Актрису Милли Бобби Браун раскритиковали за то, что она выглядит в этом наряде и стиле старше своих лет. Ей 21. Она ответила хейтерам:
Я хочу остановиться на минутку и поговорить о чем-то, что, как мне кажется, касается не только меня, о чем-то, что влияет на каждую молодую женщину, которая растет под пристальным вниманием общественности. Я считаю, что об этом необходимо говорить. Я начала работать в этой индустрии, когда мне было 10 лет. Я росла на глазах у всего мира, и по какой-то причине люди не могут расти вместе со мной. Вместо этого они ведут себя так, будто я должна оставаться застывшей во времени, будто я должна выглядеть так же, как в первом сезоне «Очень странных дел». И поскольку я этого не делаю, я теперь мишень.
Давайте поговорим о статьях, заголовках, людях, которые так отчаянно пытаются унижать молодых женщин.
«Почему представители поколения Z, такие как Милли Бобби Браун, так стареют?» Лидии Хокен.
«Что Милли Бобби Браун сделала со своим лицом?» Джона Эли.
«Милли Бобби Браун ошибочно принимают за чью-то маму, когда она ведет младшую сестру Аву по Лос-Анджелесу» Кэсси Карпентер.
«Мэтт Лукас из Little Britain яростно критикует новый образ Милли Бобби Браун «мамочкиного преображения»» — написанный Бетан Эдвардс, усиливающий оскорбление, а не задающийся вопросом, почему взрослый мужчина высмеивает внешность молодой женщины.
Это не журналистика. Это издевательство. Тот факт, что взрослые люди тратят свое время на препарирование моего лица, моего тела, моего выбора, это тревожит. Тот факт, что некоторые из этих статей написаны женщинами? Еще хуже. Мы всегда говорим о поддержке и возвышении молодых женщин, но когда приходит время, кажется, что легче разнести их в пух и прах ради кликов. Разочарованные люди не могут вынести того, как девочка становится женщиной на своих условиях, а не на их. Я отказываюсь извиняться за то, что взрослею. Я отказываюсь уменьшаться, чтобы соответствовать нереалистичным ожиданиям людей, которые не могут вынести того, как девочка становится женщиной. Я не буду стыдиться того, как я выгляжу, как я одеваюсь или как я себя преподношу.
Мы стали обществом, в котором гораздо легче критиковать, чем делать комплименты. Почему инстинктивная реакция — сказать что-то ужасное, а не сказать что-то приятное? Если у вас с этим проблемы, мне интересно — что на самом деле заставляет вас чувствовать себя так некомфортно? Давайте сделаем лучше. Не только для меня, но и для каждой молодой девушки, которая заслуживает того, чтобы расти без страха быть разорванной на части просто за то, что она существует.
========
Женщинам постоянно заявляют о важности материнства и "женском предназначении" быть матерью. При этом, женщину критикуют за то, что она выглядит как "мамочка". Это вообще нормально?
#НемолчиУз
Я хочу остановиться на минутку и поговорить о чем-то, что, как мне кажется, касается не только меня, о чем-то, что влияет на каждую молодую женщину, которая растет под пристальным вниманием общественности. Я считаю, что об этом необходимо говорить. Я начала работать в этой индустрии, когда мне было 10 лет. Я росла на глазах у всего мира, и по какой-то причине люди не могут расти вместе со мной. Вместо этого они ведут себя так, будто я должна оставаться застывшей во времени, будто я должна выглядеть так же, как в первом сезоне «Очень странных дел». И поскольку я этого не делаю, я теперь мишень.
Давайте поговорим о статьях, заголовках, людях, которые так отчаянно пытаются унижать молодых женщин.
«Почему представители поколения Z, такие как Милли Бобби Браун, так стареют?» Лидии Хокен.
«Что Милли Бобби Браун сделала со своим лицом?» Джона Эли.
«Милли Бобби Браун ошибочно принимают за чью-то маму, когда она ведет младшую сестру Аву по Лос-Анджелесу» Кэсси Карпентер.
«Мэтт Лукас из Little Britain яростно критикует новый образ Милли Бобби Браун «мамочкиного преображения»» — написанный Бетан Эдвардс, усиливающий оскорбление, а не задающийся вопросом, почему взрослый мужчина высмеивает внешность молодой женщины.
