Текст (приближенного к археп. Ионе) о.Иоана Тронько в #IonischerBeobachter построен так, что первые 85% - это нарочитое блистание скучным либеральным интеллектом в стиле "духовный винегрет", и только последние 4 абзаца по сути. Причем две части не имеют никакой смысловой связки. Можете смело листать в самый конец.

Отец Иоанн пишет:

" Собор УПЦ (я слышал это уже не от одного архиерея), возможно, впервые за всё время был по-настоящему Собором. Не формальным, не декларативным. Действительно велась полемика, вслух высказывались переживания, всё происходило с молитвой. И принятые на Соборе УПЦ решения настолько удивительны, богодухновенны, что прямо чувствовалось действие Святого Духа. «Днесь благодать Святаго Духа нас собра», — как поётся перед началом Собора."

Так и написано. Оказывается, их на заблаговременно подтасованный аппаратом митрополии результат 27 мая "собра благодать Святаго Духа" Удивительно!

Мы то - циники - думали, что Данилевич и ко. руку приложили, а тут целая новая Пятидесятница чистым экспромтом получилась.

Батюшка видно так счастлив, что его "партия" наконец-то взяла верх, что у него состряпанный на лету съезд называется не "быстро порешали", а настоящей Сионской Горницей.

Как и Майдан, #феофанию срочно нужно возвести в ранг неприкасаемой святыни, чем отец Иоанн и занят.

"Прежде всего, это была попытка вернуться к той миссии, которую должна вести Церковь. Попытка обратиться к евангельской любви, перестать наименовывать наших сограждан врагами и попытаться найти с ними общий язык, пусть даже они находятся в церковной юрисдикции, которую пока что не весь православный мир готов признать."

Иными словами: #феофания - это попытка найти общий язык с юрисдикцией, которую "не весь мир готов принять". И ради этой "миссии" мы должны сами, наплевав на каноны "в духе евангельской любви", стать похожими на них? Великолепно!

"Собор УПЦ дал толчок, импульс, задал вектор вот этого ощущения себя и своей идентичности на нашей родной украинской земле."

А если мы, прожив всю свою жизнь на этой земле, не согласны с вашей трактовкой "идентичности"? Если нам близка идентичность волынянина святителя Петра, галичанина священномученика Максима Сандовича и праведного Алексия Товта, то нам теперь куда?

"Надо признать, что идеология «русского мира» изначально как будто декларировала благие цели, но плоды, к которым она привела, очень печальные, горькие. Вместе с тем многим верующим, которые эту идеологию усваивали как часть жизни Церкви, трудно будет от неё отказываться."

Зачем вам отказываться от того, что вы ненавидели задолго до войны? Или вы намекаете, что мы должны из-за #феофании от чего-то отказаться?

Вас мы никогда не заставляли отказывается от "не горьких и совсем не печальных плодов" постмайданной Украины, составляющей основу вашей идентичности. Вы, отче, спокойно и нарочито носили вышиванку, собирали вокруг себя единомышленников и вам никто слова кривого не сказал, пока вы не полезли "усовершенствовать канонический статус" нашей Церкви.

"Ничего общего с евангельским христианством идеология «русского мира» не имеет."

Про ваши взгляды на "русский мир" все давно прекрасно осведомлены. Действительно, куда там плодам русского мира до вкусных и "бескровных" плодов Майдана. Вот Майдан - евангельский на 100%. Там все по Писанию. А мир Святой Руси - не евангельский для вас.

"И с древней неразделённой Церковью ничего общего у неё нет."

А вы отче теперь отправитесь вместе с #феофанией на поиски "древней неразделённой Церкви"? Как интересно! Один уже этим занимался лет 20, закончил в Будапеште, но так и не нашел.

"Носителем этой идеологии на сегодня является московская патриархия."

Да, Московская Патриархия. И мы хотим в ней оставаться, имея на это полное каноническое право.

Кто бы нам ещё рассказал, как оно было с #феофанией на самом деле?

Объясняя причины #феофании УПЦ, Евстратий Зоря (Спикер истанбульской ПЦУ) прямо говорит о том, что такой канонический манёвр был предложен "теми людьми, которые занимали и продолжают занимать должности в государстве и одновременно являются членами УПЦ МП".

