Критерий "гонимости" Церкви, предложенный отцом Андреем Ткачевым, действительно является одним из самых безошибочных.

Правда, тут есть один большой нюанс: отказавшуюся от "МП" УПЦ продолжают гнать именно потому, что НЕ ВЕРЯТ в искренность ее отречение от Русской Церкви 27 мая.

Одновременно, формально победившее крыло #данилевичей из кожи вон лезет, чтобы доказать искренность этого самого отречения. А новые декларации дают им на это карт-бланш.

Радикализированное общество гонит не "новый статус", не "осуждение Патриарха", не "зарубежные приходы", не "мироварение" и, конечно же, не отрекшихся #данилевичей.

Гонят то "неформальное", что ещё осталось от старой #дофеофаниевской Церкви прежнего Онуфрия. Гонят ненавистную им "русскую веру", угрожающую их про-европейскому курсу и единственно верной национальной идентичности.

Если до 27 мая, можно и даже нужно было закрывать глаза на "спящих" #данилевичей, сохраняя статус-кво и желая не навредить Церкви, то после #феофании, оккупировавшими Киевскую кафедру #данилевичами непоправимый урон уже был нанесен.

Сделать вид, что #феофания - это такой вынужденный шаг и не более, сейчас никак нельзя.

Только то, что написанно в документе имеет юридическую силу, а все заверения по неформальным каналам - это попытка заболтать формальный раскол. Судьба митрополита Иллариона (долго и безосновательно доверявшего человеку на том конце провода) тому прямое подтверждение.

Ведь, если #феофания по слову Агафангела "всеспасительная", если за поминание Патриарха в Лавре, митрополит Павел проклинает ("не отходя от кассы"), если на место ушедших "под Патриарха" епархиальных архиереев Филарет Львовский открыто призывает назначить новых, то они именно это и имеют ввиду.

Их никто за язык не дёргает, оно само из них лезет. Если человек говорит как #данилевич, поступает как #данилевич и на вид как #данилевич, то это и есть #данилевич. Или по меткому уточнению #Правблога: "Если что-то выглядит как автокефалия, имеет свойства автокефалии, действует как автокефалия, то это и есть автокефалия".

По железобетонной логике #дофеофаниевской УПЦ, её прежний статус давал ей больше независимости, чем Томос ПЦУ. А сознательный выход в серую каноническую зону (вынужденный или желанный) кроме политического сотрясания воздуха никаких улучшений не мог принести априори. Следовательно - этот шаг в большей степени желанный, чем вынужденный. А поэтому - тем более тлетворный.

Если минутную слабость можно понять, простить и покрыть, то сознательное предательство и демарш требует безотлагательной реакции. Просто потому, что у той части Церкви, которая не приняла #феофанию, молчание Патриархии и "лидеров православного мнения" создаст ложное впечатление о допустимости и каноничности #феофании.