Александрийский патриарх обеспечит проведение
заседания Совместной международной комиссии по богословскому диалогу между Православной церковью и РКЦ

Мероприятие пройдет с 1 по 7 июня. В нем примут участие 24 православных и 18 католических представителей.

На заседании будут рассматриваться вопросы первенства и соборности в Церкви в первом тысячелетии. 

Этот момент довольно интересен. Поскольку соответствующая тематика является частью общей стратегии по переводу православного мира, ориентированного на Фанар, под управление папы Римского.

"...построение новой унии планируется осуществить в таком порядке:

1.  Утверждение власти Константинопольской Церкви и ее главы в православном мире. Идея о том, что в Церкви обязательно должно быть единоличное первенство - это один из инструментов продвижения папства как такового.

2.  Проведение Критского собора, который косвенно закрепил властные претензии Фанара. На нем также был принят документ «Отношения Православной Церкви с остальным христианским миром», открывший дорогу самым широким экуменическим инициативам.

3. Завершение работы над документом о роли римской церкви в I тысячелетии, над которым под эгидой Константинополя трудилась смешанная комиссия по православно-католическому диалогу. В этом документе фактически оправдывается папство и заложена возможность для признания первенства папы римского в рамках «единой Церкви».

4. Календарная реформа. Согласование с католиками единой даты празднования Пасхи.

5. Восстановление евхаристического общения. Представитель Константинопольского патриархата архиепископ Иов (Геча) еще в 2016 году написал программную статью, в которой утверждал, что между Православной Церковью и католиками нет раскола, а только лишь «разрыв евхаристического общения».

6. Собственно полное объединение и признание первенства Римского престола".

Разве Церковь может заискивать перед политиками?

Решение в Феофании – это изначально уродливая попытка неотмирную Церковь вписать в мирской политический и идеологический формат. Разве Церковь может заискивать перед политиками? Здесь речь о личном спокойствии и благополучии. Была ли Феофания права? Я маленькое чадо Церкви, и мне ничего такого не показалось. Я вырос в рабочем квартале Киева. Если ты тем, кто тебя хочет бить или обижать, хочешь подыгрывать, тебя просто растопчут. Молчи, терпи или дай сдачи, но не протягивай им конфетку - плевали они на нее, вот чисто земная уголовная логика, которая привнесена была в решение церковного сообщества. Она не дала никакого результата, потому что Церковь на грани крушения.

Я не знаю ничего, но в окружении блаженнейшего верх взяли автокефалисты, для которых Украина важнее Христа. Знаю батюшку родом с Волыни, который говорит: для них Украина понад усе – превыше всего, даже Христа. А что это такое? Идолопоклонство, а не христианство.

https://yangx.top/komarov_mission/3605

⚡️Из Белграда вышел Крестный ход в поддержку верующих Украинской православной церкви

27 мая 2023 года участники движения "Паломничество Видовдан", получив благословение Патриарха Порфирия, отправились из столицы Сербии в пешее молитвенное шествие на Афон.

Крестоходцы планируют пройти 1100 км (через территорию Сербии, Северной Македонии и Греции), завершив свой путь на Святой горе в день празднования Преображения Господня.

В этом году Крестный ход движения "Паломничество Видовдан" (уже 17 по счету) посвящен верующим УПЦ, которые сейчас подвергаются гонениям со стороны "ПЦУ" и чьи права попираются властью.

"13 мая мы уже провели молитвенное шествие в знак поддержки Украинской православной церкви, - отметил глава движения Хаджи Милан Иванкович. - Мы хотели обратить внимание на проблему террора против УПЦ, у которой путем насилия отбирают храмы и святыни. Киево-Печерская и Почаевская Лавры – святые места для всех православных народов, в том числе и для нас, сербов. Именно поэтому мы решили посвятить 17-й Крестный ход нашим братьям и сестрам из Украины. Мы будем молиться о том, чтобы они превозмогли все гонения и продолжали твердо стоять в православной вере. Мы - одна Церковь, и поэтому страдания украинских верующих являются и нашими страданиями".

Как подчеркнул Иванкович, паломники будут уповать на духовное покровительство Божьей Матери, Ее чудотворной Почаевской иконы, "которую планируют похитить (раскольники)", а также (преподобных) Киево-Печерской Лавры.

