Задумывались ли вы о том, что настоящему милосердию друг к другу надо учить и учиться?
Это не «само собой». И учиться этому – серьезный труд ума и души.
Это я, в том числе, по поводу обсуждений этих дней в чате нашего Клуба вокруг темы медицины.
▪️Настоящее милосердие – это не спонтанные эмоциональные всплески. Это выверенная и осознанная направленность ума и воли, превращенная практикой во «вторую натуру».
Есть печальное явление. Люди, которые не имеют опыта серьезных проблем со здоровьем, сами особо не болеют и не болели (пока что), увы, зачастую не склонны понимать проблем и страданий больных, как-то входить их в положение. То же и с другими серьезными проблемами.
▪️Понимать больных и им сочувствовать для многих противно, неудобно, а в чем-то – и страшно.
Как будто от понимания и сочувствия можно заразиться нездоровьем. Как будто страшно признаться себе – «Такое может и со мной случиться».
И абсолютное непонимание, черствость с оттенком «Да наверняка они все сами виноваты – надо следить за собой» – сплошь и рядом встречается, увы.
Более того, таких людей часто не спасает даже собственный опыт болезни. Им болеть можно. Другим – нельзя. Все страдания других – надуманные, преувеличенные и «сами виноваты».
▪️Причины этого явления довольно глубоки. Главная из них – экзистенциальный страх.
Я хороший, значит со мной все, по определению, должно быть хорошо. Если с кем-то плохо – у этого должны быть причины. Он точно сам виноват. Он хуже меня.
Признать, что это не так – означает признать, что мы все живем в постоянном присутствии угрозы страдания и смерти. Но дело в том, что признание и принятие этого – один из корней подлинной человечности.
Кстати, вовсе не случайно в христианской традиции принято видеть в страдающих ближних особое присутствие Христа Распятого. И особое обращение Бога к нам, призывающее нас к радикальному изменению нашего сердца.
▪️Сегодня на место понимания страдания и милосердия к ближним часто ставятся просто спонтанные эмоциональные всплески. Это проблема. Такое «милосердие» часто оказывается и глупым, и неуместным. И регулярно сменяется черствостью. Под настроение.
Настоящие понимание и милосердие к ближним – это особые наука и искусство. Они требуют постоянного воспитания ума и воли. И сами собой они не образуются. Им надо учиться всю жизнь, начиная с детства – учиться кропотливо и с немалым трудом.
▪️Все это, разумеется, не отменяет того, что бывают и поддельные страдания, и попытки паразитировать на милосердии ближних. И что в наших страданиях мы нередко, действительно, бываем виноваты – пусть даже и только отчасти.
Но, на самом-то деле, это оборотная сторона той же самой глубокой проблемы. На эмоциональных порывах паразитировать значительно легче, чем на настоящем милосердии.
Чисто эмоционально-истероидная имитация милосердия создает благоприятные условия именно для паразитов, а реальные страдания – лишь усугубляет.
#мысли
Это не «само собой». И учиться этому – серьезный труд ума и души.
Это я, в том числе, по поводу обсуждений этих дней в чате нашего Клуба вокруг темы медицины.
▪️Настоящее милосердие – это не спонтанные эмоциональные всплески. Это выверенная и осознанная направленность ума и воли, превращенная практикой во «вторую натуру».
Есть печальное явление. Люди, которые не имеют опыта серьезных проблем со здоровьем, сами особо не болеют и не болели (пока что), увы, зачастую не склонны понимать проблем и страданий больных, как-то входить их в положение. То же и с другими серьезными проблемами.
▪️Понимать больных и им сочувствовать для многих противно, неудобно, а в чем-то – и страшно.
Как будто от понимания и сочувствия можно заразиться нездоровьем. Как будто страшно признаться себе – «Такое может и со мной случиться».
И абсолютное непонимание, черствость с оттенком «Да наверняка они все сами виноваты – надо следить за собой» – сплошь и рядом встречается, увы.
Более того, таких людей часто не спасает даже собственный опыт болезни. Им болеть можно. Другим – нельзя. Все страдания других – надуманные, преувеличенные и «сами виноваты».
▪️Причины этого явления довольно глубоки. Главная из них – экзистенциальный страх.
Я хороший, значит со мной все, по определению, должно быть хорошо. Если с кем-то плохо – у этого должны быть причины. Он точно сам виноват. Он хуже меня.
Признать, что это не так – означает признать, что мы все живем в постоянном присутствии угрозы страдания и смерти. Но дело в том, что признание и принятие этого – один из корней подлинной человечности.
Кстати, вовсе не случайно в христианской традиции принято видеть в страдающих ближних особое присутствие Христа Распятого. И особое обращение Бога к нам, призывающее нас к радикальному изменению нашего сердца.
▪️Сегодня на место понимания страдания и милосердия к ближним часто ставятся просто спонтанные эмоциональные всплески. Это проблема. Такое «милосердие» часто оказывается и глупым, и неуместным. И регулярно сменяется черствостью. Под настроение.
Настоящие понимание и милосердие к ближним – это особые наука и искусство. Они требуют постоянного воспитания ума и воли. И сами собой они не образуются. Им надо учиться всю жизнь, начиная с детства – учиться кропотливо и с немалым трудом.
▪️Все это, разумеется, не отменяет того, что бывают и поддельные страдания, и попытки паразитировать на милосердии ближних. И что в наших страданиях мы нередко, действительно, бываем виноваты – пусть даже и только отчасти.
Но, на самом-то деле, это оборотная сторона той же самой глубокой проблемы. На эмоциональных порывах паразитировать значительно легче, чем на настоящем милосердии.
Чисто эмоционально-истероидная имитация милосердия создает благоприятные условия именно для паразитов, а реальные страдания – лишь усугубляет.
#мысли
Прямую линию Путина – да и вообще слова и действия политиков – можно воспринимать по-разному.
▪️Многие воспринимают через призму оценок «он нам нравится/не нравится», «хороший/плохой».
Так, конечно, тоже можно, но это – пассивное восприятие стороннего человека. Именно так массовый зритель рассматривает и обсуждает звезд шоу-бизнеса.
Можно выплеснуть свое отношение – но само зрелище от зрителя особо не зависит. Причем именно это и определяет такой взгляд.
Нам с вами он не подходит.
Если мы работаем над тем, чтобы менять реальность к лучшему, мы должны уметь смотреть на фигуры, действия и события не как зрители, а как политики.
Да, именно так: каждый из нас с вами – политик, и должен осознавать это.
▪️Знаете, чем определяется взгляд политика?
Политик изменяет процессы. Его интересуют процессы и движения. На все происходящее он смотрит именно с это точки зрения.
Политиков (нас с вами!) интересует:
✔️ Какие изменения происходят. И происходят ли они?
✔️ Если они происходят, то какие точно, как и почему?
✔️ Если нет, то как создается и чем определяется такая «стабильность»?
✔️ Что влияет на происходящее, а что не влияет – и почему так?
В общем, политику не интересно выставлять оценки персонам, его интересует динамика процессов и изменений.
Фигуры, их действия и видимые события интересуют его только как «лампочки на приборной панели» – индикаторы, позволяющие лучше рассмотреть и понять эту динамику.
Позиции и действия рядовых политиков в этом плане вообще редко важны. Важна обычно только их статистика – какие сдвиги происходят в среде разных политиков как группы.
▪️С Президентом, конечно, иначе – потому что он значимый «узел» политических процессов.
Но важно не то, нравится что-то кому-то или нет. Важно:
✔️ ЧТО именно сказал, а что – нет.
✔️ КАК именно сказал.
✔️ Как МЕНЯЕТСЯ ситуация во времени.
✔️ На каком ФОНЕ это говорится, и как с ним связано.
Вот какие вопросы нас должны интересовать в первую очередь.
С этой точки зрения – буквально несколько слов о прямой линии:
▪️Про порносайты – широко обсуждается, что президент сказал, что надо не запрещать, а предлагать альтернативы.
Это к вопросу «ЧТО сказал». Сказано было не это. Сказано было, что запреты «имеют право на существование», но нужны альтернативы. То есть, что запретить можно, но этого мало.
И тут стоит не возмущаться, а серьезно задумываться. Потому что Путин предельно прав. И сказал то, на чем я давно хотел заострить внимание.
Я убежден, что в последнее время общественность с нашей стороны чрезмерно увлеклась «чистыми» запретами. Чуть что нам не нравится – сразу же мысль бежит к запретам и наказаниям. И это – очень плохой для нас образ мысли.
Это, вообще-то, следствие лени ума и сердца. Потому что запретить – часто самое простое решение, которое вообще не требует мысли и усилий. И часто запреты совершенно необходимы – запрет «чайлд-фри» или запрет абортов, например.
Но если на месте запрещенного останется пустота, это не будет работать. А над тем, чем по-настоящему заполнить пустоту, очень мало кто работает. В лучшем случае, ее предлагают заполнять государственной пропагандой.
И это, опять-таки, от лени – пусть заполняет «кто-нибудь, как-нибудь», а мы просто привередливо посмотрим и еще подумаем, одобрять ли.
Но так это не работает. Прямо скажу: заполнять – нам с вами, а не «дяде».
🔽 #Путин #мысли #законы
▪️Многие воспринимают через призму оценок «он нам нравится/не нравится», «хороший/плохой».
Так, конечно, тоже можно, но это – пассивное восприятие стороннего человека. Именно так массовый зритель рассматривает и обсуждает звезд шоу-бизнеса.
Можно выплеснуть свое отношение – но само зрелище от зрителя особо не зависит. Причем именно это и определяет такой взгляд.
Нам с вами он не подходит.
Если мы работаем над тем, чтобы менять реальность к лучшему, мы должны уметь смотреть на фигуры, действия и события не как зрители, а как политики.
Да, именно так: каждый из нас с вами – политик, и должен осознавать это.
▪️Знаете, чем определяется взгляд политика?
Политик изменяет процессы. Его интересуют процессы и движения. На все происходящее он смотрит именно с это точки зрения.
Политиков (нас с вами!) интересует:
✔️ Какие изменения происходят. И происходят ли они?
✔️ Если они происходят, то какие точно, как и почему?
✔️ Если нет, то как создается и чем определяется такая «стабильность»?
✔️ Что влияет на происходящее, а что не влияет – и почему так?
В общем, политику не интересно выставлять оценки персонам, его интересует динамика процессов и изменений.
Фигуры, их действия и видимые события интересуют его только как «лампочки на приборной панели» – индикаторы, позволяющие лучше рассмотреть и понять эту динамику.
Позиции и действия рядовых политиков в этом плане вообще редко важны. Важна обычно только их статистика – какие сдвиги происходят в среде разных политиков как группы.
▪️С Президентом, конечно, иначе – потому что он значимый «узел» политических процессов.
Но важно не то, нравится что-то кому-то или нет. Важно:
✔️ ЧТО именно сказал, а что – нет.
✔️ КАК именно сказал.
✔️ Как МЕНЯЕТСЯ ситуация во времени.
✔️ На каком ФОНЕ это говорится, и как с ним связано.
Вот какие вопросы нас должны интересовать в первую очередь.
С этой точки зрения – буквально несколько слов о прямой линии:
▪️Про порносайты – широко обсуждается, что президент сказал, что надо не запрещать, а предлагать альтернативы.