Ежегодный завсегдатай провокаций у вечного огня на 9 мая некто Богдан Буткевич уточняет: "Вы имеете ввиду Трофимова" (бывший первый заместитель Главы Офиса Президента Украины, а нынче внештатный советник Зеленского ). На что Зоря говорит - "да" и добавляет от себя ещё имя Баканова (бывшего главу СБУ).

То-есть, всё-таки Офис Президента провернул эту грандиозную по уровню канонического аматорства операцию?!

Их можно понять: четки под дорогими часами носят, в алтаре во время Литургии стоят, все благословения получают внеочереди. Свои в доску! Ну не переходить же открыто в ПЦУ из-за того, что "Путин напал". Лучше то место, куда привыкли ходить, сделать под себя политкоректным и рукопожатным. Заодно и благодарность от "гения пиара" получить.

Шикарная картина получается. Как мог отказать таким видным парням аппарат митрополии? Отсюда и почерк 95 квартала. Первый был исполнительным продюсером, а второй руководителем ООО «Студия Квартал-95».

А нас сирых будут и дальше кормить елейными речами "о величайшем событии в истории Украинского Православия".

Но то, что "работало" в ООО «Студия Квартал-95», не "работает" в Церкви. Тут одним голым креативом с однодневным Советом директоров Соборо-собранием не обойдешься.

Если Дух Святой изволит иначе, до лампочки весь их 95-й креатив.

А у Него они и не собирались спрашивать.

А зачем? Это ведь просто бизнес, хотя и церковный.

И дальше можно спокойно стоять в алтаре, как у себя дома...

Мессидж о том, что украинская власть признала УПЦ самой крупной православной конфесией, на самом деле призван прикрыть очень важный вопрос, поднятый председателем Госслужбы по вопросам этнополитики и свободы совести Еленой Богдан на конференции в УКУ.

Как бы извиняясь за то, что озвучивая важные вещи влиять на ситуацию реально не может, она говорит (25:00):
"Наш центральный орган исполнительной власти (ЦОИВ) не является членом правительства. Всё что мы хотим вынести на рассмотрение, мы выносим через министра культуры. Окончательное решение за министром культуры. Наш ЦОИВ окончательного решения не принимает".

Формально так и есть. Вот только кто и зачем ставит человека проучившегося в Оксфорде, Лондонской школе экономики, Дюкском университете и даже в Стенфорде на официальную зарплату в 400 долларов в какой-то совещательный ЦОИВ по делам религий, лучше спросить у иностранных юрисдикций, доплачивающих за её непосильные труды на благо (конечно-же) своей родины. В одном можно не сомневаться: в системе внешнего управления такой подготовленный к выполнению поставленных задач кадр пойдет далеко.

Так вот, помимо реляций о размерах УПЦ, Богдан озвучивает намного более интересные вещи. Например, она ставит вопрос о том, каким образом УПЦ теперь будет связана с полнотой Православия (31:30):
"Устав Киевской Митрополии УПЦ (то-есть религиозный центр данного религиозного объединения не имеет ни одной ссылки к Русской Церкви или Московского Патриархата. Их там не было и до 27 мая. Этот статут не требовал изменений до 27 мая.[...].
Уставы епархиальных управлений - та же история. Уставы религиозных общин - та же история. В уставе религиозного объединения в целом (то-есть того, что является совокупностью юридических лиц, а не юридическим лицом отдельно) действительно были ряд утверждений, которые связывали УПЦ с РПЦ:

🔹что УПЦ - составная часть РПЦ,

🔹что УПЦ руководствуется решениями Архиерейского Собора РПЦ,

🔹что Предстоятель УПЦ является членом Синода РПЦ

Этого всего в нынешнем Уставе НЕТ. Устав был официально отправлен в нашу службу в начале июня. Вместе с Уставом было отправлено сопроводительное письмо, в котором очень чётко было сказано, что УПЦ больше не руководствуется решениями Синода РПЦ и ещё ряд очень важных тезисов.

В этом Уставе есть отсылка к грамоте Патриарха Алексия. Эта Грамота состоит из трёх ключевых частей. И ЕСТЬ НЕОБХДИМОСТЬ ПРОЯСНЕНИЯ. ЭТО КАСАЕТСЯ ТРЕТЬЕЙ ЧАСТИ. МЫ ДО СИХ ПОР ЖДЁМ ОТВЕТА НА НАШ ЗАПРОС.

