Кроме поминовения или официального патриаршего герба на видном месте в храме (как у греков) никак иначе связь с Патриархом не выражается в Церкви.
А в УПЦ (Ф) нет ни первого, ни второго. Не поминают ни по-гречески, ни по–русски!
Зачем это словоблудие?
Ладно, допустим, вы правы. Прочитайте то, что вы написали на скриншоте👆, и сравните с публичным высказыванием официального спикера УПЦ — митр. Климента — на видео👆.
Если это не отречение и не разрыв связи, то мы все — японские лётчики.
#феофания@politprav
А в УПЦ (Ф) нет ни первого, ни второго. Не поминают ни по-гречески, ни по–русски!
Зачем это словоблудие?
Ладно, допустим, вы правы. Прочитайте то, что вы написали на скриншоте👆, и сравните с публичным высказыванием официального спикера УПЦ — митр. Климента — на видео👆.
Если это не отречение и не разрыв связи, то мы все — японские лётчики.
#феофания@politprav
🙏67👍19😭10❤8🔥3👎2😱2🥴2
Согласны👆. Скорее всего, автор вместо слова «зилот» по ошибке использовал слово «неофит». Если так, то основной посыл становится более понятным. В противном случае создаётся впечатление, будто речь идёт о каких-то новообращённых членах Церкви (неофитах) с максималистскими взглядами, которые воспринимают 15-е правило Двукратного Собора искажённо.
Но среди «поминающих» сплошь и рядом одни «ветераны» церковного фронта. Да и вообще, понятие «новоначальный, проявляющий интерес к таким тонкостям канонов» — это оксюморон. Ошиблись в терминах, одним словом. Ничего, бывает.
Тем не менее, при всём уважении и любви к отцам, которые поминают тайно, было бы большой ошибкой возводить компромисс с 15-м правилом ДС в ранг new normal.
Можно ведь просто скорбеть в сердце, что полное поминовение в твоих конкретных обстоятельствах, к сожалению, невыполнимо. И жить с этой скорбью, пока Бог не пошлёт избавление.
Но пытаться узаконить компромисс с каноном, используя искажённые отсылки к первым христианам и индивидуальное благословение Патриарха Алексия, — это тупиковая ветвь канонического развития.
Чем мы тогда отличаемся от #модернистов, если не принимаем смиренно свои слабости и отклонения от нормы, а начинаем искать прецеденты, оправдывающие наш компромисс с совестью?
Опуская планку под себя, мы автоматически создаём предпосылки для того, чтобы в период следующих испытаний новое поколение православных опустило её ещё ниже.
«Вон, — будут говорить они, — во время #феофании отцы поминали про себя, так что можете спокойно не поминать вслух: это обычная практика».
Намного лучше выглядит история "ветерана", который искренне признаётся:
«Честно скажу, я поминал только на проскомидии и про себя. Иначе храм просто закрыли бы».
Такая смиренная честность вызывает уважение. А вот натягивание «канонической совы» на наш личный глобус — не очень...
Лучше уже напрямую обратиться в Патриархию и испросить благословение Патриарха поминать его только на проскомидии. Так хотя бы будет видно, что вы не отреклись от Патриарха и просите разрешения на икономию в выполнении правила.
А когда администраторы #УПЦ(Ф), сами ничего не попросив, разорвали 15-е правило ДС по живому, молчание остальных только укрепляет их уверенность в своей правоте.
Посмотрите, какой вой они подняли после обращения митрополита Феодосия к митрополиту Онуфрию в Феофании. Кто-то даже под дулами автоматов и под катком репрессий посмел возвысить голос против #феофаниевской линии партии! Сами то они, будь ситуация зеркальной, тихонечко помалкивали бы ради собственной безопасности и теплого местечка.
А не будь этого обращения, как тогда простым мирянам узнать, что в УПЦ происходят канонически опасные вещи?
Если одни под прикрытием власти идут к своей цели, как слоны напролом, а остальные «поминают тайно», то победа будет за теми, кто идёт напролом.
Хочешь не хочешь, но на каком-то этапе должно появиться что-то вроде:
- «Братства почитателей Двукратного Константинопольского Собора»
- или «Братства Трулльского Собора» — чтобы обозначить, кто за #феофанию, а кто против.
По крайней мере, такая видимая маркировка стала бы свидетельством того, что её члены не хотели нарушать 15-е правило этого Собора.
Идеологией такого братства должна была бы стать идеология прежней УПЦ МП:
«Неважно, кто занимает Патриаршую кафедру в какой бы то ни было момент истории — каноны даны для того, чтобы их исполнять несмотря ни на что. И мы не можем это изменить. Таковы правила Церкви — всегда и везде. Точка».
Появления братства было бы полезно даже самому владыке Онуфрию. Ведь он окружён «односельчанами в панагиях», которые изображают из себя слонов, в то время как на их головах сидят кураторы из Офиса Президента.
Существование условного «Братства Трулльского Собора» в УПЦ посылало бы тому подвижнику, каким владыка Онуфрий был до 2022 года, сигнал: «Есть и другая точка зрения».
Одним словом, братья и сестры, простите за эмоции. Дай Бог всем нам пройти этот исторический этап и остаться хотя бы просто людьми. Уже будет огромное достижение.
#феофания@politprav
Но среди «поминающих» сплошь и рядом одни «ветераны» церковного фронта. Да и вообще, понятие «новоначальный, проявляющий интерес к таким тонкостям канонов» — это оксюморон. Ошиблись в терминах, одним словом. Ничего, бывает.
Тем не менее, при всём уважении и любви к отцам, которые поминают тайно, было бы большой ошибкой возводить компромисс с 15-м правилом ДС в ранг new normal.
Можно ведь просто скорбеть в сердце, что полное поминовение в твоих конкретных обстоятельствах, к сожалению, невыполнимо. И жить с этой скорбью, пока Бог не пошлёт избавление.
Но пытаться узаконить компромисс с каноном, используя искажённые отсылки к первым христианам и индивидуальное благословение Патриарха Алексия, — это тупиковая ветвь канонического развития.