Это к вопросу «ЧТО сказал». Сказано было не это. Сказано было, что запреты «имеют право на существование», но нужны альтернативы. То есть, что запретить можно, но этого мало.
И тут стоит не возмущаться, а серьезно задумываться. Потому что Путин предельно прав. И сказал то, на чем я давно хотел заострить внимание.
Я убежден, что в последнее время общественность с нашей стороны чрезмерно увлеклась «чистыми» запретами. Чуть что нам не нравится – сразу же мысль бежит к запретам и наказаниям. И это – очень плохой для нас образ мысли.
Это, вообще-то, следствие лени ума и сердца. Потому что запретить – часто самое простое решение, которое вообще не требует мысли и усилий. И часто запреты совершенно необходимы – запрет «чайлд-фри» или запрет абортов, например.
Но если на месте запрещенного останется пустота, это не будет работать. А над тем, чем по-настоящему заполнить пустоту, очень мало кто работает. В лучшем случае, ее предлагают заполнять государственной пропагандой.
И это, опять-таки, от лени – пусть заполняет «кто-нибудь, как-нибудь», а мы просто привередливо посмотрим и еще подумаем, одобрять ли.
Но так это не работает. Прямо скажу: заполнять – нам с вами, а не «дяде».
🔽 #Путин #мысли #законы
🔼 Теперь про ответ Путина об абортах.
▪️По сравнению с прошлым годом, динамика почти не просматривается.
«Почти», потому что в нюансах формы она есть.
✔️ Ответ прошлого года был резким и жестким. Кратко, огрубляя нюансы, его можно изложить так: «Запрещать нельзя – вспомните о запрете алкоголя! Религиозные убеждения очень важны, но запрет нарушит права женщин».
✔️ Ответ этого года мягче и вдумчивее. Опять же огрубляя, можно суммировать его так: «Это тонкий вопрос. Принимать решения в этой области можно лишь после всестороннего детального анализа. Нужно учесть религиозные взгляды и демографию, учесть то, что у женщин тоже есть право принимать определенные решения. В режиме прямой линии такое не решается».
Анализируем «политически» (да, я учитываю, что в этом году речь шла о выводе из ОМС, а в прошлом – именно о запрете):
Где есть динамика:
✔️ Признается, что можно и нужно всесторонне рассматривать вопрос и принимать те или иные решения. Тема не подается как закрытая и не подлежащая изменениям.
✔️ Если в прошлом году «религиозным убеждениям» отдавалась дань уважения, но риторически «права женщин» ставились над ними, то в этом то и другое – в одном ряду того, что нужно равно принимать во внимание. Риторически «права женщин» уменьшились – они касаются уже не всего, а «определенных решений», то есть имеют границы.
Что осталось неизменным:
✔️ Запрет и ограничение абортов по-прежнему прочно ассоциируются, в основном, с религиозными убеждениями. На втором месте – демография. Другие темы в этой связи «не видны».
✔️ Подчеркивается, что вопрос тонкий и деликатный (с чем, политически, трудно не согласиться).
Важные контексты:
Непосредственный контекст: в этом году вопрос был подан в «пакете» чисто религиозной направленности.
Это, конечно, скажу прямо, очень неудачно – укрепляет представление о том, что основной мотив неприятия абортов исключительно религия и «склеивает» вопрос абортов с другими, с ним прямо не связанными (с захоронением тела Ленина).
Последующий контекст: восприятия высказывания в СМИ и в политикуме.
✔️ В прошлом году СМИ массово радостно кричали, что Путин против запрета абортов. В этом году такой подачи очень немного, она куда аккуратнее.
✔️ В прошлом году сразу после прямой линии были испуганные реакции в регионах, вплоть до панических разворотов на 180 градусов.
✔️ В этом году пока ничего такого, вроде бы, не наблюдается, наоборот – на следующий день после прямой линии еще один регион (Кировская область) запретил склонять к абортам,
И еще деталь. Про недопустимость решений, раскалывающих общество, все же было сказано в отношении вопроса о захоронении тела Ленина. К теме порносайтов это точно невозможно отнести, а значит и к вопросу об абортах, который был до порносайтов.
🔽 #Путин #мысли #законы
▪️По сравнению с прошлым годом, динамика почти не просматривается.
«Почти», потому что в нюансах формы она есть.
✔️ Ответ прошлого года был резким и жестким. Кратко, огрубляя нюансы, его можно изложить так: «Запрещать нельзя – вспомните о запрете алкоголя! Религиозные убеждения очень важны, но запрет нарушит права женщин».
✔️ Ответ этого года мягче и вдумчивее. Опять же огрубляя, можно суммировать его так: «Это тонкий вопрос. Принимать решения в этой области можно лишь после всестороннего детального анализа. Нужно учесть религиозные взгляды и демографию, учесть то, что у женщин тоже есть право принимать определенные решения. В режиме прямой линии такое не решается».
Анализируем «политически» (да, я учитываю, что в этом году речь шла о выводе из ОМС, а в прошлом – именно о запрете):
Где есть динамика:
✔️ Признается, что можно и нужно всесторонне рассматривать вопрос и принимать те или иные решения. Тема не подается как закрытая и не подлежащая изменениям.
✔️ Если в прошлом году «религиозным убеждениям» отдавалась дань уважения, но риторически «права женщин» ставились над ними, то в этом то и другое – в одном ряду того, что нужно равно принимать во внимание. Риторически «права женщин» уменьшились – они касаются уже не всего, а «определенных решений», то есть имеют границы.
Что осталось неизменным:
✔️ Запрет и ограничение абортов по-прежнему прочно ассоциируются, в основном, с религиозными убеждениями. На втором месте – демография. Другие темы в этой связи «не видны».
✔️ Подчеркивается, что вопрос тонкий и деликатный (с чем, политически, трудно не согласиться).
Важные контексты:
Непосредственный контекст: в этом году вопрос был подан в «пакете» чисто религиозной направленности.
Это, конечно, скажу прямо, очень неудачно – укрепляет представление о том, что основной мотив неприятия абортов исключительно религия и «склеивает» вопрос абортов с другими, с ним прямо не связанными (с захоронением тела Ленина).
Последующий контекст: восприятия высказывания в СМИ и в политикуме.
✔️ В прошлом году СМИ массово радостно кричали, что Путин против запрета абортов. В этом году такой подачи очень немного, она куда аккуратнее.
✔️ В прошлом году сразу после прямой линии были испуганные реакции в регионах, вплоть до панических разворотов на 180 градусов.
✔️ В этом году пока ничего такого, вроде бы, не наблюдается, наоборот – на следующий день после прямой линии еще один регион (Кировская область) запретил склонять к абортам,
И еще деталь. Про недопустимость решений, раскалывающих общество, все же было сказано в отношении вопроса о захоронении тела Ленина. К теме порносайтов это точно невозможно отнести, а значит и к вопросу об абортах, который был до порносайтов.
🔽 #Путин #мысли #законы
🔼 Суммарно можно сказать следующее:
▪️Масштабных положительных изменений в позиции Путина пока нет, но их возможность, кажется, просматривается сильнее.
▪️ При этом важно отметить то, о чем мы с коллегами говорили год назад: в ответе прошлого года уже прослеживалась положительная динамика по сравнению с еще более ранними. Эта линия, как видим, продолжается.
▪️Президент признает, что вопрос существует – и нужно его как-то решать, но после детального анализа с учетом всех факторов.
▪️Президенту, видимо, вопрос подавали преимущественно в религиозной перспективе. Чем, вероятно, активно пользуются наши противники, подчеркивая, что эта попытка «продавить в закон религиозную позицию в светском государстве».
▪️Наконец, Президента явно волнует возможность сильного раскола общества по любому острому вопросу. Понятно, что устранить этот фактор можно путем изменения взглядов, преобладающих в общественном сознании.
Как видите, «нравится/не нравится» тут исчезает и появляются конкретные ориентиры для нашей с вами работы.
И тут от меня будут такие комментарии:
▪️Как ни странно, хорошо, что Путин не принимает никакого решения прямо сейчас. Потому что прямо сейчас оно вряд ли было бы правильным. Для этого нужны еще изменения.
▪️Нам всем надо активно поработать над тем, чтобы в светском обществе и политикуме активнее звучала убедительная аргументация за ограничение и запрет абортов, не связанная с теми или иными чисто религиозными взглядами.
▪️Очень важное: Со стороны британских и американских спецслужб постоянно идут попытки подсветить и подогреть темы, раскалывающие общество по этническому или религиозному признаку (в частности, кстати, мигрантскую). В этих условиях стоит иметь в виду, что подача темы абортов как «религиозной» отвечает их интересам, с одной стороны, и усиливает осторожность властей в отношении этой темы, с другой.
▪️Очень важны изменения в общественном сознании. А они зависят от позиции и активных действий каждого из нас – и от качества этих действий.
▪️Над развитием этих действий, над их качеством – нужно работать специально. И тоже каждому из нас – это зона не только нашей общей, но и персональной ответственности!
▪️Напомню, что наши действия отнюдь не бесплодны. Динамика в общественном сознании была до сих пор медленной, но, скорее, положительной. В серьезном опросе этого года 77% россиян признавали, что ребенок до рождения – это человек, 72% – против абортов по желанию, считая их допустимыми только по медицинским показаниям.
То есть результаты есть, но нужно системно работать дальше.
«Волшебной палочки» пока не случилось, но ориентиры для движения вполне ясны.
В политике «волшебная палочка» изменений обычно появляется тогда, когда условия для этого подготовлены предшествующими изменениями.
Как это происходит – мы с вами уже не раз не просто видели. Мы это попросту брали и делали. ☀️💪
#Путин #мысли #законы
▪️Масштабных положительных изменений в позиции Путина пока нет, но их возможность, кажется, просматривается сильнее.
▪️ При этом важно отметить то, о чем мы с коллегами говорили год назад: в ответе прошлого года уже прослеживалась положительная динамика по сравнению с еще более ранними. Эта линия, как видим, продолжается.
▪️Президент признает, что вопрос существует – и нужно его как-то решать, но после детального анализа с учетом всех факторов.
▪️Президенту, видимо, вопрос подавали преимущественно в религиозной перспективе. Чем, вероятно, активно пользуются наши противники, подчеркивая, что эта попытка «продавить в закон религиозную позицию в светском государстве».
▪️Наконец, Президента явно волнует возможность сильного раскола общества по любому острому вопросу. Понятно, что устранить этот фактор можно путем изменения взглядов, преобладающих в общественном сознании.
Как видите, «нравится/не нравится» тут исчезает и появляются конкретные ориентиры для нашей с вами работы.
И тут от меня будут такие комментарии:
▪️Как ни странно, хорошо, что Путин не принимает никакого решения прямо сейчас. Потому что прямо сейчас оно вряд ли было бы правильным. Для этого нужны еще изменения.
▪️Нам всем надо активно поработать над тем, чтобы в светском обществе и политикуме активнее звучала убедительная аргументация за ограничение и запрет абортов, не связанная с теми или иными чисто религиозными взглядами.
▪️Очень важное: Со стороны британских и американских спецслужб постоянно идут попытки подсветить и подогреть темы, раскалывающие общество по этническому или религиозному признаку (в частности, кстати, мигрантскую). В этих условиях стоит иметь в виду, что подача темы абортов как «религиозной» отвечает их интересам, с одной стороны, и усиливает осторожность властей в отношении этой темы, с другой.