ТО-ЕСТЬ СИТУАЦИЯ СЕЙЧАС НЕМНОГО НЕОПРЕДЕЛЁННАЯ ИЗ-ЗА ЭТОГО ТРЕТЬЕГО ПУНКТА. ОН КАСАЕТСЯ СВЯЗИ С ПОМЕСТНЫМИ ЦЕРКВЯМИ.

Нам, как профильному органу государственной власти важно в ПИСЬМЕННОМ ВИДЕ увидеть ответ этого религиозного объединения (УПЦ) о том, что это означает на практике.

Означает ли это НЕКИЕ ОТНОШЕНИЯ КООРДИНАЦИИ СВЯЗЕЙ С КАКИМИ-ЛИБО СТРУКТУРАМИ ИЛИ ДОЛЖНОСТНЫМИ ЛИЦАМИ В ГОСУДАРСТВЕ-АГРЕССОРЕ, либо это исключительно символическая духовная связь, как нам многократно говорили во время устного общения".

По-сути, Богдан задаёт #данилевичам тот же вопрос, что и все мы и весь православный мир, и просит письменно на него ответить.

Дело в том, что третья часть упомянутой Богдан "Грамоты Патриарха Алексия" говорит о самом важном во всей этой истории с однодневной #феофанией:
"УКРАИНСКАЯ ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ СОЕДИННЁННАЯ ЧЕРЕЗ НАШУ РУССКУЮ ПРАВОСЛАВНУЮ ЦЕРКОВЬ с Единой Святой Соборной и Апостольской Церковью, ДА НЕ ИЗМЕНЯЕТ У СЕБЯ НИЧЕГО, ЧТО КАСАЕТСЯ ДОГМАТОВ ВЕРЫ И СВЯТЫХ КАНОНОВ".

Иными словами, Богдан задаёт вопрос, на который #данилевичи всем нам вот уже четвертый месяц наотрез не хотят отвечать: "А через кого теперь #феофанизированная УПЦ соединяется с Православием?".

От имени всех православных христиан Украины не принявших #феофанию мы хотели бы поддержать вполне обоснованный запрос госпожи Богдан относительно "третьего" и на сегодняшний день главного пункта Грамоты Патриарха Алексия.

Ответьте, пожалуйста, ПИСЬМЕННО хотя-бы бывшей студентке Стенфорда, если на народ Божий и соборность вы, судя по всему, плевать хотели с Лаврской колокольни.

Дорогой, если бы церковная помощь армии и фронту в Первую Мировую исходила из желания угодить любой власти, мир бы не увидел буквально через 10 лет миллионного сонма новомучеников и исповедников Российских, предпочитавших смерть, а не сотрудничество с "любой властью".

Кто кто, а УПЦ этот тест точно провалила своей #феофанией.

Мы понимаем, что вам там в Москве тяжело сейчас с либеральной кашей в голове, но не стоит эту сову натягивать на глобус. Она давно порвалась.

🪢Обратная связь🪢@politprav_bot

Прекрасную таблетку для памяти прислал наш читатель.

В 26 номере Трудов КДА в статье о Харьковском соборе владыка Антоний (Паканич) делает мудрый вывод:

"Готовясь стать на путь пастырского служения воспитаники духовных семинарий должны помнить о выборе, сделаном архипастырями УПЦ в 1992 году.

Отцы Харьковского Собора отбросили искушение ПОЙТИ НА КОМПРОМИСС С ГОСУДАРСТВЕННОЙ ВЛАСТЬЮ И ПРЕДАТЬ ЦЕРКОВНЫЕ КАНОНЫ. Этот пример должен и нас воодушевлять стоять в истине и беречь нашу верность Христу и его Святой Церкви".

Было бы символично, если бы "нюренберг над #феофанией" прошёл снова в Харькове.

И чтобы во время осуждения лжесобора в #феофании влд. Антоний сидел в президиуме.

Всем, кто недоумевал как из русских галичан австрийское правительство при помощи поляков сделало "украинцев" , приводим свежайший пример информационной кампании в Польше: "Мы православные, мы поляки" под хештегом #ПравославныйНеРусский.

Точно таким же образом, как в случае с "православными поляками" и #феофанией, австрийскому государству в начале прошлого века непременно нужно было показать, что их подданные, хоть и называют себя русскими, не имеют отношения к русским "за поребриком", "угрожавшим" Империи Австро-Венгров.