Чем мы тогда отличаемся от #модернистов, если не принимаем смиренно свои слабости и отклонения от нормы, а начинаем искать прецеденты, оправдывающие наш компромисс с совестью?
Опуская планку под себя, мы автоматически создаём предпосылки для того, чтобы в период следующих испытаний новое поколение православных опустило её ещё ниже.
«Вон, — будут говорить они, — во время #феофании отцы поминали про себя, так что можете спокойно не поминать вслух: это обычная практика».
Намного лучше выглядит история "ветерана", который искренне признаётся:
«Честно скажу, я поминал только на проскомидии и про себя. Иначе храм просто закрыли бы».
Такая смиренная честность вызывает уважение. А вот натягивание «канонической совы» на наш личный глобус — не очень...
Лучше уже напрямую обратиться в Патриархию и испросить благословение Патриарха поминать его только на проскомидии. Так хотя бы будет видно, что вы не отреклись от Патриарха и просите разрешения на икономию в выполнении правила.
А когда администраторы #УПЦ(Ф), сами ничего не попросив, разорвали 15-е правило ДС по живому, молчание остальных только укрепляет их уверенность в своей правоте.
Посмотрите, какой вой они подняли после обращения митрополита Феодосия к митрополиту Онуфрию в Феофании. Кто-то даже под дулами автоматов и под катком репрессий посмел возвысить голос против #феофаниевской линии партии! Сами то они, будь ситуация зеркальной, тихонечко помалкивали бы ради собственной безопасности и теплого местечка.
А не будь этого обращения, как тогда простым мирянам узнать, что в УПЦ происходят канонически опасные вещи?
Если одни под прикрытием власти идут к своей цели, как слоны напролом, а остальные «поминают тайно», то победа будет за теми, кто идёт напролом.
Хочешь не хочешь, но на каком-то этапе должно появиться что-то вроде:
- «Братства почитателей Двукратного Константинопольского Собора»
- или «Братства Трулльского Собора» — чтобы обозначить, кто за #феофанию, а кто против.
По крайней мере, такая видимая маркировка стала бы свидетельством того, что её члены не хотели нарушать 15-е правило этого Собора.
Идеологией такого братства должна была бы стать идеология прежней УПЦ МП:
«Неважно, кто занимает Патриаршую кафедру в какой бы то ни было момент истории — каноны даны для того, чтобы их исполнять несмотря ни на что. И мы не можем это изменить. Таковы правила Церкви — всегда и везде. Точка».
Появления братства было бы полезно даже самому владыке Онуфрию. Ведь он окружён «односельчанами в панагиях», которые изображают из себя слонов, в то время как на их головах сидят кураторы из Офиса Президента.
Существование условного «Братства Трулльского Собора» в УПЦ посылало бы тому подвижнику, каким владыка Онуфрий был до 2022 года, сигнал: «Есть и другая точка зрения».
Одним словом, братья и сестры, простите за эмоции. Дай Бог всем нам пройти этот исторический этап и остаться хотя бы просто людьми. Уже будет огромное достижение.
#феофания@politprav
❤51💯29🙏21👍11👎2🤔1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Как бы там ни было, это 👆 свидетельство владыки Митрофана Горловского сразу после #феофании исторически станет самым достоверным описанием того, что случилось с УПЦ МП в этот день.
#феофания@politprav
#феофания@politprav
🙏103❤23💯17👍7👎2🔥2😈1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Тем, кто уже порядком устал от гиперупоротости переобутой Серафимы Шевчик, предлагаем вниманию непереобутую игуменью👆 образца 2015 года, защищающую Патриарха и право его поминать лучше всех политправов вместе взятых.
"Её послушайте"👆
#переобувание@politprav
#феофания@politprav
"Её послушайте"👆
#переобувание@politprav
#феофания@politprav
❤35🔥27🤯11😁9👏7👍1🤮1
Статья 25 Конституции Украины гласит:
Для такого дела был даже придуман специальный термин — «прекращение гражданства».
Это de facto лишение гражданства в стране, где de jure подобное запрещает делать Основной Закон.
Данный карательный инструмент используется против митрополита Онуфрия, потому что Предстоятель УПЦ не делает того, что от него ожидает Офис Президента.
Что именно нужно ОП, мы знаем из
🔹принятого Верховной Радой закона против УПЦ,
🔹назначенной ДЭСС экспертизы, и по
🔹насильственным захватам храмов под прикрытием правоохранительных органов.
Итак, УПЦ (Ф) должна окончательно сложить оружие и прийти на поклон к ПЦУ.
А ОП организует тогда из этого позора торжественную пиар-победу над «московским православием» на весь мир, по методичке Бучи — назло Такеру Карлсону, Роберту Амстердаму и «суке» Джей Ди Вэнсу.
Особенно ОП раздражает тот факт, что 27.05.2022 в Феофании отречение от МП по настоятельному требованию Ермака казалось бы уже произошло.
Каноны были нарушены, и, по деловой логике решал из ОП, для слияния с ПЦУ у «полуканонической» УПЦ (Ф) уже не должно было остаться никаких препятствий.
Главная причина, по которой митр. Онуфрий не идёт на этот последний шаг — это та часть епископата, которая в случае решения о слиянии с ПЦУ просто выйдет из подчинения Онуфрия, и раскол УПЦ (Ф) тогда станет очевидным для всех.
Но даже эта важная причина требует от митр. Онуфрия неимоверных усилий, в то время как автокефальное крыло #данилевичей денно и нощно выносит своим «страха-ради-иудейским» патриотизмом мозг «старцу».
В данном случае терпение может лопнуть и у автокефального крыла.
Они и так уже не могут и часа прожить без мемов о «тёплой ванне Онуфрия», а тут ещё Предстоятель остался будто-бы только с «русским гражданством». Какой пиар-подарок...
Получается такая тройная игра на выносливость: кто первый сдастся — капитулировавшее украинское государство, автокефальное крыло УПЦ (Ф) или остатки УПЦ (МП).