▪️Очень важны изменения в общественном сознании. А они зависят от позиции и активных действий каждого из нас – и от качества этих действий.
▪️Над развитием этих действий, над их качеством – нужно работать специально. И тоже каждому из нас – это зона не только нашей общей, но и персональной ответственности!
▪️Напомню, что наши действия отнюдь не бесплодны. Динамика в общественном сознании была до сих пор медленной, но, скорее, положительной. В серьезном опросе этого года 77% россиян признавали, что ребенок до рождения – это человек, 72% – против абортов по желанию, считая их допустимыми только по медицинским показаниям.
То есть результаты есть, но нужно системно работать дальше.
«Волшебной палочки» пока не случилось, но ориентиры для движения вполне ясны.
В политике «волшебная палочка» изменений обычно появляется тогда, когда условия для этого подготовлены предшествующими изменениями.
Как это происходит – мы с вами уже не раз не просто видели. Мы это попросту брали и делали. ☀️💪
#Путин #мысли #законы
Ну что ж, подведу некоторый итог. Буду весьма откровенен.
А каждый пусть сам решает, лучше всерьез задуматься или продолжать эмоционировать.
▪️Итак, ДУМ РФ попыталось своим авторитетом максимально ограничить существующую среди российских мусульман практику религиозного многоженства. Масса СМИ этот шаг старательно переврало, ложно подав его как «разрешение многоженства».
Разрешить можно только то, что до того было запрещено. Между тем, сожительство такого рода не запрещено было ни мусульманской религией, ни законами России.
Благодаря этим публикациям СМИ по интернету прокатилась волна возбуждения. Большая часть этой волны состояла из откровенных глупостей и домыслов.
▪️Первое откровенное наблюдение: фактических оснований у этих глупостей и домыслов (про «арабизацию», «исламизацию» и «все это для мигрантов!») попросту не было.
Люди создали в своей голове (а если быть точнее – им создали в их головах) некую картину мира, приняли ее за очевидность, а дальше все пропускают через нее. Очевидными движущими силами этого возбуждения были страх и неприязнь, временами доходящая до явной ненависти.
▪️Второе откровенное наблюдение – про страх. Нет никакой разницы между картиной, в которой нас всех захватили мусульмане и мигранты, и картиной ювеналов про «ужасных родителей России» или феминисток про «ужасное семейное насилие за каждой дверью русских квартир».
Более того, они ничем не отличались от картин «мы все умрем от ужасного вируса» или «нас всех принудительно эвакуируют и разберут на органы». Психический механизм существования и работы этих картин полностью одинаков.
▪️Третье откровенное наблюдение – про неприязнь. Печально это осознавать, но основа ее – это убеждение, согласно которому недопустимо, чтобы рядом с нами люди жили не так, как нам нравится и понятно.
И это ровно то же самое мышление, в силу которого ювенальные кумушки доносят на семьи, образ жизни которых им не нравится. «Все обязаны жить так, как нам нравится и понятно».
▪️Четвертое откровенное наблюдение: почти никому не пришло в голову задаться вопросом, почему СМИ откровенно переврали реальность, преподнося информацию о ситуации массовому потребителю.
Нет, я понимаю – журналисты постоянно врали нам про многое, но вот тут они все вдруг массово рассказали правду. Несмотря на банальное несоответствие этой «правды» тексту документа.
▪️Дальше (по слухам из анонимных «источников»!) к делу подключилась Генпрокуратура со своим представлением.
Опять буду прям – в том, что Генпрокуратура не всегда верно толкует закон, увы, ничего нового нет. Все мы видели это не раз – скажем, в ходе той же ковидной истерики.
А еще мы не раз наблюдали, как при помощи той или иной новости реди людей создается искусственное волнение, близкое к психозу. После чего на этот психоз прибегают правоохранительные ведомства и радостно вершат пиар.
Так было, к примеру, в истории с котом Твиксом и Следственным Комитетом РФ.
▪️Пятое откровенное наблюдение: разумеется, что-то не может стать незаконным в силу самого того факта, что против этого возразила прокуратура. Считать так – очевиднейшая логическая ошибка («апелляция к авторитету»). Текста прокуратуры у нас пока нет, но то содержание, что было изложено в СМИ, как обоснование совершенно несостоятельно.
▪️Шестое откровенное наблюдение: увы, реальные факты, правда и справедливость для многих людей не столь важны, как их личные предпочтения и желания. Если прокуратура говорит то, что им не нравится – она врет. А если то, что им нравится – она и становится чуть ли не самим законом.
Это заставляет крепко задуматься о состоянии общественного сознания и общественной совести – и мысли это рождает печальные.
▪️Седьмое откровенное наблюдение: столь оперативная реакция прокуратуры после массового нажима недобросовестными публикациями СМИ на это самое массовое сознание делает ситуацию еще интереснее.
Такую связку с искусственной накачкой возмущения и скоростной реакцией трудно счесть случайной. И только в запале эмоций можно это не заметить.
#мысли
🔽
А каждый пусть сам решает, лучше всерьез задуматься или продолжать эмоционировать.
▪️Итак, ДУМ РФ попыталось своим авторитетом максимально ограничить существующую среди российских мусульман практику религиозного многоженства. Масса СМИ этот шаг старательно переврало, ложно подав его как «разрешение многоженства».
Разрешить можно только то, что до того было запрещено. Между тем, сожительство такого рода не запрещено было ни мусульманской религией, ни законами России.
Благодаря этим публикациям СМИ по интернету прокатилась волна возбуждения. Большая часть этой волны состояла из откровенных глупостей и домыслов.
▪️Первое откровенное наблюдение: фактических оснований у этих глупостей и домыслов (про «арабизацию», «исламизацию» и «все это для мигрантов!») попросту не было.
Люди создали в своей голове (а если быть точнее – им создали в их головах) некую картину мира, приняли ее за очевидность, а дальше все пропускают через нее. Очевидными движущими силами этого возбуждения были страх и неприязнь, временами доходящая до явной ненависти.
▪️Второе откровенное наблюдение – про страх. Нет никакой разницы между картиной, в которой нас всех захватили мусульмане и мигранты, и картиной ювеналов про «ужасных родителей России» или феминисток про «ужасное семейное насилие за каждой дверью русских квартир».
Более того, они ничем не отличались от картин «мы все умрем от ужасного вируса» или «нас всех принудительно эвакуируют и разберут на органы». Психический механизм существования и работы этих картин полностью одинаков.
▪️Третье откровенное наблюдение – про неприязнь. Печально это осознавать, но основа ее – это убеждение, согласно которому недопустимо, чтобы рядом с нами люди жили не так, как нам нравится и понятно.
И это ровно то же самое мышление, в силу которого ювенальные кумушки доносят на семьи, образ жизни которых им не нравится. «Все обязаны жить так, как нам нравится и понятно».
▪️Четвертое откровенное наблюдение: почти никому не пришло в голову задаться вопросом, почему СМИ откровенно переврали реальность, преподнося информацию о ситуации массовому потребителю.
Нет, я понимаю – журналисты постоянно врали нам про многое, но вот тут они все вдруг массово рассказали правду. Несмотря на банальное несоответствие этой «правды» тексту документа.
▪️Дальше (по слухам из анонимных «источников»!) к делу подключилась Генпрокуратура со своим представлением.
Опять буду прям – в том, что Генпрокуратура не всегда верно толкует закон, увы, ничего нового нет. Все мы видели это не раз – скажем, в ходе той же ковидной истерики.
А еще мы не раз наблюдали, как при помощи той или иной новости реди людей создается искусственное волнение, близкое к психозу. После чего на этот психоз прибегают правоохранительные ведомства и радостно вершат пиар.
Так было, к примеру, в истории с котом Твиксом и Следственным Комитетом РФ.
▪️Пятое откровенное наблюдение: разумеется, что-то не может стать незаконным в силу самого того факта, что против этого возразила прокуратура. Считать так – очевиднейшая логическая ошибка («апелляция к авторитету»). Текста прокуратуры у нас пока нет, но то содержание, что было изложено в СМИ, как обоснование совершенно несостоятельно.
▪️Шестое откровенное наблюдение: увы, реальные факты, правда и справедливость для многих людей не столь важны, как их личные предпочтения и желания. Если прокуратура говорит то, что им не нравится – она врет. А если то, что им нравится – она и становится чуть ли не самим законом.
Это заставляет крепко задуматься о состоянии общественного сознания и общественной совести – и мысли это рождает печальные.
▪️Седьмое откровенное наблюдение: столь оперативная реакция прокуратуры после массового нажима недобросовестными публикациями СМИ на это самое массовое сознание делает ситуацию еще интереснее.
Такую связку с искусственной накачкой возмущения и скоростной реакцией трудно счесть случайной. И только в запале эмоций можно это не заметить.
#мысли
🔽
🔼 Восьмое откровенное наблюдение: боюсь, под «борьбой» с надуманными угрозами часто кроется банальная неприязнь к российским мусульманам. Нежелание, чтобы они вообще были и могли жить в нашей стране так, как жили здесь веками.
Болтовня про «подрыв российской государственности» – это, конечно, полная ерунда.
Потому что, когда мусульмане вполне официально жили по своим брачным обычаям в православной Российской Империи, это, почему-то, ничего не подрывало. Когда они, несмотря на антирелигиозный прессинг агрессивно атеистического государства, жили так в Советской России – тоже не подрывало.
И все эти годы, когда они жили себе, не нарушая никаких законов, – все не подрывало и не подрывало. А тут вдруг взяло и подорвало.
Очевидно, что если кто-то что-то и подорвал, то это не ДУМ РФ российскую государственность, а ангажированные и недобросовестные СМИ – общественное спокойствие и равновесие тревожных умов.
▪️ДУМ РФ отозвали свою фетву – замечу, в ответ не на само представление прокуратуры, а на слухи в СМИ (!) об этом представлении. Разумеется, нельзя это понимать, как согласие с якобы «незаконностью» содержания документа – тем более, что реальных оснований для такой оценки попросту нет.
Очевидна уступка ради общественного мира и спокойствия – по сути, смирение перед лицом несправедливости. Уступка, делаемая ради того, чтобы силы, нагнетающие неприязнь к российским мусульманам, лишились удобного повода для этого.
И, разумеется, при такой готовности к подобным уступкам говорить о якобы «ползучей исламизации» со стороны муфтиев – попросту нечестно.
▪️И теперь последнее - девятое – откровенное наблюдение: фетва отозвана – то есть бытующее среди российских мусульман многоженство останется на прежнем уровне и в прежних «диких» формах, без каких-либо ограничений, которые старались своим авторитетом установить представители ДУМ РФ.
А теперь задумайтесь, кто же в итоге оказывается в такой ситуации главным выгодоприобретателем устроенной по поводу решения ДУМ РФ медиа и интернет-истерики?
Правильно. Те самые радикалы, которых теперь никакая фетва сдерживать не будет. С чем и поздравляю всех причастных к великой борьбе.
#мысли
Болтовня про «подрыв российской государственности» – это, конечно, полная ерунда.