Как тогда никто не ожидал, что многие десятки тысяч униатов предпочтут смерть и мучения ради Православия и русского имени, так и сейчас никто не думал, что кандовые каноничные администраторы бывшей УПЦ МП "страха ради иудейска" сольют самые драгоценные остатки Святой Руси задолго до того, как линия фронта подойдёт к их насиженным местам.

Тот случай когда мученики униаты будут первыми, а канонические предатели - последними.

То римокатолический архиепископ Львова, теперь - белоцерковская веганка.

Освободившаяся ниша политического нейтралитета УПЦ (без МП) скоро заполнится кем ни попадя, а "освобожденная" #феофанией_гидности администрация митрополии будет и дальше замерев стоять, как памятник Иуде Искариоту в Тамбове, с вытянутым в сторону Москвы шишом и удивляться, как так получилось.

То, что только 27% проголосовавших дали правильный ответ, говорит о том, что мы сами не понимаем до конца какое количество и каких людей было выброшено #феофанией за борт.

Если мы и вправе что-то кому-то советовать, то предложим лишь это:

Всем, кто хочет сохранить верность Церкви и окормлять выброшенных #данилевичами прекрасно воцерковленных прихожан, нужно запасаться антиминсами и готовиться к службам в частых домах или квартирах уже сейчас.

Создавать закрытые группы в телеграм и начинать хотя бы с одной службы посреди недели в закрытом режиме.

В скором времени этот режим может стать единственно возможным.

Шутки кончились.

#линчевание #антиминс #катакомбы

На самом деле полицайская риторика #Пинчука в УПЦ (без МП), готового сдавать в СБУ собратьев - это зеркальное отражение украинского общества, расколотого гражданской войной.

Вот только Церковь должна в таком обществе объединять стороны, а не заниматься #феофанией_гидности.

Помнится после Майдана, когда украинские архиереи поехали на собор в Москву (зачем ездили, если никакого отношение к Москве никогда не имели вопрос на миллион к #данилевичам) на службе в ХХС на проповедь при всём епископате Патриарх послал о.Андрея Ткачёва, который к тому времени уже год как был в Москве.

Вернувшись в Киев, Иона в сердцах признался, что украинские архиереи восприняли это, как пощёчину.

#Феофанией тогда ещё даже и не пахло, а живое воплощение того, что Львов-Киев-Москва - это одно пространство, уже тогда не давал покоя "администраторам" УПЦ МП.

И война тогда у них была ещё гражданской, а презрение к священнику, посмевшему не страдать (как все остальные) стокгольмским синдромом, а прямо говорить о сути Майдана, уже глубоко засела в их сердцах.

Нужно ведь было "между капель", не отсвечивая ради "спасения Церкви", а то политикум дружить не будет. Что тогда?

Поэтому никто и не присоединился к трём монахам, стоявшим между Беркутом и толпой. Именно там решалась будущая кровавая судьба Украины. И "администраторы" решили не вмешиваться.

Зато, когда последствия Майдана догнали всю страну кровавым бумерангом, они ничего лучшего не нашли, как задним числом поддержать эту перманентную инфернальную революцию галичанской гидности, пожравшую мир и всякую надежду на нормальную жизнь.

Теперь им нужно загнать под плинтус и истребить всех, кто не пожелал переобуться. И опять исключительно ради "спасения Церкви".

Апогеем этого цинизма стала реакция на убийство прот. Сергея Тарасова.

Как могло случиться, что при задержании его назвали монахом Онуфрием, трудно сказать.

Но многие в этом увидели послание для самого митрополита Онуфрия. Мол, видишь, мы назвали его Онуфрием (хотя прекрасно знаем его настоящее имя) и убили его. И тебя убьем, если будешь брыкаться.

И вот "администраторы", прекрасно зная, что это тот самый о Сергий Тарасов, с нуля построивший храм (который Косовский у него отжал и поставил туда своего человека) официально ответили, что монаха Онуфрия у них не числится.

А когда его нашли убитым в СБУ, они сделали вид, что ничего не произошло.

Вот как после этого, можно рот открывать на Патриарха, на о.Андрея Ткачёва, на Русскую Церковь? Как?

Знали прекрасно своего клирика и отреклись. И тем самым обрекли его на смерть, лишённого помощи и защиты.

