Forwarded from Политправ
Отец Андрей Ткачев любезно согласился дать эксклюзивное интервью нашему каналу, за что мы ему безмерно признательны. Представляем вашему вниманию первую часть:
🔸Отец, Андрей, со стороны кажется, что и во Львове, и в Киеве, и в Москве Вы чувствовали себя, как рыба в воде. Так ли это и можно ли Ваш личный путь и географию служения считать одним из доказательств единства русского народа?
🔹Меняя города и страны я действительно оставался все время в одном и том же мире - Русском и Православном, при всех нюансах и сложностях. И хорошо мне было там, где есть Литургия. Это и есть та "вода", в которой тебе хорошо, если ты, конечно "рыба". Много помогают книги, поскольку, скажем, с Достоевским в руках ты все время ждешь встречи с Мышкиным или Раскольниковым, и они - твои современники и собеседники более, чем соседи. Русь дробится и делится именно из-за отхода от Литургии и из-за разнообразного бескультурья.
🔸С Православием на Украине случилась #феофания. Что нужно было делать по-другому эти 30 лет нам - православным на Украине, чтобы не довести Церковь до этого позора и возможно ли было этого каким-то образом избежать?
🔹Один русский публицист говорил другому русскому, но уже священнику (дело было в эмиграции), что оторопь берет от разницы между тем, какую роль Церковь должна играть, и тем, какую она фактически играет.
Пропущено много времени. Активное воцерковление падшего пост-советского мира остановилось рано. Произошли существенные успехи в храмо-строительстве, а в других областях побед мало или почти нет. Пренебрежено словесное служение. Многие уверены что проблемы нужно перемалывать. Ни во что не вмешиваться и молиться. Тогда как у Апостола ясно говорится и "обличи", и "научи", и "запрети" и прочие глаголы в повелительном наклонении. Но мы упустили целые поколения, уходящее и подрастающее. Молчаливое христианство, это какой-то странный феномен, похожий на жизнь эмигранта первого поколения. Все для него чужое, никто его не слушает, ибо он чужак, да и он ни во что не вмешивается. Поэтому накопленный гной безделья, соглашательства, гнусного карьеризма и самохвальства достигает таких размеров, что Бог берет в руки скальпель. Так что сейчас уже поздно дергаться. Нужно только глубоко покаяться.
🔸Антироссийское крыло УПЦ избегает открытой полемики с Вами (то ли от бессилия, то ли от страха опозориться), предпочитая гадить исподтишка. Их излюбленный ярлык - "Ткачев занимается политикой". Действительно ли духовенство и Церковь не должны заботиться о политических процессах в нашем обществе? Или просто "им можно, а нам нельзя"?
🔹Политикой занимается и тот, кто все одобряет, всем поддакивает и со всем согласен. Только это худший вид политики. А деньги у олигархов брать разве не политика? Тоже в худшем варианте. И многое другое. Вообще, по Аристотелю, политика, это все вокруг нас, кроме природы. То есть птица на ветке, это не политика (пока ею экологи не заинтересуются), а пиджак с галстуком, автомобиль или телефон, интернет в келье, это признаки вовлеченности в политическое и экономическое Сегодня. Даже Антоний и Феодосий, максимально чуждые миру, не были до конца свободны от политики, общаясь с князьями, страдая от них, одобряя у них одно и осуждая другое. Так что подобные разговоры, это лукавая болтовня или от скудного ума, или от гнилой души.
Я против абортов. Мне скажут - это медицина, не лезьте. Позвольте, это не вопрос здоровья, а вопрос спасения жизней. Я против грехов и ошибок в образовании. Их там много. Мне говорят - не суйтесь. Это специфическая область. Позвольте, это тоже вопрос, касающийся всех вообще в стране, а не только Кабмина. И так везде. Просто из-за боязни влезть в политику наши "мудрые пескари" отдали страну сволочам, и отдали с потрохами. А это не была чистая политика. Это были вопросы спасения народа. Но теперь уже поздно. Это я об Украине говорю.
🔸Отец, Андрей, со стороны кажется, что и во Львове, и в Киеве, и в Москве Вы чувствовали себя, как рыба в воде. Так ли это и можно ли Ваш личный путь и географию служения считать одним из доказательств единства русского народа?
🔹Меняя города и страны я действительно оставался все время в одном и том же мире - Русском и Православном, при всех нюансах и сложностях. И хорошо мне было там, где есть Литургия. Это и есть та "вода", в которой тебе хорошо, если ты, конечно "рыба". Много помогают книги, поскольку, скажем, с Достоевским в руках ты все время ждешь встречи с Мышкиным или Раскольниковым, и они - твои современники и собеседники более, чем соседи. Русь дробится и делится именно из-за отхода от Литургии и из-за разнообразного бескультурья.
🔸С Православием на Украине случилась #феофания. Что нужно было делать по-другому эти 30 лет нам - православным на Украине, чтобы не довести Церковь до этого позора и возможно ли было этого каким-то образом избежать?
🔹Один русский публицист говорил другому русскому, но уже священнику (дело было в эмиграции), что оторопь берет от разницы между тем, какую роль Церковь должна играть, и тем, какую она фактически играет.
