«Черные регистраторы» поднимают голову?

На днях сторонники «ПЦУ» захватили храм УПЦ в селе Цветоха Хмельницкой области.

Захват был осуществлен по традиционной рейдерской схеме: неправомочные сборы якобы религиозной общины – незаконная перерегистрация общины УПЦ на «ПЦУ» в ОГА – собственно захват храма при участии одетых в военный камуфляж титушек.

Однако, есть нюансы, которые отображают неприятную для религиозной сферы Украины тенденцию.

Дело в том, что этот храм пытались захватить и раньше. Сторонники «ПЦУ» проводили сборы, фальсифицируя данные о количестве их участников и привлекая посторонних людей, не имеющих отношения к местной религиозной общине. 5 раз (!) они пытались перерегистрировать общину, но получали отказ в государственных органах.

Последние сборы жителей села они провели 14 февраля этого года, заявив о том, что на них якобы присутствовало 622 человека, хотя по информации прихожан УПЦ там было в 5 раз меньше людей, в том числе много приезжих из соседних городов и сел. При этом собственно община УПЦ в этом собрании участия не принимала. Но на этот раз чиновники Шепетовской ОГА (если верить представителям «ПЦУ») все же дали «зеленый свет» сфабрикованному «переходу».

Что же изменилось?

Судя по недавним заявлениям спикера «ПЦУ» Евстратия Зори о том, что в его структуре полностью довольны отношением властей, это может означать негласную «отмашку» (или же центральная власть просто пустила все на самотек) в адрес местных госадминистраций осуществлять перевод общин УПЦ в «ПЦУ» на основе фальсифицированных протоколов собраний общин.

Именно этот этап рейдерской схемы является ключевым для захватчиков храмов. После поражения Порошенко на президентских выборах действия «черных регистраторов» были приостановлены. Против некоторых из них были даже возбуждены уголовные дела. Казалось, что феномен церковного рейдерства уйдет в прошлое. Но вот мы снова видим достаточно систематические захваты храмов и коррупционные махинации при участии местных чиновников.

Общины УПЦ, естественно, сдаваться не собираются и продолжат защищать свои права всеми законными способами. Поэтому чиновникам стоит задуматься над последствиями своих действий. Ведь рано или поздно все равно за них придется отвечать. Если и не перед судом земным, то перед судом Божьим.

#Святослав_Галан

​​«Понять и простить»: как клирик «ПЦУ» на негативное отношение жаловался

Представитель «ПЦУ», перебежчик из УПЦ, Андрей Дудченко пожаловался на то, что лояльные УПЦ ресурсы пишут название его религиозной организации в кавычках. Мол, в отличие от них он не такой и «хочет сказать доброе слово». Правда при этом он тут же назвал Церковь, которая дала ему сан, «так называемой «УПЦ» (тоже в кавычках) и РПЦвУ.

После чего снисходительно заявил, что «внутри этой структуры» есть много священнослужителей и верующих, которых можно назвать «УПЦ без кавычек». Ну, то есть, вы поняли – есть среди них «правильные» украинцы.

При этом Дудченко сделал «открытие», что и «там» (вероятно это должно удивить сторонников «ПЦУ») есть «действительно искренне верующие люди, которые стремятся придерживаться заповедей Божьих». Мол, даже если «мы все не будем в одной юрисдикции – это не должно мешать дружить, совместно работать и сослужить».

И напоследок предложил на Пасху «обнять радостью друг друга» и «простить все Воскресением».

Сразу же сделаем ответное предложение – попробовать сказать это в глаза тем людям, верующим УПЦ, у которых перед Пасхой отобрали храм сторонники «ПЦУ» во главе с ее клириками. Простить они может и простят (отметим, что такое прощение не предполагает отказ от защиты своих прав в суде), но предлагать им обниматься с теми, кто лишил их места молитвы, избивал их, обзывал и травил их детей (и после этого ни капли не изменился) – это уже за гранью цинизма.

Собственно весь пост Дудченко – это циничная технология издёвки. В духе показушного изумления «не понимаю, почему это «ПЦУ» критикуют и пишут против нее негатив».

В самом деле, почему? Ну разве можно писать негатив о захватах храмов, избиениях верующих, травле детей. Это же не по-Божьи, с точки зрения Дудченко. Наверное нужно захватчиков и насильников «понять и простить». И вообще, отдать им сразу все храмы, добровольно переименоваться и не возмущать «добрых» представителей «ПЦУ» своим сопротивлением.

Что касается того, почему «ПЦУ» пишут в кавычках... Вот потому и пишут, что нельзя называть Церковью тех, кто строит свою «структуру» на расколе, зле и насилии.