При этом главным лозунгом молитвенного шествия станет призыв: "Не отдадим святыни Украинской православной церкви".

Также газета "Вечерние новости" указывает на то, что паломники будут поститься и молиться почти три месяца. Свой путь часть из них пройдет в футболках с изображением Почаевской иконы Божьей Матери и эмблемы с упомянутым выше лозунгом.

Власти Закарпатья запретили Украинскую православную церковь

Депутаты областного совета Закарпатской области запретили Украинскую православную церковь, сообщается на странице облсовета в соцсети.

Отмечается, что этим решением "власти укрепили национальную безопасность в сфере деятельности общественных и религиозных организаций на территории Закарпатской области".

Ранее в Закарпатье ни одна из 623 общин УПЦ не перешла в т.н. Православную церковь Украины.

https://www.interfax.ru/world/904352

СБУ предъявила обвинения митрополиту Овручскому (УПЦ) в разжигании межрелигиозной розни

Служба безопасности Украины предъявила обвинения митрополиту Овручскому и Коростенскому Виссариону в разжигании межрелигиозной розни. Об этом сообщила пресс-служба ведомства.

"Служба безопасности Украины собрала доказательную базу на руководителя <...> Овручской и Коростенской епархии УПЦ Житомирской области", - говорится в сообщении в Telegram-канале спецслужбы.

СБУ заявляет, что иерарх на протяжении нескольких лет "изготавливал агитационные материалы", в которых якобы "оскорблял религиозные чувства украинцев, унижал взгляды представителей других конфессий, формируя к ним враждебные настроения". Митрополиту предъявлено обвинение по ч. 2 ст. 28 и ч. 2 ст. 161 (нарушение равноправия граждан в зависимости от их расовой, национальной, региональной принадлежности, религиозных убеждений, инвалидности и другим признакам) Уголовного кодекса Украины, указали в ведомстве, добавив, что обвиняемому грозит до пяти лет лишения свободы.

"Вы идете по пути Филарета"

В недавнем интервью бывшего митрополита УПЦ Александра Драбинко изданию "Телеграф" следует выделить несколько моментов.

Первый - после проведения собора в Феофании, который перевел Украинскую православную церковь в "серую" каноническую зону, представители "ПЦУ" стали все чаще прибегать к следующей аргументации - "вы сделали точно то же, что в свое время сделал Филарет Денисенко; если его действия вы назвали расколом, то значит и вы стали раскольниками".

"Так в УПЦ говорят: наша церковь, как хотим так и называемся.

– Понимаю. Но зачем тогда было 30 лет говорить о том, что эти [церкви] не канонические, а другие канонические? Филарет также как захотел, так и назвался. Так что же вы говорите, что он раскольник, не действительный, не канонический, но теперь вы сами идете по пути Филарета".

Второй - Драбинко прямо заявил, что перед переходом в "ПЦУ" священнослужители УПЦ будут проходить "фильтрацию" (через проверку специальных структур).

Тем самым "иерарх" еще раз подтвердил факт сращивании организации Думенко с системой государственной власти.

Третий - "епископ" продолжает продвигать тезис о том, что в УПЦ активно формировались настроения "прочь от Москвы" еще во времена митрополита Владимира.

"Фактически УПЦ при митрополите Владимире развивалась самостоятельно и постепенно шла к своей независимости". 

Четвертый - Драбинко пытается поставить под сомнение правомочность грамоты Патриарха Алексия для УПЦ, указывая на то, что она была "именной и давалась исключительно Денисенко".

Тем самым представитель "ПЦУ" как отвергает право УПЦ пользоваться этим документом, так и намекает на то, что РПЦ имеет основание в любой момент отозвать свой "томос" для Украинской православной церкви.

Пятый - "иерарх" уверен, что УПЦ оставит Киево-Печерскую Лавру.

"Судя по тому, что оттуда все уже вывезено, то (УПЦ) покинет (обитель)".

Шестой - Драбинко утверждает, что среди епископата Украинской православной церкви есть те, кто готовы перейти в "ПЦУ".

"Непосредственно ко мне обращались два епископа".

Наш комментарий:

Всецело доверять словам Драбинко нельзя, поскольку неоднократно его информация не подтверждалась на практике. Однако определенные тезисы позволяют понять в каком формате "ПЦУ" будет работать, реализовывая задачи по поглощению УПЦ.