Потому что, когда мусульмане вполне официально жили по своим брачным обычаям в православной Российской Империи, это, почему-то, ничего не подрывало. Когда они, несмотря на антирелигиозный прессинг агрессивно атеистического государства, жили так в Советской России – тоже не подрывало.
И все эти годы, когда они жили себе, не нарушая никаких законов, – все не подрывало и не подрывало. А тут вдруг взяло и подорвало.
Очевидно, что если кто-то что-то и подорвал, то это не ДУМ РФ российскую государственность, а ангажированные и недобросовестные СМИ – общественное спокойствие и равновесие тревожных умов.
▪️ДУМ РФ отозвали свою фетву – замечу, в ответ не на само представление прокуратуры, а на слухи в СМИ (!) об этом представлении. Разумеется, нельзя это понимать, как согласие с якобы «незаконностью» содержания документа – тем более, что реальных оснований для такой оценки попросту нет.
Очевидна уступка ради общественного мира и спокойствия – по сути, смирение перед лицом несправедливости. Уступка, делаемая ради того, чтобы силы, нагнетающие неприязнь к российским мусульманам, лишились удобного повода для этого.
И, разумеется, при такой готовности к подобным уступкам говорить о якобы «ползучей исламизации» со стороны муфтиев – попросту нечестно.
▪️И теперь последнее - девятое – откровенное наблюдение: фетва отозвана – то есть бытующее среди российских мусульман многоженство останется на прежнем уровне и в прежних «диких» формах, без каких-либо ограничений, которые старались своим авторитетом установить представители ДУМ РФ.
А теперь задумайтесь, кто же в итоге оказывается в такой ситуации главным выгодоприобретателем устроенной по поводу решения ДУМ РФ медиа и интернет-истерики?
Правильно. Те самые радикалы, которых теперь никакая фетва сдерживать не будет. С чем и поздравляю всех причастных к великой борьбе.
#мысли
🔼 На самом деле, здесь путь к верному ответу надо начать с новой постановки вопроса.
Чтобы понять, как быть со следствиями, надо всегда смотреть на причины. Давайте посмотрим.
▪️Почему-то, когда учились мы с вами и наши мамы-папы, не требовалось никаких госзаконов, чтобы решать проблемы дурного поведения подростка в школе.
Что мы видим сегодня? Учителя обвиняют родителей. Родители обвиняют учителей. И решение, почему-то, ожидается от закона.
Что это нам напоминает? Да это же типичное подростковое – «Это он виноват», «Он первый начал» и «А чего он!» во «взрослом преломлении». Диагноз – незрелое нравственное состояние общества.
▪️Когда общество достаточно зрело, взрослые успешно справляются с поведением подростков почти без вмешательства государства с его карами.
Зрелому педагогу не нужны законы, чтобы стяжать авторитет. Зрелые учителя и зрелые родители спокойно находят друг с другом общий язык и общие решения.
На фоне согласия взрослых 99,9% подростковых проблем успешно разрешаются нормальными воспитательными средствами. Для оставшегося 0,01% есть инспектора по делам несовершеннолетних.
▪️ Следующая центральная проблема – разрушение прав семьи и родительской власти.
Ювенальные подходы годами шаг за шагом размывали и подрывали авторитет семьи и родителей, выбивая из родительских рук все и всяческие воспитательные рычаги.
Какое там «ремень на крайний случай» и «не пустить гулять с друзьями», когда даже повышение голоса на подростка или лишение его гаджета оказывается чревато вмешательством КДН, а то и Следственного Комитета по личному поручению Бастрыкина!
▪️Такая ситуация искусственно создает в головах детей противоречие, диссонанс – на словах они вроде должны уважать и слушаться родителей, вот только на деле все указывает на то, что родители – униженные никто.
Но дело в том, что семья – единственный источник естественной власти для ребенка. У него есть папа и мама. А на законы государства, будем откровенны, ребенку, в целом, совершенно наплевать – и это естественно и нормально.
И если школа будет опираться на государство, а не на семью – ему и на школу тоже будет наплевать. И он будет прав.
▪️Потому что в естественном развитии человеческой психики авторитет учителей и школы опирается на авторитет семьи и родителей и вырастает из него. Это делегированная власть. Она заимствуется учителями у семьи и родителей. Более того, авторитет закона и государства также вырастает из родительской власти, из авторитета семьи и значимости ее внутренних правил.
Нет авторитета семьи – не будет авторитета школы и учителей. И не будет уважения к государству и закону. Всему этому просто неоткуда взяться.
Вторгаясь в семейную сферу и подрывая естественную родительскую власть государство уничтожает собственную опору – а попутно и фундамент авторитета школы и учителей.
А когда еще и школа во всем обвиняет родителей и устраивают войну с семьей – она пилит сук, на котором сидит, окончательно разрушая те зыбкие руины семейного авторитета, которые еще оставались.
▪️Постоянно повторяемое заклинание о том, что «все растет из семьи», по-своему вполне верно. Но это не значит, что все зависит только от родителей. Для того, чтобы это «все» вообще могло хоть как-то вырасти, для семьи и родителей должны быть созданы благоприятные, защищенные условия.
В первую очередь, и государство, и все общество с его институтами должны смотреть на семью, права и власть родителей как на нечто внушающее трепет, величественное, священное и, вообще говоря, неприкосновенное.
На всякий случай оговорюсь – есть, конечно, откровенные и тяжкие преступные ситуации, о которых тут речи нет. Для них есть Уголовный кодекс. Который, впрочем, тоже не должен необоснованно расширяться – вспомните историю с пресловутой «статьей за шлепки».
Возвращение, признание и защита авторитета, прав и власти семьи и родителей – первый и совершенно необходимый шаг к решению проблемы. Но не единственный.
🔽 #мысли #образование #общество #законы
Чтобы понять, как быть со следствиями, надо всегда смотреть на причины. Давайте посмотрим.
▪️Почему-то, когда учились мы с вами и наши мамы-папы, не требовалось никаких госзаконов, чтобы решать проблемы дурного поведения подростка в школе.
Что мы видим сегодня? Учителя обвиняют родителей. Родители обвиняют учителей. И решение, почему-то, ожидается от закона.
Что это нам напоминает? Да это же типичное подростковое – «Это он виноват», «Он первый начал» и «А чего он!» во «взрослом преломлении». Диагноз – незрелое нравственное состояние общества.
▪️Когда общество достаточно зрело, взрослые успешно справляются с поведением подростков почти без вмешательства государства с его карами.
Зрелому педагогу не нужны законы, чтобы стяжать авторитет. Зрелые учителя и зрелые родители спокойно находят друг с другом общий язык и общие решения.
На фоне согласия взрослых 99,9% подростковых проблем успешно разрешаются нормальными воспитательными средствами. Для оставшегося 0,01% есть инспектора по делам несовершеннолетних.
▪️ Следующая центральная проблема – разрушение прав семьи и родительской власти.
Ювенальные подходы годами шаг за шагом размывали и подрывали авторитет семьи и родителей, выбивая из родительских рук все и всяческие воспитательные рычаги.
Какое там «ремень на крайний случай» и «не пустить гулять с друзьями», когда даже повышение голоса на подростка или лишение его гаджета оказывается чревато вмешательством КДН, а то и Следственного Комитета по личному поручению Бастрыкина!
▪️Такая ситуация искусственно создает в головах детей противоречие, диссонанс – на словах они вроде должны уважать и слушаться родителей, вот только на деле все указывает на то, что родители – униженные никто.
Но дело в том, что семья – единственный источник естественной власти для ребенка. У него есть папа и мама. А на законы государства, будем откровенны, ребенку, в целом, совершенно наплевать – и это естественно и нормально.
И если школа будет опираться на государство, а не на семью – ему и на школу тоже будет наплевать. И он будет прав.
▪️Потому что в естественном развитии человеческой психики авторитет учителей и школы опирается на авторитет семьи и родителей и вырастает из него. Это делегированная власть. Она заимствуется учителями у семьи и родителей. Более того, авторитет закона и государства также вырастает из родительской власти, из авторитета семьи и значимости ее внутренних правил.
Нет авторитета семьи – не будет авторитета школы и учителей. И не будет уважения к государству и закону. Всему этому просто неоткуда взяться.
Вторгаясь в семейную сферу и подрывая естественную родительскую власть государство уничтожает собственную опору – а попутно и фундамент авторитета школы и учителей.
А когда еще и школа во всем обвиняет родителей и устраивают войну с семьей – она пилит сук, на котором сидит, окончательно разрушая те зыбкие руины семейного авторитета, которые еще оставались.
▪️Постоянно повторяемое заклинание о том, что «все растет из семьи», по-своему вполне верно. Но это не значит, что все зависит только от родителей. Для того, чтобы это «все» вообще могло хоть как-то вырасти, для семьи и родителей должны быть созданы благоприятные, защищенные условия.
В первую очередь, и государство, и все общество с его институтами должны смотреть на семью, права и власть родителей как на нечто внушающее трепет, величественное, священное и, вообще говоря, неприкосновенное.
На всякий случай оговорюсь – есть, конечно, откровенные и тяжкие преступные ситуации, о которых тут речи нет. Для них есть Уголовный кодекс. Который, впрочем, тоже не должен необоснованно расширяться – вспомните историю с пресловутой «статьей за шлепки».
Возвращение, признание и защита авторитета, прав и власти семьи и родителей – первый и совершенно необходимый шаг к решению проблемы. Но не единственный.
🔽 #мысли #образование #общество #законы
🔼▪️Есть еще проблема зрелости педагогов – которые, между прочим, тоже вырастают из вот этих вот подростков, «благополучно» миновавших воспитание. Увы, сегодня культурный, умный (не говоря уж о мудрости) учитель становится исключением в профессии.
Тут обычно начинаются сразу же разговоры об оплате труда. Ну что ж, это тоже имеет значение. Но, как ни странно, не это самое главное. Хорошим учителям просто неоткуда браться – прежде всего потому, что исчезла преемственность в профессии и нравственная составляющая этой профессии.
Вот и приходят учить детей те же невоспитанные подростки в маске взрослых учителей, которые не умеют быть по-настоящему авторитетными. А умеют они опираться только на силу. Да и никакого права на уважение у них нет – и неоткуда ему появиться, хоть ты триста законов прими. А чему такие педагоги могут научить детей?
Войны таких учителей с детьми – это тупая подростковая агрессия в ответ на тупую подростковую агрессию с позиции силы. Их войны с родителями – имеют такую же природу. Зачастую от того, как сегодняшние учителя ведут себя и с детьми, и с родителями, и, кстати, в интернете, делается просто страшно.
▪️Кроме силы у такого незрелого педагога аргументов, увы, нет. И, если не хватает собственной силы и агрессии, сразу дико хочется прикрыться государственным насилием.
Но это желание части учителей оградить себя от учеников и родителей, по сути – от неудобного общения, уголовным законом – явный симптом профессиональной незрелости и профнепригодности.
И выход один – возвращение в среднюю и высшую школу, в профессию педагога нравственного измерения. И формирование наново, по крупицам, «профессиональной школы» в старом смысле – той самой преемственности и наставничества внутри профессии. И это вторая задача, без решения которой ничего мы не решим.
▪️Да, такое решение – эти два шага – будет непростым. Оно, во-первых, потребует времени. Во-вторых, на первых порах люди будут себя в нем чувствовать неумело и неуклюже. Но другого пути нет.