Это не журналистика. Это издевательство. Тот факт, что взрослые люди тратят свое время на препарирование моего лица, моего тела, моего выбора, это тревожит. Тот факт, что некоторые из этих статей написаны женщинами? Еще хуже. Мы всегда говорим о поддержке и возвышении молодых женщин, но когда приходит время, кажется, что легче разнести их в пух и прах ради кликов. Разочарованные люди не могут вынести того, как девочка становится женщиной на своих условиях, а не на их. Я отказываюсь извиняться за то, что взрослею. Я отказываюсь уменьшаться, чтобы соответствовать нереалистичным ожиданиям людей, которые не могут вынести того, как девочка становится женщиной. Я не буду стыдиться того, как я выгляжу, как я одеваюсь или как я себя преподношу.
Мы стали обществом, в котором гораздо легче критиковать, чем делать комплименты. Почему инстинктивная реакция — сказать что-то ужасное, а не сказать что-то приятное? Если у вас с этим проблемы, мне интересно — что на самом деле заставляет вас чувствовать себя так некомфортно? Давайте сделаем лучше. Не только для меня, но и для каждой молодой девушки, которая заслуживает того, чтобы расти без страха быть разорванной на части просто за то, что она существует.
========
Женщинам постоянно заявляют о важности материнства и "женском предназначении" быть матерью. При этом, женщину критикуют за то, что она выглядит как "мамочка". Это вообще нормально?
#НемолчиУз
В Барселоне владелец булочной удалил сексистскую рекламу, чтобы не платить штраф до 10 тысяч евро
В конце февраля в Барселоне разгорелся скандал вокруг одной из местных булочных, которая транслировала на большом экране рекламный ролик с элементами эротики. Видео демонстрировало женщин в бикини, обмазывающих друг друга взбитыми сливками, поедающих клубнику и растирающих тесто по телу.
Жители Барселоны возмутились и обвинили булочную в сексистской рекламе. В Каталонии подобный подход к продвижению товаров давно признан недопустимым, тогда как в Узбекистане всё еще практикуется использование женского тела в маркетинговых целях. Вскоре последовали жалобы в компетентные органы, включая Institut Català de les Dones (Каталонский Женский Институт)*. Дополнительное беспокойство вызвало и то, что булочная расположена рядом со школой, что позволило родителям заявить о недопустимости демонстрации порнографического контента вблизи учебных заведений. Первой обратилась в органы местная жительница Берта Вильяэскуса, узнав о видео от своего 11-летнего сына.
Как сообщают местные СМИ, владельцем булочной является русскоязычный предприниматель Георгий Ширшов. В интервью он заявил, что не видит проблемы в демонстрации ролика, назвав его проявлением свободы самовыражения. "Кому не нравятся женщины в бикини? Я за качественную выпечку, красоту и свободу слова", — прокомментировал он. Он также выразил удивление по поводу жалоб, заявив: "Здесь у нас свобода самовыражения. Мне тоже не нравится видеть старых голых людей на пляже Барселонета, но мы должны уважать их свободу".
Тем не менее, в ситуацию вмешались власти. Департамент равенства Каталонии инициировал расследование и предупредил, что булочной грозит штраф в размере от 300 до 10 000 евро, если видео не будет удалено в течение 24 часов. Президент Каталонского Женского Института Соня Герра подчеркнула: "Это видео сексистское, и дети могут видеть его, когда выходят из школы. Оно объективизирует женщин и способствует культуре дискриминации, дегуманизирует и подчиняет женщин, способствуя культуре насилия". Герра также отметила, что реклама не должна изображать женские тела в эротическом или сексуальном контексте. "Если женское тело используется для привлечения внимания или стимулирования покупок, оно превращается в товар. Это унизительно", — сказала она.
В конечном итоге, после давления со стороны общественности и властей, ролик был удален. В Каталонии действует закон (Llei 17/2015) об эффективном равенстве женщин и мужчин, который запрещает рекламу, представляющую женщин в качестве сексуальных объектов или оправдывающую насилие. Этот случай стал очередным напоминанием о том, что использование сексистской рекламы в публичных местах может повлечь за собой не только общественное осуждение, но и серьезные юридические последствия.
*Institut Català de les Dones (ICD) — это государственный орган Каталонии, занимающийся вопросами гендерного равенства, прав женщин и борьбы с дискриминацией. Он разрабатывает и реализует политику, направленную на защиту женщин от насилия, продвижение их прав и устранение сексистских стереотипов в обществе. Можно сказать, что это аналог Комитета женщин в Узбекистане. Только в Узбекистане вместо борьбы с системной дискриминацией женщин Комитет женщин занимается продвижением малопонятных инициатив вроде Недели уважения к женщинам в честь 8 Марта.
