В предыдущих публикациях мы рассматривали политический символизм и исламские атрибуты в женской одежде, которые в неисламских обществах служат маркером, разделяющим людей на «своих» и «чужих». Такое разделение имеет колоссальное значение в контексте шариата, поскольку политический ислам использует различные нормы для обращения с этими группами.
Приказ Министерства образования и молодежной политики о религиозной одежде в общеобразовательной среде во Владимирской области направлен на защиту всех граждан от влияния шариата. Это нововведение является крайне важной и легитимной мерой в условиях роста нового идеологического символизма в общественном пространстве.
Напомним, что принцип даруры в исламе позволяет последователю отказаться от соблюдения исламских правил в различных аспектах жизни, если это вызвано внешними обстоятельствами. Такие действия не считаются грехом и совершенно приемлемы. Поэтому было бы вполне логично услышать слова поддержки властям Владимирской области от исламских организаций, вместо выговора со ссылкой на Конституцию РФ.
Средства массовой информации, которые с энтузиазмом и готовностью раскритиковали данный приказ, становятся марионетками идеологической пропаганды, стремящейся подчинить общественное, образовательное, политическое и коммерческое пространство своим условиям. На хиджабах этот процесс не остановится. Затем последуют преследования за несоблюдение исламского дресс-кода и требования о легализации многоженства, снижения возраста невесты и остальная вереница правил жизни по шариату. Самое время выработать аргументированную позицию на такие прецеденты.
Подписаться
#политический_ислам #дарура #школы #хиджаб
Приказ Министерства образования и молодежной политики о религиозной одежде в общеобразовательной среде во Владимирской области направлен на защиту всех граждан от влияния шариата. Это нововведение является крайне важной и легитимной мерой в условиях роста нового идеологического символизма в общественном пространстве.
Напомним, что принцип даруры в исламе позволяет последователю отказаться от соблюдения исламских правил в различных аспектах жизни, если это вызвано внешними обстоятельствами. Такие действия не считаются грехом и совершенно приемлемы. Поэтому было бы вполне логично услышать слова поддержки властям Владимирской области от исламских организаций, вместо выговора со ссылкой на Конституцию РФ.
Средства массовой информации, которые с энтузиазмом и готовностью раскритиковали данный приказ, становятся марионетками идеологической пропаганды, стремящейся подчинить общественное, образовательное, политическое и коммерческое пространство своим условиям. На хиджабах этот процесс не остановится. Затем последуют преследования за несоблюдение исламского дресс-кода и требования о легализации многоженства, снижения возраста невесты и остальная вереница правил жизни по шариату. Самое время выработать аргументированную позицию на такие прецеденты.
Подписаться
#политический_ислам #дарура #школы #хиджаб
Барби приняла ислам.
Детская игрушка с недетскими последствиями.
Халяльная Алёнка, Love is по шариату, Барби-хиджарби. Что общего?
Ответ – политический ислам, заявление о подчинении шариату и непринятии всего неисламского. Хиджаб на голове – это политический символ и один из множества простых шагов на пути к внедрению шариата в стране.
Предписания по внешнему виду нужны, чтобы отличать последователей от кафиров, немусульман.
Наиболее важные факты о хиджабе:
• Хиджаб является символом подчинения шариату.
• Исламский внешний вид – это мощное политическое послание кафирам.
• Отсутствие хиджаба на голове любой женщины “приглашает” к оскорблениям и нападению на неё. (Коран 33:59)
Внедрение в неисламскую цивилизацию множества на первый взгляд незначительных исламских элементов (курсы арабского для пенсионеров, он же в ЕГЭ, изображения на денежных купюрах) обеспечивает последовательную исламизацию российского общества.
Теперь сама Барби стала лицом шариата.
Подписаться
#политический_ислам #хиджаб #халяль
Детская игрушка с недетскими последствиями.
Халяльная Алёнка, Love is по шариату, Барби-хиджарби. Что общего?
Ответ – политический ислам, заявление о подчинении шариату и непринятии всего неисламского. Хиджаб на голове – это политический символ и один из множества простых шагов на пути к внедрению шариата в стране.
Предписания по внешнему виду нужны, чтобы отличать последователей от кафиров, немусульман.
Наиболее важные факты о хиджабе:
• Хиджаб является символом подчинения шариату.
• Исламский внешний вид – это мощное политическое послание кафирам.
• Отсутствие хиджаба на голове любой женщины “приглашает” к оскорблениям и нападению на неё. (Коран 33:59)
Внедрение в неисламскую цивилизацию множества на первый взгляд незначительных исламских элементов (курсы арабского для пенсионеров, он же в ЕГЭ, изображения на денежных купюрах) обеспечивает последовательную исламизацию российского общества.
Теперь сама Барби стала лицом шариата.
Подписаться
#политический_ислам #хиджаб #халяль
Как на практике реализуется джихад слова и письма?
Знакомые слова – смещённые смыслы. Что означает «мир» в политике ислама?
О чувстве превосходства и халяльной медицине
Кукла Барби стала лицом шариата
Пиар по шариату берет начало в VII веке
Подписаться
#политический_ислам
#шариат
#халяль
#подчинение
#мир
#хиджаб
Знакомые слова – смещённые смыслы. Что означает «мир» в политике ислама?
О чувстве превосходства и халяльной медицине
Кукла Барби стала лицом шариата
Пиар по шариату берет начало в VII веке
Подписаться
#политический_ислам
#шариат
#халяль
#подчинение
#мир
#хиджаб