Политправ
6.9K subscribers
2.17K photos
954 videos
14 files
2.68K links
Православная политика

Обратная связь: @politprav_bot
加入频道
Как мы и предполагали видео, скорее всего, настоящее.

Иначе после волны уверенных мемов и издёвок над "дешёвым" фейком, как объяснить эту сноску "поющего батюшки" #данилевичей:

"Я лично доверять таким видео не подвержен. Но ждем расследования. Если я ошибся, то это только одно объяснение - пение после окончания службы было инициативой группы мирян без всякого благословения. Такое бывает. Учат какую-нибудь псалму и поют себе. Монахи такого точно не поют".

Надо признать, что сослаться на самодеятельность "кликуш" после молебна - это в данных условиях лучший вариант, но он подтверждает и наши выводы из удаленного ранее поста:

"А вот с точки зрения последствий #феофании этот спонтанный всплеск особой святорусской церковности, носители которой всегда составляли низовое ядро УПЦ, говорит о том, что люди не готовы даже после рейдерской #феофании_гидности отречься от Святой Руси и переключится на Святую Украину, как их не пытаются в это стойло загнать.

Без этого низового ядра, все эти административно "одаренные'" выходцы из двух областей Украины и выеденного яйца не стоят.

В момент, когда это ядро поймет, что "администраторы" их слили вместе с канонами, и что это не "прикрытие от нападок", а умышленное "геть від Москвы" со всеми вытекающими последствиями, сливающими всё, что им было дорого, прямиком в сливной бачок ПЦУ, они покинут Лавру и храмы.

Но тут дело ещё в том, что это те самые люди, которые в первую седмицу Великого поста вкушают только со Среды, кто читает по очереди Псалтирь, кто празднует Торжество Православия, как день великой Победы, кто регулярно причащается и не видит своей жизни без Православия.

Это о таких людях беседовал Авраам с Богом в 18 главе Бытия (18:16) и не были они найдены в Содоме.

#Данилевичам на таких совершенно наплевать. То ли дело герои Азова или "захисники з ЗСУ".

И для этого низового ядра #данилевичи - совершенно инородный элемент, который вообще не должен был появиться в их родной Церкви.

Проблема лишь в том, что когда это кондовое православное ядро всё поймет и не оборачиваясь выйдет вон, исход разговора о судьбе УПЦ (без МП) может оказаться таким же, как некогда у дубравы Мамре.

И Бог и Авраам искали оправдания, чтобы не уничтожать Содом даже ради 10 праведников, но так их и не нашли.

А пока "Три Мужа ещё беседуют  с Авраамом у дуба", есть время что-то исправить - не дать праведникам покинуть Город. Потому-что то, что случилось с Содомом без них, все прекрасно знают.".
Нужно сделать уточнение. Мы не утверждаем, что появление видео, не связано с попытками отжать Лавру и надавить на УПЦ.

Связано напрямую.

И если экспертиза подтвердит его достоверность, они смогут дожимать этим #данилевичей, как педалью газа до самых крайних мер. Подключат СМИ и накрутят до нужной кондиции. И уже никому не будет интересно в январе прошлого года это снимали или в ноябре этого.

Выбор будет простой: либо окончательная #пинчукизация УПЦ (без МП), либо запрет с отжатием имущества.

При всем неуважении к #данилевичам, нам бы очень не хотелось оказаться правыми относительно достоверности видео.

Если в любом случае УПЦ изначально светили "катакомбы", то уходить в них с позорным #феофаниевским пятном на ризах не имело никакого смысла.
Помнится после Майдана, когда украинские архиереи поехали на собор в Москву (зачем ездили, если никакого отношение к Москве никогда не имели вопрос на миллион к #данилевичам) на службе в ХХС на проповедь при всём епископате Патриарх послал о.Андрея Ткачёва, который к тому времени уже год как был в Москве.

Вернувшись в Киев, Иона в сердцах признался, что украинские архиереи восприняли это, как пощёчину.

#Феофанией тогда ещё даже и не пахло, а живое воплощение того, что Львов-Киев-Москва - это одно пространство, уже тогда не давал покоя "администраторам" УПЦ МП.

