🔼 Спрашивают в комментариях, что по больничным. Я думал, что все в курсе! Отвечаю.

Минздрав хочет поменять порядок выдачи больничных.

Основная идея нового порядка такая:

Если за полгода человек болел уже четыре раза или больше, ему больничный будут давать только на три дня (!), а продление - только по решению специальной комиссии, куда пациента направит лечащий врач.

Ну то есть, по сути, надо будет очень бояться много болеть.

Все это, конечно же, исключительно ради нас: Минздрав убеждает всех, что это " позволит лучше выявлять причины длительной болезни граждан и своевременно принимать необходимые меры для их лечения".

"Все для человека. все во имя человека" (с).

Пока это проект. Но принятие его, увы, весьма вероятно.

Проект обсуждается здесь: https://regulation.gov.ru/Regulation/Npa/PublicView?npaID=152081

Вопрос в том, конечно, зачем нужна система здравоохранения. когда она становится вот такой. "Женщину вынули - автомат поставили".

Еще ведь, как мы помним, клинические рекомендации становятся у нас обязательными для врачей. По мне так это вообще лишает смысла работу врача и безмерно ее унижает.

Зато вот таких врачей потом можно уже спокойно роботами заменить - пациенты разницы почти не заметят 😡

🔼 Вы поддержите идею тщательно обыскивать каждого покупателя супермаркета на выходе?

А давящее навязывание сотрудниками товаров, которые они сочтут «полезными» для вас?

Вот такое встретил в комментариях ко вчерашнему посту. И моя аналогия тут очень к месту.

▪️Проблему злоупотреблений совершенно недопустимо решать, создавая проблемы для всех пациентов. Тем более, что добросовестных среди них – заведомо больше. Зачем всех оскорблять тотальным недоверием?

Причем не только пациентов, но и врачей. Один врач не в состоянии заметить злоупотребление, их обязательно нужно много? А лечащий врач – по определению некомпетентен или соучастник?

▪️Диспансеризацию и дообследование пациенту можно предложить, но навязывать и принуждать его к ним – тоже неприемлемо. Решения в отношении своего здоровья должен принимать пациент – не врач за него. И принимать совершенно свободно, без давления и принуждения.

Иное – и ненормально, и противно человеческому достоинству.

Проблему желательности диспансеризации можно решить очень просто: предписав лечащему врачу официально рекомендовать ее пациенту (предложить направление), если у него было больше пресловутых трех больничных за полгода. Все, вопрос решен.

Но, на самом-то деле, проблема глубже – как почти всегда.

▪️Во-первых – она про насаждение, развитие и нормативное закрепление в обществе тотального недоверия. А это разрушительно.

Общество основано на доверии. Оно живет, пока есть доверие, и умирает, когда оно исчезает. Это и «соседское» горизонтальное доверие между людьми, и вертикальное доверие – между людьми и государством, людьми и властью, людьми и специалистами. Да, социальное доверие не может быть чрезмерным – но оно должно быть, без него общество рассыпается.

А когда официальные нормы и процедуры сплошь направлены на «борьбу со злоупотреблениями» - как будто вся жизнь только из них и состоит – это разрушительно для общественного доверия.

Постоянная слежка «сверху». Следить за родителями, «чтобы не пропили» детские пособия. Ограничивать использование материнского капитала, «чтобы не потратили невесть на что». Контролировать семьи – «а вдруг нарушают права детей». Заставлять проходить комиссию – «а вдруг злоупотребляет больничным».

Да, такие «лекарства» для распространенных «болезней» возможны. Но только в виде исключения, очень редко – потому что это тяжелое, токсичное, опасное для общественного организма лечение. Если его много – общество отравится и умрет. И каждое очередное такое решение – еще один глоток сильного яда.

Тотальное недоверие – гораздо хуже большинства злоупотреблений.

▪️А еще есть недоверие обоснованное. Вы правда верите, что чиновники Минздрава придумали свои ограничения из заботы о вашем здоровье или о деньгах работодателя? Или все же из недоверия и склонности к максимальному контролю?

Люди и сегодня уже часто стараются к врачам не обращаться. И такие нормы это усилят. Меньше пациентов – больше экономия бюджета. Но за счет вполне реального здоровья множества реальных людей.