#НемолчиУз #гендерноенеравенство #сексизм
В конце февраля в Барселоне разгорелся скандал вокруг одной из местных булочных, которая транслировала на большом экране рекламный ролик с элементами эротики. Видео демонстрировало женщин в бикини, обмазывающих друг друга взбитыми сливками, поедающих клубнику и растирающих тесто по телу.
Жители Барселоны возмутились и обвинили булочную в сексистской рекламе. В Каталонии подобный подход к продвижению товаров давно признан недопустимым, тогда как в Узбекистане всё еще практикуется использование женского тела в маркетинговых целях. Вскоре последовали жалобы в компетентные органы, включая Institut Català de les Dones (Каталонский Женский Институт)*. Дополнительное беспокойство вызвало и то, что булочная расположена рядом со школой, что позволило родителям заявить о недопустимости демонстрации порнографического контента вблизи учебных заведений. Первой обратилась в органы местная жительница Берта Вильяэскуса, узнав о видео от своего 11-летнего сына.
Как сообщают местные СМИ, владельцем булочной является русскоязычный предприниматель Георгий Ширшов. В интервью он заявил, что не видит проблемы в демонстрации ролика, назвав его проявлением свободы самовыражения. "Кому не нравятся женщины в бикини? Я за качественную выпечку, красоту и свободу слова", — прокомментировал он. Он также выразил удивление по поводу жалоб, заявив: "Здесь у нас свобода самовыражения. Мне тоже не нравится видеть старых голых людей на пляже Барселонета, но мы должны уважать их свободу".
Тем не менее, в ситуацию вмешались власти. Департамент равенства Каталонии инициировал расследование и предупредил, что булочной грозит штраф в размере от 300 до 10 000 евро, если видео не будет удалено в течение 24 часов. Президент Каталонского Женского Института Соня Герра подчеркнула: "Это видео сексистское, и дети могут видеть его, когда выходят из школы. Оно объективизирует женщин и способствует культуре дискриминации, дегуманизирует и подчиняет женщин, способствуя культуре насилия". Герра также отметила, что реклама не должна изображать женские тела в эротическом или сексуальном контексте. "Если женское тело используется для привлечения внимания или стимулирования покупок, оно превращается в товар. Это унизительно", — сказала она.
В конечном итоге, после давления со стороны общественности и властей, ролик был удален. В Каталонии действует закон (Llei 17/2015) об эффективном равенстве женщин и мужчин, который запрещает рекламу, представляющую женщин в качестве сексуальных объектов или оправдывающую насилие. Этот случай стал очередным напоминанием о том, что использование сексистской рекламы в публичных местах может повлечь за собой не только общественное осуждение, но и серьезные юридические последствия.
*Institut Català de les Dones (ICD) — это государственный орган Каталонии, занимающийся вопросами гендерного равенства, прав женщин и борьбы с дискриминацией. Он разрабатывает и реализует политику, направленную на защиту женщин от насилия, продвижение их прав и устранение сексистских стереотипов в обществе. Можно сказать, что это аналог Комитета женщин в Узбекистане. Только в Узбекистане вместо борьбы с системной дискриминацией женщин Комитет женщин занимается продвижением малопонятных инициатив вроде Недели уважения к женщинам в честь 8 Марта.
#НемолчиУз #гендерноенеравенство #сексизм
Пикассо, Вуди Аллен, Хайдеггер, Гоген, Отто Мюль, фон Триер, Горький, Караваджо… — Продолжать можно бесконечно. Все они творили/творят какой-то п%#<ц (от хамства и клеветы до насилия и убийств) и при этом обладают бесспорным статусом гениев. Ну… как минимум людей, оказавших мощное влияние на нашу культуру.
В связи с этим встаёт дико сложный вопрос. — Что делать? Вычёркивать и отменять на основании чьих-то спорных публичных заявлений — это мы, конечно, умеем... Но если серьёзно, вот «преступления» уже доказаны. Куда девать наследие таких людей: читать/не читать, слушать/не слушать, смотреть/не смотреть, снимать со стен/оставлять, где висело?