А вот попытка разрешить следствия этой проблемы с помощью уголовных норм – просто разрушительны.
Они не устранят проблему и ее причины – они максимально усугубят их, окончательно разрушая связи и доверие между людьми на всех уровнях, и создавая в обществе и образовании ситуацию той войны всех против всех, когда «человек человеку волк», а не друг, товарищ и брат.
#мысли #образование #общество #законы
Тут обычно начинаются сразу же разговоры об оплате труда. Ну что ж, это тоже имеет значение. Но, как ни странно, не это самое главное. Хорошим учителям просто неоткуда браться – прежде всего потому, что исчезла преемственность в профессии и нравственная составляющая этой профессии.
Вот и приходят учить детей те же невоспитанные подростки в маске взрослых учителей, которые не умеют быть по-настоящему авторитетными. А умеют они опираться только на силу. Да и никакого права на уважение у них нет – и неоткуда ему появиться, хоть ты триста законов прими. А чему такие педагоги могут научить детей?
Войны таких учителей с детьми – это тупая подростковая агрессия в ответ на тупую подростковую агрессию с позиции силы. Их войны с родителями – имеют такую же природу. Зачастую от того, как сегодняшние учителя ведут себя и с детьми, и с родителями, и, кстати, в интернете, делается просто страшно.
▪️Кроме силы у такого незрелого педагога аргументов, увы, нет. И, если не хватает собственной силы и агрессии, сразу дико хочется прикрыться государственным насилием.
Но это желание части учителей оградить себя от учеников и родителей, по сути – от неудобного общения, уголовным законом – явный симптом профессиональной незрелости и профнепригодности.
И выход один – возвращение в среднюю и высшую школу, в профессию педагога нравственного измерения. И формирование наново, по крупицам, «профессиональной школы» в старом смысле – той самой преемственности и наставничества внутри профессии. И это вторая задача, без решения которой ничего мы не решим.
▪️Да, такое решение – эти два шага – будет непростым. Оно, во-первых, потребует времени. Во-вторых, на первых порах люди будут себя в нем чувствовать неумело и неуклюже. Но другого пути нет.
А вот попытка разрешить следствия этой проблемы с помощью уголовных норм – просто разрушительны.
Они не устранят проблему и ее причины – они максимально усугубят их, окончательно разрушая связи и доверие между людьми на всех уровнях, и создавая в обществе и образовании ситуацию той войны всех против всех, когда «человек человеку волк», а не друг, товарищ и брат.
#мысли #образование #общество #законы
Забота о чистоте не должна превращаться в обсессию.
▪️Наверное, всем знакомо такое психическое расстройство – обычно оно выглядит, как навязчивое мытье рук.
По-научному называется гермофобией (боязнь микробов) или мизофобией (боязнь грязи, осквернения). Тому, кто им страдает, все кажется грязным и опасным. Даже такие вещи, которые у нормального человека особых опасений не вызывают.
Думать о гигиене и регулярно мыть руки – совершенно нормально. Безудержно подозревать во всем грязь и видеть ужасную угрозу в любой пылинке – нездорово.
Это касается и заботы о нравственности в обществе.
Нравственная гигиена необходима. Удаление откровенной грязи – важная и полезная процедура. Но не навязчивое высматривание «нравственной угрозы» в каждой мелочи – даже в такой, где ее, на самом деле, нет – с последующими попытками вывести ее «агрессивными чистящими средствами».
▪️Проблема тут далеко не только в пустой трате личной и общественной энергии и ресурсов.
Тут тоже все так же, как с гигиеной. Непрестанное мытье рук или использование агрессивных антисептиков нарушает нормальную, здоровую защитную микрофлору. И кожа – естественный барьер организма – начинает болеть и разрушаться.
Внутри организма подобное нарушение выглядит как аутоиммунная патология. Иммунная система атакует собственные ткани и нормальные клетки тела, повреждая их. Вместо защиты от внешней агрессии организм разрушает сам себя.
Тесно связана с этим и другая известная ситуация – когда для человека искусственно создается чрезмерно стерильная среда. В результате у организма атрофируются естественные механизмы иммунной защиты – и потом контакт с любой мелкой инфекцией, которую здоровый организм даже не заметит, может оказаться смертельной угрозой. Но без предварительной «стерилизации жизни» этого не было бы.
▪️Все эти образы очень даже стоит иметь в виду, когда мы заботимся об общественной нравственности.
Цель такой заботы – вовсе не создание вокруг нас нравственной «стерильности» (кстати, не забывайте, что слово «стерильный» означает еще и «бесплодный, непроизводящий» – и это тоже не случайно).
Ее цель – устранять то, что разрушает нормальную работу и нормальные реакции социального организма. То, что серьезно мешает общественному организму строить свою жизнь вокруг подлинного смысла и стремиться к истинному, благому и прекрасному.
Но ее цель – вовсе не в том, чтобы, выражаясь евангельским языком, постоянно заниматься «оцеживанием комаров» (Мф. 23, 24) и одержимым поиском «сучков в глазах» (Лк. 6, 42) наших ближних.
Забота о нравственной гигиене не тождественна сверхподозрительному ханжеству, которое везде видит одну грязь и постоянно жаждет по этому поводу репрессивных мер.
▪️Между прочим, то же Евангелие совершенно справедливо указывает на неизбежно связанную с таким искажением нравственных ориентиров. Те, кто «оцеживает комара», незаметно для себя «поглощают верблюда», они – «вожди слепые». Бесконечные искатели сучков в глазах ближних обычно не видят бревен в собственных.
Такие обсессии – это признак собственной серьезной духовной патологии. Неумеренная одержимость внешней «чистотой» других выдает здесь острый дефицит собственной внутренней чистоты. Непрестанная навязчивая борьба с «чужой грязью» - это попытка заполнить внутреннюю пустоту. Это симптом острого дефицита того самого смысла, без которого вся эта «битва за чистоту» становится бессмысленной и даже разрушительной.
▪️Мы «моем руки» ради жизни, а не живем ради «чистоты рук».
Когда мы думаем о чистоте общественных нравов, это тоже стоит иметь в виду. Чтобы не слишком увлекаться нездоровой охотой на комаров, важно не терять то, ради чего только и должны совершаться любые усилия такого рода.
Чистота – не самоцель. А уж полная стерильность – это и вовсе цель ложная.
При всем том это, разумеется, вовсе не значит, что надо жить в грязи. Разумная гигиена необходима.
«Мойте руки перед едой!» (с)
Но не делайте это все время – и вместо еды. И уж тем более не надо обстругивать их рубанком.
#мысли
▪️Наверное, всем знакомо такое психическое расстройство – обычно оно выглядит, как навязчивое мытье рук.
По-научному называется гермофобией (боязнь микробов) или мизофобией (боязнь грязи, осквернения). Тому, кто им страдает, все кажется грязным и опасным. Даже такие вещи, которые у нормального человека особых опасений не вызывают.
Думать о гигиене и регулярно мыть руки – совершенно нормально. Безудержно подозревать во всем грязь и видеть ужасную угрозу в любой пылинке – нездорово.
Это касается и заботы о нравственности в обществе.
Нравственная гигиена необходима. Удаление откровенной грязи – важная и полезная процедура. Но не навязчивое высматривание «нравственной угрозы» в каждой мелочи – даже в такой, где ее, на самом деле, нет – с последующими попытками вывести ее «агрессивными чистящими средствами».
▪️Проблема тут далеко не только в пустой трате личной и общественной энергии и ресурсов.
Тут тоже все так же, как с гигиеной. Непрестанное мытье рук или использование агрессивных антисептиков нарушает нормальную, здоровую защитную микрофлору. И кожа – естественный барьер организма – начинает болеть и разрушаться.
Внутри организма подобное нарушение выглядит как аутоиммунная патология. Иммунная система атакует собственные ткани и нормальные клетки тела, повреждая их. Вместо защиты от внешней агрессии организм разрушает сам себя.
Тесно связана с этим и другая известная ситуация – когда для человека искусственно создается чрезмерно стерильная среда. В результате у организма атрофируются естественные механизмы иммунной защиты – и потом контакт с любой мелкой инфекцией, которую здоровый организм даже не заметит, может оказаться смертельной угрозой. Но без предварительной «стерилизации жизни» этого не было бы.
▪️Все эти образы очень даже стоит иметь в виду, когда мы заботимся об общественной нравственности.
Цель такой заботы – вовсе не создание вокруг нас нравственной «стерильности» (кстати, не забывайте, что слово «стерильный» означает еще и «бесплодный, непроизводящий» – и это тоже не случайно).
Ее цель – устранять то, что разрушает нормальную работу и нормальные реакции социального организма. То, что серьезно мешает общественному организму строить свою жизнь вокруг подлинного смысла и стремиться к истинному, благому и прекрасному.
Но ее цель – вовсе не в том, чтобы, выражаясь евангельским языком, постоянно заниматься «оцеживанием комаров» (Мф. 23, 24) и одержимым поиском «сучков в глазах» (Лк. 6, 42) наших ближних.
Забота о нравственной гигиене не тождественна сверхподозрительному ханжеству, которое везде видит одну грязь и постоянно жаждет по этому поводу репрессивных мер.
▪️Между прочим, то же Евангелие совершенно справедливо указывает на неизбежно связанную с таким искажением нравственных ориентиров. Те, кто «оцеживает комара», незаметно для себя «поглощают верблюда», они – «вожди слепые». Бесконечные искатели сучков в глазах ближних обычно не видят бревен в собственных.
Такие обсессии – это признак собственной серьезной духовной патологии. Неумеренная одержимость внешней «чистотой» других выдает здесь острый дефицит собственной внутренней чистоты. Непрестанная навязчивая борьба с «чужой грязью» - это попытка заполнить внутреннюю пустоту. Это симптом острого дефицита того самого смысла, без которого вся эта «битва за чистоту» становится бессмысленной и даже разрушительной.
▪️Мы «моем руки» ради жизни, а не живем ради «чистоты рук».
Когда мы думаем о чистоте общественных нравов, это тоже стоит иметь в виду. Чтобы не слишком увлекаться нездоровой охотой на комаров, важно не терять то, ради чего только и должны совершаться любые усилия такого рода.
Чистота – не самоцель. А уж полная стерильность – это и вовсе цель ложная.
При всем том это, разумеется, вовсе не значит, что надо жить в грязи. Разумная гигиена необходима.
«Мойте руки перед едой!» (с)
Но не делайте это все время – и вместо еды. И уж тем более не надо обстругивать их рубанком.
#мысли
«Горячим» темам лучше дать остыть перед употреблением.
Это как с жареным съестным – не стоит его тащить в рот сразу с раскаленной сковородки. Потому как никакой пользы не будет, одни ожоги.
▪️Соцсети вполне могут приносить большую пользу – но это только если ими пользоваться разумно и осознанно.
Потому что в «диком» виде они формируют у всех нас очень пагубные привычки.
Использовать их как личную «новостную ленту» – казалось бы, что может быть удобнее и естественнее... Но именно тут многих и ожидает «коварная ловушка».
Ритм нашей жизни подталкивает людей все узнать побыстрее. «Кто не успел – тот опоздал!». «Опаздываем, все вкусное съедят!». Как можно упустить что-то сенсационное или, не дай Бог, угрожающее!