Пропущено много времени. Активное воцерковление падшего пост-советского мира остановилось рано. Произошли существенные успехи в храмо-строительстве, а в других областях побед мало или почти нет. Пренебрежено словесное служение. Многие уверены что проблемы нужно перемалывать. Ни во что не вмешиваться и молиться. Тогда как у Апостола ясно говорится и "обличи", и "научи", и "запрети" и прочие глаголы в повелительном наклонении. Но мы упустили целые поколения, уходящее и подрастающее. Молчаливое христианство, это какой-то странный феномен, похожий на жизнь эмигранта первого поколения. Все для него чужое, никто его не слушает, ибо он чужак, да и он ни во что не вмешивается. Поэтому накопленный гной безделья, соглашательства, гнусного карьеризма и самохвальства достигает таких размеров, что Бог берет в руки скальпель. Так что сейчас уже поздно дергаться. Нужно только глубоко покаяться.
🔸Антироссийское крыло УПЦ избегает открытой полемики с Вами (то ли от бессилия, то ли от страха опозориться), предпочитая гадить исподтишка. Их излюбленный ярлык - "Ткачев занимается политикой". Действительно ли духовенство и Церковь не должны заботиться о политических процессах в нашем обществе? Или просто "им можно, а нам нельзя"?
🔹Политикой занимается и тот, кто все одобряет, всем поддакивает и со всем согласен. Только это худший вид политики. А деньги у олигархов брать разве не политика? Тоже в худшем варианте. И многое другое. Вообще, по Аристотелю, политика, это все вокруг нас, кроме природы. То есть птица на ветке, это не политика (пока ею экологи не заинтересуются), а пиджак с галстуком, автомобиль или телефон, интернет в келье, это признаки вовлеченности в политическое и экономическое Сегодня. Даже Антоний и Феодосий, максимально чуждые миру, не были до конца свободны от политики, общаясь с князьями, страдая от них, одобряя у них одно и осуждая другое. Так что подобные разговоры, это лукавая болтовня или от скудного ума, или от гнилой души.
Я против абортов. Мне скажут - это медицина, не лезьте. Позвольте, это не вопрос здоровья, а вопрос спасения жизней. Я против грехов и ошибок в образовании. Их там много. Мне говорят - не суйтесь. Это специфическая область. Позвольте, это тоже вопрос, касающийся всех вообще в стране, а не только Кабмина. И так везде. Просто из-за боязни влезть в политику наши "мудрые пескари" отдали страну сволочам, и отдали с потрохами. А это не была чистая политика. Это были вопросы спасения народа. Но теперь уже поздно. Это я об Украине говорю.
Telegram
АНДРЕЙ ТКАЧЁВ
Проповеди отца Андрея Ткачева.
Forwarded from Политправ
ФЕОФАНИЯ ГИДНОСТИ
Свято-Покровский женский монастырь, наверно больше других святынь Киева связан с Романовыми.
- основан великой княгиней Александрой Петровной (прославленной в 2009, когда УПЦ была ещё в МП и не игралась в политику), пожертвовавшей на монастырь все свои средства.
- великая княгиня настолько масштабно подошла к строительству монастыря, что из 30 зданий несколько занимала современная больница, где впервые в Киеве (и в России) появился рентгеновский аппарат. Постепенно довели количество пациентов до 500 человек в день.
- эскиз собора составил сын великой княгини Петр Николаевич.
- построен собор в прекрасном русском стиле и первый камень в основание заложил император Николай II.
И вот именно в этом соборе митрополит Онуфрий, с удовольствием объехавший в своё время вместе с хором Сретенского монастыря всё русское зарубежье, повторно запрещает поминать Патриарха тем, кто не захотели принять #феофанию.
А когда от бессилия монахини во время проповеди отключают микрофон о. Ростиславу Валихновскому, #данилевичи негодуют, ведь #феофания_гидности несёт нам только всё самое лучшее. Как мы не можем этого понять?
Свято-Покровский женский монастырь, наверно больше других святынь Киева связан с Романовыми.
- основан великой княгиней Александрой Петровной (прославленной в 2009, когда УПЦ была ещё в МП и не игралась в политику), пожертвовавшей на монастырь все свои средства.
- великая княгиня настолько масштабно подошла к строительству монастыря, что из 30 зданий несколько занимала современная больница, где впервые в Киеве (и в России) появился рентгеновский аппарат. Постепенно довели количество пациентов до 500 человек в день.
- эскиз собора составил сын великой княгини Петр Николаевич.
- построен собор в прекрасном русском стиле и первый камень в основание заложил император Николай II.
И вот именно в этом соборе митрополит Онуфрий, с удовольствием объехавший в своё время вместе с хором Сретенского монастыря всё русское зарубежье, повторно запрещает поминать Патриарха тем, кто не захотели принять #феофанию.
А когда от бессилия монахини во время проповеди отключают микрофон о. Ростиславу Валихновскому, #данилевичи негодуют, ведь #феофания_гидности несёт нам только всё самое лучшее. Как мы не можем этого понять?