Драбинко уличил Епифания во лжи

Намеренно или ненамеренно, но в своем интервью изданию "Телеграф" бывший митрополит УПЦ уличил главу "ПЦУ" во лжи.

Вот этот фрагмент:

"Дело в том, что Филарету было обещано, что он возглавит автокефальную поместную "церковь": "митрополита" Епифания изберут исключительно для внешней деятельности, а Филарет будет продолжать управлять автокефальной "церковью", признанной Вселенским православием".

Интересно, что об этом обещании неоднократно говорил сам Денисенко, настаивая на том, что оно, во-первых, было озвучено перед всеми участниками т.н. "обьединительного собора" 2018 года, по итогам которого создали "ПЦУ", и, во-вторых, гарантом соответствующих слов выступал тогдашний президент Украины Петр Порошенко (а Думенко был согласен с упомянутым распределением управленческих ролей). 

В свою очередь Епифаний, предав Денисенко и фактически отправив его на покой, организовал в 2019 году целый ряд интервью в СМИ, где продвигался только один тезис - никаких обещаний Филарету о том, что он будет управлять "ПЦУ", никто не давал.

И вот через несколько лет Драбинко в своем интервью подтвердил правоту Денисенко и тот факт, что Епифаний попросту лгал, пытаясь как-то оправдать предательство своего "учителя" и "наставника".

Никакого диалога: ответ «ПЦУ» на «мирный» план греческого иерарха

Слова Драбинко о Филарете являются также косвенным ответом на план митрополита Серафима (Киккотиса) по объединению «ПЦУ» и УПЦ (напомним, он предложил объединить их в федеративную структуру под общим главенством Филарета).

Как мы и писали, Епифаний и его сподвижники ни за что не согласятся отказаться от власти, полученной ими на т.н. «объединительном соборе». Тем более, было бы странным, если бы епифаниевцы согласились на возвращение отца-основателя «Киевского патриархата» после того, как они его предали и унизили.

Кроме этого, можно отметить и слова Драбинко о том, что Епифаний не подчиняется Константинополю. Их можно трактовать, как вызов Фанару в том же вопросе диалога с УПЦ. Мол, даже если Фанар согласится на какие-то «мирные» планы, продуцируемые греческими иерархами, то с ними не согласится сама «ПЦУ».

В этом контексте, если предположить, что УПЦ пытается зайти «с тыла» и наладить какой-то диалог с греками, то у нее вряд ли что-то получится. Потому что «ПЦУ» уже почувствовала запах «крови» и будет добивать УПЦ до конца.

По сути, «ПЦУ» дублирует подход украинских властей в вопросе военного конфликта: никаких договоренностей, никакого перемирия, - только победа и капитуляция врагов.

Посольство США вывесило на своем здании в Ватикане флаг ЛГБТ.

Происходящее не вызывает удивления. Высшие политические круги США уже давно взяли курс на поддержку всего того, что, согласно Священному Писанию , можно назвать «мерзостью».

Недоумение, скорее, вызывает позиция самого Ватикана, который то ли не может, то ли не хочет оказать воздействие на второго в истории Штатов президента-католика. Тем более, что в преддверии президентских выборов 2024 года даже Байден вряд ли бы решился на открытое противостояние с Ватиканом.

Похоронная команда, которая прекрасно справляется со своими задачами

Коллеги подобрали аналогию, которая нам ранее не приходила на ум.

В данном контексте хотели бы вернуться к одной старой теме, а именно реагировании УПЦ на усиление гонений.

Если мы не ошибаемся, то за последний год Украинская православная церковь вовсе не прибегала к такому инструменту, как получение поддержки других Поместных Православных Церквей. В частности, не было писем и обращений с призывом к братским Церквам возвысить свой голос в защиту канонического Православия в Украине. Ни от имени предстоятеля, ни от имени синода.

Вся активность исходила либо от РПЦ (участие в специальном заседания Совбеза ООН по вопросу нарушений прав верующих УПЦ, воззвания Патриарха к Поместным Церквам, религиозным структурам и международному сообществу по поводу защиты УПЦ и сохранении Киево-Печерской Лавры и т.д.), либо от отдельных епископов УПЦ (в ответ на соответствующее письмо митрополита Запорожского Луки, в частности, последовали обращения зарубежных епископов в ООН, правительства европейских стран, международные организации; более того, письмо стало основой для подготовки заявления Патриарха Сербского в поддержку Украинской православной церкви, что свидетельствует об эффективности такого формата реагирования). Также сыграла свою роль попытка украинской власти насильно отобрать Киево-Печерскую Лавру (многие Церкви инициативно выступили на защиту УПЦ).