Собственно, частично это понимает и сам Дудченко, отметивший, что вопрос о том, почему верующие УПЦ категорически не желают переходить в «ПЦУ», нужно адресовать и самой «ПЦУ».

Хотите, чтобы к вам изменилось отношение? Сделать это очень просто:

– не захватывайте храмы;
– не бейте людей;
– и самое главное, принесите искреннее покаяние в расколе, который вы создали!

#Святослав_Галан

«Зеленый свет» для «черных регистраторов»

Недавно мы писали о том, что для «ПЦУ» ключевым является вопрос с перерегистрацией общин УПЦ и переводом их в свою структуру. И предположили, что власти могут содействовать процессу церковного рейдерства, дав «отмашку» ОГА регистрировать общины «ПЦУ» на основании сфальсифицированных протоколов собраний якобы религиозных общин УПЦ.

Как видим, наш анализ получает подтверждение в заявлениях главы «ПЦУ» Епифания Думенко, который на встрече правительства с ВСЦиРО акцентировал на проблеме регистрации религиозных общин (очевидно, общин «ПЦУ») и потребовал создания отдельного подразделения в ОГА для взаимодействия с религиозными организациями и регистрации их статутов.

«Целая сфера государственно-религиозных отношений не может нормально функционировать и полноценно выполнять свои функции, если не будут восстановлены способности ОГА по выполнению свойственных функций в области взаимоотношений с религиозными организациями, в частности по осуществлению регистрационных процедур», - заявил Думенко.

В свою очередь, чиновник секретариата КМУ Андрей Юраш, бывший глава Департамента по делам религий и национальностей при Минкульте, известный лоббированием «ПЦУ», заявил о «победе» «труженников государственно-церковной коммуникации».

По его словам, на встрече премьер-министра Дениса Шмыгаля с представителями Всеукраинского совета церквей и религиозных организаций было принято решение об «усилении организационно-профессиональных возможностей подразделений областных государственных администраций, отвечающих за вопросы религии».

Эта проблема, подчеркнул Юраш, «теперь уже не останется без внимания главы правительства».

Из этого можно сделать вывод, что регистрация общин «ПЦУ» вместо общин УПЦ, как и в 2019 году, будет осуществляться без тщательной проверки правомочности собраний, на которых принимается решение о «переходе» в эту структуру. После чего, на основании таких регистраций будут осуществляться захваты храмов при полном содействии полиции.

#Святослав_Галан

Провокация с целью подготовки почвы для захватов храмов

Глава «ПЦУ» Епифаний Думенко заявил, что все православные приходы в Украине якобы «принадлежат» «ПЦУ». По его словам, ему об этом сообщили на Фанаре.

Комментировать абсурдные заявления фанариотов и «ПЦУ» становится делом утомительным, но все-таки приходится периодически это делать.

Во-первых, «ПЦУ» является непризнанной мировым Православием раскольнической группировкой или же самочинным сборищем. Поэтому с точки зрения церковного права ей ничего не принадлежит и принадлежать не может. Томос – это простая бумажка, которая ничего не стоит. Потому что в Православии ничего не может решаться без соборной рецепции и без нее решения Фанара не имеют никакой силы. На данный момент абсолютное большинство Поместных Церквей «ПЦУ» не признает. Больше того – прямо говорят о том, что «ПЦУ» это простые миряне. То есть дело даже не в том, что они не признают автокефальный статус «ПЦУ», а в том, что они вообще не считают ее Церковью.

Во-вторых, у нас религиозные организации отделены от государства и гарантируется свобода совести и свобода вероисповедания. Поэтому такие заявления можно расценивать как посягательство на свободу совести и провокацию с целью захватов храмов. Очевидно, что как юридические лица, созданные на добровольной основе в лоне УПЦ, общины УПЦ не могут «принадлежать» какому-то другому религиозному объединению.

Складывается такое впечатление, что на Фанаре и в «ПЦУ» смотрят на православных верующих, как на своих крепостных, которыми можно «владеть» как какими-то бездушными предметами. Подобная риторика только подчеркивает антихристианский и агрессивный характер внешней политики этой религиозной организации.

Сказанные сейчас слова Думенко означают подготовку почвы для захватов храмов под прикрытием так называемых «переходов», которые будут регистрироваться на незаконной основе. Таким образом, глава «ПЦУ» пытается идеологически оправдать насильственный процесс переводов общин УПЦ в его структуру.

#Святослав_Галан

«Пасхальное перемирие»: на кого могут опереться власти в переговорах по режиму тишины на Донбассе?

Президент Владимир Зеленский встретился с главами трех украинских конфессий. Обсуждали темы проведения Пасхи, вакцинации и перемирия на Донбассе.