И война тогда у них была ещё гражданской, а презрение к священнику, посмевшему не страдать (как все остальные) стокгольмским синдромом, а прямо говорить о сути Майдана, уже глубоко засела в их сердцах.

Нужно ведь было "между капель", не отсвечивая ради "спасения Церкви", а то политикум дружить не будет. Что тогда?

Поэтому никто и не присоединился к трём монахам, стоявшим между Беркутом и толпой. Именно там решалась будущая кровавая судьба Украины. И "администраторы" решили не вмешиваться.

Зато, когда последствия Майдана догнали всю страну кровавым бумерангом, они ничего лучшего не нашли, как задним числом поддержать эту перманентную инфернальную революцию галичанской гидности, пожравшую мир и всякую надежду на нормальную жизнь.

Теперь им нужно загнать под плинтус и истребить всех, кто не пожелал переобуться. И опять исключительно ради "спасения Церкви".

Апогеем этого цинизма стала реакция на убийство прот. Сергея Тарасова.

Как могло случиться, что при задержании его назвали монахом Онуфрием, трудно сказать.

Но многие в этом увидели послание для самого митрополита Онуфрия. Мол, видишь, мы назвали его Онуфрием (хотя прекрасно знаем его настоящее имя) и убили его. И тебя убьем, если будешь брыкаться.

И вот "администраторы", прекрасно зная, что это тот самый о Сергий Тарасов, с нуля построивший храм (который Косовский у него отжал и поставил туда своего человека) официально ответили, что монаха Онуфрия у них не числится.

А когда его нашли убитым в СБУ, они сделали вид, что ничего не произошло.

Вот как после этого, можно рот открывать на Патриарха, на о.Андрея Ткачёва, на Русскую Церковь? Как?

Знали прекрасно своего клирика и отреклись. И тем самым обрекли его на смерть, лишённого помощи и защиты.

Как там было про порфиру и виссон? Не замечал Лазаря, а потом пришлось вопить к Аврааму, чтобы послал Лазаря с омоченным в воде перстом и утолил ему жажду.

А Авраам ответит: вы получили уже доброе своё в жизни вашей, а отец Сергий - злое; ныне же он здесь утешается, а вы страдаете... И тем более, он говорит, что не знает вас...

Упокой, Господи, раба Твоего убиенного протоиерея Сергия и нас помилуй, яко Благ и Человеколюбием!

#данилнвичи #СергийТарасов
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Это ведь тот самый канал #Козацький, у которого сейчас вся Украина и вся УПЦ мыслит как Президент, народ и партия армия?

Выходит, разговор этих двух собеседников годичной давности - это "российская пропаганда"?

Вся #дофеофаниевская парадигма УПЦ - это тоже чистая "российская пропаганда", исходя из того, что сейчас вещает #Пинчук и #данилевичи.

Таким образом, #феофания превратила УПЦ во что-то совершенно иное по природе, если абсолютно ординарные утверждения годичной давности #данилевичам хочется подальше спрятать, чтобы их никто не видел и не слышал.

Один участник разговора еле выбрался из застенков СБУ, а второму пришлось бежать в Россию.

Но по версии #Пинчуков - в этом нет ничего аномального. Это ИХ новая норма, это ИХ "Православие", это ИХ власть...

#данилевичи #Майдан #УПЦ #Рыбин
ФЕОФАНИЯ (ДЛЯ) 3 СОРТА

Несколько дней назад о.Николай Данилевич поведал "поразительную" историю о том, как беженцы в Европе сговорились завалить мэрию одного (германского?) города прошениями провести пикет против создания прихода (УПЦ без МП), поскольку "это не украинская церковь, а москали".

Власти города в своем отказе якобы написали: "мы не можем понять: вы – украинцы, и они – украинцы;  вы убежали от войны и приехали к нам, и они убежали от войны и приехали к нам.  И теперь вы – украинцы, будете устраивать пикет против таких же украинцев? [...] Нам не нужны межконфессиональные конфликты. У нас все имеют равные права исповедовать свою веру".