Сперва вроде бы понятно. — Не можешь принять, что Толстой ставил женщину и корову на плюс-минус одну социальную ступень, — не читай и успокойся. Но как быть с тем, что этот «монстр» имеет статус великого классика и изучается в школах на общих началах? (Хотя конкретно тут важен принцип историзма: не совсем корректно упрекать Толстого в том, что он не уважал права женщин, бесправное существование которых было абсолютной нормой.) А Горький, который ездил на «Соловки» и писал, что это необходимый для страны лагерь со сногсшибательными видами? А гениальный философ и сторонник нацизма Хайдеггер? Что делать с насильниками Пикассо и Гогеном, их картинами и статусом основоположников модернизма? Что делать с этим чувством огромной несправедливости, когда возвеличивая одних людей мы будто предаем память их жертв (а количество последних порой достигает десятков)?
Очевидным и как будто бы единственно верным решением является принцип отделения творчества от его создателя. Но речь здесь не о том, чтобы вычеркивать имя Горького с «Жизни Клима Самгина» (вычеркивание имён — жуткая практика, ведущая лишь к новым «старым граблям»). Нет. Речь о том, чтобы ставить творческое наследие автора в какой-то разумный противовес его преступлениям. Не выше, не ниже, а на другую чашу весов. И одинаково полно информировать общество об этих двух сторонах (например, указывать над полотнами Гогена имена его жертв) и дать каждому зрителю возможность самостоятельно взвесить и понять, хочет он смотреть/слушать/читать или предпочтет пройти мимо.
Подчеркну. — Самой по себе этой концепции недостаточно, если всё сводится к решению «избранных» зрителей, которые случайно копнули глубже остальных. Важен обязательный диалог, инициированный институциями, представляющими неудобных авторов. — Ну то есть условная галерея Олбрайт-Нокс обязана демонстрировать, что она в курсе, чьи работы висят в её залах, и чтит память жертв. Такой подход ослабит тягу сводить всё к «ну да, гении выше морали». Нет, не выше. Но так уж вышло, что как общество компромисса, повернутое на культуре, мы вынуждены считаться с вкладом этих людей.
А что думаете вы? Как поступаете с гениями, которые творят беспредел прямо сейчас?
Источник: тгк iamarkiv
#НемолчиУз
В связи с этим встаёт дико сложный вопрос. — Что делать? Вычёркивать и отменять на основании чьих-то спорных публичных заявлений — это мы, конечно, умеем... Но если серьёзно, вот «преступления» уже доказаны. Куда девать наследие таких людей: читать/не читать, слушать/не слушать, смотреть/не смотреть, снимать со стен/оставлять, где висело?
Сперва вроде бы понятно. — Не можешь принять, что Толстой ставил женщину и корову на плюс-минус одну социальную ступень, — не читай и успокойся. Но как быть с тем, что этот «монстр» имеет статус великого классика и изучается в школах на общих началах? (Хотя конкретно тут важен принцип историзма: не совсем корректно упрекать Толстого в том, что он не уважал права женщин, бесправное существование которых было абсолютной нормой.) А Горький, который ездил на «Соловки» и писал, что это необходимый для страны лагерь со сногсшибательными видами? А гениальный философ и сторонник нацизма Хайдеггер? Что делать с насильниками Пикассо и Гогеном, их картинами и статусом основоположников модернизма? Что делать с этим чувством огромной несправедливости, когда возвеличивая одних людей мы будто предаем память их жертв (а количество последних порой достигает десятков)?
Очевидным и как будто бы единственно верным решением является принцип отделения творчества от его создателя. Но речь здесь не о том, чтобы вычеркивать имя Горького с «Жизни Клима Самгина» (вычеркивание имён — жуткая практика, ведущая лишь к новым «старым граблям»). Нет. Речь о том, чтобы ставить творческое наследие автора в какой-то разумный противовес его преступлениям. Не выше, не ниже, а на другую чашу весов. И одинаково полно информировать общество об этих двух сторонах (например, указывать над полотнами Гогена имена его жертв) и дать каждому зрителю возможность самостоятельно взвесить и понять, хочет он смотреть/слушать/читать или предпочтет пройти мимо.
Подчеркну. — Самой по себе этой концепции недостаточно, если всё сводится к решению «избранных» зрителей, которые случайно копнули глубже остальных. Важен обязательный диалог, инициированный институциями, представляющими неудобных авторов. — Ну то есть условная галерея Олбрайт-Нокс обязана демонстрировать, что она в курсе, чьи работы висят в её залах, и чтит память жертв. Такой подход ослабит тягу сводить всё к «ну да, гении выше морали». Нет, не выше. Но так уж вышло, что как общество компромисса, повернутое на культуре, мы вынуждены считаться с вкладом этих людей.
А что думаете вы? Как поступаете с гениями, которые творят беспредел прямо сейчас?