По поводу последнего вопроса нужно отметить, что УПЦ последовательно выступает за мир на востоке Украины и предпринимает для его установления практические шаги. В частности, УПЦ успешно выступала в качестве посредника в переговорах об обмене пленными, регулярно оказывала помощь вынужденным переселенцам и тем людям, которые живут в прифронтовой зоне, проводила различные миротворческие мероприятия и т.д.

А вот в отношении «ПЦУ» сложно представить как ее руководство будет призывать к перемирию после заявлений Филарета в духе «жители Донбасса должны искупить кровью грех федерализма» или «русское население Донбасса – корень зла». Недалеко от своего духовного учителя ушел и глава «ПЦУ» Епифаний Думенко, который недавно иронизировал по поводу призывов блаженнейшего митрополита Онуфрия к взаимному прощению.

Что касается УГКЦ, то ее лидер – Святослав Шевчук – также отметился непримиримыми высказываниями, которые шли вразрез с позицией папы римского. Например, когда назвал слова папы Франциска о братоубийственной войне – «напоминающими советскую пропаганду». Правда, недавно он немного поменял свою риторику и стал более сдержанным. Но надолго ли?

Как и раньше, мы утверждаем, что в деле миротворческой миссии украинские власти могут опереться прежде всего на каноническую Церковь. Которая на практике доказала свой миротворческий потенциал.

Конечно, если «ПЦУ» и УГКЦ послушают президента и присоединятся к миротворческим инициативам, это можно только приветствовать. Ответное слово – за ними.

#Святослав_Галан

Епифаний донес Блинкену на Зеленского?

Читая сообщение «ПЦУ» по итогам встречи её главы и госсекретаря США Энтони Блинкена, возникает впечатление, что Думенко попросту наябедничал американскому чиновнику на своего президента.

Как иначе можно понимать формулировку о том, что во время встречи особое внимание было уделено «важности устранения искусственных преград при свободном определении общинами своей принадлежности»?

«Искусственные преграды» с чьей стороны? Очевидно, что со стороны нынешних властей, которые в 2019-20 году приостановили деятельность «черных регистраторов» в религиозной сфере и заставили их на время вернуться в рамки украинского законодательства.

Очевидно, что такой донос вряд ли понравится Зеленскому и может иметь обратный эффект. Ведь таким образом Епифаний по сути подставил президента в переговорах с Блинкеном. Учитывая амбициозный характер Владимира Александровича, он может проявить твердость характера и проигнорировать опосредованное давление со стороны Епифания.

Для американцев вопрос «ПЦУ» конечно важен, но не настолько, чтобы наказывать руководство Украины в случае, если они решат вдруг «забыть» о религиозной теме, или же не слишком проявлять усердие в подыгрывании «ПЦУ». То есть офис президента может смело задвинуть этот пункт украино-американской повестки, если решится продемонстрировать Епифанию, что подобные «заходы» со стороны для них неприемлемы.

#Святослав_Галан

Абхазские раскольники надеются на дарование автокефалии Фанаром

Лидер абхазских раскольников - "архимандрит" Дорофей (Дбар) - в интервью изданию "Эхо Кавказа" заявил, что только Константинополь может предоставлять автокефалию самопровозглашенным структурам. И что даже Грузинская Церковь получила "томос об автокефалии" от Фанара!

Интересно, что это заявление прозвучало в контексте недавнего интервью патриарха Варфоломея грузинскому телеканалу "Формула", в котором глава Фанара обвинил РПЦ в том, что она якобы шантажирует Грузинскую Церковь возможностью признания автокефалии "Абхазской церкви".

Однако, как мы видим, абхазские раскольники из "Священной митрополии Абхазии" апеллируют вовсе не к РПЦ, а именно к Константинополю. Именно на патриарха Варфоломея они возлагают надежды в вопросе их потенциального признания. При этом резко критикуя как Русскую Церковь, так и Грузинскую.

В этом контексте, попытка главы Фанара приписать РПЦ замыслы признания автокефалии раскольническим структурам Абхазии предельно абсурдна. Наоборот, именно Константинополь может сыграть свою роль и вмешаться в ситуацию по украинскому сценарию создания "ПЦУ". Который, к слову, Дорофей Дбар полностью одобряет.

#Святослав_Галан

«Киевский патриархат» восстал де-юре

Пока что в США, где американское правительство зарегистрировало уставные документы «Викариата Украинской Православной Церкви Киевского патриархата в США и Канаде».