Чистой пиар-победы Банковой и торжественного объединения без раскола в самой УПЦ уже не будет.
Кроме того крайнего случая, когда этим зверям в ОП придёт в голову начать физическое истребление «поминающих» для слияния "через колено".
И этот последний шаг будет намного страшнее и трагичнее, чем «припинення дії» какой-то там синей бумажки.
Ну и да – очевидно теперь митр. Онуфрий будет невыездной, если у него не припасён на такой случай паспорт третьего государства.
#феофания@politprav
Гражданин Украины не может быть лишён гражданства и права сменить гражданство.Оба эти положения Конституции с завидной регулярностью нарушаются самим государством и «гарантом» Конституции.
Гражданин Украины не может быть изгнан за пределы Украины или выдан другому государству.
Для такого дела был даже придуман специальный термин — «прекращение гражданства».
Это de facto лишение гражданства в стране, где de jure подобное запрещает делать Основной Закон.
Данный карательный инструмент используется против митрополита Онуфрия, потому что Предстоятель УПЦ не делает того, что от него ожидает Офис Президента.
Что именно нужно ОП, мы знаем из
🔹принятого Верховной Радой закона против УПЦ,
🔹назначенной ДЭСС экспертизы, и по
🔹насильственным захватам храмов под прикрытием правоохранительных органов.
Итак, УПЦ (Ф) должна окончательно сложить оружие и прийти на поклон к ПЦУ.
А ОП организует тогда из этого позора торжественную пиар-победу над «московским православием» на весь мир, по методичке Бучи — назло Такеру Карлсону, Роберту Амстердаму и «
Особенно ОП раздражает тот факт, что 27.05.2022 в Феофании отречение от МП по настоятельному требованию Ермака казалось бы уже произошло.
Каноны были нарушены, и, по деловой логике решал из ОП, для слияния с ПЦУ у «полуканонической» УПЦ (Ф) уже не должно было остаться никаких препятствий.
Главная причина, по которой митр. Онуфрий не идёт на этот последний шаг — это та часть епископата, которая в случае решения о слиянии с ПЦУ просто выйдет из подчинения Онуфрия, и раскол УПЦ (Ф) тогда станет очевидным для всех.
Но даже эта важная причина требует от митр. Онуфрия неимоверных усилий, в то время как автокефальное крыло #данилевичей денно и нощно выносит своим «страха-ради-иудейским» патриотизмом мозг «старцу».
В данном случае терпение может лопнуть и у автокефального крыла.
Они и так уже не могут и часа прожить без мемов о «тёплой ванне Онуфрия», а тут ещё Предстоятель остался будто-бы только с «русским гражданством». Какой пиар-подарок...
Получается такая тройная игра на выносливость: кто первый сдастся — капитулировавшее украинское государство, автокефальное крыло УПЦ (Ф) или остатки УПЦ (МП).
Чистой пиар-победы Банковой и торжественного объединения без раскола в самой УПЦ уже не будет.
Кроме того крайнего случая, когда этим зверям в ОП придёт в голову начать физическое истребление «поминающих» для слияния "через колено".
И этот последний шаг будет намного страшнее и трагичнее, чем «припинення дії» какой-то там синей бумажки.
Ну и да – очевидно теперь митр. Онуфрий будет невыездной, если у него не припасён на такой случай паспорт третьего государства.
#феофания@politprav
👍45❤19🤯12🔥6💩4🙏4👎2😁1
AGAFANGEL MUST GO!
Если то, что написал протодиакон Вадим, — правда, то митрополита Агафангела Одесского нужно СРОЧНО отправлять на покой.
Судите сами:
"Старейший архиерей", который подходит на такую роль СБУ, у нас всего один.
Это тот самый епископ, который безнаказанно сдавал своих поминающих Патриарха священников в СБУ, тот, который до Майдана пел оды «Русскому миру», а после начала гонений стал столпом автокефалии УПЦ и осуждения Патриархии — ради сохранения своего недвижимого имущества и активов.
Имя ему — Агафангел...
Два года тому назад он вдохновил нас своими архиерейскими «подвигами» на создание фильма про #ЦАКов (церковных администраторов), который до сих пор не потерял своей актуальности.
Основание для отправки Агафангела на покой уже давно есть — в части 7а Устава УПЦ, пункт 27:
Руководство Одесской епархии настолько срослось с СБУ, что через Агафангела им легче всего планировать отстранение Онуфрия.
Агафангел будет как бы и не при чём — не он же выдворил из страны Онуфрия. А «в сложившихся условиях» непременно «нужно что-то делать». К этому старейшего и «патриотичнейшего» владыку будут призывать «софийские братства» имени Иуды Искариота.
Вот он, «токмо ради блага Церкви», и согласится созвать Архиерейский собор, куда приедут обработанные СБУ архиереи с прочно зажатыми в щипцы компромата и угроз причинными местами.
Вся эта затея может накрыться медным тазом одним простым шагом: удовлетворением прошения Агафангела об уходе на покой.
Мы не особо-то и ратуем за такой шаг. Возможно, было бы и лучше, чтобы все эти автокефальные гнойники окончательно вскрылись при помощи СБУ, и вся УПЦ (Ф) ушла под полный контроль ОП через очередной «волчий собор».
Они ведь без дул автоматов, направленных в голову своих оппонентов, ничего сделать не могут в Церкви, у которой основная духовная прошивка прямо противоречит всему, что они творят.
В то время, когда самые умные крысы из корабля Зеленского начали делать ноги,
#УПЦ_Ф собирается принести в жертву Зеленскому структуру, которая не оправдала их автокефальных ожиданий, но которая дала им в этой жизни всё.
Тем не менее, если бы нам пришлось играть на этой шахматной доске за то, что осталось от УПЦ МП, мы бы удовлетворили просьбу Агафангела о покое, которая по Уставу должна быть на руках у администраторов митрополии.
А если её нет, то попросить ВСЕХ архиереев 75+ в недельный срок выполнить 27-й пункт части 7а Устава УПЦ, а потом уже «удовлетворить» лично Агафангела...
