно, можно сместить (в случае нарушения им канонов) или избрать главой митрополии или даже Предстоятелем Церкви (тогда он идет «на повышение»), но постоянные горизонтальные перемещения епископов чужды самому духу Церкви.
 
Как такой принцип кадровой политики в РПЦ воспринимается в УПЦ? Именно как импульсивность в принятии решений и нестабильность системы управления. В самой УПЦ, к слову, такой «чехарды» нет, даже не смотря на беспрецедентное давление со стороны властей. А теперь вопрос: хотят ли для себя такого же епархии УПЦ, в том числе находящиеся на «новых территориях» РФ? Очень сомневаюсь. Это дополнительный аргумент в пользу дистанцирования от РПЦ и Москвы. Тот же митрополит Агафангел (Саввин), видя судьбу своего родного брата в Пскове, вряд ли станет агитировать за единство с РПЦ, тем более, что есть серьезный повод этого не делать. Да и митрополит Иларион (Шукало) в свете последнего решения по митрополиту Лазарю скорее всего до последнего будет тянуть с переходом под прямой омофор Патриарха.
 
В общем сигналы Синодом РПЦ посланы и везде, в том числе в Украине, получены. Можно только догадываться, какие аппаратные выгоды преследовали те, кто подготовил эти решения и склонил к ним Патриарха, но сам Патриарх Кирилл, принимая определенные решения и вынося их на Синод, не мог не думать о последствиях.
 
А они будут негативные и в разы превышать чью-то сиюминутную аппаратную выгоду.

#George_D

В продолжении информации от LB.ua о возможном голосовании за законопроект о запрете Украинской Православной Церкви, нардеп Николай Княжицкий также анонсировал его. По словам представителя «Европейской солидарности», это может произойти «на следующей неделе».

По его словам, на голосование вынесут законопроект, подготовленный властью. Он позволяет запретить любую религиозную общину по решению суда.

Княжицкий добавил, что таким образом власти хотят перевести ответственность на суды. Но пообещал инициативу поддержать.

Всемирный совет церквей обратился к Стефанчуку в связи с возможным голосованием Рады о запрете УПЦ

Всемирный совет церквей обратился к спикеру парламента Украины Руслану Стефанчуку в связи с возможным голосованием Верховной Рады за запрет деятельности Украинской православной церкви.

В письме, которое подписал директор Комиссии церквей по международным делам ВСЦ Питер Прув, говорится, что законопроект № 8371 "грозит взорвать социальное единство в Украине. Запрет или другое коллективное наказание УПЦ в целом, без четких и публичных доказательств того, что сама церковь представляет реальную угрозу национальной безопасности Украины, будет, на наш взгляд, глубоко разъединяющим и контрпродуктивным мероприятием. В случае принятия в текущей форме этот закон может быть использован способами, нарушающими международные нормы свободы веры или убеждений".

"По этим причинам мы призываем к фундаментальному переосмыслению этих мер (законопроекта о запрете УПЦ - Ред.) и, как минимум, значительных исправлений для устранения его недостатков в соответствии с конституционными обязательствами Украины, ее национальными интересами в сфере единства и социальной сплоченности и ее международными обязательствами", - говорится в обращении Всемирного совета церквей.

Без Христа

Только через несколько месяцев после "перехода общины" храма в честь апостолов Петра и Павла в Ворзеле представители "ПЦУ" сподобились организовать там "литургию". Что, впрочем, и не очень удивительно: на "службе" нет даже десятка человек.

Это явно указывает на рейдерский захват храма и то, что истинная община не согласилась перейти из УПЦ в "ПЦУ". Хотя на бумаге значилось, что практически 600 человек проголосовали за присоединение к организации Думенко. Так и хочется спросить - и где они все сейчас? Резко утратили "веру"? Или они попросту были "массовкой", с помощью которой провернули схему по лишению общины УПЦ храма?

Однако даже не это главное. Видео явно показывает - храм и его убранство остались, а благодать ушла.

Такая ситуация наблюдается во многих регионах Украины. Захваченные церкви стоят пустые. И это не только вопрос отсутствия прихожан, отказавшихся переходить в "ПЦУ". Там нет и Бога, поскольку Господь не внимает лицемерным "молитвам" воров и преступников, обижающих своих ближних.

