Информационное "скотство" или "шакалы пера".

Вчера ряд СМИ, которые, мягко говоря, не жаловали в последние годы Украинскую Православную Церковь, разнесли слова президента Молдавии о том, что несколько его соотечественников заразились коронавирусом после поездки на экскурсию в Почаев.

Сразу же пошли заголовки о "Почаевской Лавре", появились в материалах фото обители, отдельно акцентировалось внимание на том, что Лавра принадлежит УПЦ.

Для чего была осуществлена вся эта топорная манипуляция, уверены, объяснять не стоит. И так все понятно. "УПЦ - зло, ату их, ату и т.д.".

При этом никто элементарно не попытался взять комментарий у насельников обители. Да и указать, что вирус паломники могли получить где угодно во время своей длительной поездки, а не обязательно в храме.

Что ещё интересно. Когда на следующий день поступила информация о заражении представителя УГКЦ в Тернопольской области (где расположена обитель УПЦ), соответствующие СМИ обошли стороной тему относительно того, к какой конкретной конфессии принадлежит пострадавший.

И это понятный шаг. Однако возникает вопрос - почему в одном случае журналисты ведут себя адекватно, придерживаясь, как они сами выражаются, этических норм, а в других натягивают на себя шкуру "информационных шакалов", попирающих эти же нормы?

#УПЦ #коронавирус #манипуляция

#Николай_Потера

https://lb.ua/world/2020/03/20/453186_chetireh_grazhdan_moldovi.html

⚡️Под руководством Управделами УПЦ было проведено совещание по вопросам противодействия эпидемии коронавируса.

В частности, на совещании решили, в первую очередь, организовать следующее:

- наладить закупку, пошив и бесплатное распространение на каждом приходе и в монастырях г. Киева средств индивидуальной защиты;

- монастырским пошивочным мастерским переориентировать свою деятельность на пошив защитных масок для населения;

- на каждом приходе создать волонтерские группы для обеспечения предметами первой необходимости и продуктами питания пожилых людей, а также перевозки на собственном транспорте медицинских работников к месту их работы и домой;

- всем монастырям Киевской епархии быть готовыми предоставить поселение для медицинских работников, проживающих за пределами Киева.

Как сообщили наши источники, это еще не весь перечень обсужденных мероприятий. В ближайшие дни Киевская митрополия может огласить новые решения и инициативы (в дополнение к уже указанным).

#коронавирус

#Валерий_Ступов

https://news.church.ua/2020/03/23/v-kievskoj-mitropolii-obsudili-plan-meropriyatij-po-protivodejstviyu-rasprostraneniyu-covid-19/?lang=ru

Комментарий религиозного обозревателя и религиоведа Алексея Смирнова:

Государство должно увидеть в Церкви партнера в преодолении кризиса

На мой взгляд, и в УПЦ, и в других украинских конфессиях, приняли достаточно взвешенные решения, демонстрирующие высокий уровень социальной ответственности с одной стороны, и заботой о свободе вероисповедания, с другой.

Насколько можно судить из мониторинга СМИ, все конфессии достаточно добросовестно соблюдают ограничения, принятые правительством Украины. Это и ограничение по количеству верующих, находящихся в помещениях храмов, и меры тщательной санитарной профилактики.

Есть мнение, что общие молитвы должны быть прекращены вообще, а верующие должны сидеть по домам. Но, во-первых, пока что со стороны властей не последовали настолько радикальные запреты. Поэтому со стороны Церкви нет никаких нарушений в этом аспекте. Будет запрет на любые собрания — думаю, Церковь будет действовать соответствующим образом.

А пока, было бы странно, если бы она не воспользовалась возможностью продолжать в том или ином виде совершать богослужения.

На что особо нужно обратить внимание, так это социальные инициативы Церкви, направленные на помощь пожилым людям, которые сейчас больше всех находятся под ударом, и вообще всем, кто нуждается в помощи.

В этом контексте стоит отметить Запорожскую, Одесскую, Нежинскую, Мукачевскую и многие другие епархии Украинской Православной Церкви, где осуществляются различные социальные проекты: приобретение необходимых продуктов, лекарств, медицинского оборудования, а также помощь с жильем и подвозом на работу. И даже изготовление масок, которых все еще не хватает в аптеках.

