Forwarded from Завтра...?
В наше время известные силы, лихорадочно пытаются овладеть миром, полностью захватить власть над ним. Они не поступали бы так, если бы восприняли серьезно слова Христа Спасителя: «Какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит» (Мф. 16, 26)? Но именно беспечное отношение к своей душе, породило стремление, и заставило их трудиться до кровавого пота ради безраздельной власти над миром. Забота же о душе, о вечном спасении каждого человека, оттеснена на задний план и оставлена в удел неискушенным «младенцам», то есть «немудрой и неразумной» массе простого народа (см. Мф. 11, 25).
А вытесненив заботу о душе, они вытеснили и самого Христа, вытеснив на задворки Христа, они вытеснили и Царство небесное как высшую цель человеческой жизни, а на ее место, определенное и завещанное Богом, вознесены земные цели: во-первых, политико-экономические, затем культурно-социальные и, так называемые гуманистические. Иными словами, место рая небесного, обещанного тем, кто был из него изгнан, и должен вновь заслуживать его, занял рай земной для всего человечества (если оно доживет до него), без различий заслуг и достоинств человека.
#СвНиколайСербский
А вытесненив заботу о душе, они вытеснили и самого Христа, вытеснив на задворки Христа, они вытеснили и Царство небесное как высшую цель человеческой жизни, а на ее место, определенное и завещанное Богом, вознесены земные цели: во-первых, политико-экономические, затем культурно-социальные и, так называемые гуманистические. Иными словами, место рая небесного, обещанного тем, кто был из него изгнан, и должен вновь заслуживать его, занял рай земной для всего человечества (если оно доживет до него), без различий заслуг и достоинств человека.
#СвНиколайСербский
Forwarded from Завтра...?
Поучение о невозможности тайного
Нет ничего тайного, что не сделалось бы явным (Мк. 4: 22)
Все тайные дела человеческие однажды станут явными. И никакое человеческое дело невозможно скрыть. Иудеи думали, что скроют от Бога убийство стольких пророков и что кровавое злодеяние над Христом смогут скрыть и от Бога, и от людей. Однако то, что они задумывали скрыть, стало тем, о чем говорят денно и нощно и на небе, и на земле вот уже на протяжении тысячелетий.
Иуда думал скрыть свой предательский сговор против своего Господа, но Господь провидел этот сговор и заявил о нем Иуде в глаза. Иисус же сказал ему: Иуда! целованием ли предаешь Сына Человеческого?(Лк. 22: 48)
Господь видел также насквозь сердца фарисеев и определял недобрые помышления их. Для чего вы мыслите худое в сердцах ваших? (Мф. 9: 4) Какие дела, какие поступки, какие происшествия в этом мире могут скрыться от Того, Кто видит и раскрывает даже самые тайные помыслы сердца человеческого?
Нет ничего тайного, что не сделалось бы явным. Давайте будем бояться этого и радоваться из-за этого. Будем бояться – потому что все наши тайные недобрые дела, недобрые желания и недобрые помыслы станут явными. Будем радоваться – потому что и все доброе, что мы сделали, пожелали или задумали тайно, тоже станет явным. Если не все станет явным для людей, явным станет для Ангелов небесных. Сколь велик страх для грешников, столь же велика радость для праведников.
Господи Человеколюбный, прости нам грехи наши и не объявляй их нам на погибель и на огорчение святым Ангелам Твоим. Тебе слава и хвала вовеки. Аминь.
#СвНиколайСербский
Нет ничего тайного, что не сделалось бы явным (Мк. 4: 22)
Все тайные дела человеческие однажды станут явными. И никакое человеческое дело невозможно скрыть. Иудеи думали, что скроют от Бога убийство стольких пророков и что кровавое злодеяние над Христом смогут скрыть и от Бога, и от людей. Однако то, что они задумывали скрыть, стало тем, о чем говорят денно и нощно и на небе, и на земле вот уже на протяжении тысячелетий.
Иуда думал скрыть свой предательский сговор против своего Господа, но Господь провидел этот сговор и заявил о нем Иуде в глаза. Иисус же сказал ему: Иуда! целованием ли предаешь Сына Человеческого?(Лк. 22: 48)
Господь видел также насквозь сердца фарисеев и определял недобрые помышления их. Для чего вы мыслите худое в сердцах ваших? (Мф. 9: 4) Какие дела, какие поступки, какие происшествия в этом мире могут скрыться от Того, Кто видит и раскрывает даже самые тайные помыслы сердца человеческого?