#феофания@politprav
#агафангелгейт@politprav
Если то, что написал протодиакон Вадим, — правда, то митрополита Агафангела Одесского нужно СРОЧНО отправлять на покой.
Судите сами:
По имеющейся информации, в недрах Офиса президента созрел план:
🔹 Через лишение Блаженнейшего Онуфрия гражданства и,
🔹 возможное его изгнание из страны,
👇
▫️ обезглавить Киевскую митрополию УПЦ,
👇
▫️ назначить местоблюстителем ОДНОГО ИЗ СТАРЕЙШИХ МИТРОПОЛИТОВ, а далее,
🚫 путем созыва Архиерейского собора УПЦ под прямым контролем СБУ «избрать» «предстоятелем» одного из архиереев, демонстрирующих повышенную лояльность к власти и готовность выполнять их распоряжения.
Все это — для воплощения мечты триумвирата Зеленского, Ермака и Вселенского Патриарха Варфоломея о взятии под контроль УПЦ и присоединения ее к карманной структуре, управляемой из Офиса президента.
"Старейший архиерей", который подходит на такую роль СБУ, у нас всего один.
Это тот самый епископ, который безнаказанно сдавал своих поминающих Патриарха священников в СБУ, тот, который до Майдана пел оды «Русскому миру», а после начала гонений стал столпом автокефалии УПЦ и осуждения Патриархии — ради сохранения своего недвижимого имущества и активов.
Имя ему — Агафангел...
Два года тому назад он вдохновил нас своими архиерейскими «подвигами» на создание фильма про #ЦАКов (церковных администраторов), который до сих пор не потерял своей актуальности.
Основание для отправки Агафангела на покой уже давно есть — в части 7а Устава УПЦ, пункт 27:
🔹 ПОСЛЕ ДОСТИЖЕНИЯ 75-ЛЕТНЕГО ВОЗРАСТА
ЕПАРХИАЛЬНЫЙ АРХИЕРЕЙ ПОДАЕТ
на имя Митрополита Киевского и всея Украины
🔹 ПРОШЕНИЕ ОБ УХОДЕ НА ПОКОЙ.
Вопрос о времени удовлетворения такого прошения решается Священным Синодом Украинской Православной Церкви.
Руководство Одесской епархии настолько срослось с СБУ, что через Агафангела им легче всего планировать отстранение Онуфрия.
Агафангел будет как бы и не при чём — не он же выдворил из страны Онуфрия. А «в сложившихся условиях» непременно «нужно что-то делать». К этому старейшего и «патриотичнейшего» владыку будут призывать «софийские братства» имени Иуды Искариота.
Вот он, «токмо ради блага Церкви», и согласится созвать Архиерейский собор, куда приедут обработанные СБУ архиереи с прочно зажатыми в щипцы компромата и угроз причинными местами.
Вся эта затея может накрыться медным тазом одним простым шагом: удовлетворением прошения Агафангела об уходе на покой.
Мы не особо-то и ратуем за такой шаг. Возможно, было бы и лучше, чтобы все эти автокефальные гнойники окончательно вскрылись при помощи СБУ, и вся УПЦ (Ф) ушла под полный контроль ОП через очередной «волчий собор».
Они ведь без дул автоматов, направленных в голову своих оппонентов, ничего сделать не могут в Церкви, у которой основная духовная прошивка прямо противоречит всему, что они творят.
В то время, когда самые умные крысы из корабля Зеленского начали делать ноги,
#УПЦ_Ф собирается принести в жертву Зеленскому структуру, которая не оправдала их автокефальных ожиданий, но которая дала им в этой жизни всё.
Тем не менее, если бы нам пришлось играть на этой шахматной доске за то, что осталось от УПЦ МП, мы бы удовлетворили просьбу Агафангела о покое, которая по Уставу должна быть на руках у администраторов митрополии.
А если её нет, то попросить ВСЕХ архиереев 75+ в недельный срок выполнить 27-й пункт части 7а Устава УПЦ, а потом уже «удовлетворить» лично Агафангела...
#феофания@politprav
#агафангелгейт@politprav
🤬46❤40👍24💯19😭7👏3⚡1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Владыка Феодосий👆прекрасно разобрал один из излюбленных мифов автокефалов о "Вышгородской иконе"
Волнует другое. Этот бред ниже👇, ничем не отличающийся от националистического беснования Евстратия Зори, кроме пафоса, пишет секретарь Предстоятеля #УПЦ_Ф.
Да кто Ты такой, что Ты Матери Божьей навязываешь своё мнение о том что Она якобы "терпит"?
Если бы в приступе прелести такую чушь от имени Богородицы писал какой-то экзальтированный прихожанин, можно было бы ещё понять. Но целый секретарь Онуфрия – это уже опасная тенденция.
Полк "Азов" и Белецкий, обколотые рунами и вальхаллами, для "Богородицы" Пафнутия – это "православные воины", а русские солдаты – "инославная орда".
Во Владимире Она смогла остановить всех и остаться на века, а вернуться в Киев за столько лет не смогла, хотя якобы "очень хотела"?
И такой фантазёр, как сообщают, пишет тексты Онуфрию...
У Зеленского спичрайтер – гомосексуалист, у БМО – Пафнутий, а жизни мы хотим хорошей...
Но если бы их поменять местами, тексты, кажется, особо не изменились бы: всё те же "орда, вековечная зависть, гордость московитов".
"Найдите пять отличий от ПЦУ", называется...
#феофания@politprav
Волнует другое. Этот бред ниже👇
«Милосердная Матерь Божья, Ты терпела похищение Твоего пречистого образа ордынцами из Вышгородской княжеской вотчины.»
Да кто Ты такой, что Ты Матери Божьей навязываешь своё мнение о том что Она якобы "терпит"?
«Ты терпишь духовный плен в Третьяковской галерее, потому что имеешь большое сердце и всеобъемлющую любовь.»
Если бы в приступе прелести такую чушь от имени Богородицы писал какой-то экзальтированный прихожанин, можно было бы ещё понять. Но целый секретарь Онуфрия – это уже опасная тенденция.
