Рамадан - это то необходимое замедление, которое нужно для того, чтобы ты наконец подольше и поближе пообщался с Аллахом, сказав на какое-то время бесконечной суете: «стоп! меня нет.» (единственное общение, отняв у себя которое ты погибнешь)

сегодня принято полагать, что нам необходимо общение с собой - от неумения слышать именно самих себя мы, мол, пребываем в дисгармонии. я считаю это ошибочным тезисом. если орудовать этим языком, то только разговаривая с Аллахом можно прийти к себе - к тому себе, каким Он будет доволен. ибо все иные ипостаси нашего Я, которых бесчисленное множество и которые мы склонны считать собой (что есть ты, на самом деле?), лишь ловко обманывают Рух и ведут его в пропасть.
разговор с Аллахом - источник того успокоения и света в душе, которых так не хватает современным людям под мраком тревог и печалей.
если ты застал Рамадан, если ты постился, омыл свое тело и вступил на молитвенный коврик, знай - ты в числе счастливчиков, приглашенных на эту беседу.

веди ее соответственно.

В мире, в котором сбежать от соблазнов жизни в обществе и поселиться в глуши, где нет доступа к интернету, кажется единственно верным способом сохранить свою веру и остатки разума, продолжать «нести службу» среди людей — «томясь ею и не любя её», борясь с собой, проявляя терпение, насилу удерживая душу в узде, воздавая должное каждому и стремясь сохранить мягкость сердца, лишь ради лика Всевышнего, исполняя Его волю, сознавая, что если Аль-Хаким поместил тебя в эти условия, среди этого окружения, то, очевидно, в таком устройстве твоего личного бытия есть глубокий сакральный смысл и множество уроков, памятуя об обещанной Им награде, благодаря Его за всё и ища поддержки лишь у Него одного, — значит по-настоящему бросать вызов нафсу, значит быть «сильным верующим».

Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Верующий, который живет среди людей и терпит их, лучше, чем тот, кто не живет среди людей и не терпит их».

(Ат-Тирмизи)

https://youtu.be/n55lBoy9lDU?si=gkx0OsuSo_ognmbC

короткая замечательная проповедь шейха Абдул Хаким Мурада, да хранит его Аллах.
в течение последнего полугода (и даже больше) замечаю, что у шейха проблемы со здоровьем (очень тяжело дышит) - сделаем дуа, чтобы Аллах исцелил его полным исцелением и продлил его годы жизни, если в этом благо для его вечности.
этот человек - джем среди современников, источник глубочайшей мудрости и интеллекта. в таких имамах нуждаются все сегменты уммы на всех частях светах. хвала Аллаху за возможность читать и слушать его.

Имам аль-Джазули рахимахуллах:

«Знай, что тот, кто носит в своем сердце любую из следующих трех черт, должен покаяться перед Аллахом.
А это: гордость знаниями, плохой характер и придерживаться плохого мнения о людях».

Источник: «Мумти аль-Асма»

когда ощущаешь черствость в сердце и отчаянье от мысли, что в мире много зла, которое никогда не победить, и кажется, что твои маленькие попытки это исправить ничего не значат и бессмысленны, вспоминай: они и не должны менять ход событий лишь потому, что ты приложил усилие. влиять на что-то в глобальном контексте - это не в твоей компетенции в принципе. твоя жизнь, как и жизни остальных, лишь экзамен: «благословен Тот, в Чьих руках владычество и Он над всякой вещью мощен, Кто сотворил жизнь и смерть, дабы испытать вас: кто из вас превосходнее в поступках?»
исходи от этого четкого понимания.