Нет ничего тайного, что не сделалось бы явным. Давайте будем бояться этого и радоваться из-за этого. Будем бояться – потому что все наши тайные недобрые дела, недобрые желания и недобрые помыслы станут явными. Будем радоваться – потому что и все доброе, что мы сделали, пожелали или задумали тайно, тоже станет явным. Если не все станет явным для людей, явным станет для Ангелов небесных. Сколь велик страх для грешников, столь же велика радость для праведников.
Господи Человеколюбный, прости нам грехи наши и не объявляй их нам на погибель и на огорчение святым Ангелам Твоим. Тебе слава и хвала вовеки. Аминь.
#СвНиколайСербский
Forwarded from Завтра...?
Поучение о терпении до конца
Претерпевший же до конца спасется (Мф. 10: 22; 24: 13)
Господи Предивный, Ты все претерпел, все до конца, поэтому Ты стал не только Блаженством, но также Источником блаженства для всех людей, которые себе добра желают во веки веков!
Апостолы также претерпели все до конца – и вошли в вечное блаженство.
Ученики Христовы также претерпели все муки до конца – и стали усыновленными сонаследниками в Царствии Христовом.
Святые также претерпели добровольно скорби и страдания до конца – и прославились как на небе, так и на земле.
Обычно учредитель нового общества вербует себе последователей обещаниями больших успехов и многих удовольствий, но умалчивает намеренно о всех тяготах и трудах, которые должны привести к тем успехам и тем удовольствиям. И только Господь Иисус говорил Своим последователям всю правду – и приятное, и неприятное. Он не обещал ни успехов без служения, ни славы без страдания, ни отдыха в конце без тернистого пути, ни победы без борьбы, ни сладости без горечи, ни Царствия без слез и самоотвержения.
Указав на многие страдания, которые предстоит перенести Его последователям, Господь их однако не оставляет без утешения. Он придает их страданию смысл, не оставляет их во тьме. Он говорит: Претерпевший же до конца спасется. А каково это спасение, которое ждет претерпевших все до конца, это и Сам Он вполне показал, это же засвидетельствовали, и по сей день свидетельствуют, многие святые, которые либо являлись верующим с того света во славе, либо, еще во плоти будучи, возвысились духом до видения той славы и того блаженства, которое ждет верных, избранных и твердых.
Господи, Ты наша Сила. Помоги нам претерпеть все до конца с верой, что Ты с нами. Тебе слава и хвала вовеки. Аминь.
#СвНиколайСербский
Претерпевший же до конца спасется (Мф. 10: 22; 24: 13)
Господи Предивный, Ты все претерпел, все до конца, поэтому Ты стал не только Блаженством, но также Источником блаженства для всех людей, которые себе добра желают во веки веков!
Апостолы также претерпели все до конца – и вошли в вечное блаженство.
Ученики Христовы также претерпели все муки до конца – и стали усыновленными сонаследниками в Царствии Христовом.
Святые также претерпели добровольно скорби и страдания до конца – и прославились как на небе, так и на земле.
Обычно учредитель нового общества вербует себе последователей обещаниями больших успехов и многих удовольствий, но умалчивает намеренно о всех тяготах и трудах, которые должны привести к тем успехам и тем удовольствиям. И только Господь Иисус говорил Своим последователям всю правду – и приятное, и неприятное. Он не обещал ни успехов без служения, ни славы без страдания, ни отдыха в конце без тернистого пути, ни победы без борьбы, ни сладости без горечи, ни Царствия без слез и самоотвержения.
Указав на многие страдания, которые предстоит перенести Его последователям, Господь их однако не оставляет без утешения. Он придает их страданию смысл, не оставляет их во тьме. Он говорит: Претерпевший же до конца спасется. А каково это спасение, которое ждет претерпевших все до конца, это и Сам Он вполне показал, это же засвидетельствовали, и по сей день свидетельствуют, многие святые, которые либо являлись верующим с того света во славе, либо, еще во плоти будучи, возвысились духом до видения той славы и того блаженства, которое ждет верных, избранных и твердых.
Господи, Ты наша Сила. Помоги нам претерпеть все до конца с верой, что Ты с нами. Тебе слава и хвала вовеки. Аминь.
#СвНиколайСербский
Forwarded from Завтра...?
Поучение о борьбе Агнца со зверями
Они будут вести брань с Агнцем, и Агнец победит их; ибо Он есть Господь господствующих и Царь царей (Откр. 17: 14)
Кто говорит эти удивительные слова? Иоанн Боговидец. Кто этот Агнец? Христос Господь. Кто этот Господь господствующих и Царь царей? Христос Господь. С кем же Он будет вести брань и кого победит? Это зверь семиглавый и все те, кто от того нечистого зверя получает власть, почет и богатство.