«Но услышь наши мольбы, Всесвятая, сокруши ордынскую гордость московитов..."Интересная "Богородица" живёт в пафнутиевском бессознательном. Она, как и Пафнутий, видимо, желает, чтобы победил Зеленский.
Полк "Азов" и Белецкий, обколотые рунами и вальхаллами, для "Богородицы" Пафнутия – это "православные воины", а русские солдаты – "инославная орда".
«Смири их посягательство и вековую зависть на древний Киевский престол и освободи от супостата Украину, которая никогда не похищала Твою святую икону, а всегда была для неё гостеприимным домом и Твоим благословенным уделом.»Это когда Киев был вторым городом Российской Империи – "орда" ему завидовала? Или когда по указам Ленина советская Москва проводила украинизацию?
«Понимаем, что не можешь вернуть пока к нам Свой образ, но искренне верим, что остаёшься с нами, непрестанно просишь Сына Своего за наше многострадальное Отечество и его благочестивый народ и не отнимаешь от нас Своего материнского покрова."А почему это "Богородица" из пафнутиевского бессознательного чего-то "не может" сделать?
Во Владимире Она смогла остановить всех и остаться на века, а вернуться в Киев за столько лет не смогла, хотя якобы "очень хотела"?
И такой фантазёр, как сообщают, пишет тексты Онуфрию...
У Зеленского спичрайтер – гомосексуалист, у БМО – Пафнутий, а жизни мы хотим хорошей...
Но если бы их поменять местами, тексты, кажется, особо не изменились бы: всё те же "орда, вековечная зависть, гордость московитов".
"Найдите пять отличий от ПЦУ", называется...
#феофания@politprav
💯132❤26🤯13👍4😢4❤🔥3⚡1👏1💊1
Если Агафангел не уйдёт на покой, то в результате рокировки комфортным для ОП «предстоятелем» может стать Филарет Львовский.
Дело в том, что его очень удобно держать за причинное место. На первых же минутах расследования Анатолия Шария 👈 о голубом Драбинко он упоминается как просто «Филарет».
И если Драбинко (ПЦУ) с Филаретом (УПЦ) «в доску свои» в интимном плане, то и в церковно-политическом плане они «on the same page».
И у СБУ на обоих достаточно «цветного» компромата, чтобы ездить на них, как на радиоуправляемых машинках.
«Старейший» Агафангел в этом плане тоже «полностью свой» — с намного более толстой папочкой компромата (#агафангелгейт@politprav), а это уже не исключение, а правило.
Три ключевых фигуры в процессе отрыва УПЦ от Матери-Церкви по плану СБУ – гомосексуалисты:
🔹 Драбинко – gatekeeper – затягивающий в ПЦУ извне;
🔹 Агафангел – легитимизирующий переворот «как старейший архиерей» по плану ОП;
🔹 Филарет Львовский – который должен подвести УПЦ к унии с ПЦУ.
Филарет – единственный правящий архиерей, который сознательно «набрал в рот воды» после ПОЛНОГО уничтожения государством его епархии вместе со всеми приходами и храмами — и "ничтоже супротиву глаголаше".
Конечно, об этом, возможно, и не стоило бы говорить так открыто, если бы СБУ не держало всех троих на коротком поводке именно по причине этой их слабости.
Можно было бы много ещё сказать о волках с панагиями на груди, но ради святых, праведных и верных епископов, которые до сих пор верно служат Церкви Христовой, мы воздержимся.
Один вопрос только зададим: неужели у СБУ не нашлось хотя бы одного «свидомого» гетеросексуала для этой роли?
Ведь каждый священник, который должен будет пойти на компромисс или предательство, кроме попрания канонов, должен будет согласиться с тем, что участвует в проекте, организованном СБУ с тремя пи$¢€£ми.
Нельзя не заметить в этом какой-то особый тарантиновский цинизм, более приличный сценарию какого-то голливудского фильма о Восточной Европе, чем основополагающему шагу на пути к «Поместной Церкви»…
#феофания@politprav
Дело в том, что его очень удобно держать за причинное место. На первых же минутах расследования Анатолия Шария 👈 о голубом Драбинко он упоминается как просто «Филарет».
И если Драбинко (ПЦУ) с Филаретом (УПЦ) «в доску свои» в интимном плане, то и в церковно-политическом плане они «on the same page».
И у СБУ на обоих достаточно «цветного» компромата, чтобы ездить на них, как на радиоуправляемых машинках.
«Старейший» Агафангел в этом плане тоже «полностью свой» — с намного более толстой папочкой компромата (#агафангелгейт@politprav), а это уже не исключение, а правило.
Три ключевых фигуры в процессе отрыва УПЦ от Матери-Церкви по плану СБУ – гомосексуалисты:
🔹 Драбинко – gatekeeper – затягивающий в ПЦУ извне;
🔹 Агафангел – легитимизирующий переворот «как старейший архиерей» по плану ОП;
🔹 Филарет Львовский – который должен подвести УПЦ к унии с ПЦУ.
Филарет – единственный правящий архиерей, который сознательно «набрал в рот воды» после ПОЛНОГО уничтожения государством его епархии вместе со всеми приходами и храмами — и "ничтоже супротиву глаголаше".
Конечно, об этом, возможно, и не стоило бы говорить так открыто, если бы СБУ не держало всех троих на коротком поводке именно по причине этой их слабости.
Можно было бы много ещё сказать о волках с панагиями на груди, но ради святых, праведных и верных епископов, которые до сих пор верно служат Церкви Христовой, мы воздержимся.
Один вопрос только зададим: неужели у СБУ не нашлось хотя бы одного «свидомого» гетеросексуала для этой роли?
Ведь каждый священник, который должен будет пойти на компромисс или предательство, кроме попрания канонов, должен будет согласиться с тем, что участвует в проекте, организованном СБУ с тремя пи$¢€£ми.