В сложившейся ситуации Церковь выполняет роль естественного центра социальной помощи. Что помогает частично снять огромную нагрузку с государства и купировать негативные издержки карантина. Убежден, что сотрудничество между властями и религиозными организациями станет значительной подмогой в преодолении кризиса, связанного с эпидемией коронавируса.

#коронавирус, #УПЦ, #cоциальная_работа

Очередное подтверждение того, что случаи заражения коронавирусом в Почаевской Лавре отсутствуют.

Проведена соответствующая проверка силами полиции Тернопольской области. Она, в частности, показала, что на территории обители работает медицинский кабинет и осуществляется постоянная дезинфекция помещений. Более того, как отметили местные врачи, насельники Лавры и жители Почаева к ним с признаками какого-либо вирусного заболевания не обращались.

#коронавирус #Почаевская_Лавра

http://dosie102.te.ua/2020/03/23/pravoohorontsi-pereviryly-informatsiyu-schodo-mozhlyvoho-zarazhennya-hromadyan-moldovy-koronavirusnoyu-infektsijeyu-pid-chas-vidviduvannya-pochajivskoji-lavry/?fbclid=IwAR3roip6zTtnJQjDbADoOUvU5_aKcTNE2OKFMVAXBWLMtpVrt0Q-bjw-U8w

⚡️Киево-Печерская Лавра, как сообщили наши источники, предоставила свои помещения для проживания врачей и медицинских работников.

Обитель пошла на такой шаг в рамках общих усилий Украинской Православной Церкви по противодействию эпидемии коронавируса.

Напомним, что на данный момент одной из наиболее острых проблем является обеспечение приезда медиков, проживающих в пригородах или городах-стутниках областных центров, на их рабочие места.

#инсайд #коронавирус

#Валерий_Ступов

Что будет, если закроют храмы?

Не хочется углубляться в обсуждение возможности такого развития событий, но предположим: мы проснулись, а все храмы закрыты на карантин - что тогда делать? и как отреагирует церковный народ?

Напрашиваются два основных сценария и модели действий верующих:

1. Спокойная реакция. В исключительных случаях (эпидемия является таковым) для Исповеди и Причастия можно позвать священника домой.

К сожалению, батюшек не так много (и, возможно, их просто не хватит на всех желающих), но возможность участия в Таинствах лучше её полного отсутствия. Вместе с тем, жизнь христианина не исчерпывается Таинствами, хотя и невозможна без них.

Молитва в храме и дома очень разная сама по себе, да и соборная молитва является частью жизни христианина. Поэтому в случае продолжительного закрытия храмов есть вероятность неконтролируемых стихийных служб на дому, как в раннехристианские времена (никакие «онлайн-трансляции» не восполнят обычное богослужение). С точки зрения тех или иных групп это не уменьшит риски распространения заболевания и будет свидетельствовать о «неконструктивности» Церкви. И здесь уже имеет смысл говорить о втором сценарии.

2. Радикальная реакция. Такое развитие событий нежелательно, но приходится описывать и его. Существует вероятность повторения "чумных бунтов". Некоторая пассионарная часть прихожан может воспринять ограничения на проведение богослужений крайне отрицательно. В закрытии храмов увидят возможность их закрытия навсегда и попрания свободы вероисповедания. Далее начнется психотизация процесса, выделение лидеров и обвинение священноначалия в предательстве веры. Часть радикально настроенных священников может перейти на сторону протестующих. Ничто так не консолидирует, как борьба за правду и истину (и неважно - за мнимую или подлинную), а значит требований открыть церкви и перехода в оппозицию к священноначалию и государству долго ждать не придётся. Более того, возможны насильственные сценарии, когда Росгвардия или полиция вынуждена будет вмешаться для успокоения народа, который, например, захочет силой открыть храмы. Если государство применит явно силу против прихожан, то общественные последствия таких действий слабо предсказуемы. Здесь у нас богатый исторический опыт.

Вывод напрашивается такой: храмы следует оставить открытыми, поскольку компенсировать их закрытие для верующих невозможно.

При этом, в случае необходимости запрета массовых богослужений или закрытия храмов крайне важно смягчить ситуацию. Надо продумать последствия и предложить хоть какую-то альтернативу. К примеру, ввести «онлайн»-трансляции служб и консультации со священниками, объяснить временный и необходимый характер мер, обеспечить возможность Исповеди и Причастия на дому всем желающим. В общем, постараться максимально минимизировать негативные последствия. Нельзя забывать, что верующие в большинстве своём лояльны государственной и церковной власти.