Быть или казаться

14 октября 2023 года Румынская Православная Церковь отметила день памяти святой Параскевы. Больше 230 тысяч человек поклонились ее мощам, которые были выставлены в Ясском соборе в течение прошлой недели.

Праздничная литургия на соборной площади Ясс была совершена при участии 23 иерархов Румынской Церкви во главе с архиепископом Ясским Феофаном. Также на богослужении присутствовали митрополит Аксумский Даниил (Александрийская церковь), епископ Эрзурумский Кайс (Антиохийская Церковь) и митрополит Аркалохорский Андрей (Элладская церковь).

Наш комментарий:

Участие иерархов разных Церквей в подобных торжествах - это хорошая возможность не только для поддержания диалога и укрепления личных контактов, но и для донесения нужных сигналов и тезисов. Просто представьте, как даже один, но умный и талантливый, иерарх-эмиссар может всесторонне использовать ситуацию прямого общения с тремя десятками епископов конкретной Поместной Церкви.

В данном контексте возникает вопрос - насколько эффективно получается работать в таком ключе у нашей стороны? Ведь это фактически формат "мини-Амманов".

И еще один момент. Интересно - как сложилась судьба документа "Об искажении православного учения о Церкви в деяниях иерархии Константинопольского Патриархата и выступлениях его представителей"? Был ли он отправлен на рассмотрение в другие Поместные Церкви? Получена ли какая-то обратная реакция? Планируется ли его дальнейшая популяризация, в частности путем проведения богословских конференций, круглых столов и т.д.?

Это далеко не праздные вопросы. Ведь время идет. И многие Церкви привыкают к тому, что можно спокойно служить и взаимодействовать с теми, кто признал украинских раскольников и запустил процесс тотальной трансформации мирового Православия.

Цель оправдывает средства

Противники Украинской православной церкви демонстрируют обеспокоенность возможностью провала своей инициативы.

На данный момент вопрос о запрете УПЦ "действительно есть в проекте повестки дня" Верховной рады, но он "стоит чуть ли не в самом конце".

А это значит, как обозначает "Левый берег", что ситуация во время голосования может сложиться по-разному.

Дело в том, что во время бюджетной сессии в зале обычно находится максимальное количество народных депутатов. Но если вопрос попадет на конец заседания, голосов может не хватить. Поскольку некоторые нардепы "способны" где-то задержаться во время голосования или, как это часто бывает, испариться — вынуть карточку из слота.

"Мы собрали подписи и зарегистрировали. Но сейчас критически важно переместить вопрос (о запрете УПЦ) в повестке выше, чтобы во время его рассмотрения в зале было максимальное количество народных депутатов", - подчеркнула Юлия Клименко из фракции "Голос".

Наш комментарий:

Все упирается в политическую волю.

Если на Банковой будет реально поставлена задача добиться положительного голосования по законопроекту, он будет поддержан народными депутатами. Может не с первого раза, но все же.

Просто стоит вспомнить практику, к который прибегал бывший спикер парламента Андрей Парубий. Важные законопроекты он упорно, в нарушение процедуры, ставил на голосование до тех пор, пока они не получали необходимое количество голосов.

Но кто сейчас об этом особо помнит? О том, что все было сделано, мягко говоря, не совсем "чисто"?

Так может быть и в случае с законопроектом о запрете УПЦ. Ведь для его инициаторов главное, чтобы он был принят. А каким образом - не столь важно. Цель оправдывает средства...

Торопиться не спеша

https://yangx.top/stranaua/127329

Власть может себе позволить выстраивать любые временные конструкции и форматы. Инициатива на ее стороне, по срокам каких-то четких ограничений нет. Поэтому она вполне способна и дальше играть в игру "пойдите на компромисс, иначе мы вас запретим". Фактически продолжается реализация линии главы Госслужбы по вопросам этнополитики и свободы совести Виктора Еленского, который ранее в интервью сказал - у нас есть все возможности ликвидировать Украинскую православную церковь, но это "самый крайний вариант", ибо предпочтительнее, чтобы сама УПЦ избавила власть от необходимости идти на такие меры, согласившись пойти на контакт, а затем и обьединение с "ПЦУ".