Таким образом, раскол внутри «ПЦУ» отныне оформлен юридически и Епифаний Думенко не может больше утверждать будто бы Филарет и его структура каким-то образом остаются в составе «ПЦУ». Это было понятно и раньше, но с каждым таким фактом создавать «параллельную реальность» спикерам «ПЦУ» будет все сложнее.

Конечно, восстановить регистрацию «Киевского патриархата» в Украине юристам Филарета будет непросто (если вообще возможно), но первый шаг они уже сделали. В любом случае Денисенко всегда может зарегистрировать новую структуру. И у властей нет правовых причин отказать ему в такой регистрации. К тому же есть свежий пример того, как «Болгарской православной старостильной церкви» удалось через ЕСПЧ обязать правительство Болгарии предоставить им государственную регистрацию. По аналогии, такого же результата может добиться и «Киевский патриархат».

Повторимся, в «ПЦУ» почти сразу же после ее создания произошел раскол. Проект Фанара потерпел оглушительный крах, который не могут не замечать другие Поместные Православные Церкви. Вместо объединения хотя бы раскольнических структур, произошло новое их разъединение.

На данный момент у Филарета в наличии больше 10 «епископов» и достаточное количество приходов, чтобы обеспечить воспроизведение и функционирование нового «Киевского патриархата» в течение многих лет и даже десятилетий. Даже после его смерти «УПЦ КП» никуда не исчезнет и продолжит существовать.

Вот такие вот плоды «объединительной» деятельности патриарха Варфоломея.

#Святослав_Галан

Хвалила кукушка петуха

Глава Американской архиепископии Константинопольского патриархата архиепископ Елпидифор расхвалил религиозность президента США Джо Байдена:

«Президент Байден имеет искреннее уважение к религиям. Его религиозные чувства истинны и не на показ».

Возникает вопрос: имеет ли ввиду фанарский епископ, что агрессивная политика Байдена в отношении продвижения абортов – это проявление искренних религиозных чувств и убеждений?

Либо у Байдена какое-то извращенное проявление религиозности, либо Елпидифор таким образом попросту заискивает перед американским президентом. Либо и то, и другое.

#Святослав_Галан

Сторонники и спикеры «ПЦУ» в последнее время активно перекривляют позицию УПЦ и переворачивают ситуацию с ног на голову. Они обвиняют прихожан канонической Церкви в захватах своих же храмов, «оккупации» собственного названия (которое УПЦ получила еще до провозглашения независимости Украины и за 30 лет до того, как появилась «ПЦУ») и тому подобных абсурдных вещах.

Но о чем свидетельствуют факты?

Именно сторонники «ПЦУ» срезают болгарками замки с храмов и высаживают двери, иногда даже таранами.

При этом, именно сторонники «ПЦУ» избивают верующих УПЦ, принося с собой газовые баллончики, огнетушители, биты, кастеты и даже ножи. Это само по себе уже является нарушением закона и насилием, независимо от того, какое оправдание придумывают себе активисты этой структуры. И когда ведущий «5-го канала» Виталий Гайдукевич заявляет, что подобные действия (а он ведь имел ввиду не только конфликт в Заболотье, но и ситуацию в общем) это якобы вынужденная «защита храмов» – он по сути призывает к совершению преступлений и оправдывает уже совершенные преступления. Потому что бить людей – это никакая не «защита», а как раз нападение. И никакой «поломанный паркан» не может быть поводом для избиения, тем более пожилых людей.

От кого Гайдукевич призывает защищаться? От 65-летней старушки, которая получила травму колена в результате действий сторонников «ПЦУ» в Заболотье? (На видео прекрасно видно, как прихожанку УПЦ грубо толкает один из таких «защитников»). Это он ее назвал «штурмовыми попами», «путинскими приспешниками» и «агентурой ФСБ»?

Именно сторонники «ПЦУ» привлекают часто одетых в камуфляж и в маски боевиков, которые не являются членами местных общин. Это могут быть члены «Правого сектора», спортивных клубов, парамилитарных организаций и т.д. Они заявляют, что именно они «защищают» храмы, а простые прихожане УПЦ, не скрывающие свои лица, якобы являются захватчиками. И здесь мы также видим парадокс и откровенное нарушение здравого смысла. Зачем прятать свои лица, считая себя защитниками закона и «законной» собственности?

Кроме этого, если бы сторонники «ПЦУ» действительно составляли бы большинство, им не надо было бы прибегать к услугам титушек. Однако, на практике мы видим, что в большинстве случаев у них нет никакого количественного превосходства и часто, если убрать приезжих, остается лишь небольшая группа людей.

И это далеко не все примеры циничных манипуляций со стороны спикеров «ПЦУ», которые, не краснея и не испытывая стыда, называют черное «белым», а белое «черным».

#Святослав_Галан