Источник: тгк iamarkiv
#НемолчиУз
Мне нет и 20 лет. Хочу рассказать свою историю, чтобы хоть немного облегчить боль внутри — нужно выговориться…
⠀
Меня выдали замуж в до совершеннолетия, без ЗАГСа, но с традиционным обрядом. Муж был богатым иностранцем в возрасте. Мы прожили вместе недолго — меньше полугода, потом разошлись из-за постоянных скандалов.
⠀
После развода я вернулась в родной дом. Мы живем втроем: мама, сестра и я. Каждый раз, когда между мной и мамой случается ссора, она начинает напоминать о моем неудачном браке, говоря, что я никчемная, что не смогла удержать мужа.
⠀
После развода у меня остались его аккаунты, и я увидела в них переписки за четыре месяца до нашей свадьбы. В это время он был в Таиланде и писал массажистке, спрашивая о её эротических услугах. Мне противно — от него, от себя, от своей жизни…
⠀
В голове постоянно крутятся мысли о суициде. Я не хочу так жить, но боюсь предстать перед Всевышним. Сейчас ищу работу, чтобы быть подальше от дома. Мама не работает, и мы с сестрой сами себя обеспечиваем. Иногда подрабатываю в клубе (без каких-либо услуг), но ненавижу это место. Другого выхода нет — везде маленькие зарплаты, а без опыта меня никуда не берут.
⠀
Хочу, чтобы всё это поскорее закончилось…
⠀
========================
Из писем в NeMolchi.uz. Вы можете отправить свою историю анонимно: https://goo.gl/forms/3nVmQXAFLb5dq5B92
⠀
#НеМолчиУз #УзбекистанБезНасилия #НеМолчи #ЯНеБоюсьСказать
⠀
Меня выдали замуж в до совершеннолетия, без ЗАГСа, но с традиционным обрядом. Муж был богатым иностранцем в возрасте. Мы прожили вместе недолго — меньше полугода, потом разошлись из-за постоянных скандалов.
⠀
После развода я вернулась в родной дом. Мы живем втроем: мама, сестра и я. Каждый раз, когда между мной и мамой случается ссора, она начинает напоминать о моем неудачном браке, говоря, что я никчемная, что не смогла удержать мужа.
⠀
После развода у меня остались его аккаунты, и я увидела в них переписки за четыре месяца до нашей свадьбы. В это время он был в Таиланде и писал массажистке, спрашивая о её эротических услугах. Мне противно — от него, от себя, от своей жизни…
⠀
В голове постоянно крутятся мысли о суициде. Я не хочу так жить, но боюсь предстать перед Всевышним. Сейчас ищу работу, чтобы быть подальше от дома. Мама не работает, и мы с сестрой сами себя обеспечиваем. Иногда подрабатываю в клубе (без каких-либо услуг), но ненавижу это место. Другого выхода нет — везде маленькие зарплаты, а без опыта меня никуда не берут.
⠀
Хочу, чтобы всё это поскорее закончилось…
⠀
========================
Из писем в NeMolchi.uz. Вы можете отправить свою историю анонимно: https://goo.gl/forms/3nVmQXAFLb5dq5B92
⠀
#НеМолчиУз #УзбекистанБезНасилия #НеМолчи #ЯНеБоюсьСказать
В Ташкенте учитель получил 5 суток административного ареста за домогательства к бывшей ученице.
Как следует из материалов судебного дела, утром, 23 января 2025 года, Саидов Исломжон Бекпулат ўғли 30.08.1994 г.р., увидел на улице свою бывшую ученицу, которая шла по улице вместе с другом. Правонарушитель Саидов И. возмутился увиденному, преградил несовершеннолетней девушке дорогу, начал её оскорблять, отобрал и выбросил её телефон, а затем насильно усадил к себе в машину. Свои действия, Саидов объяснил тем, что он испытывает любовные чувства к бывшей ученице, собирался жениться на ней и даже отправлял к ней домой сватов (отметим, что на момент рассмотрения дела, девушка являлась несовершеннолетней, а её интересы в суде защищала мать).
На суде мать потерпевшей сообщила, что подобные действия со стороны Саидова И. не были совершены единожды. Он и ранее неоднократно совершал подобные действия и не оставлял в покое её дочь. В связи с чем, потерпевшая сторона просила строго наказать Саидова И. за его действия.