ты не меняешь ход событий. ты не влияешь ни на что. ты проходишь свой экзамен, в котором лично твоя задача - делать добро по мере своих сил ради Аллаха, а не ради того, чтобы произошли изменения. они могут произойти в результате твоих усилий, если Он пожелает, и не произойдут, если, опять же, Он так пожелает. тебя поблагодарят за это, если Он пожелает, и не поблагодарят, если Он так пожелает. но все эти возможные последствия не должны вторгаться в твои намерения и в суть самих поступков, твои поступки должны быть независимы от исхода, а лишь согласованы с твоей конкретной задачей здесь и сейчас: беречь свою веру, являть ее в своих манерах и творить добро. все остальное - за Аллахом. этот сложный мир, его хаос, его несправедливость, его бесконечные перемены не должны волновать тебя и определять твои побуждения. внешний мир в целом не должен определять что-либо внутри тебя: в сердце верующего должен быть прочный непоколебимый внутренний мир, построенный на Коране, который стоит выше любой суеты, тревог, перемен и искушений.

слова, зафиксированные сегодня ранее в заметках и обращенные мною к самой себе.
чем глубже уходишь в политику, новости, историю, чем чаще пребываешь среди людей, среди которых предпочел бы не пребывать, замечая то, что хотел бы не замечать в себе и в других, тем быстрее портится сердце и ожесточается разум - от информационной перегрузки, от глубокого разочарования, от банальной усталости души и тела.
«вера изнашивается в сердце любого из вас так же, как изнашивается одежда», говорил Пророк ﷺ.
не подконтрольно ум - по всей видимости, защищаясь - уходит в чрезмерный холодный рационализм, скептицизм и цинизм, убивая в сердце мягкость, а от религии оставляя оболочку и только строгость. страшная трансформация, настигающая очень многих во взрослых периодах жизни, с которой сияющая вера призвана неустанно бороться. бороться, чтобы, обличая внешнюю несправедливость и призывая противодействовать ей, тем не менее, никогда не терять мягкости, любви и доброты - ведь иначе ты, получается, проиграл. знаменитый меч Али ибн Абу Талиба, Зульфикар, имел раздвоенный клинок, что часто метафорично трактуют как нескончаемую, но сбалансированную схватку - одним он боролся с врагом внешним, другим - с врагом внутренним.

кто из вас сталкивался с таким? кто пытался интеллектуально деконструировать такие перемены и какая литература в этом помогала? ниже оставляю ссылку для анонимных ответов.

t.me/ask_nobot?start=657126697

Ас-саляму алейкум ва рахматуллахи ва баракятуху! 🌙

✨ Рамадан Мубарак! Уже неделя этого благословенного месяца позади, и пусть Аллах даст нам силы провести его с пользой для души и сердца.

📖 Сегодня мы делимся с вами новым видео: «Овладение собой – Абдал Хаким Мурад: Рамадан как терапия».

🛤 Ты владеешь своими желаниями или они владеют тобой?
В этом видео речь идёт о двух главных препятствиях на пути к истине:

🔹 Следование страстям (хава – هوى) и как оно затмевает наш разум.
🔹 Чрезмерные надежды (туль аль-амаль – طول الأمل) и почему они заставляют нас забывать о вечной жизни.
🔹 Как Рамадан помогает укрепить самодисциплину и преуспеть в обоих мирах.

🎥 Смотрим здесь:

https://youtu.be/IIaHnP5zB-E

✨ Подписываемся на наш канал:

YouTube: https://www.youtube.com/@alhambracenter
Telegram: @the_alhambra


💬 Делитесь своими мыслями в комментариях! Пусть этот месяц станет временем внутреннего роста и приближения к Аллаху.

БаракаЛлаху фикум! 🌿

.

Возможно, в этом году одно лишь деяние человека, которого вы называете «рамаданным мусульманином», превзойдёт всё поклонение и благие дела, на которые вы потратили всю свою жизнь.

Каждый из нас переживал в жизни моменты, когда всё шло хорошо, и мы ощущали благословение свыше. Если Аллах может простить блудниц, убийц и грабителей и дать им Рай благодаря искренности, то почему вы думаете, что девушка, не носящая хиджаб, мужчина, зарабатывающий недозволенным способом, люди без бород, те, кто не молился, и «рамаданный мусульманин» не могут быть прощены и благословлены на путь истинный благодаря своей искренности?

✒️Мухаммад Аслям
🔍 t.me/ahmadalhanafi