Медпомощь должна быть доступна без серьезных излишних тягот и неудобств для пациента.

▪️Все знают – я, вообще-то, не люблю социальное государство. По мне так гораздо лучше для всех, когда все честно. А не так, что с одного бока государство делает вид, что обеспечивает людей медициной, а с другой – старается под любыми предлогами ужать ее и сэкономить на пациентах.

Но официально у нас государство социальное. Доступность лечения и медпомощи – часть пресловутого «общественного договора», причем его явной части, отраженной в тексте Конституции.

И пока это так, любые попытки сокращать эту доступность под разными благовидными, но неубедительными предлогами будут людьми восприниматься как нарушение этого самого «общественного договора». И вызывать ощущение обмана и лицемерия со стороны государства, которое так поступает, и растущее недоверие к нему.

И это тоже более серьезная проблема, чем «злоупотребления».

#мысли

Хотел с вами поделиться. Я тут вчера зашел в комментарии в нескольких крупных «мэйнстримных» каналах.

И внезапно понял, что комментарии вполне себе настоящих людей там, в массе, реально невозможно отличить от комментариев «политических» ботов. Уровень, содержание и построение совершенно схожи.

У нас мы комментарии ботов сразу видим, легко отличаем и обычно успешно удаляем. Потому что настоящие ваши комментарии – это совершенно иной уровень.

Прямо остро осознал разницу. И спасибо вам всем за нее! ❤️

А новым участникам напомню о наших правилах: https://yangx.top/parfentiev_club/240

Самое главное, что стоит всегда помнить: у нас в Клубе принято общаться друг с другом уважительно и доброжелательно.

📚🎥 Эта неделя напомнила мне об одной из моих любимых книг.

Поэтому сегодня #воскресное будет в виде небольшой подборки про Ходжу Насреддина.

Включу только то, что знаю и люблю. Начну с книг:

▪️Л. Соловьев. Повесть о Ходже Насреддине.

Моя горячая любовь с детства. Ее мне, между прочим, мама вслух читала в свое время, несмотря на слегка пикантную сцену в той цитате, которую я на неделе приводил.

У Уилки Коллинза был в «Лунном камне» дворецкий Беттередж, считавший неисчерпаемым источником житейской мудрости «Приключения Робинзона Крузо». Для меня, во многом, такой книгой стала как раз «Повесть о Ходже Насреддине» Соловьева. Я до сих пор множество сцен из нее помню чуть не наизусть и нахожу в ней ценные указания на разные случаи жизни.

Возможно, я субъективен. В конце концов, для меня это концентрат тепла и света из детства. Наверху - обложка недавнего переиздания той самой книги из моего детства с теми самыми иллюстрациями Станислава Забалуева.

Остальные книги – фольклорные. Имейте в виду, в них могут встречаться иногда тексты 18+:

▪️Двадцать четыре Насреддина.

Выходила, кажется, несколько раз – все в Главной редакции восточной литературы издательства «Наука». Входит в академическую серию «Сказки и мифы народов Востока». Это такое вполне научное издание фольклорных историй о Насреддине, бытующих у разных народов – узбекские, турецкие, туркменские, персидские, уйгурские и т.д., и т.п. Лично мне очень нравится, хотя и на любителя, наверное. Был более ранний вариант под названием «Двадцать три Насреддина».

▪️Молла Насреддин.

Выпущена книга тем же издательством в 1970 году. Это сборник переводов персидских фольклорных историй о Насреддине.

▪️Анекдоты о ходже Насреддине

А это перевод турецкого сборника – Издательство восточной литературы, 1957. Но под этим названием были еще книжки не вполне понятного происхождения, так что, если интересен именно аутентичный фольклор, стоит проверять издательство и год выпуска.

▪️Анекдоты моллы Насреддина.

Под таким названием было несколько изданий. В частности, азербайджанский фольклорный сборник, изданный в советское время в Издательстве Академии Наук Азербайджанской ССР. Довольно толстенький – 300+ страниц. Под таким же названием была еще небольшая нетолстая книжка Азербайджанского издательства детской и юношеской литературы. В детстве она мне тоже нравилась.