В процессе рассмотрения судебного дела, а также изучения всех обстоятельств произошедшего, суд не усмотрел в действиях Саидова И. совершение правонарушения, предусмотренного ст. 41-1 КоАО РУз ("Сексуальное домогательство"), в результате чего, деяния Саидова И. были квалифицированы по ч.1 ст. 61-2 ("Умышленное уничтожение или повреждение имущества") и ст. 183 ("Мелкое хулиганство") КоАО РУз.
5 марта 2025 года суд по уголовным делам Юнусабадского района, признал Саидова Исломжона Бекпулат ўғли 30.08.1994 г.р. виновным в совершении правонарушений, предусмотренным по ч.1 ст. 61-2 ("Умышленное уничтожение или повреждение имущества") и ст. 183 ("Мелкое хулиганство") КоАО РУз, с назначением ему наказания в виде 5 суток административного ареста.
Отдельно отметим тот факт, что виновный Саидов Исломжон Бекпулат ўғли на момент проведения судебного заседания являлся действующим учителем одной из школ Ташкента.
❗️Напомним, что привлечение по данной статье административного кодекса не влечет за собой отстранение от должности педагога и лишения права заниматься педагогической деятельностью, поскольку это административная статья. А если бы действия учителя квалифицировали в рамках, уголовного законодательства, в таком случае, он мог быть лишён права заниматься педагогической деятельности.
#НеМолчиУз #универсальные5суток
Как следует из материалов судебного дела, утром, 23 января 2025 года, Саидов Исломжон Бекпулат ўғли 30.08.1994 г.р., увидел на улице свою бывшую ученицу, которая шла по улице вместе с другом. Правонарушитель Саидов И. возмутился увиденному, преградил несовершеннолетней девушке дорогу, начал её оскорблять, отобрал и выбросил её телефон, а затем насильно усадил к себе в машину. Свои действия, Саидов объяснил тем, что он испытывает любовные чувства к бывшей ученице, собирался жениться на ней и даже отправлял к ней домой сватов (отметим, что на момент рассмотрения дела, девушка являлась несовершеннолетней, а её интересы в суде защищала мать).
На суде мать потерпевшей сообщила, что подобные действия со стороны Саидова И. не были совершены единожды. Он и ранее неоднократно совершал подобные действия и не оставлял в покое её дочь. В связи с чем, потерпевшая сторона просила строго наказать Саидова И. за его действия.
В процессе рассмотрения судебного дела, а также изучения всех обстоятельств произошедшего, суд не усмотрел в действиях Саидова И. совершение правонарушения, предусмотренного ст. 41-1 КоАО РУз ("Сексуальное домогательство"), в результате чего, деяния Саидова И. были квалифицированы по ч.1 ст. 61-2 ("Умышленное уничтожение или повреждение имущества") и ст. 183 ("Мелкое хулиганство") КоАО РУз.
5 марта 2025 года суд по уголовным делам Юнусабадского района, признал Саидова Исломжона Бекпулат ўғли 30.08.1994 г.р. виновным в совершении правонарушений, предусмотренным по ч.1 ст. 61-2 ("Умышленное уничтожение или повреждение имущества") и ст. 183 ("Мелкое хулиганство") КоАО РУз, с назначением ему наказания в виде 5 суток административного ареста.
Отдельно отметим тот факт, что виновный Саидов Исломжон Бекпулат ўғли на момент проведения судебного заседания являлся действующим учителем одной из школ Ташкента.
❗️Напомним, что привлечение по данной статье административного кодекса не влечет за собой отстранение от должности педагога и лишения права заниматься педагогической деятельностью, поскольку это административная статья. А если бы действия учителя квалифицировали в рамках, уголовного законодательства, в таком случае, он мог быть лишён права заниматься педагогической деятельности.
#НеМолчиУз #универсальные5суток
8 марта в Узбекистане: от борьбы за права к «неделе уважения»?
В 1920-е годы 8 марта в Узбекистане было символом женской эмансипации. В этот день тысячи женщин выходили на улицы, требуя права на образование, работу, свободу от насильственных традиций. В 1927 году стартовало движение «худжум» — женщины массово сжигали паранджу, публично заявляя о своем праве на самостоятельную жизнь. Это был не просто праздник, а борьба за права.
Позже, в советское время, 8 марта трансформировалось в день чествования «тружениц», награждения передовиков производства и пропаганды «женского долга» — но хотя бы речь шла о достижениях женщин в общественной жизни.
А что мы видим сегодня?
В 2024 году нам предлагают «неделю уважения» — как будто уважение к женщинам должно быть разовой акцией, а не базовой нормой. Вместо прав и возможностей — «Дом женщин и девушек», где их будут учить вести быт и «готовить к семейной жизни».