Как там было про порфиру и виссон? Не замечал Лазаря, а потом пришлось вопить к Аврааму, чтобы послал Лазаря с омоченным в воде перстом и утолил ему жажду.

А Авраам ответит: вы получили уже доброе своё в жизни вашей, а отец Сергий - злое; ныне же он здесь утешается, а вы страдаете... И тем более, он говорит, что не знает вас...

Упокой, Господи, раба Твоего убиенного протоиерея Сергия и нас помилуй, яко Благ и Человеколюбием!

#данилнвичи #СергийТарасов

Кроме 17-летнего парня в трусах, СБУ откопала в Черновцах преинтереснейший документ.

Письмо явно адресовано кому-то в Патриархии. Автор документа, очевидно, "добрый" полицейский, задача которого убедить Москву, что #феофания, какой бы агрессивной не казалась, не направлена против Москвы.

Что, открывая приходы в Европе, УПЦ "не игнорирует епархии РПЦЗ и МП. Мы знаем и помним про нашу тесную духовную связь [...] Обособленность наша в такой работе определяется не недоверием или подозрительностью к РПЦ (частью которой остаёмся и мы), а общим настроением неприятия России в мире после "24 февраля".

В то же самое время "злой" полицейский, принимающий реальные решения на этом направлении - Мыкола Данылевыч - ненавидит Москву искренне и не может спать и есть пока не будет создана параллельная сеть епархий УПЦ в Европе назло России. И у него это чертовски хорошо получается.

Теперь понятно отсутствие всякой реакции со стороны Москвы на #феофанию.

#Данилевичи отрядили группу "добрых" полицейских, чтобы они вешали лапшу на уши Патриархии о том, что "это вам всё кажется".

Расчет простой: отстрочить реакцию Москвы до того момента, когда останется только один вариант - признать победу #данилевичей и автокефалию УПЦ.

Неужели не достаточно разрушенной (этой лапшой на ушах) карьеры Иллариона, чтобы понять, что вас водят за нос?

Ему же втирали точно такую же дичь до самой #феофании. Он был настолько уверен в том, что его "источник" надёжный, что в итоге опозорил себя и всю Патриархию совершенно оторванными от реальности заявлениями после "собора".

"Отстаивая единство в московском понимании, борясь за сохранение статус-кво, мы в Украине очень быстро превратится в собрание маргиналов и общество пастырей без паствы".

Ну, конечно! #Феофания была единственно верным шагом!!! Как же! Сохранение нейтрального статус-кво (которым они теперь так восхищаются в исполнении римо-католиков) сделало бы их маргиналами. Как можно?!

Маргиналами вы и так стали со своей #феофанией. Но только без #феофании вы были бы "маргиналами" из Христовой заповеди о блаженствах: "блаженни есте, егда поносят вам и изженут, и рекут всяк зол глагол на вы лжуще Мене ради" с самой сильной паствой, которая только есть на этой планете.

А с #феофанией вы стали настоящими маргиналами: чужими среди своих и своими среди чужих....

#феофания #развод #добрый_полицейский #я_вас_люблю

ФЕОФАНИЯ (ДЛЯ) 3 СОРТА

Несколько дней назад о.Николай Данилевич поведал "поразительную" историю о том, как беженцы в Европе сговорились завалить мэрию одного (германского?) города прошениями провести пикет против создания прихода (УПЦ без МП), поскольку "это не украинская церковь, а москали".

Власти города в своем отказе якобы написали: "мы не можем понять: вы – украинцы, и они – украинцы;  вы убежали от войны и приехали к нам, и они убежали от войны и приехали к нам.  И теперь вы – украинцы, будете устраивать пикет против таких же украинцев? [...] Нам не нужны межконфессиональные конфликты. У нас все имеют равные права исповедовать свою веру".