Далее, вдохновитель майских отречений практически дословно повторяет то, что писали о галичанской идеологии противники Майданов, АТО и #феофаний последние пару десятков лет:

"Но откуда эти люди взяли эти идеи?  Они ведь не сами их придумали.  Кто-то им годами внушал в головы эту разрушительную идеологию, ЧТО ОНИ НАСТОЯЩИЕ УКРАИНЦЫ, а те там - НЕ УКРАИНЦЫ, НЕНАСТОЯЩИЕ, «МОСКАЛИ», «АГЕНТЫ ФСБ», НЕ В ТУ ЦЕРКОВЬ ХОДЯТ, ВРАГИ.  И это та идеология, которая уже десятилетиями разъедает наш народ и делит людей.  И с каждым годом, а теперь уже с каждым днем, она звучит все крепче.  [...] И главное, что эта идеология абсолютно деструктивна, которая разрушает, а не созидает"

Говорить даже иносказательно о возможном существовании на Украине людей разных сортов (нацизм) непозволительно даже  Данилевичу, о чем своему шефу сразу же начали анонимно (через тг-канала Пинчука) писать откомандированные на Запад для создания безпатриарших приходов священники:

"Отец Николай Данилевич пишет о разрушительной идеологии.  А почему не вспоминают, сколько есть украинцев, прихожан УПЦ за границей, СТРАДАЮЩИХ ОТ  РУССМИРОВЦЕВ, КОТОРЫЕ ТОЖЕ ПО ПАСПОРТУ УКРАИНЦЫ?

[...] СКОЛЬКО НАШИХ ЛЮДЕЙ убежали от войны, от бомб, можно сказать, с юга и востока Украины, а там, прижившись, отвыкнув от ракет и тревог, НАЧИНАЮТ ДУТЬ В СВОЮ ДУДКУ О БРАТСКОМ НАРОДЕ И О ТОМ, ЧТО РОССИЯ НАМ БРАТЬЯ-СЛАВЯНЕ И "НЕ ВСЕ ТАК ОДНОЗНАЧНО"?[...]

ОНИ ХОДЯТ В РПЦ-ШНИЕ И РПЦЗ-ШНИЕ ПРИХОДЫ, ПОТОМУ ЧТО ИМ ТАК ПРИВЫЧНЕЕ.  ПРИВЫЧНЕЕ СЛЫШАТЬ ПОМИНОВЕНИЕ ПАТРИАРХА ГУНДЯЕВА И РУССКИЙ ЯЗЫК НА ПРОПОВЕДИ, НА КОТОРОМ ОНИ И ТАМ ОБЩАЮТСЯ." (какой ужас!).

Вот оно что! Оказывается, православные украинцы в Европе массово идут в запрещённые #феофанией патриаршие храмы и их там принимают, а этого никак нельзя допускать. Именно в этом смысл насаждения заграничных приходов УПЦ.

Ведь по официальной версии УПЦ такого типа людей в таком количестве просто не может существовать:

"Многие из них говорят, что "украинский язык мне не понятен и ни учить, ни разговаривать на нём я не собираюсь".  ЭТО ЛЮДИ, КОТОРЫЕ ДО ВОЙНЫ БЫЛИ АКТИВНЫМИ ПРИХОЖАНАМИ УПЦ, ездили в паломничества, имеют духовников в Лаврах"

И наконец аноним сообщает почему эти сограждане не придут в непоминающий #феофаниевский приход:

"УПЦ-ШНЫЙ ПРИХОД ЗАГРАНИЦЕЙ ДЛЯ НИХ НОНСЕНС, и не только потому, что частично служат украинским (какой ужас) [...] А ПО САМОМУ ФАКТУ СВОЕГО СУЩЕСТВОВАНИЯ ОТДЕЛЬНО ОТ "ВЕЛИКОЙ И МОГУЧЕЙ".

Эта ненависть ко всему русскому звучит из недр УПЦ_без_МП. И священник, только что определивший людей по языковому и конфессиональному признаку во третий сорт, в конце пафосно констатирует:

"Именно эти люди продолжают делить Украинцев, не стесняются об этом говорить за границей вслух.  "Эти бандеры и западенцы, как я их ненавижу. Понаехали сюда. У них не бомбят, какое они имеют право выезжать, они не знают что такое война. Почему не сидят в своих Львовах и Франковсках?".

Как будто те, о ком он говорит, лезли во Львов и Самбор и навязывали галичанам своё видение мира через систему образования и культуры. Как будто "руссмировцы" устроили государственный переворот, в результате которого уплыли три региона.