Получается, век назад женщины боролись за право решать свою судьбу, а теперь их снова учат быть удобными?
8 марта — это не про комплименты и кухонные курсы. Это день солидарности женщин и напоминание о том, что наши права не должны быть предметом подачек, недельных акций или домашних курсов по сервировке стола.
#НеМолчиУз #8МартаНеПроЦветы
В 1920-е годы 8 марта в Узбекистане было символом женской эмансипации. В этот день тысячи женщин выходили на улицы, требуя права на образование, работу, свободу от насильственных традиций. В 1927 году стартовало движение «худжум» — женщины массово сжигали паранджу, публично заявляя о своем праве на самостоятельную жизнь. Это был не просто праздник, а борьба за права.
Позже, в советское время, 8 марта трансформировалось в день чествования «тружениц», награждения передовиков производства и пропаганды «женского долга» — но хотя бы речь шла о достижениях женщин в общественной жизни.
А что мы видим сегодня?
В 2024 году нам предлагают «неделю уважения» — как будто уважение к женщинам должно быть разовой акцией, а не базовой нормой. Вместо прав и возможностей — «Дом женщин и девушек», где их будут учить вести быт и «готовить к семейной жизни».
Получается, век назад женщины боролись за право решать свою судьбу, а теперь их снова учат быть удобными?
8 марта — это не про комплименты и кухонные курсы. Это день солидарности женщин и напоминание о том, что наши права не должны быть предметом подачек, недельных акций или домашних курсов по сервировке стола.
#НеМолчиУз #8МартаНеПроЦветы
8 марта — не про цветы. Особенно на фоне «недели уважения»
Цветы, поздравления, пожелания «оставаться нежными» — это уже давно стало способом размыть смысл 8 марта. Мы не отказываемся от цветов. Дарите их! Дарите 7 марта, 9 марта, 30 июня, 5 ноября. Но почему именно 8 марта, в день борьбы за права женщин, вместо осознанного разговора мы получаем поток шаблонных поздравлений?
Также вспомним, что в Узбекистане объявлена «неделя уважения к женщинам». Неделя. Как уважение превращается в разовое мероприятие? Как системные проблемы — домашнее насилие, разрыв в зарплатах, социальные ограничения — вдруг растворяются в семи днях красивых слов?
Что можно сделать вместо дежурного букета?
Рассказать о женщине, которая вас вдохновляет. Историческая фигура, активистка, ваша мама, коллега, подруга — пусть больше людей узнают о сильных женщинах.
Поддержать шелтеры и кризисные центры. Есть фонды, которые помогают женщинам, пострадавшим от насилия. Поддержка таких мест спасает жизни.
Посмотреть на свою реальность. Как дела с равноправием у вас на работе? Как распределяются обязанности дома? Заметили ли вы, как часто перебивают женщин в разговоре?
Не ограничиваться одним днем. Уважение — это не праздничная акция, не разовая инициатива и точно не «женский день». Это должно быть нормой каждый день.
Вы можете ознакомиться с примерами неочевидного насилия на нашей странице и задуматься об этом. Примеры отмечены хэштегом #энциклопедия_сексизма, а каждую неделю мы публикуем бинго под хэштегом #бингонемолчи для самоанализа. А для того, чтобы увидеть системность угнетения женщин, посмотрите публикации под хэштегом #ТребуемСправедливости и задумайтесь, точно ли цветы вам нужны больше всего?
8 марта — это день, когда мы говорим о правах женщин в нашей стране.
Minimizary
#8МартаНеПроЦветы #НеМолчиУз
Цветы, поздравления, пожелания «оставаться нежными» — это уже давно стало способом размыть смысл 8 марта. Мы не отказываемся от цветов. Дарите их! Дарите 7 марта, 9 марта, 30 июня, 5 ноября. Но почему именно 8 марта, в день борьбы за права женщин, вместо осознанного разговора мы получаем поток шаблонных поздравлений?
Также вспомним, что в Узбекистане объявлена «неделя уважения к женщинам». Неделя. Как уважение превращается в разовое мероприятие? Как системные проблемы — домашнее насилие, разрыв в зарплатах, социальные ограничения — вдруг растворяются в семи днях красивых слов?
Что можно сделать вместо дежурного букета?
Рассказать о женщине, которая вас вдохновляет. Историческая фигура, активистка, ваша мама, коллега, подруга — пусть больше людей узнают о сильных женщинах.