В общем, «нужно бежать со всех ног, чтобы только оставаться на месте».
▪️Проблема в том, что внимание людей – это приз, топливо этого странного мира.
И разные каналы и паблики, «эксперты» и «лидеры мнений» агрессивно конкурируют за это топливо.
Скорее, скорее гнать контент. Качество и глубина неважны – важна только новизна, сенсационность, оригинальность, скандальность, тревожность – все то, что работает как психологический «крючок».
То, что сознание потребителя такой информации превращается в кашу и винегрет, приправленный острой путаницей, никого не волнует. «Все бегут – и ты беги!».
▪️Мне друзья регулярно присылают спешные «анализы» и посты разных авторов – в том числе и популярных, не буду уж называть никаких имен – по «горячим» темам и новостям. То, что я вижу, меня по-настоящему ужасает. Люди с апломбом пишут о том, в чем совершенно не разбираются. Комментируют, даже не дав себе труда ни во что вникнуть.
Ну да, ведь главное – гнать контент. Иначе опоздаешь, напишут раньше тебя, «займут» горячую тему – и все внимание достанется конкурентам, а тебя никто не заметит и не прочитает. Соврешь? Никто не заметит. А заметит – ничего. Завтра будет другая «горячая тема» и все забудется.
Будь безответственным, чтобы успевать среди первых.
▪️Коллеги меня когда-то тоже торопили.
«Важно Ваше мнение! Комментируйте быстрее, пока никто не опередил!». Но я быстро понял, что это не про меня. Я так не могу. Я не готов платить за «призовые места» своей совестью и чужим рассудком. В эту гонку я играть не буду.
Поэтому пишу и буду писать не обо всем. И не всегда сразу. Прежде, чем открыть рот, часто нужно остановиться и как следует вдуматься и разобраться.
Нет, конечно, я, как и любой человек, тоже могу порой ошибаться. Но стараюсь заботиться о своих читателях, а не высасывать бессовестно на бегу их внимание. И мне кажется, те, кто меня подолгу читает, это понимают и ценят.
▪️Вообще тема информационной гигиены – то, как на качество нашего ума, здоровье психики (да и не только психики) и осмысленность жизни влияет то, какую информацию мы «потребляем» и как именно это делаем – отдельная большая тема. Наверное, стоит о ней писать – потому что дельного пишут пока очень мало.
Но прямо сейчас я хочу сказать: избегайте «спешных» постов и комментариев на «горячие» темы. Достоверными, глубокими и качественными они бывают редко.
Таких тем, где промедление подобно смерти, очень мало. На самом-то деле, их вообще почти что нет.
Есть люди, которым положено все быстро узнавать по роду работы – но таким нужны специальные навыки работы со «спешной» информацией. И поверьте, наработать их – долгий и серьезный труд.
▪️А во всех остальных темах и случаях я советую – сознательно «замедляйтесь».
Просто пропускайте информацию и посты «гонщиков» мимо себя и игнорируйте.
Так вы сделаете два важных дела разом.
Во-первых, позаботитесь о здоровье своего ума и души, об адекватности своей картины мира.
А во-вторых, начнете менять структуру рынка информации. Снижать спрос на «горячие» скандалы и глупости, поспешную некомпетентность – и растить спрос на вдумчивое, ответственное и дельное.
Чем больше нас таких будет, тем сильнее будет меняться это поле. Меньше безумия, больше смысла.
Начните прямо сегодня. Если, конечно, это не стало уже вашей полезной привычкой.
#мысли #инфограмотность
Это как с жареным съестным – не стоит его тащить в рот сразу с раскаленной сковородки. Потому как никакой пользы не будет, одни ожоги.
▪️Соцсети вполне могут приносить большую пользу – но это только если ими пользоваться разумно и осознанно.
Потому что в «диком» виде они формируют у всех нас очень пагубные привычки.
Использовать их как личную «новостную ленту» – казалось бы, что может быть удобнее и естественнее... Но именно тут многих и ожидает «коварная ловушка».
Ритм нашей жизни подталкивает людей все узнать побыстрее. «Кто не успел – тот опоздал!». «Опаздываем, все вкусное съедят!». Как можно упустить что-то сенсационное или, не дай Бог, угрожающее!
В общем, «нужно бежать со всех ног, чтобы только оставаться на месте».
▪️Проблема в том, что внимание людей – это приз, топливо этого странного мира.
И разные каналы и паблики, «эксперты» и «лидеры мнений» агрессивно конкурируют за это топливо.
Скорее, скорее гнать контент. Качество и глубина неважны – важна только новизна, сенсационность, оригинальность, скандальность, тревожность – все то, что работает как психологический «крючок».
То, что сознание потребителя такой информации превращается в кашу и винегрет, приправленный острой путаницей, никого не волнует. «Все бегут – и ты беги!».
▪️Мне друзья регулярно присылают спешные «анализы» и посты разных авторов – в том числе и популярных, не буду уж называть никаких имен – по «горячим» темам и новостям. То, что я вижу, меня по-настоящему ужасает. Люди с апломбом пишут о том, в чем совершенно не разбираются. Комментируют, даже не дав себе труда ни во что вникнуть.
Ну да, ведь главное – гнать контент. Иначе опоздаешь, напишут раньше тебя, «займут» горячую тему – и все внимание достанется конкурентам, а тебя никто не заметит и не прочитает. Соврешь? Никто не заметит. А заметит – ничего. Завтра будет другая «горячая тема» и все забудется.
Будь безответственным, чтобы успевать среди первых.
▪️Коллеги меня когда-то тоже торопили.
«Важно Ваше мнение! Комментируйте быстрее, пока никто не опередил!». Но я быстро понял, что это не про меня. Я так не могу. Я не готов платить за «призовые места» своей совестью и чужим рассудком. В эту гонку я играть не буду.
Поэтому пишу и буду писать не обо всем. И не всегда сразу. Прежде, чем открыть рот, часто нужно остановиться и как следует вдуматься и разобраться.
Нет, конечно, я, как и любой человек, тоже могу порой ошибаться. Но стараюсь заботиться о своих читателях, а не высасывать бессовестно на бегу их внимание. И мне кажется, те, кто меня подолгу читает, это понимают и ценят.
▪️Вообще тема информационной гигиены – то, как на качество нашего ума, здоровье психики (да и не только психики) и осмысленность жизни влияет то, какую информацию мы «потребляем» и как именно это делаем – отдельная большая тема. Наверное, стоит о ней писать – потому что дельного пишут пока очень мало.
Но прямо сейчас я хочу сказать: избегайте «спешных» постов и комментариев на «горячие» темы. Достоверными, глубокими и качественными они бывают редко.
Таких тем, где промедление подобно смерти, очень мало. На самом-то деле, их вообще почти что нет.
Есть люди, которым положено все быстро узнавать по роду работы – но таким нужны специальные навыки работы со «спешной» информацией. И поверьте, наработать их – долгий и серьезный труд.
▪️А во всех остальных темах и случаях я советую – сознательно «замедляйтесь».
Просто пропускайте информацию и посты «гонщиков» мимо себя и игнорируйте.
Так вы сделаете два важных дела разом.
Во-первых, позаботитесь о здоровье своего ума и души, об адекватности своей картины мира.
А во-вторых, начнете менять структуру рынка информации. Снижать спрос на «горячие» скандалы и глупости, поспешную некомпетентность – и растить спрос на вдумчивое, ответственное и дельное.
Чем больше нас таких будет, тем сильнее будет меняться это поле. Меньше безумия, больше смысла.
Начните прямо сегодня. Если, конечно, это не стало уже вашей полезной привычкой.
#мысли #инфограмотность
Невозможно достичь успехов ни в самообразовании, ни в созидании, не задаваясь вопросами о смысле человеческого существования и о том, ради чего живешь лично ты.
P. S. На фото - немного звездного неба над головой. Нравственный закон внутри нас на снимок не поместился ✨
#мысли
P. S. На фото - немного звездного неба над головой. Нравственный закон внутри нас на снимок не поместился ✨
#мысли
Как вы думаете - важно ли, каким воздухом мы дышим? Какую воду пьем? Что едим?
Почти никто нынче не спорит, что все это важно. И серьезно влияет на наше здоровье.
Но ведь есть еще одна жизненно важная среда, в которой мы все живем. Это пространство нашей речи, и той речи, которая нас окружает, в нас проникает и нас формирует.
▪️Животные – существа, как известно, бессловесные. А человек – наоборот, существо словесное по самой своей природе.
Можно сказать, что речь делает нас людьми. Вопрос в том, любая ли речь на это способна.
На своих курсах – и по логике, и по самообразованию – я объясняю, что мы не просто облекаем мысль в слова, не просто мыслим «с помощью речи». Мы, во многом, мыслим «посредством речи». Когда человек по-настоящему мыслит, это всегда сопровождается движением речи в нем.
Мы с вами «сделаны» из речи, из слов – и куда в большей степени, чем из элементарных частиц, атомов и молекул.
Но речь не рождается в нас из пустоты. Изначально мы принимаем ее в себя извне – ровно так же, как воздух, как воду, как пищу. В ней тоже есть своего рода «незаменимые аминокислоты» и «необходимые микроэлементы». То, без чего нельзя обойтись – если мы хотим, чтобы наше внутреннее пространство и мышление было здоровым и долговечным.
▪️К сожалению, сегодня наша речевая «окружающая среда» часто очень сильно загрязнена.
Пуская свою речевую жизнь (и жизнь своих детей!) «на самотек», бездумно отдаваясь этим нечистым течениям, человек неминуемо, незаметно для самого себя, будет внутренне разлагаться и деградировать.
Кстати, именно поэтому от публичных деятелей, от хороших педагогов нормальное общество всегда ожидало грамотной и культурной речи – устной и письменной. Сейчас эти стандарты крайне снижены – и это трагедия.
А когда я слышу, как иногда общаются между собой нынешние школьники и студенты, мне делается страшно и больно за них, за будущее народа. Потому что то, что при этом происходит, вероятно, серьезнее и пагубнее, чем даже плоды какого-нибудь курения или употребления алкоголя.
Но внимания этому уделяется, к сожалению, куда меньше. Никто не объясняет детям, что так они калечат себя и свою жизнь. Причем, возможно, калечат необратимо.
▪️О чем я, собственно. О том, что наше речевое пространство и окружение – это наша ответственность.
Если нам не все равно, кто мы и как живем, каким будет наше будущее – мы должны сознательно сами создавать правильное и здоровое речевое пространство для себя и для своих детей.
Ограничивать воздействие дурной, зараженной, мертвящей речи. Сознательно окружать себя речью развитой, живой, чистой, высокой и полной смыслов. И нет – я не про ханжескую чистоту и «лингвофашизм». Я, прежде всего, именно про жизнь и смысл.
Мы просто обязаны питать себя хорошей речью – и делиться ею с близкими, прежде всего с детьми.
▪️Есть два ключа к этому – круг чтения и культура общения, прежде всего – беседы.
Очень существенно воспитывать у себя привычку читать хорошие книги – особенно классику слова, мысли и духа. Это бывает не так-то просто – особенно на фоне привычки к упрощенным, исключительно утилитарным текстам.