Но главная мораль этой переписки вот в чём: юрисдикции в Западной Европе - это среда, где  люди могут не под дулами автоматов СБУ голосовать ногами.

И #данилевичам нужно сделать всё, чтобы церковный плебисцит зарубежом был в пользу #феофании. Иначе он станет её приговором.
"МОЖНО, ЕСЛИ ОСТОРОЖНО" 3👆

Отвечая на вопрос, не находится ли УПЦ в состоянии раскола с Русской Церковью, влд. Сильвестр приводит следующее аргументы:

1. Никто не заявил, что прекращает с УПЦ евхаристическое общение.

Тут главное внимательно следить за руками:

Сначала мы слышим признание в том, что майский "Собор" решил сделать УПЦ де-факто автокефальной, не объявляя при этом автокефалии де-юре; стать "независимой, не оповещая поместные Церкви; делать вид, что не разорвали общения  с Русской Церковью для одних и с пеной у рта доказывать, что связи с Москвой больше нет для других.

Каким образом другие поместные Церкви могут сформировать свое отношение к #феофании, если они от заезжих представителей митрополии УПЦ_без_МП постоянно слышат о произошедшем в мае взаимоисключающие и убаюкивпющие заявления?

Затем на службе делаются фотографии и предъявляются внутреннему потребителю, как доказательство того, что никакого раскола нет.

А самим #данилевичам не тошно от такого двуличия? Не вспоминается ли Евангелие: "Но да будет слово ваше: «да, да»; «нет, нет»; а что сверх этого, то от лукавого"? (Мф 5:37).

Убеждая читателей, что с Вселенским Православием можно де выходить на связь через #феофаниевский_starlink, ректор КДА заявляет: "Кроме того, нужно понимать, что каждая отдельная епархия — это фактически (по)местная Церковь, во главе которой стоит епископ".

А если епархии воспримут сказанное ректором дословно и купят свои собственные #феофаниевские_старлинки, чтоб "общаться напрямую", а не через митрополию? Что тогда будет говорить влд. Сильвестр? Зачем нам вообще нужна Церковная иерархия, если "по новым данным разведки" всё можно делать напрямую?

Выходит, до #феофании 30+ лет у нас была четкая эклезиология, привязанная к грамоте Патриарха Алексия, и нас все считали (и до сих пор считают) частью Московского Патриархата, а теперь, когда захотелось, каноны оказались вдруг "не такими однозначными".

Простите, но Михаил Денисенко на фоне этого флюгерства выглядит честнейшей души человеком. Преследуя личный интерес, он всё-же пытался идти к автокефалии каноническим путём, заставляя архиереев принимать нужные ему решения строго в рамках процедуры. А здесь в угоду нужному решению заявляется, что состоять в каноническом общении с одним из Патриархов для связи с Вселенским Православием необязательно.

Неприемлемый ещё пару лет назад релятивизм в отношении канонов и эклезиологии отбеливания #феофании ради провозглашается нормой. И это цветочки. Машиах ещё даже на горизонте не появился, а из уст архиереев одно за другим льются поразительные откровения.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Всем #данилевичам, считающим, что #СБУ имеет право "по закону" разбираться в наличии состава преступления по статье о коллаборационизме и госзмене, и доносящим на своих бывших собратьев - АНАФЕМА!
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Даже патриота Поликарпа подвергают унизительной процедуре на выходе из Лавры, но отпускают, когда слышат, что он "Поликарп".

Согласно логике #данилевичей, иной развязки и быть не могло, поскольку в Лавре некоторые якобы продолжали поминать Патриарха.

Хотя, если б не поминали, тогда б не устроили иконы Страстотерпцев, а если и их убрать, всё равно докопались к единому со "страной агрессором" богослужебному языку. И так далее до полного обезличивания Церкви.

Но #данилевичам именно обезличивания и нужно. Вместо того, чтобы оставить УПЦ приверженцам Русского единства, они меняют ее под себя и все больше и больше становятся неотличимы от ПЦУ.

Может, они просто не увидели для себя другого выхода, и кроме как похитить УПЦ целиком, вместе с нами?

Тогда пусть Синод укажет им наконец на выход. Легче станет всем.