Агнец – среди зверей! Но все-таки св. Иоанн видит Агнца как Победителя всех зверей. Христос среди бесов! Кажется, они проглотят Его! Однако же бесы, перепуганные, взывают к Нему о милости и бегут от Него без оглядки. Христос среди Своих мучителей! Кажется, они предадут Его смерти навсегда. Однако же Он воскресает и побеждает, а они бегут в страхе и погибают. Церковь Христова среди язычников! Кажется, захлестнут ее, как волны маленький остров! Однако же языческие царства затапливаются и пропадают, а Церковь существует, растет и развивается. Вера
Христова среди упрямых философов и теоретиков! Кажется, они превзойдут ее умом и вытеснят из мира! Однако они друг друга во лжи топят и вытесняют, а вера Христова спасает людей. Благочестие среди богохульников и богоотрицателей! Кажется, они обольют его грязью! Однако же они сами тонут в своей грязи, а благочестие остается в незапятнанной чистоте. Кротость и скромность христианская среди насильников и грабителей! Кажется, погибель от голода! Однако же они живы и насыщены, а насильники и грабители гибнут от голода. Агнец посреди зверинца! Однако же Агнец – Победитель.
О Господи Кроткий и Добрый, Агнче Божий Преумильный, напои и нас Твоей кротостью и добротою, чтобы и мы были участниками Твоей победы! Тебе слава и хвала вовеки. Аминь.
#СвНиколайСербский
Они будут вести брань с Агнцем, и Агнец победит их; ибо Он есть Господь господствующих и Царь царей (Откр. 17: 14)
Кто говорит эти удивительные слова? Иоанн Боговидец. Кто этот Агнец? Христос Господь. Кто этот Господь господствующих и Царь царей? Христос Господь. С кем же Он будет вести брань и кого победит? Это зверь семиглавый и все те, кто от того нечистого зверя получает власть, почет и богатство.
Агнец – среди зверей! Но все-таки св. Иоанн видит Агнца как Победителя всех зверей. Христос среди бесов! Кажется, они проглотят Его! Однако же бесы, перепуганные, взывают к Нему о милости и бегут от Него без оглядки. Христос среди Своих мучителей! Кажется, они предадут Его смерти навсегда. Однако же Он воскресает и побеждает, а они бегут в страхе и погибают. Церковь Христова среди язычников! Кажется, захлестнут ее, как волны маленький остров! Однако же языческие царства затапливаются и пропадают, а Церковь существует, растет и развивается. Вера
Христова среди упрямых философов и теоретиков! Кажется, они превзойдут ее умом и вытеснят из мира! Однако они друг друга во лжи топят и вытесняют, а вера Христова спасает людей. Благочестие среди богохульников и богоотрицателей! Кажется, они обольют его грязью! Однако же они сами тонут в своей грязи, а благочестие остается в незапятнанной чистоте. Кротость и скромность христианская среди насильников и грабителей! Кажется, погибель от голода! Однако же они живы и насыщены, а насильники и грабители гибнут от голода. Агнец посреди зверинца! Однако же Агнец – Победитель.
О Господи Кроткий и Добрый, Агнче Божий Преумильный, напои и нас Твоей кротостью и добротою, чтобы и мы были участниками Твоей победы! Тебе слава и хвала вовеки. Аминь.
#СвНиколайСербский
Forwarded from Завтра...?
Поучение о том, как грехи удаляют добро от людей
Грехи ваши удалили от вас это доброе (Иер. 5: 25)
Если ты, народ, не имеешь в изобилии добра, значит, грехов имеешь в изобилии. Грехи твои удаляют добро твое от тебя. Если ты, народ, желаешь добра себе, то отвергни грехи и не греши больше – тогда придешь к добру, и добро придет к тебе и не будет удаляться от тебя.
Если ты, человек, не имеешь добра, значит, грех имеешь. Не может добро жить в одном доме с грехом, как свет и мрак не могут быть одновременно в одном месте. Когда свет уйдет, мрак наступит; и когда мрак уйдет, свет засияет. Так же грех и добро могут сменяться, но вместе обитать не могут.
Грехи наши удаляют добро от нас, братья мои. Эти слова говорил не только один пророк и не только одному народу; каждый настоящий пророк говорил эти слова своему народу. Лжепророки льстят грехам народа своего и тем самым помогают еще больше удалить добро от народа своего. А настоящие пророки идут против грехов народа, ибо они с добром идут, и выступают против греха, чтобы могли нести добро от Бога в души народа своего. Если в улье держится зловоние, будут ли медоносные пчелы лететь в него и оставлять мед свой в нем? Нет? То коль бессловесные пчелы не летят в смрадный задымленный улей, как же словесный Дух Божий захочет войти в душу смрадную и задымленную грехом? А Дух Божий – Обладатель и Дародавец всего добра.