Вместо подобной работы высшие круги УПЦ организовали Феофанию и отметились многочисленными обращениями к президенту с просьбами урегулировать ситуацию. Помимо этого, ставка была сделана на петиции, хотя, как показывала практика, их власть де-факто откровенно игнорировала.

В свете этого возникает вопрос - почему не отрабатывалось то, что могло принести реальную пользу, и отрабатывалось то, что постоянно приводило к холостым выстрелам?

Аналогия коллег близка к действительности?

Почему автокефалисты внутри УПЦ разделяют логику ее гонителей?

Некоторые проавтокефальные телеграм-каналы упрекнули патриарха Кирилла за то, что он якобы содействует репрессиям против УПЦ. Основанием для такого странного обвинения послужило его сегодняшнее заявление, в котором он упомянул связь УПЦ и Московского Патриархата. Якобы этим он подтвердил выводы экспертизы, согласно которой УПЦ является частью РПЦ. А значит, подыграл гонителям УПЦ.

Подобные обвинения вызывают недоумение. Во-первых, чего их авторы ждали от патриарха Кирилла? Что он заявит будто бы УПЦ не имеет никакого отношения к Русской Православной Церкви? Серьезно? По их логике, если патриарх не отрицает связь УПЦ и РПЦ, то он становится на сторону гонителей первой. Но это чистая софистика!

Во-первых, РПЦ не может согласится с тем, что УПЦ на Феофаниевском соборе в одностороннем порядке разорвала каноническую связь с кириархальной Церковью. Потому что такие решения просто не соответствуют каноническому порядку.

Во-вторых, логику гонителей УПЦ поддерживают именно авторы обвинений в адрес патриарха. Именно они соглашаются с установкой, будто бы любые отношения с РПЦ (даже чисто церковные) автоматически являются чем-то негативным и недопустимым. Что, очевидно, является ложью.

Вместо того, чтобы защищать свое право на исповедание веры, которая включает в себя представления об определенном устройстве Церкви, обвинители патриарха полностью принимают логику украинских властей, согласно которой во имя национальной безопасности (зачастую на абсолютно надуманных и ложных основаниях) от верующих можно требовать отказаться от их веры и убеждений.

Если бы Украина оказалась в состоянии военного (или политического) конфликта с какой-то католической страной, имели бы украинские власти право требовать от греко-католиков отказаться от веры в первенство папы римского и разорвать каноническую связь с Римом? Вопрос абсурдный, потому что это все равно, что потребовать от них перестать быть католиками.

Так почему же от православных требуют отказаться от определенного канонического порядка, если он составляет часть их веры? Но еще более странная вещь – почему сами православные (к примеру, авторы обвинительных постов в адрес патриарха Кирилла), сами добровольно отказываются от того, что сами в течении многих лет защищали? Можно строить разные теории. Одна из них - стокгольмский синдром или ничем не обоснованная надежда сохранить свое положение, встроившись в идеологическую конструкцию современного украинского государства.

Сегодня мы празднуем сошествие Св. Духа на апостолов. Этот день ещё называют праздником Троицы, а для нас всех это ещё и "день рождения" Церкви Христовой.

Благословен еси, Христе Боже наш, иже премудры ловцы явлей, низпослав им Духа Святаго, и теми уловлей вселенную, Человеколюбче, слава Тебе.

С празником вас, друзья!

В суде Винницы начали рассмотрение дела митрополита Тульчинского Ионафана

5 июня состоялось первое судебное заседание. Дело рассматривал судья Геннадий Кашпрук по статье 436-2 "Оправдание, признание правомерным, отрицание вооруженной агрессии Российской Федерации против Украины".  

Следующее заседание назначено на 8 июня. 

Митрополит Ионафан отмечает, что все обвинения против него не имеют доказательной базы.