Худшим решением видится как запрет на хождение в храмы, так и запрет на посещение священниками частного жилища для молитвы и проведения Таинств.

И, конечно, с точки зрения веры и даже актуальной эпидемиологической обстановки храмы должны быть открыты. Принятых мер вполне достаточно.

P.S. С позиции государства, Церкви и общества, храмы лучше не закрывать. Контролировать проще поток людей, идущих в храмы, а не разбегающихся кто куда.

#храмы #коронавирус #вера

Пусть депутаты Тернопольского областного совета занимаются другими делами.

В контексте 👆поста.

Раз уж депутаты так обеспокоены вопросами карантина в отношении религиозных организаций, то пусть занимаются этим полноценно, а не по принципу двойных стандартов.

Во-первых, проверка Почаевской Лавры уже была проведена силами полиции. Её итоги (подтверждённые местными медиками) показали, что ни насельники обители, ни жители Почаева не обращались в больницы с жалобами на вирусные заболевания.

Во-вторых, совершенно иная ситуация складывается в среде УГКЦ. Заболевший греко-католический священник общался в Тернопольской области с 500 людьми. Вполне вероятно, что среди них были и другие униатские священнослужители. А раз так, то пусть депутаты облсовета не УПЦ начинают проверять, а лучше обратят пристальное внимание на купирование распространения вируса внутри УГКЦ. Тем более, что проблемы уже, к сожалению, проявляются...

#коронавирус #униаты

#Валерий_Ступов

https://yangx.top/antiraskol/1634

⚡️⚡️⚡️Храм Воскресения Христова в Иерусалиме не был закрыт.

Как сообщило издание Orthodoxia.info, Иерусалимский патриархат выступил с заявлением по поводу информации о закрытии из-за пандемии коронавируса храма Гроба Господня.

Указывается, что существующий порядок Богослужений не изменён. Ограничения будут касаться только количества присутствующих на службах людей.

Более того, подчеркивается, что молитвы в храме только усилятся с тем, чтобы Господь избавил мир от пандемии вируса.

Напомним, что храм Воскресения Христова в Иерусалиме — одна из главнейших святынь христианского мира, ведь он построен на том самом месте, где некогда был распят, а затем погребен Спаситель.

#коронавирус #Иерусалимский_патриархат

https://orthodoxia.info/news/%cf%80%ce%b1%cf%84%cf%81%ce%b9%ce%b1%cf%81%cf%87%ce%b5%ce%af%ce%bf-%ce%b9%ce%b5%cf%81%ce%bf%cf%83%ce%bf%ce%bb%cf%8d%ce%bc%cf%89%ce%bd-%ce%b4%ce%b5%ce%bd-%ce%ba%ce%bb%ce%b5%ce%af%ce%bd%ce%b5%ce%b9/

Коронавирус как стресс-тест для Православия

Оставим, пожалуй, в стороне тот факт, что коронавирус стал катализатором для начала процессов установления нового мирового порядка. Это и так очевидно. Не растягивая вступительных слов, хотелось бы отметить несколько важных моментов, появившихся в связи с пандемией в церковной жизни.

Как-то незаметно для нас случилось так, что новое поветрие совершило не точечный, а полноценный удар по мировому Православию, став при этом настоящим стресс-тестом для Церкви Христовой и людей, в Бога верующих. И связано это не столько с внешним давлением, сколько с тем, что уже сейчас к нам приходит настоящее осознание того, что такое маловерие и духовная немощь. Но наиболее прискорбно то, что те, на кого положена ответственность эту веру укреплять, сегодня становятся передовиками коронавирусной пропаганды. В церковном информационном сегменте появляются целые ресурсы, которые, одна за другой, размещают публикации о том, что все происходящие в Церкви изменения - крайняя необходимость, продиктованная исключительно вопросами здравоохранения.

№1 Евхаристия. Что в Чаше?