Нельзя не заметить в этом какой-то особый тарантиновский цинизм, более приличный сценарию какого-то голливудского фильма о Восточной Европе, чем основополагающему шагу на пути к «Поместной Церкви»…
#феофания@politprav
❤43😢22👏16🔥8🤬3😱2💯2⚡1🤨1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
По сути, "ДЕСС" в своих результатах исследования об аффилированности УПЦ с РПЦ констатировала очевидные вещи, которые отнюдь не составили бы никакой крамолы или скандала, если бы УПЦ пошла каноническим путём в своем желании получить автокефалию в 2022 году.
"По приборам" в "нелётную погоду" нужно было действовать примерно так:
🔹открыто созвать полноценный собор в 2022 г.;
🔹вынести вопрос о войне и автокефалии на обсуждение;
🔹в случае решения большинства делегатов, обратиться к Москве с просьбой предоставить автокефалию.
🔹Москва с вероятностью в 99% ответила бы, что нужно подождать до окончания войны для принятия таких судьбоносных решений;
🔹Киев бы сослался на то, что всё сделал для "отрыва от Москвы", попросив автокефалию, но Москва до конца войны отказала.
С этого момента УПЦ должна была бы коммуницировать с государством так, как это делал Пюхтицкий монастырь, о котором мы писали:
Тут
Тут
Тут и
Тут
В материале "#пюхтица vs #феофания" мы попытались сравнить железобетонную каноничность Пюхтицкого подхода и "прогибательный" до разрыва связей с Матерью-Церковью подход УПЦ (Ф).
Относительно Пюхтицкого монастыря Эстония сейчас не ищет аффилированности, ибо монастырь не отрекался от канонической связи и изначально говорил о том, что каноны незыблемы, как бы политическая обстановка ни располагала к неотложным изменениям.
В случае же с #УПЦ_Ф, несмотря на десятки клятвенных политических заверений в украинскости, в поддержке армии, в готовности выполнить самый патриотический наказ государства, у УПЦ отнимают лавры, храмы, запрещают деятельность и лишают гражданства её Предстоятеля.
Логика государства понятна. Раз уж КАНОНЫ ВАМ ПОЗВОЛЯЛИ ДЕЛАТЬ ВСЁ, ЧТО ВЫ ПОСЧИТАЛИ НУЖНЫМ 27.05.22, ТО ПОЧЕМУ ВЫ НЕ СЧИТАЕТЕ НУЖНЫМ ПЕРЕЙТИ В "КАНОНИЧНУЮ" ПЦУ и закрыть вопрос раз и навсегда тем самым обычным большинством, которое всякое решение тайнообразующе делает каноничным.
В итоге вместо благодарности враждебно настроенное государство совершенно перестало уважать УПЦ(Ф), которая ради этого же государства пошла на радикальный компромисс с канонами 27.05.22.
В Пюхтицком подходе, наоборот, – каноны – это неподвластные политическим флуктуациям святые правила Церкви, которые нужно выполнять во что бы то (политически) ни стало.
Иными словами: "Мы послушны всем законам государства до тех пор, пока они не заставляют нас нарушать церковные каноны".
Таким образом, авторитет "вечных канонов" возвышается на недосягаемую для "временной власти" высоту: хотите – запрещайте нас, но мы ничего поделать с этим не можем. И это вызывает уважение и врагов, и невоцерковленного общества.
Ведь это большинство должно руководствоваться канонами, а не каноны должны быть подвластны политически озабоченному большинству.
Вот как об этом пишет преп. Никодим Святогорец:
Становится ли церковная иерархия "отпечатком иерархии небесной", когда по команде Ермака меняет свой Устав и рвёт по живому связи с Матерью-Церковью, как истеричка после размолвки с мужем?
Что мы имеем в итоге? Президент Эстонии не подписывает изменения в законы, направленные против структур, находящихся в канонической связи с Русской Церковью, исходя из соображений "несоразмерности ограничений" и "рисков для демократии", а УПЦ после полного канонического прогиба запрещают.
👇далее👇
"По приборам" в "нелётную погоду" нужно было действовать примерно так:
🔹открыто созвать полноценный собор в 2022 г.;
🔹вынести вопрос о войне и автокефалии на обсуждение;
🔹в случае решения большинства делегатов, обратиться к Москве с просьбой предоставить автокефалию.
🔹Москва с вероятностью в 99% ответила бы, что нужно подождать до окончания войны для принятия таких судьбоносных решений;
🔹Киев бы сослался на то, что всё сделал для "отрыва от Москвы", попросив автокефалию, но Москва до конца войны отказала.
С этого момента УПЦ должна была бы коммуницировать с государством так, как это делал Пюхтицкий монастырь, о котором мы писали:
Тут
Тут
Тут и
Тут
В материале "#пюхтица vs #феофания" мы попытались сравнить железобетонную каноничность Пюхтицкого подхода и "прогибательный" до разрыва связей с Матерью-Церковью подход УПЦ (Ф).
Относительно Пюхтицкого монастыря Эстония сейчас не ищет аффилированности, ибо монастырь не отрекался от канонической связи и изначально говорил о том, что каноны незыблемы, как бы политическая обстановка ни располагала к неотложным изменениям.
В случае же с #УПЦ_Ф, несмотря на десятки клятвенных политических заверений в украинскости, в поддержке армии, в готовности выполнить самый патриотический наказ государства, у УПЦ отнимают лавры, храмы, запрещают деятельность и лишают гражданства её Предстоятеля.
Логика государства понятна. Раз уж КАНОНЫ ВАМ ПОЗВОЛЯЛИ ДЕЛАТЬ ВСЁ, ЧТО ВЫ ПОСЧИТАЛИ НУЖНЫМ 27.05.22, ТО ПОЧЕМУ ВЫ НЕ СЧИТАЕТЕ НУЖНЫМ ПЕРЕЙТИ В "КАНОНИЧНУЮ" ПЦУ и закрыть вопрос раз и навсегда тем самым обычным большинством, которое всякое решение тайнообразующе делает каноничным.
В итоге вместо благодарности враждебно настроенное государство совершенно перестало уважать УПЦ(Ф), которая ради этого же государства пошла на радикальный компромисс с канонами 27.05.22.