И фильмы – все советского времени:

▪️Мой любимый – трехсерийный «Гляди веселей» (Таджикфильм, 1982-1983):

https://www.youtube.com/watch?v=MSPTxWjY0PY

▪️«Насреддин в Бухаре» (Ташкентская киностудия, 1943, ч/б)

https://www.youtube.com/watch?v=1sgli7G8hmU

▪️«Похождения Насреддина» (Ташкентская киностудия, 1946, ч/б)

https://www.youtube.com/watch?v=iA76hPl4UBk

▪️«Насреддин в Ходженте или Очарованный принц» (Таджикфильм, 1959)

https://www.youtube.com/watch?v=ZzxJH6uSlCQ

Умели в советское время делать хорошее кино – даже в «отдаленных» от центра республиках. Так что наслаждайтесь 😊

Кстати о Ходже Насреддине и медицине (о которой мы столько говорили последние дни) - немного фольклора.

Хороших врачей прошу не обижаться - это не про них. 😊

"Ходжу Насреддина спросили:

- Ходжа, скажи, чем мясник отличается от врача?

Ходжа ответил:

- Очень сильно отличается! Мясник сперва убивает животное, а потом сдирает с него шкуру. А врач сначала обдерет вас, а уже потом уморит".

Интересно, что в нашем родном русском фольклоре место шутника-трикстера очень часто занимает солдат, возвращающийся домой со службы.

Кадр из фильма "Гляди веселей" (Таджикфильм, 1983).

Усталость? Авитаминоз? Ретроградный Меркурий? Нехватка солнечного света?

Не знаю, что тому причиной, но заметил, что за пару последних недель в общении в чате стали чаще встречаться ненужная резкость, подозрительное отношение к собеседнику, грубоватость и даже агрессивные переходы на личности.

Дорогие друзья, приглядывайте за собой внимательнее, пожалуйста. Я понимаю, что начало зимы – время непростое. Но…

Не будем забывать, что центральная тема Клуба – подлинные ценности – про то, как всегда быть и оставаться людьми.

Предлагаю следовать простому правилу: если вам сейчас сложно культурно, внимательно и доброжелательно говорить с собеседником, стоит на этот раз просто спокойно воздержаться и промолчать.

Мне не хотелось бы чаще прибегать к административным мерам. ❤️❄️

Задумывались ли вы о том, что настоящему милосердию друг к другу надо учить и учиться?

Это не «само собой». И учиться этому – серьезный труд ума и души.

Это я, в том числе, по поводу обсуждений этих дней в чате нашего Клуба вокруг темы медицины.

▪️Настоящее милосердие – это не спонтанные эмоциональные всплески. Это выверенная и осознанная направленность ума и воли, превращенная практикой во «вторую натуру».

Есть печальное явление. Люди, которые не имеют опыта серьезных проблем со здоровьем, сами особо не болеют и не болели (пока что), увы, зачастую не склонны понимать проблем и страданий больных, как-то входить их в положение. То же и с другими серьезными проблемами.

▪️Понимать больных и им сочувствовать для многих противно, неудобно, а в чем-то – и страшно.

Как будто от понимания и сочувствия можно заразиться нездоровьем. Как будто страшно признаться себе – «Такое может и со мной случиться».

И абсолютное непонимание, черствость с оттенком «Да наверняка они все сами виноваты – надо следить за собой» – сплошь и рядом встречается, увы.

Более того, таких людей часто не спасает даже собственный опыт болезни. Им болеть можно. Другим – нельзя. Все страдания других – надуманные, преувеличенные и «сами виноваты».

▪️Причины этого явления довольно глубоки. Главная из них – экзистенциальный страх.

Я хороший, значит со мной все, по определению, должно быть хорошо. Если с кем-то плохо – у этого должны быть причины. Он точно сам виноват. Он хуже меня.

Признать, что это не так – означает признать, что мы все живем в постоянном присутствии угрозы страдания и смерти. Но дело в том, что признание и принятие этого – один из корней подлинной человечности.

Кстати, вовсе не случайно в христианской традиции принято видеть в страдающих ближних особое присутствие Христа Распятого. И особое обращение Бога к нам, призывающее нас к радикальному изменению нашего сердца.