"...хлеб и вино в Чаше остаются Хлебом и Вином со всеми вытекающими из этого физическими последствиями", - читаем в публикации одного православного священника на сайте "Правмир". Надо сказать - этого же мнения придерживаются и многие другие священнослужители, оправдывающие вмакивание ложки для причащения в спирт перед каждым новым причащающимся, либо - вообще отмену причащения, аргументированную необходимостью всем находится дома и, как следствие, вообще не участвовать в богослужебной жизни Церкви.

"Верую, Господи, и исповедую... что это именно Пречистое Тело Твое и это именно Честная Кровь Твоя", - молится священник, держа Чашу в руках, перед тем, как причащать мирян. "Это делайте в воспоминание обо Мне", - говорит Христос о Таинстве Евхаристии, во время Тайной Вечери.

Что предлагают нам сегодня в Церкви (конечно, речь идёт не обо всех священнослужителях)? Усомниться. И бьют ведь не по каких-то обрядовых вещах, а по самому святому, что может быть в жизни верующего православного христианина - в Теле и Крови Христовых. Что мы вообще делаем? Мы ведь без боя сдаём То, на чем вообще зиждется сама Церковь!

Заметьте, никто из оправдывающих карантинные меры в Церкви, не говорит о том, что это именно государственное требование. Все как один, обезумев от своего самомнения, начали "богословски" оправдывать теорию о том, что в Чаше хлеб и вино остаются хлебом и вином. Тогда во что же веруют такие "апологеты" карантинных мер, держа в руке Чашу? Обманывают ведь, что веруют... Не стоит тогда произносить "Верую, Господи, и исповедую что это действительно Твои Тело и Кровь"! Не лгите! Признайтесь всем, что вы убеждены не в действительности совершаемого Таинства, а в его символизме. Говорите, держа Чашу в руках, "Господи, не верую что в Чаше Твои Тело и Кровь, но думаю, что это лишь символы, на которые нам указано в Евангелии. В тебя, Господи, не верую... Верую в карантин.".

№2 Закроем все храмы!

"Великие" греки, весь предыдущий год твердившие о своем исключительном праве "вязать и решить" вопросы мирового Православия, первыми полностью закрыли свои храмы. Представьте себе - целые страны, где Богослужения не совершаются вообще! Целые государства с тысячелетней историей, в которых ни один священник не возносит молитв перед престолом, а если и так, то его арестовывают, как это произошло с митрополитом Кифирским Серафимом. И это произошло не где-нибудь в Северной Корее, Камеруне или Зимбабве. Это случилось в стране, Конституция которой начинается словами "Во славу Святой Единосущной Животворящей и Нераздельной Троицы".

Вот ведь, по истине дьявольский сценарий. В пост, когда молитва должна усиливаться, гордые греки сидят по домам, жуют оливки и лукум, запивая все это бокалом вина или чашечкой ароматного кофе. Вся эпоха Вселенских соборов, все достижения, всё это перечеркнуто вирусом.

#коронавирус

1/3

2/3 А имеет ли кто-нибудь из ныне живущих понятие о том, что такое, к примеру, моровая язва? А знаете ли вы что-нибудь о проказе? И разве не по причине болезней й, весьма часто имевших место в раннем средневековии, утвердился в Константинополе обычай износить Честное Древо Креста Господня на дороги и улицы для освящения мест и во имя борьбы с инфекциями. Вы же, греки, выносили Крест, творя литии по всему городу, а потом предлагали его народу для поклонения. Что произошло теперь? Как могло случиться, что в Крестопоклонную неделю ваши храмы были пусты, а святыни - закрыты для доступа, тогда, как так необходимы для подкрепления веры?

Теперь вы закрыли храмы, показав, тем самым дурной пример всему миру. Теперь, закрывая храмы у нас, будут кивать на вашего Архондониса. Теперь, во время поста, когда так необходимо усилить молитву, вы сидите по домам и пьете кофе.

№3 "Грязные" иконы.

А вы заметили, как коронавирус вернул эпоху иконоборчества? "Не целуйте икон и крестов". Именно так гласит ещё одна "рекомендация", призванная к ограничению жизни верующих. Тут же начались разговоры о том, что, мол, "где гарантии, что раньше люди не заражались от прикосновения к иконам". Да. Никто не отслеживал таких закономерностей, если бы они и имели место быть вообще.