Не менее важно возвращение в нашу жизнь культуры настоящего, серьезного, внимательного, вдумчивого общения – беседы. Не пустой и бессмысленной болтовни, пересудов, самоутверждения – всего того, что, увы, так характерно для сегодняшнего интернет-общения.
Той беседы, которая взращивает смысл, питает душу и помогает всем своим участникам все в большей мере становиться людьми.
Не забывать разговаривать со своими детьми и близкими – особенно о важном, о серьезных и глубоких вещах, связывающих все стороны нашей повседневности с тем, ради чего мы живем, со смыслом нашего человеческого существования.
А каков ваш личный опыт на этом пути? Как думаете, что еще можем мы делать – каждый из нас и все мы сообща – чтобы возродить подлинную культуру слова и общения?
P. S. Иллюстрация - фрагмент из начала Евангелия от Иоанна, переписанного княгиней Л. Н. Меншиковой, 1850-е - нач. 1860 гг., цифровая копия из Отдела рукописей Российской Национальной Библиотеки.
#воскресное #мысли
Почти никто нынче не спорит, что все это важно. И серьезно влияет на наше здоровье.
Но ведь есть еще одна жизненно важная среда, в которой мы все живем. Это пространство нашей речи, и той речи, которая нас окружает, в нас проникает и нас формирует.
▪️Животные – существа, как известно, бессловесные. А человек – наоборот, существо словесное по самой своей природе.
Можно сказать, что речь делает нас людьми. Вопрос в том, любая ли речь на это способна.
На своих курсах – и по логике, и по самообразованию – я объясняю, что мы не просто облекаем мысль в слова, не просто мыслим «с помощью речи». Мы, во многом, мыслим «посредством речи». Когда человек по-настоящему мыслит, это всегда сопровождается движением речи в нем.
Мы с вами «сделаны» из речи, из слов – и куда в большей степени, чем из элементарных частиц, атомов и молекул.
Но речь не рождается в нас из пустоты. Изначально мы принимаем ее в себя извне – ровно так же, как воздух, как воду, как пищу. В ней тоже есть своего рода «незаменимые аминокислоты» и «необходимые микроэлементы». То, без чего нельзя обойтись – если мы хотим, чтобы наше внутреннее пространство и мышление было здоровым и долговечным.
▪️К сожалению, сегодня наша речевая «окружающая среда» часто очень сильно загрязнена.
Пуская свою речевую жизнь (и жизнь своих детей!) «на самотек», бездумно отдаваясь этим нечистым течениям, человек неминуемо, незаметно для самого себя, будет внутренне разлагаться и деградировать.
Кстати, именно поэтому от публичных деятелей, от хороших педагогов нормальное общество всегда ожидало грамотной и культурной речи – устной и письменной. Сейчас эти стандарты крайне снижены – и это трагедия.
А когда я слышу, как иногда общаются между собой нынешние школьники и студенты, мне делается страшно и больно за них, за будущее народа. Потому что то, что при этом происходит, вероятно, серьезнее и пагубнее, чем даже плоды какого-нибудь курения или употребления алкоголя.
Но внимания этому уделяется, к сожалению, куда меньше. Никто не объясняет детям, что так они калечат себя и свою жизнь. Причем, возможно, калечат необратимо.
▪️О чем я, собственно. О том, что наше речевое пространство и окружение – это наша ответственность.
Если нам не все равно, кто мы и как живем, каким будет наше будущее – мы должны сознательно сами создавать правильное и здоровое речевое пространство для себя и для своих детей.
Ограничивать воздействие дурной, зараженной, мертвящей речи. Сознательно окружать себя речью развитой, живой, чистой, высокой и полной смыслов. И нет – я не про ханжескую чистоту и «лингвофашизм». Я, прежде всего, именно про жизнь и смысл.
Мы просто обязаны питать себя хорошей речью – и делиться ею с близкими, прежде всего с детьми.
▪️Есть два ключа к этому – круг чтения и культура общения, прежде всего – беседы.
Очень существенно воспитывать у себя привычку читать хорошие книги – особенно классику слова, мысли и духа. Это бывает не так-то просто – особенно на фоне привычки к упрощенным, исключительно утилитарным текстам.
Не менее важно возвращение в нашу жизнь культуры настоящего, серьезного, внимательного, вдумчивого общения – беседы. Не пустой и бессмысленной болтовни, пересудов, самоутверждения – всего того, что, увы, так характерно для сегодняшнего интернет-общения.
Той беседы, которая взращивает смысл, питает душу и помогает всем своим участникам все в большей мере становиться людьми.
Не забывать разговаривать со своими детьми и близкими – особенно о важном, о серьезных и глубоких вещах, связывающих все стороны нашей повседневности с тем, ради чего мы живем, со смыслом нашего человеческого существования.
А каков ваш личный опыт на этом пути? Как думаете, что еще можем мы делать – каждый из нас и все мы сообща – чтобы возродить подлинную культуру слова и общения?
P. S. Иллюстрация - фрагмент из начала Евангелия от Иоанна, переписанного княгиней Л. Н. Меншиковой, 1850-е - нач. 1860 гг., цифровая копия из Отдела рукописей Российской Национальной Библиотеки.
#воскресное #мысли
Люди очень часто ложно понимают традиционное христианское представление о браке. Неверно расставляют акценты.
Зачем-то слишком много внимания уделяют таким вещам, как подчинение, господство, «ограничение свободы».
На самом же деле брак, прежде всего, про совсем другое.
Когда Бог создал Адама и Еву, Он ничего не говорил о том, как они будут друг другом командовать.
Он сказал им, что они – одна плоть, и заповедал владычество над землей.
Адам и Ева – первая царская семья.
Все мы – наследники этой первой царской семьи. Цари и царицы по происхождению.
Поэтому и каждая семья – тоже царство. И от супругов зависит, станет ли это царство для них и их потомства малым райским садом, или они будут оба (!) изгнаны из него, и оно обратится в проклятые пустые земли.
Чтобы получился райский сад, нужно научиться быть «одной плотью», прилепиться друг к другу.
А дальше получается:
Хочешь быть царем? Придется сделать свою жену настоящей царицей.
Хочешь быть царицей? Придется помочь своему мужу стать настоящим царем.
Иначе никак.
Не осознав этого, христианский брак понять не получится.
#мысли #семья #брак
Зачем-то слишком много внимания уделяют таким вещам, как подчинение, господство, «ограничение свободы».
На самом же деле брак, прежде всего, про совсем другое.
Когда Бог создал Адама и Еву, Он ничего не говорил о том, как они будут друг другом командовать.
Он сказал им, что они – одна плоть, и заповедал владычество над землей.
Адам и Ева – первая царская семья.
Все мы – наследники этой первой царской семьи. Цари и царицы по происхождению.
Поэтому и каждая семья – тоже царство. И от супругов зависит, станет ли это царство для них и их потомства малым райским садом, или они будут оба (!) изгнаны из него, и оно обратится в проклятые пустые земли.
Чтобы получился райский сад, нужно научиться быть «одной плотью», прилепиться друг к другу.
А дальше получается:
Хочешь быть царем? Придется сделать свою жену настоящей царицей.
Хочешь быть царицей? Придется помочь своему мужу стать настоящим царем.
Иначе никак.
Не осознав этого, христианский брак понять не получится.
#мысли #семья #брак
Я уже не раз писал о том, почему важно читать не только тех, с кем ты согласен. Научившись, конечно, читать осознанно и аналитически, а не бездумно впитывать в себя все написанное.
Одна из многих причин – это часто служит катализатором для собственных размышлений и выводов. Автор ни о чем подобном не думал. Но нашим-то мыслям это совершенно не помеха!
Вот, к примеру, убеждения и взгляды известного зарубежного биолога Роберта Сапольски меня очень во многом глубоко (а иногда просто-таки крайне!) возмущают. Но история, рассказанная им в одной из его книг, очень даже наводит на серьезные размышления.
▪️Есть такой заповедник в Кении – Масаи-Мара.
Там Сапольски с коллегами годами наблюдали за поведением местных обезьян-павианов.
Вообще средний тамошний павиан проводит 30-40% каждого дня в активных поисках корма. Лазит по деревьям в поисках плодов, копает землю в поисках клубней, проходит ежедневно по 5-10 миль. Сытная еда – редкость: обычно это много клетчатки и мало мяса и сахара.
Но тут понаехали исследователи. Основной продукт жизнедеятельности западного исследователя, как известно, это мусор. И люди устроили себе помойку – сваливали отходы, в том числе пищевые, в большие ямы «среди деревьев в отдаленных уголках». Сапольски красноречиво описывает плод этих трудов:
«Ямы наполнены мусором и остатками еды, гниющими на тридцатиградусной жаре, они засижены мухами, вокруг кружат гиены и хищные птицы — в общем, смахивает на сюжет с картины Иеронима Босха».
▪️В общем, сперва стая павианов обнаружила помойку и радостно поняла, что там есть что поесть.
Через два года вся стая – около восьмидесяти особей – перебралась жить в помоечную рощу. Они перестали искать еду и двигаться, подолгу спали, «вставая» только к приезду мусорного грузовика, быстро насыщались и дальше отдыхали.
Сама еда, понятное дело, была той самой – высокообработанной, какую любят цивилизованные человеки. Для павианов это, по сути, было все равно, что обильно питаться аналогом нашего фастфуда.
В начале несчастные начали быстро расти и раньше достигать полового созревания. Но потом…
В общем, у животных быстренько резко вырос «плохой» холестерин, вдвое подскочил уровень инсулина. У павианов наблюдались все симптомы наступающего диабета. Впрочем, до него дожили не все – обезьяны, видимо, съели зараженное мясо, и половина стаи вымерла от коровьего туберкулеза.
Не очень-то впечатляющие плоды благ цивилизации.
▪️Но я-то об этом пишу знаете, к чему? Я даже не о телесном фастфуде.
Я о нашем разуме. Как и у тела, здоровье и состояние ума зависит от того, как мы его формируем и чем питаем.
Для нормальной жизни ума весьма важно регулярно давать ему здоровую и цельную «пищу» – а не «продукты высокой степени переработки».
Причем очень важно, чтобы наш разум почаще добывал для себя эту «пищу» – совершая для этого достаточно долгие и требующие усилий самостоятельные «странствия».
В частности, это означает читать большие, сложные, многомерные, наполненные глубоким смыслом и заставляющие серьезно мыслить тексты. Причем правильно читать – тщательно и вдумчиво «пережевывая».
Оно, конечно, приятно получать все без труда на блюдечке – в упрощенном, мелко порезанном, заранее пережеванном и полупереваренном виде, не требующем от разума серьезных усилий.
Но как думаете, какими будут плоды питания ума подобным «фастфудом»?
Особенно если брать его с помойки (в которую успешно превратилась большая часть территории интернета). Куда тоже, между прочим, регулярно выбрасывают то самое «зараженное мясо».
В общем, всем нам рекомендую почаще «слезать с дерева» и отправляться в долгие и порой утомительные, но такие необходимые прогулки за настоящей, цельной и здоровой пищей для ума и души.
Да и детям/подросткам тоже можно доходчиво объяснить, что у человека только два пути: или учиться как следует работать собственным умом, или стать «помоечным павианом». 😊
#мысли #образование
Одна из многих причин – это часто служит катализатором для собственных размышлений и выводов. Автор ни о чем подобном не думал. Но нашим-то мыслям это совершенно не помеха!