Далее, вдохновитель майских отречений практически дословно повторяет то, что писали о галичанской идеологии противники Майданов, АТО и #феофаний последние пару десятков лет:

"Но откуда эти люди взяли эти идеи?  Они ведь не сами их придумали.  Кто-то им годами внушал в головы эту разрушительную идеологию, ЧТО ОНИ НАСТОЯЩИЕ УКРАИНЦЫ, а те там - НЕ УКРАИНЦЫ, НЕНАСТОЯЩИЕ, «МОСКАЛИ», «АГЕНТЫ ФСБ», НЕ В ТУ ЦЕРКОВЬ ХОДЯТ, ВРАГИ.  И это та идеология, которая уже десятилетиями разъедает наш народ и делит людей.  И с каждым годом, а теперь уже с каждым днем, она звучит все крепче.  [...] И главное, что эта идеология абсолютно деструктивна, которая разрушает, а не созидает"

Говорить даже иносказательно о возможном существовании на Украине людей разных сортов (нацизм) непозволительно даже  Данилевичу, о чем своему шефу сразу же начали анонимно (через тг-канала Пинчука) писать откомандированные на Запад для создания безпатриарших приходов священники:

"Отец Николай Данилевич пишет о разрушительной идеологии.  А почему не вспоминают, сколько есть украинцев, прихожан УПЦ за границей, СТРАДАЮЩИХ ОТ  РУССМИРОВЦЕВ, КОТОРЫЕ ТОЖЕ ПО ПАСПОРТУ УКРАИНЦЫ?

[...] СКОЛЬКО НАШИХ ЛЮДЕЙ убежали от войны, от бомб, можно сказать, с юга и востока Украины, а там, прижившись, отвыкнув от ракет и тревог, НАЧИНАЮТ ДУТЬ В СВОЮ ДУДКУ О БРАТСКОМ НАРОДЕ И О ТОМ, ЧТО РОССИЯ НАМ БРАТЬЯ-СЛАВЯНЕ И "НЕ ВСЕ ТАК ОДНОЗНАЧНО"?[...]

ОНИ ХОДЯТ В РПЦ-ШНИЕ И РПЦЗ-ШНИЕ ПРИХОДЫ, ПОТОМУ ЧТО ИМ ТАК ПРИВЫЧНЕЕ.  ПРИВЫЧНЕЕ СЛЫШАТЬ ПОМИНОВЕНИЕ ПАТРИАРХА ГУНДЯЕВА И РУССКИЙ ЯЗЫК НА ПРОПОВЕДИ, НА КОТОРОМ ОНИ И ТАМ ОБЩАЮТСЯ." (какой ужас!).

Вот оно что! Оказывается, православные украинцы в Европе массово идут в запрещённые #феофанией патриаршие храмы и их там принимают, а этого никак нельзя допускать. Именно в этом смысл насаждения заграничных приходов УПЦ.

Ведь по официальной версии УПЦ такого типа людей в таком количестве просто не может существовать:

"Многие из них говорят, что "украинский язык мне не понятен и ни учить, ни разговаривать на нём я не собираюсь".  ЭТО ЛЮДИ, КОТОРЫЕ ДО ВОЙНЫ БЫЛИ АКТИВНЫМИ ПРИХОЖАНАМИ УПЦ, ездили в паломничества, имеют духовников в Лаврах"

И наконец аноним сообщает почему эти сограждане не придут в непоминающий #феофаниевский приход:

"УПЦ-ШНЫЙ ПРИХОД ЗАГРАНИЦЕЙ ДЛЯ НИХ НОНСЕНС, и не только потому, что частично служат украинским (какой ужас) [...] А ПО САМОМУ ФАКТУ СВОЕГО СУЩЕСТВОВАНИЯ ОТДЕЛЬНО ОТ "ВЕЛИКОЙ И МОГУЧЕЙ".

Эта ненависть ко всему русскому звучит из недр УПЦ_без_МП. И священник, только что определивший людей по языковому и конфессиональному признаку во третий сорт, в конце пафосно констатирует:

"Именно эти люди продолжают делить Украинцев, не стесняются об этом говорить за границей вслух.  "Эти бандеры и западенцы, как я их ненавижу. Понаехали сюда. У них не бомбят, какое они имеют право выезжать, они не знают что такое война. Почему не сидят в своих Львовах и Франковсках?".

Как будто те, о ком он говорит, лезли во Львов и Самбор и навязывали галичанам своё видение мира через систему образования и культуры. Как будто "руссмировцы" устроили государственный переворот, в результате которого уплыли три региона.

Но главная мораль этой переписки вот в чём: юрисдикции в Западной Европе - это среда, где  люди могут не под дулами автоматов СБУ голосовать ногами.

И #данилевичам нужно сделать всё, чтобы церковный плебисцит зарубежом был в пользу #феофании. Иначе он станет её приговором.