Но здесь же возникает один закономерный вопрос. А кроме православных храмов все остальное в этом мире находится в стерильном вакууме? Разве может кто-нибудь с уверенностью сказать, что не заразиться тем же стафилококком, тыча своими грязными пальцами в ещё более грязный экран мобильного телефона? А брали ли вы когда-нибудь мазки для соответствующих анализов с клавиатуры вашего ПК или пульта от телевизора? А может никто из вас не держит в руках наличных денег, через которые, как уже доказано, может передаваться пресловутый коронавирус?

№4 Вера и вирус.

Без сомнений - коронавирус послал Господь. Все то, что мы сейчас наблюдаем вокруг себя, это прямой посыл человечеству. Достаточно вспомнить ниневитян или тех же евреев, ходивших по пустыне, чтобы понять, что такие ситуации случаются только тогда, когда людям крайне необходима духовная перезагрузка.

Теперь, в связи с коронавирусом, те, кто никогда в жизни не соблюдал постов, будут придерживаться их принудительно. Закрылись клубы, ТРЦ и другие места, где люди так любили праздно, а иногда и греховно, тратить свое время. Коронавирус, создав условия карантина, дал возможность людям вспомнить то своих семьях, ведь появилось переживание за родители, братьев, сестер, жён, мужей и детей. Но поймут ли неверующие в Бога люди, что инфекция - это прямой к ним посыл. От Творца - к творению. Господь демонстрирует нам, что в мире есть ещё множество вещей, которые могут поставить человечество на колени в два счета.

#коронавирус

3/3 Что же касается Церкви, то тут, кажется, начали работать Божьи жернова. Теперь они перемалывают не врагов Христовых, а фактически выбрасывают из тьмы на свет всех тех, кто приспособился к церковной жизни, но фактически никогда не имел к ней отношения. Увы, но в Церкви давно есть массы людей, которые абсолютно отстранены от Ее мистической природы, считая все в Ней происходящее некоей данью традициям и истории. Для них христианство - не вера, а некая философия. Такая себе удобная ниша, в которую можно втиснуть ряд своих взглядов на жизнь. Сегодня эти люди являют себя Православному миру. И, надо сказать, это лишь начало. Стоит отметить, что коронавирус как стресс-тест весьма удался. На Церкви он оставил неизгладимый след, который, в дальнейшем будет углубляться и другими способами. Звучит, может быть, панично и апокалиптично, но, если для нас это так, тогда мы либо не знаем Писания, либо не верим в то, что там написано.

#коронавирус

#Михаил_Шевченко

Второй священник УГКЦ заразился коронавирусом.

Как сообщили читатели нашего канала, заболевший в Ивано-Франковской области священнослужитель является униатским клириком. До этого от вируса пострадал священник УГКЦ в Тернопольской области.

Исходя из этой информации, мы опять призываем проуниатские ресурсы отойти от темы Почаевской Лавры и обратить своё внимание на решение проблем, связанных с соответствующим заболеванием представителей УГКЦ.

Со своей стороны желаем попавшим в больницу клирикам скорейшего выздоровления.

#коронавирус #УГКЦ

#Николай_Потера

https://vesti.ua/strana/u-svyashhennika-iz-ivano-frankovska-vyyavili-koronavirus

Работа со смыслами.

"Смыслы ведут за собой человечество, потому что они формируют систему видения мира" (Г.Почепцов).

С одной стороны радует тот факт, что наша Церковь все более и более активно переходит к использованию формата видео, который сейчас более востребован на уровне широкой аудитории, нежели текст.

Не менее важно и то, что в видеобращениях сжато и доступно описывается история возникновения и сама суть определённой проблемы. Это крайне значимо, поскольку большинство не владеет полным пониманием происходящих сейчас в мировом Православии процессов. Как результат - отсутствие должных знаний используется тем же Фанаром для продавливливания своей концепции "первого без равных".

Указанное выше обретает и дополнительную ценность, если соответствующие данные планируется продемонстрировать зарубежным (в частности, грекоговорящим) зрителям.

С другой стороны нужно констатировать, что освещение некоторых определённых проблем уже не будет столь эффективным инструментом, каким оно могло быть накануне предоставления томоса и последующего признания раскольников рядом Церквей.

К сожалению, время ушло и поменять позицию ряда целевых аудиторий уже не представляется возможным. В силу "вступивших в силу" факторов политического, геополитического и т.д. характера, а также страха определённых церковных лиц и структур потерять авторитет и статус в случае признания ошибочности своих шагов на украинском направлении.