В Пюхтицком подходе, наоборот, – каноны – это неподвластные политическим флуктуациям святые правила Церкви, которые нужно выполнять во что бы то (политически) ни стало.
Иными словами: "Мы послушны всем законам государства до тех пор, пока они не заставляют нас нарушать церковные каноны".
Таким образом, авторитет "вечных канонов" возвышается на недосягаемую для "временной власти" высоту: хотите – запрещайте нас, но мы ничего поделать с этим не можем. И это вызывает уважение и врагов, и невоцерковленного общества.
Ведь это большинство должно руководствоваться канонами, а не каноны должны быть подвластны политически озабоченному большинству.
Вот как об этом пишет преп. Никодим Святогорец:
"Та же Троица, устроив и второй этот умопостигаемый мир Кафолической Церкви, связала его и скрепила посредством СВЯЩЕННЫХ И БОЖЕСТВЕННЫХ ПРАВИЛ.
От них рождается
🔹благочиние патриархов,
🔹согласие архиереев,
🔹благонравие иереев,
🔹благоприличие диаконов,
🔹достопочтенность клириков,
🔹благоустроение монахов,
🔹познания духовных отцов, необходимые для исправления своих чад,
🔹почтение к императорам, являющееся долгом для всех, (NB!)
и вообще у всех христиан рождается подобающее христианам поведение и устроение.
И, говоря в общем, благодаря этим священным правилам земная церковная иерархия становится подобием и отпечатком иерархии небесной".
Становится ли церковная иерархия "отпечатком иерархии небесной", когда по команде Ермака меняет свой Устав и рвёт по живому связи с Матерью-Церковью, как истеричка после размолвки с мужем?
Что мы имеем в итоге? Президент Эстонии не подписывает изменения в законы, направленные против структур, находящихся в канонической связи с Русской Церковью, исходя из соображений "несоразмерности ограничений" и "рисков для демократии", а УПЦ после полного канонического прогиба запрещают.
👇далее👇
👍31💯24❤18
👆начало👆
ДЕСС констатировало очевидные для поминающих факты:
🔹 УПЦ является частью структуры РПЦ, несмотря на декларируемую в Уставе (Статуте) УПЦ "независимость и самостоятельность в управлении" (на основе Грамоты Патриарха Алексия II от 27.10.1990).
🔹 Эта "независимость" не равнозначна автокефалии (полной независимости), предоставляемой другим церквям.
🔹 Она аналогична статусу автономных церквей в составе РПЦ (как Латвийская, Эстонская), где РПЦ сохраняет контрольные функции (утверждение уставов, предстоятелей, решений соборов).
🔹 Грамота 1990 г. прямо указывает, что УПЦ входит во Вселенское православие "через РПЦ", что нехарактерно для документов о даровании РПЦ полной автокефалии (напр., Польской, Чехословацкой, Американской церквям).
🔹 Статус УПЦ как самоуправляемой части РПЦ был подтвержден в Главе X Устава РПЦ (2017), усилившей зависимость УПЦ (утверждение Устава Патриархом, поминовение его имени, подчинение решениям соборов РПЦ и т.д.).
🔹 Предстоятель УПЦ (Митрополит Киевский) избирается украинским епископатом, но обязательно благословляется Патриархом РПЦ (Решение Архиерейского Собора РПЦ 1990 г.).
🔹 Предстоятель УПЦ является постоянным членом Священного Синода РПЦ по должности (Устав РПЦ, Глава V).
🔹 Архиереи УПЦ являются членами Поместного и Архиерейского Соборов РПЦ и участвуют в их работе (Уставн РПЦ, Глава X).
От всех этих пунктов👆 можно сколько угодно отрекаться, но пока Москва не дарует каноничную автокефалию, все они остаются в силе вопреки #феофаниевским односторонним решениям, присвоившим самим себе "независимость" от Матери-Церкви.
Дополнительные обвинения ДЕСС против УПЦ (Ф) звучит так:
🔹 Несмотря на внесение изменений в Устав УПЦ 27.05.2022, сохранилась ключевая ссылка на Грамоту 1990 г., закрепляющая связь с РПЦ.
🔹 Высшие органы власти УПЦ и ее Предстоятель НЕ отреагировали на решения Синода РПЦ о прямом подчинении ему ряда епархий УПЦ на неподконтрольных Украине территориях в 2022-2023 гг.
🔹 Не обнаружено официальных документов Соборов УПЦ, Синода УПЦ или КМ УПЦ, свидетельствующих о выходе УПЦ из состава РПЦ или отмене действия для УПЦ Главы X Устава РПЦ.
🔹 Обращения "подписантов" и Софийского братства им. Иуды Искариота с призывами разорвать связи с РПЦ и провозгласить автокефалию остались без рассмотрения высшим руководством УПЦ.
В итоге исследовательская группа естественно выявила признаки аффилированности Киевской митрополии УПЦ с РПЦ по всем четырем пунктам ч. 2 ст. 5-1 Закона № 987:
🔹 Пункт 1: КМ УПЦ (как часть УПЦ) входит в структуру РПЦ.
🔹 Пункт 2: В Уставе КМ УПЦ и связанных документах содержатся признаки вхождения УПЦ в структуру РПЦ.
🔹 Пункт 3: В решениях органов РПЦ и ее Уставе содержатся положения о праве органов РПЦ принимать решения по каноническим и организационным вопросам, обязательные для УПЦ (напр., Глава X Устава РПЦ).
🔹 Пункт 4: Уставом РПЦ предусмотрено обязательное вхождение руководителя (Митрополита Киевского) в уставные органы управления РПЦ.
Реакция митрополии УПЦ на "результаты исследования" ДЕСС была предсказана через три дня после Собора в #феофании.
Они начнут еще больше отрекаться и сильнее проклинать Россию и Церковь-мать, только лишь бы УПЦ(Ф) не запрещали.
А от УПЦ(Ф) будут и дальше требовать того, в чем она 30 лет обвиняла УПЦ (КП) – самопровозглашенной автокефалии и слияния с остальными "отмытыми" Томосом самосвятами и раскольниками.