А в качестве бонуса пусть выносят свои манатки без "шмона".
Предательство архимандрита Авраамия - это по сути продолжение #феофании.

Если в его выступлении заменить критику в адрес руководства Лавры и УПЦ претензиями, высказанными на "Соборе" 27.05.22 в адрес Патриарха и Русской Церкви, мы увидим зеркальное отражение самочинного демарша #данилевичей.
Что посеешь, то и пожнёшь:

"Однако следует честно признать – наш прежний наместник и священноначалие в лице митрополита и Синода шаг за шагом формировали печальную ситуацию, в которой мы оказались."

Ещё год назад в УПЦ на роль виновного во всех бедах назначали Патриарха. Теперь настал черед "митрополита и Синода УПЦ".

"Вместо диалога – закрытость и угрозы. Вместо осознания необходимости правдиво, искренне и окончательно разорвать подчинение Москве, ведущей против нас войну – туманные и половинчатые решения и заявления, которые каждый толкует, как желает".

Яд #говорунов (читай Госдепа), влитый в уши монахов, принес свои плоды.

Переведём последнее заявление на понятный язык:

"Забудьте, монахи, о послушании. Вы не затем пришли в монастырь чтобы слушатся плохого наместника и свяшенноархимандрита. Начальствующий должен искать нашего уважения и внимания".

В житии преподобного Зосимы рассказывается случай:

"Дьявол стал посевать в сердце одной из его послушниц отвращение к старцу. Стыдясь открыть ему это, она всё более приходила в уныние.

Наконец, она созналась ему: «Отче, я тебя не люблю, даже не могу равнодушно видеть тебя или слышать голос твой! Всегда чувствую в себе досаду и думаю: зачем этот мужик живёт с нами?»

Старец увещал её с любовью, что это не её помыслы, а вражии. Она умиротворялась, но скоро искушение снова восставало. Так продолжалось более года: сестра плакала и говорила старцу, что ненавидит его, а он отвечал: «Терпи, терпи. Венец мученический будет тебе, если только не послушаешь врага. На самом деле, ты меня любишь. Иначе не плакала бы и не говорила бы о своих чувствах откровенно, а судила бы обо мне с сёстрами, искала бы других наставников и клеветала бы им на меня. А ты меня поистине любишь. На мне пусть взыщет Господь этот грех твой».


И милосердый Бог избавил сестру от искушения и даровал ей такую преданность и веру к старцу, что она и в предсмертной его болезни служила ему".

Исповедовал ли архимандрит Авраамий свои помыслы перед наместником и митрополитом? Обличал ли их перед Церковью, прежде чем уйти в парасинагогу? Очевидно, нет! У него другое представление о монашеском подвиге, как и у Иуды было иное представление об апостольском служении.

Вместо монашеского послушания Авраамий начал тайные переговоры с врагами Церкви.

"Тогда один из двенадцати, называемый Иуда Искариот, пошел к первосвященникам и сказал: что вы дадите мне, и я вам предам Его? Они предложили ему тридцать сребреников; и с того времени он искал удобного случая предать Его".

Какое же основание предательства монаха Авраамия? Первое – это "неокончательный разрыв связей с Москвой". Хочется спросить: "А как это влияет на монашеское предназначение Авраамия?"

"Неразорванная связь с Москвой" мешает ему выполнять обеты нестяжательства, безбрачия, молитвы, презрения к миру?

Или, может, в древних патериках где-то сказано, что "туманные и половинчатые решения" епископов считаются достаточным основанием к тому, чтобы взбунтоваться против архимандрита и самому занять его место?

Чем же такое "монашество" отличается от обычного предприятия или общественной организации, где личные качества руководителя могут стать причиной неповиновения и демаршей? Ничем...

Но, если #данилевичам можно было ссылаться на личные качества и "изъяны" Патриарха, поминанием которого мы видимо показываем миру наше послушание Христу и Его Церкви, и на основании этих претензий разрывать общение с Матерью-Церковью в нарушение канонов, то как им теперь пенять на Авраамия?

Если Авраамий поступил как Иуда, тогда не то ли самое необходимо сказать о "Соборе" в Феофании?

И как с каноническим хаосом разбираться дальше? Данилевичи долго думали о последствиях, когда загоняли нас на майское "Совещание"?