Это не говорит о том, что не нужно вскрывать соответствующие "нарывы". Работать на данном направлении следует и дальше, однако при этом важно понимать какова эффективность таких шагов. С тем, чтобы правильно определять смыслы, сигналы, аудитории и формат подачи необходимой информации.

К тому же, тема коронавируса сейчас затмила все остальное. И не просто затмила, но и поставила перед мировым Православием вопросы не менее, а может даже и более глобального характера.

Вероятность повсеместного закрытия храмов под прикрытием эпидемии, требования отказаться от Литургий и Богослужений, призывы ввести "нововведения" в Литургическую жизнь Церкви - все это требует оперативной и предельно четкой оценки со стороны наших иерархов.

На фоне растерянности и недоумения многих православных, причём не только на территории стран бывшего СССР, было бы весьма важно, если бы наша Церковь озвучивала свою позицию в отношении всех соответствующих проблемных вопросов. Ведь как показала нынешняя ситуация, сам фактор эпидемии стал вызовом не только для функционирования, но и самого существования Церкви. Настоящей Церкви, а не той "он-лайн" структуры, в которую её хотят превратить.

И в силу этого, было бы очень важно, если бы наши иерархи стали первыми, кто начал задавать нужные смыслы для всего мирового Православия. Ведь так или иначе, но на возникшие вызовы рано или поздно нужно будет отвечать. И пусть на них ответит сама Церковь. Ибо в ином случае "ответят" за неё. Да так, что нынешние ограничения всем нам покажутся "цветочками".

#коронавирус #РПЦ #задавать_инициативу

#Александр_Ермоленко

https://bit.ly/39lGUfo

Козел отпущения или двойные стандарты.

В контексте 👆поста.

Когда критики Церкви заявляют о её "безответственной" позиции и указывают на "возможность заразиться в храмах", хочется их спросить - а почему вы закрываете глаза на ситуации, при которых у человека появляется в миллион раз больше шансов подцепить вирус?

Посмотрите это видео. Где там "безопасные" расстояния, требования "не собираться более 10", призывы "не формировать толпы"?

Конечно, мы понимаем, что ситуация тяжёлая и что весьма сложно обеспечить все необходимые санитарные нормы. Однако почему в одном случае идут нападки (при том, что Церковь предпринимает все необходимые шаги для дезинфекции своих храмов и т.д.), а в другом - делается вид, что ничего особенного не происходит? А ведь речь, как в данном случае, идёт о тысячах людей, которые теоретически могут стать переносчиками болезни...

Так может вообще проблему следует искать не в Церкви, а в иных сферах? Или же Церкви попросту хотят отвести роль козла отпущения?

P.S. "На границе творится сплошной ад и дурдом - тысячи человек с баулами, все толкаются, матерятся. Какая там дистанция, какие маски (у пары человек видел). И, конечно, никто их не проверяет, побыстрее бы пропустить. Никто не соблюдает дистанцию, большинство людей без масок. Да и сами таможенники без масок и перчаток. Закрытие границ и карантин - коту под хвост. Можно представить, сколько коронавируса уже проникло в Украину в таких очередях на границе", - рассказывает "Стране" львовянин Владимир Михно, который приехал на машине из Польши в ночь на 27 марта".

#коронавирус #лицемерие

#Николай_Потера

https://yangx.top/skosoi/1510

Полиция считает, что Константинопольский патриархат управляет церковной сферой Украины.

Как сообщает Юридический отдел Украинской Православной Церкви, религиозные общины получают уведомления от Национальной полиции Украины с требованием выполнить решение патриарха Варфоломея относительно прекращения Богослужений и совершения церковных обрядов.

Если это не провокация в отношении конкретно УПЦ и такие "бумаги" приходят и представителям "ПЦУ", то это значит, что украинские силовики не признают церковную независимость Украины от Фанара. А раз так, то, в частности, им нужно впредь называть организацию Епифания иначе - "Киевская митрополия" Константинопольского патриархата.

Напомним, что патриарх Варфоломей приказал прекратить проводить службы и обряды до конца марта 2020 года для борьбы с распространением коронавируса.

#коронавирус #пцу #Фанар

#Николай_Потера

https://bit.ly/3dvtOj0