▪️Сегодня на место понимания страдания и милосердия к ближним часто ставятся просто спонтанные эмоциональные всплески. Это проблема. Такое «милосердие» часто оказывается и глупым, и неуместным. И регулярно сменяется черствостью. Под настроение.

Настоящие понимание и милосердие к ближним – это особые наука и искусство. Они требуют постоянного воспитания ума и воли. И сами собой они не образуются. Им надо учиться всю жизнь, начиная с детства – учиться кропотливо и с немалым трудом.

▪️Все это, разумеется, не отменяет того, что бывают и поддельные страдания, и попытки паразитировать на милосердии ближних. И что в наших страданиях мы нередко, действительно, бываем виноваты – пусть даже и только отчасти.

Но, на самом-то деле, это оборотная сторона той же самой глубокой проблемы. На эмоциональных порывах паразитировать значительно легче, чем на настоящем милосердии.

Чисто эмоционально-истероидная имитация милосердия создает благоприятные условия именно для паразитов, а реальные страдания – лишь усугубляет.

#мысли

Напоминание! Не забудьте написать! ✍

🔼 Депутат Николай Николаев тоже обратил пристальное внимание на это дивное "творчество" Рособрнадзора.

Будем надеяться, обратит не только у себя в канале, но и на официальном уровне.

Кстати, в ВК Рособрнадзор, пишут люди, уже стыдливо удалил этот свой пост. 😊

Между тем, сами представители Рособрнадзора опозорились еще сильнее, ответив на обоснованный критический совершенно несостоятельными глупостями.

Рособрнадзор @rosobrnadzor_official, вам должно быть стыдно.

Впору спросить - кто же "контролирует контролеров"?

Разве у ваших сотрудников не должны присутствовать культура и образованность? Хотя бы на базовом, начальном уровне...

🔼 Пишут тут про новую законодательную идею депутата Андрея Свинцова (ЛДПР).

Интересно, как предполагается контролировать, что граждане друг другу дарят?

Вижу этот процесс примерно так:

✔️ Чтобы что-то подарить, нужно зарегистрировать подарок в реестре, пройти процедуру одобрения и получить специальный токен.

✔️ Покупается подарок. Оплачивается госпошлина. Потому как деньги на подарок есть? Есть. Значит, водятся лишние, а государству они лишними не будут.

✔️ В спецформе на Госуслугах (и только там!) вводятся подробные персональные данные одариваемого, указывается повод для дарения, заполняется анкета с полным описанием подарка из 120 позиций с приложением фото в трех проекциях и чека на покупку (подтверждающего законность приобретения).

✔️ Для детских подарков обязательна загрузка сертификата безопасности и справки о соответствии подарка возрасту, которую надо получить (платно) в специальном сервисе, одобренном Минпросветом.

✔️ Если все сделано правильно, в течение 10 дней заявление рассматривают Роскомнадзор и Минцифры, а также Минздрав, который по своей базе проверяет, можно ли этот подарок человеку по состоянию здоровья.

✔️ Одобренным подаркам присваивается специальный токен, который вносится в госреестр подарков – обязательно через специальный (платный) сервис, созданный близкими родственниками Минпрома и Минцифры.

✔️ При вручении подарка обязательно сфотографировать с ним одариваемого, чтобы подтвердить вручение и загрузить (платно) фото туда же, в реестр.

✔️ В течение суток с момента получения подарка одаренный или его законные представители также должны (платно) зафиксировать получение подарка с указанием токена и фото в реестре со своей стороны.

✔️ Если дарение не подтверждено вовремя, подарок отменяется, и вся процедура проводится с начала.

Так, да? Я верно себе представляю?

Шутка - шуткой, но ведь депутат свою идею озвучил!

Притом, что предложение не просто абсурдное и возмутительное - оно требует внимания психиатров.

А следить за тем, что люди дарят друг другу – категорически не дело государства. Даже если это алкоголь.

Права на это у государства нет. И появиться ему неоткуда – хоть сто психиатрических законов напиши.

🔼 А в целом такие вот законодательные идеи-инициативы - это прямо "сталкинг" и "буллинг" граждан депутатами.

И вот идею наказывать их за такой "сталкинг" и "буллинг" я бы поддержал.

Но пока официально этого не делают, может быть, хотя бы ремня хорошего от Володина @vv_volodin, а? 😂