Господи, Душе Святый, помоги силой Твоей неодолимой людям Твоим изгнать грех из душ своих, чтобы Ты мог войти внутрь с дарами Твоими животворными. Тебе с Отцом и Сыном слава и хвала вовеки. Аминь.
#СвНиколайСербский
Грехи ваши удалили от вас это доброе (Иер. 5: 25)
Если ты, народ, не имеешь в изобилии добра, значит, грехов имеешь в изобилии. Грехи твои удаляют добро твое от тебя. Если ты, народ, желаешь добра себе, то отвергни грехи и не греши больше – тогда придешь к добру, и добро придет к тебе и не будет удаляться от тебя.
Если ты, человек, не имеешь добра, значит, грех имеешь. Не может добро жить в одном доме с грехом, как свет и мрак не могут быть одновременно в одном месте. Когда свет уйдет, мрак наступит; и когда мрак уйдет, свет засияет. Так же грех и добро могут сменяться, но вместе обитать не могут.
Грехи наши удаляют добро от нас, братья мои. Эти слова говорил не только один пророк и не только одному народу; каждый настоящий пророк говорил эти слова своему народу. Лжепророки льстят грехам народа своего и тем самым помогают еще больше удалить добро от народа своего. А настоящие пророки идут против грехов народа, ибо они с добром идут, и выступают против греха, чтобы могли нести добро от Бога в души народа своего. Если в улье держится зловоние, будут ли медоносные пчелы лететь в него и оставлять мед свой в нем? Нет? То коль бессловесные пчелы не летят в смрадный задымленный улей, как же словесный Дух Божий захочет войти в душу смрадную и задымленную грехом? А Дух Божий – Обладатель и Дародавец всего добра.
Господи, Душе Святый, помоги силой Твоей неодолимой людям Твоим изгнать грех из душ своих, чтобы Ты мог войти внутрь с дарами Твоими животворными. Тебе с Отцом и Сыном слава и хвала вовеки. Аминь.
#СвНиколайСербский
Forwarded from Завтра...?
Поучение о Царе царей
Мною цари царствуют и повелители узаконяют правду; мною начальствуют начальники и вельможи и все судьи земли. Любящих меня я люблю (Притч. 8: 15–17)
Пусть не думает царь, что он своей силой и мудростью царствует, ибо поруган будет слабыми и безумными. Пусть не думают повелители, что по своему уму и воле правду узаконивают среди людей, пусть не думают так несуразно, даже детям на смех. Пусть не думают начальники, и вельможи, и судьи, что начальствуют по чьей-то воле и милости, вне Божией воли и милости, ибо разобьются до смерти на гололеде, на котором не удерживаются все те, кто Бога забывает.
Любящих меня я люблю, – говорит Господь. Это Господь говорит в первую очередь царям, начальникам и судьям человеческим. Потому что если они любят Господа, то весьма дороги Господу. Ведь если они любят Господа, то будут любить Его и народы, над которыми они начальствуют и которых они судят. А если народы любят Господа, то будут любить и своих царей, начальников и судей. Насколько человек возвышен властью и почестями над людьми, настолько он должен быть ближе к Богу по сравнению с людьми, над которыми он возвышен.
О, братья мои, Господь был распят за нас на Кресте и этим проявил Свою любовь к нам. Тот, Кто был распят за нас, воистину любит нас больше того, кто лишь веселился с нами за трапезой. И если мы так любим своих приятелей по трапезе, как же можем не любить Того, Кто из любви к нам был распят на Кресте?
О Господи Благословенный, открой нам зрение духовное, чтобы мы видели всю неизмеримую глубину любви Твоей и чтобы мы тоже воспылали любовью к Тебе! Тебе слава и хвала вовеки. Аминь.
#СвНиколайСербский
Мною цари царствуют и повелители узаконяют правду; мною начальствуют начальники и вельможи и все судьи земли. Любящих меня я люблю (Притч. 8: 15–17)
Пусть не думает царь, что он своей силой и мудростью царствует, ибо поруган будет слабыми и безумными. Пусть не думают повелители, что по своему уму и воле правду узаконивают среди людей, пусть не думают так несуразно, даже детям на смех. Пусть не думают начальники, и вельможи, и судьи, что начальствуют по чьей-то воле и милости, вне Божией воли и милости, ибо разобьются до смерти на гололеде, на котором не удерживаются все те, кто Бога забывает.