Главы Сербской и Македонской Церквей совершили торжественное богослужение в Охриде

Патриарх Сербский Порфирий и Архиепископ Охридский и Македонский Стефан совершили совместную литургию в соборе святой Софии в Охриде.

Богослужение состоялось по случаю годовщины автокефалии Македонской Православной Церкви, сообщает republika.mk. 

В июне 2022 года Патриарх Порфирий вручил Архиепископу Стефану томос об автокефалии, и 55-летний раскол между двумя Церквами был преодолен.

Архиерейская литургия в Охриде продолжает процесс объединения Православной Охридской Архиепископии Сербской Церкви с Македонской Церковью. Переговоры об этом продолжаются уже много месяцев. Как рассказал журналистам иерарх Македонской Церкви епископ Дебарский и Кический Тимофей, 20 июня Синод опубликует окончательное решение о том, на каких условиях в Македонскую Церковь перейдут четыре епархии Сербской Церкви, действовавшие в стране.

По окончании литургии предстоятели Церквей обменялись памятными подарками. Священный Синод Епископов МПЦ-ОА наградил Патриарха Порфирия высшей наградой Македонской Церкви - орденом Святого Климента Охридского I степени - за «любовь, проявленную к Македонской церкви». Патриарх Порфирий в ответ вручил Архиепископу Стефану золотой посох.

Выражая благодарность за награду, глава СПЦ сказал, что ему радостно находиться в Охриде, в прекрасном храме святой Софии. Патриарх Порфирий отметил, что 100 лет назад в этом храме также служил литургию сербский Патриарх.

Кандидат в президенты США Роберт Кеннеди-младший:

То, что мы сейчас делаем на Украине – это просто массовое насилие над украинцами.

Их пожирают эти геополитические махинации неоконов в Белом доме.

Мы превратили Украину в скотобойню, которая уничтожила 350 тысяч молодых украинцев. Они лгут о том, сколько людей погибло. Они скрывают это от нас. Пентагон скрывает это от американского народа. Украина скрывает это от своего народа. Но погибло 350 тысяч человек. Русские убивают украинцев в соотношении 7 к 1.

И мы превратили эту бедную маленькую страну в поле для убийств этих идеалистически настроенных молодых ребят, чтобы продвинуть геополитическую повестку дня, которая не имеет ничего общего с Украиной.

Источник

Македонский фронт Фанара

3 июня на инаугурации Эрдогана состоялась встреча патриарха Варфоломея с президентом Северной Македонии Стево Пендаровским.

Практически сразу после этого профанарские церковные СМИ Македонии начали обширную атаку на Патриарха Порфирия, а также Македонскую Церковь, "проявляющую излишнюю мягкотелость по отношению к СПЦ".

Основными направлениями критики стали такие моменты:

1. Македонские иерархи якобы уступили церковному Белграду в вопросе дальнейшей судьбы епископа Охридской архиепископии Давида (Нинова). Предполагалось, что он не будет принят в состав МПЦ. Однако после переговоров глав двух Церквей как будто все переигралось. И епископ Давид станет викарием Предстоятеля Македонской Церкви.

2. Архиепископа Стефана "обвинили" в том, что он в обход Европейской епархии МПЦ дал согласие на приезд Патриарха Порфирия в Хорватию для участия в освящении первого в стране храма МПЦ.

Более того, якобы глава СПЦ добился, чтобы в этой церкви во время служб поминался и епископ Сербской Церкви. Что, по мнению ориентированных на Константинопольский патриархат СМИ, "указывает на двоевластие и установление церковным Белградом контроля над македонской диаспорой в Хорватии". А это, как специально подчеркивают профанарские ресурсы, "автоматически обнуляет тезис сторонников томоса от СПЦ о том, что Фанар хочет в обмен на признание автокефалии македонцев забрать их заграничные приходы".

3. Приверженцы профанарского курса утверждают, что интеграция Охридской архиепископии в состав СПЦ является мнимой. Мол, только епископы переходят в новую юрисдикцию. А их епархии де-юре не ликвидируются. Что "предоставляет возможность СПЦ в любой момент восстановить свое прямое присутствие на македонской земле".

В целом, все эти "удары" говорят только об одном - Фанар прилагает серьезные усилия для дискредитации Сербской Церкви в глазах македонской аудитории, усиления давления на архиепископа Стефана, а также блокирования установления близких отношений между СПЦ и МПЦ.