И если ПЦУ "по новым данным разведки" уже канонична и таинства их действительны в понимании администраторов митрополии, то зачем и вправду весь этот цирк?
В чем отличие автокефалистов из УПЦ (Ф) от ПЦУ?
🔹 Разрыв с Москвой произошел и там, и там.
🔹 Ненависть к России, если послушать Серафиму Шевчик, в УПЦ на градус выше. Это же ей принадлежат слова:
Единственное, что удерживает УПЦ(Ф) от унии с ПЦУ – это "поминающие".
По логике этой трагикомедии именно они должны в итоге быть назначены козлами отпущения и принесены в жертву ради "Поместной Церкви".
#феофания
ДЕСС констатировало очевидные для поминающих факты:
🔹 УПЦ является частью структуры РПЦ, несмотря на декларируемую в Уставе (Статуте) УПЦ "независимость и самостоятельность в управлении" (на основе Грамоты Патриарха Алексия II от 27.10.1990).
🔹 Эта "независимость" не равнозначна автокефалии (полной независимости), предоставляемой другим церквям.
🔹 Она аналогична статусу автономных церквей в составе РПЦ (как Латвийская, Эстонская), где РПЦ сохраняет контрольные функции (утверждение уставов, предстоятелей, решений соборов).
🔹 Грамота 1990 г. прямо указывает, что УПЦ входит во Вселенское православие "через РПЦ", что нехарактерно для документов о даровании РПЦ полной автокефалии (напр., Польской, Чехословацкой, Американской церквям).
🔹 Статус УПЦ как самоуправляемой части РПЦ был подтвержден в Главе X Устава РПЦ (2017), усилившей зависимость УПЦ (утверждение Устава Патриархом, поминовение его имени, подчинение решениям соборов РПЦ и т.д.).
🔹 Предстоятель УПЦ (Митрополит Киевский) избирается украинским епископатом, но обязательно благословляется Патриархом РПЦ (Решение Архиерейского Собора РПЦ 1990 г.).
🔹 Предстоятель УПЦ является постоянным членом Священного Синода РПЦ по должности (Устав РПЦ, Глава V).
🔹 Архиереи УПЦ являются членами Поместного и Архиерейского Соборов РПЦ и участвуют в их работе (Уставн РПЦ, Глава X).
От всех этих пунктов👆 можно сколько угодно отрекаться, но пока Москва не дарует каноничную автокефалию, все они остаются в силе вопреки #феофаниевским односторонним решениям, присвоившим самим себе "независимость" от Матери-Церкви.
Дополнительные обвинения ДЕСС против УПЦ (Ф) звучит так:
🔹 Несмотря на внесение изменений в Устав УПЦ 27.05.2022, сохранилась ключевая ссылка на Грамоту 1990 г., закрепляющая связь с РПЦ.
🔹 Высшие органы власти УПЦ и ее Предстоятель НЕ отреагировали на решения Синода РПЦ о прямом подчинении ему ряда епархий УПЦ на неподконтрольных Украине территориях в 2022-2023 гг.
🔹 Не обнаружено официальных документов Соборов УПЦ, Синода УПЦ или КМ УПЦ, свидетельствующих о выходе УПЦ из состава РПЦ или отмене действия для УПЦ Главы X Устава РПЦ.
🔹 Обращения "подписантов" и Софийского братства им. Иуды Искариота с призывами разорвать связи с РПЦ и провозгласить автокефалию остались без рассмотрения высшим руководством УПЦ.
В итоге исследовательская группа естественно выявила признаки аффилированности Киевской митрополии УПЦ с РПЦ по всем четырем пунктам ч. 2 ст. 5-1 Закона № 987:
🔹 Пункт 1: КМ УПЦ (как часть УПЦ) входит в структуру РПЦ.
🔹 Пункт 2: В Уставе КМ УПЦ и связанных документах содержатся признаки вхождения УПЦ в структуру РПЦ.
🔹 Пункт 3: В решениях органов РПЦ и ее Уставе содержатся положения о праве органов РПЦ принимать решения по каноническим и организационным вопросам, обязательные для УПЦ (напр., Глава X Устава РПЦ).
🔹 Пункт 4: Уставом РПЦ предусмотрено обязательное вхождение руководителя (Митрополита Киевского) в уставные органы управления РПЦ.
Реакция митрополии УПЦ на "результаты исследования" ДЕСС была предсказана через три дня после Собора в #феофании.
Они начнут еще больше отрекаться и сильнее проклинать Россию и Церковь-мать, только лишь бы УПЦ(Ф) не запрещали.
А от УПЦ(Ф) будут и дальше требовать того, в чем она 30 лет обвиняла УПЦ (КП) – самопровозглашенной автокефалии и слияния с остальными "отмытыми" Томосом самосвятами и раскольниками.
И если ПЦУ "по новым данным разведки" уже канонична и таинства их действительны в понимании администраторов митрополии, то зачем и вправду весь этот цирк?
В чем отличие автокефалистов из УПЦ (Ф) от ПЦУ?
🔹 Разрыв с Москвой произошел и там, и там.
🔹 Ненависть к России, если послушать Серафиму Шевчик, в УПЦ на градус выше. Это же ей принадлежат слова:
"Московская свинота доставляется в черных пластиковых пакетах, сложенных в рефрижераторы, на север"🔹 Полуканонический статус и там и там.
Единственное, что удерживает УПЦ(Ф) от унии с ПЦУ – это "поминающие".
По логике этой трагикомедии именно они должны в итоге быть назначены козлами отпущения и принесены в жертву ради "Поместной Церкви".
#феофания
Telegram
Политправ
По сути, "ДЕСС" в своих результатах исследования об аффилированности УПЦ с РПЦ констатировала очевидные вещи, которые отнюдь не составили бы никакой крамолы или скандала, если бы УПЦ пошла каноническим путём в своем желании получить автокефалию в 2022 году.…
💯44❤13👍5🙏4🤬2