Вот, к примеру, убеждения и взгляды известного зарубежного биолога Роберта Сапольски меня очень во многом глубоко (а иногда просто-таки крайне!) возмущают. Но история, рассказанная им в одной из его книг, очень даже наводит на серьезные размышления.
▪️Есть такой заповедник в Кении – Масаи-Мара.
Там Сапольски с коллегами годами наблюдали за поведением местных обезьян-павианов.
Вообще средний тамошний павиан проводит 30-40% каждого дня в активных поисках корма. Лазит по деревьям в поисках плодов, копает землю в поисках клубней, проходит ежедневно по 5-10 миль. Сытная еда – редкость: обычно это много клетчатки и мало мяса и сахара.
Но тут понаехали исследователи. Основной продукт жизнедеятельности западного исследователя, как известно, это мусор. И люди устроили себе помойку – сваливали отходы, в том числе пищевые, в большие ямы «среди деревьев в отдаленных уголках». Сапольски красноречиво описывает плод этих трудов:
«Ямы наполнены мусором и остатками еды, гниющими на тридцатиградусной жаре, они засижены мухами, вокруг кружат гиены и хищные птицы — в общем, смахивает на сюжет с картины Иеронима Босха».
▪️В общем, сперва стая павианов обнаружила помойку и радостно поняла, что там есть что поесть.
Через два года вся стая – около восьмидесяти особей – перебралась жить в помоечную рощу. Они перестали искать еду и двигаться, подолгу спали, «вставая» только к приезду мусорного грузовика, быстро насыщались и дальше отдыхали.
Сама еда, понятное дело, была той самой – высокообработанной, какую любят цивилизованные человеки. Для павианов это, по сути, было все равно, что обильно питаться аналогом нашего фастфуда.
В начале несчастные начали быстро расти и раньше достигать полового созревания. Но потом…
В общем, у животных быстренько резко вырос «плохой» холестерин, вдвое подскочил уровень инсулина. У павианов наблюдались все симптомы наступающего диабета. Впрочем, до него дожили не все – обезьяны, видимо, съели зараженное мясо, и половина стаи вымерла от коровьего туберкулеза.
Не очень-то впечатляющие плоды благ цивилизации.
▪️Но я-то об этом пишу знаете, к чему? Я даже не о телесном фастфуде.
Я о нашем разуме. Как и у тела, здоровье и состояние ума зависит от того, как мы его формируем и чем питаем.
Для нормальной жизни ума весьма важно регулярно давать ему здоровую и цельную «пищу» – а не «продукты высокой степени переработки».
Причем очень важно, чтобы наш разум почаще добывал для себя эту «пищу» – совершая для этого достаточно долгие и требующие усилий самостоятельные «странствия».
В частности, это означает читать большие, сложные, многомерные, наполненные глубоким смыслом и заставляющие серьезно мыслить тексты. Причем правильно читать – тщательно и вдумчиво «пережевывая».
Оно, конечно, приятно получать все без труда на блюдечке – в упрощенном, мелко порезанном, заранее пережеванном и полупереваренном виде, не требующем от разума серьезных усилий.
Но как думаете, какими будут плоды питания ума подобным «фастфудом»?
Особенно если брать его с помойки (в которую успешно превратилась большая часть территории интернета). Куда тоже, между прочим, регулярно выбрасывают то самое «зараженное мясо».
В общем, всем нам рекомендую почаще «слезать с дерева» и отправляться в долгие и порой утомительные, но такие необходимые прогулки за настоящей, цельной и здоровой пищей для ума и души.
Да и детям/подросткам тоже можно доходчиво объяснить, что у человека только два пути: или учиться как следует работать собственным умом, или стать «помоечным павианом». 😊
#мысли #образование
📌 Чувствую необходимость дать важное пояснение. Вообще я считал очевидным то, что сейчас напишу. Увы, оказалось, что очевидно это далеко не для всех, что жаль.
Речь даже не о конкретной ситуации, а обо всех возможных ситуациях вообще. Напишу на примере активизма, но сказанное применимо вообще ко всему. К любым сторонам жизни. Без исключения.
▪️У любых человеческих действий есть последствия.
У публичного активизма они тоже есть.
Последствия наших действий могут быть:
✔️ Предсказуемыми (может быть, точнее, ожидаемыми) и непредсказуемыми.
✔️ Преднамеренными (прямыми) и непреднамеренными (побочными).
✔️ Желательными (полезными) и нежелательными (вредными).
Так вот – и это просто обязательное для каждого (!) требование нравственности – всякий человек должен всегда продумывать результаты любых своих серьезных действий и учитывать их предсказуемые и сильно вероятные последствия.
Если у действий могут быть серьезные непреднамеренные и нежелательные, но при этом вполне предсказуемые и ожидаемые последствия, то люди должны это учесть и выбрать такой способ действий, который минимизирует ущерб.
Иногда это означает необходимость отказаться от чего-то, что само по себе человек полагает справедливым и правильным – ради того, чтобы, пытаясь достичь нужного результата, не причинить более существенный ущерб.
▪️Мыслить и действовать именно таким образом - нравственная обязанность любого разумного взрослого человека.
В частности, именно для этого природа снабдила нас лобными долями головного мозга.
Если люди этого не делают, то они ответственны за наступающие последствия такого рода.
Если действия активистов приводят к тому, что эти дурные последствия предсказуемо причиняют другие – то активисты будут ответственны за эти последствия наряду с теми, кто их причинил.
И – это тоже очень важно! – если какие-то люди не в состоянии предвидеть вполне ожидаемые серьезные последствия своих действий – то им стоит воздерживаться от серьезной публичной активности или найти в своих рядах кого-то из тех, кто это делать умеет.
Иное подобно ситуации, в которой человек без медицинской подготовки пытается кухонным ножом провести серьезную хирургическую операцию.
▪️ Хотите пример? Их много, но вот самый яркий.
В свое время народы бывших советских республик решили побороться. За свои национальные интересы и собственные независимые национальные государства.
Цели эти явно представлялись им и справедливыми, и благими. Более того, любой борец за национальные интересы и свое независимое национальное государство, не страдающий двойными стандартами, по идее, должен бы их тоже одобрять.
Можно ли было предсказать, что эта борьба будет использована западными спецслужбами для совсем иных целей? Да, конечно. Это было ожидаемо и очевидно.
Можно ли было предвидеть, что никаких особых благ борцы в результате не получат и потеряют многое из того, что имели? Да. Это тоже было вполне ожидаемо. Предупреждали ли их об этом? Да.
Но они этим пренебрегли.
Более того, их национальная борьба казалась окружающим настолько светлой и справедливой, что ее поддержали и многие из русских жителей быв. сов. республик. Хотя к чему это приведет для них тоже было вполне очевидно.
▪️Последствия хорошо известны.
Светлой, дивной и прекрасной жизни там не наблюдается. В результате жители многих из этих государств, кстати, и ломятся обратно к нам в поисках лучших условий.
А некоторые из тамошних русских, поддержавших прекрасных борцов, потеряли не только благополучие, но и жизнь.
Ну и как, при таких обстоятельствах в случившемся дальше с этими странами и людьми виноваты исключительно западные злодеи, а сами возвышенные борцы за свои национальные интересы – ни за что не несущие ответственности жертвы обстоятельств в белых пальто?
Ответ прост. Дурные последствия можно и нужно было предвидеть и учесть. И думать, что делали. И за произошедшее те активисты несут ответственность наряду с теми, кто использовал их деятельность в своих разрушительных целях.
#мысли
Речь даже не о конкретной ситуации, а обо всех возможных ситуациях вообще. Напишу на примере активизма, но сказанное применимо вообще ко всему. К любым сторонам жизни. Без исключения.
▪️У любых человеческих действий есть последствия.
У публичного активизма они тоже есть.
Последствия наших действий могут быть:
✔️ Предсказуемыми (может быть, точнее, ожидаемыми) и непредсказуемыми.
✔️ Преднамеренными (прямыми) и непреднамеренными (побочными).
✔️ Желательными (полезными) и нежелательными (вредными).
Так вот – и это просто обязательное для каждого (!) требование нравственности – всякий человек должен всегда продумывать результаты любых своих серьезных действий и учитывать их предсказуемые и сильно вероятные последствия.
Если у действий могут быть серьезные непреднамеренные и нежелательные, но при этом вполне предсказуемые и ожидаемые последствия, то люди должны это учесть и выбрать такой способ действий, который минимизирует ущерб.
Иногда это означает необходимость отказаться от чего-то, что само по себе человек полагает справедливым и правильным – ради того, чтобы, пытаясь достичь нужного результата, не причинить более существенный ущерб.
▪️Мыслить и действовать именно таким образом - нравственная обязанность любого разумного взрослого человека.
В частности, именно для этого природа снабдила нас лобными долями головного мозга.
Если люди этого не делают, то они ответственны за наступающие последствия такого рода.
Если действия активистов приводят к тому, что эти дурные последствия предсказуемо причиняют другие – то активисты будут ответственны за эти последствия наряду с теми, кто их причинил.
И – это тоже очень важно! – если какие-то люди не в состоянии предвидеть вполне ожидаемые серьезные последствия своих действий – то им стоит воздерживаться от серьезной публичной активности или найти в своих рядах кого-то из тех, кто это делать умеет.
Иное подобно ситуации, в которой человек без медицинской подготовки пытается кухонным ножом провести серьезную хирургическую операцию.
▪️ Хотите пример? Их много, но вот самый яркий.
В свое время народы бывших советских республик решили побороться. За свои национальные интересы и собственные независимые национальные государства.
Цели эти явно представлялись им и справедливыми, и благими. Более того, любой борец за национальные интересы и свое независимое национальное государство, не страдающий двойными стандартами, по идее, должен бы их тоже одобрять.
Можно ли было предсказать, что эта борьба будет использована западными спецслужбами для совсем иных целей? Да, конечно. Это было ожидаемо и очевидно.
Можно ли было предвидеть, что никаких особых благ борцы в результате не получат и потеряют многое из того, что имели? Да. Это тоже было вполне ожидаемо. Предупреждали ли их об этом? Да.
Но они этим пренебрегли.
Более того, их национальная борьба казалась окружающим настолько светлой и справедливой, что ее поддержали и многие из русских жителей быв. сов. республик. Хотя к чему это приведет для них тоже было вполне очевидно.
▪️Последствия хорошо известны.
Светлой, дивной и прекрасной жизни там не наблюдается. В результате жители многих из этих государств, кстати, и ломятся обратно к нам в поисках лучших условий.
А некоторые из тамошних русских, поддержавших прекрасных борцов, потеряли не только благополучие, но и жизнь.
Ну и как, при таких обстоятельствах в случившемся дальше с этими странами и людьми виноваты исключительно западные злодеи, а сами возвышенные борцы за свои национальные интересы – ни за что не несущие ответственности жертвы обстоятельств в белых пальто?
Ответ прост. Дурные последствия можно и нужно было предвидеть и учесть. И думать, что делали. И за произошедшее те активисты несут ответственность наряду с теми, кто использовал их деятельность в своих разрушительных целях.
#мысли