Любящих меня я люблю, – говорит Господь. Это Господь говорит в первую очередь царям, начальникам и судьям человеческим. Потому что если они любят Господа, то весьма дороги Господу. Ведь если они любят Господа, то будут любить Его и народы, над которыми они начальствуют и которых они судят. А если народы любят Господа, то будут любить и своих царей, начальников и судей. Насколько человек возвышен властью и почестями над людьми, настолько он должен быть ближе к Богу по сравнению с людьми, над которыми он возвышен.
О, братья мои, Господь был распят за нас на Кресте и этим проявил Свою любовь к нам. Тот, Кто был распят за нас, воистину любит нас больше того, кто лишь веселился с нами за трапезой. И если мы так любим своих приятелей по трапезе, как же можем не любить Того, Кто из любви к нам был распят на Кресте?
О Господи Благословенный, открой нам зрение духовное, чтобы мы видели всю неизмеримую глубину любви Твоей и чтобы мы тоже воспылали любовью к Тебе! Тебе слава и хвала вовеки. Аминь.
#СвНиколайСербский
Forwarded from Завтра...?
Поучение о возвышении Церкви Божией
И будет в последние дни, гора дома Господня будет поставлена во главу гор, и возвысится над холмами, и потекут к ней все народы (Ис.2:2)
Это пророчество относится к Церкви Христовой. Насколько таинственным пророчество это могло представляться иудеям до Христа, настолько нам сегодня оно ясно. Гора, или высота, дома Господня – это действительно устремленная ввысь гора, то есть вершина высот небесных, ибо Церковь Христова держится прежде Небом, а не землей, ибо ведь часть членов Церкви ( и сейчас это большая часть) находится на небе, тогда как другая часть еще на земле.
Кроме того, Церковь Христова возвышается над холмами, то есть над всеми земными и человеческими величинами. И философия человеческая, и искусство, и все культуры народов, и все ценности земные представляют собою всего лишь низкие холмы по сравнению с необозримой высотой Церкви Христовой. Ибо все эти холмы для Церкви нетрудно было создать, тогда как ни какой-то один из них, ни все они вместе взятые на протяжении многих тысячелетий не могли создать Церковь.
И наконец, говорит пророк, потекут к ней все народы. К кому, действительно, до сих пор стекались все народы, если не к Церкви Христовой? Храм Иерусалимский был недоступен для язычников, под угрозой смертной казни. Церковь же от начала призывала все народы на земле, исполняя заповедь Господа: Идите научите все народы (Мф.28:19).
Это видение Исаии, сына Амосова, видение из дальней дали, видение истинное и чудесное.
О Господи Чудесный, мы благодарим Тебя непрестанно за то, что удостоил нас быть чадами Церкви Твоей Святой, Истинной и возвышенной над всеми земными высотами. Тебе слава и хвала вовеки. Аминь.
#СвНиколайСербский
И будет в последние дни, гора дома Господня будет поставлена во главу гор, и возвысится над холмами, и потекут к ней все народы (Ис.2:2)
Это пророчество относится к Церкви Христовой. Насколько таинственным пророчество это могло представляться иудеям до Христа, настолько нам сегодня оно ясно. Гора, или высота, дома Господня – это действительно устремленная ввысь гора, то есть вершина высот небесных, ибо Церковь Христова держится прежде Небом, а не землей, ибо ведь часть членов Церкви ( и сейчас это большая часть) находится на небе, тогда как другая часть еще на земле.
Кроме того, Церковь Христова возвышается над холмами, то есть над всеми земными и человеческими величинами. И философия человеческая, и искусство, и все культуры народов, и все ценности земные представляют собою всего лишь низкие холмы по сравнению с необозримой высотой Церкви Христовой. Ибо все эти холмы для Церкви нетрудно было создать, тогда как ни какой-то один из них, ни все они вместе взятые на протяжении многих тысячелетий не могли создать Церковь.
И наконец, говорит пророк, потекут к ней все народы. К кому, действительно, до сих пор стекались все народы, если не к Церкви Христовой? Храм Иерусалимский был недоступен для язычников, под угрозой смертной казни. Церковь же от начала призывала все народы на земле, исполняя заповедь Господа: Идите научите все народы (Мф.28:19).
Это видение Исаии, сына Амосова, видение из дальней дали, видение истинное и чудесное.
О Господи Чудесный, мы благодарим Тебя непрестанно за то, что удостоил нас быть чадами Церкви Твоей Святой, Истинной и возвышенной над всеми земными высотами. Тебе слава и хвала вовеки. Аминь.
#СвНиколайСербский