Поддержать шелтеры и кризисные центры. Есть фонды, которые помогают женщинам, пострадавшим от насилия. Поддержка таких мест спасает жизни.
Посмотреть на свою реальность. Как дела с равноправием у вас на работе? Как распределяются обязанности дома? Заметили ли вы, как часто перебивают женщин в разговоре?
Не ограничиваться одним днем. Уважение — это не праздничная акция, не разовая инициатива и точно не «женский день». Это должно быть нормой каждый день.
Вы можете ознакомиться с примерами неочевидного насилия на нашей странице и задуматься об этом. Примеры отмечены хэштегом #энциклопедия_сексизма, а каждую неделю мы публикуем бинго под хэштегом #бингонемолчи для самоанализа. А для того, чтобы увидеть системность угнетения женщин, посмотрите публикации под хэштегом #ТребуемСправедливости и задумайтесь, точно ли цветы вам нужны больше всего?
8 марта — это день, когда мы говорим о правах женщин в нашей стране.
Minimizary
#8МартаНеПроЦветы #НеМолчиУз
Два года назад, в 2023 году, манга-студия Tokyo Group нарисовала семь принтов — семь правильных слов для современной девушки.
Мы переосмыслили эти слова, которые с детства вбивают девочкам, придавая им удобный смысл. Но эти понятия могут значить совсем другое.
Терпение — это не значит, что придется терпеть боль и унижения.
Послушание — это не значит, что нужно не иметь своего мнения.
Смирение — это не значит, что надо никогда не обижаться.
Скромность — это не значит, что можно ничего не хотеть.
Доброта — это не значит, что на тебе можно ездить.
Молчаливость — это не значит, что тебе слова не давали.
Трудолюбие — это не значит, что ты обязана обслуживать взрослых людей.
Прошло два года, но это все еще актуально.
❤️ Спасибо коллегам, Масс-медиа-Фонду, компании КНАУФ за поддержку.
Источник: insider.uz
#НеМолчиУз #8МартаНеПроЦветы
Мы переосмыслили эти слова, которые с детства вбивают девочкам, придавая им удобный смысл. Но эти понятия могут значить совсем другое.
Терпение — это не значит, что придется терпеть боль и унижения.
Послушание — это не значит, что нужно не иметь своего мнения.
Смирение — это не значит, что надо никогда не обижаться.
Скромность — это не значит, что можно ничего не хотеть.
Доброта — это не значит, что на тебе можно ездить.
Молчаливость — это не значит, что тебе слова не давали.
Трудолюбие — это не значит, что ты обязана обслуживать взрослых людей.
Прошло два года, но это все еще актуально.
❤️ Спасибо коллегам, Масс-медиа-Фонду, компании КНАУФ за поддержку.
Источник: insider.uz
#НеМолчиУз #8МартаНеПроЦветы
Поздравляем Мавлиду Назруллаевну Салихову с орденом «Дустлик»!
Сегодня, 7 марта, согласно Указу Президента, Салихова Мавлида Назруллаевна, основательница шелтера «Ойдин Нур» в Бухаре, была удостоена ордена «Дустлик».
Это заслуженное признание её огромного вклада в защиту женщин, оказавшихся в сложных жизненных ситуациях. Благодаря её труду, стойкости и преданности своему делу, шелтер стал местом, где женщины находят поддержку, безопасность и шанс начать новую жизнь.
Мы искренне поздравляем Мавлиду Назруллаевну и всех женщин, которые сегодня получили государственные награды. Каждая из вас — пример силы, профессионализма и неравнодушия. Гордимся вами и желаем крепкого здоровья, долголетия, вдохновения и новых достижений! 💙
#ЗаслуженноеПризнание #ЖенскаяСолидарность #ГордимсяВами #НеМолчиУз
Сегодня, 7 марта, согласно Указу Президента, Салихова Мавлида Назруллаевна, основательница шелтера «Ойдин Нур» в Бухаре, была удостоена ордена «Дустлик».
Это заслуженное признание её огромного вклада в защиту женщин, оказавшихся в сложных жизненных ситуациях. Благодаря её труду, стойкости и преданности своему делу, шелтер стал местом, где женщины находят поддержку, безопасность и шанс начать новую жизнь.
Мы искренне поздравляем Мавлиду Назруллаевну и всех женщин, которые сегодня получили государственные награды. Каждая из вас — пример силы, профессионализма и неравнодушия. Гордимся вами и желаем крепкого здоровья, долголетия, вдохновения и новых достижений! 💙
#ЗаслуженноеПризнание #ЖенскаяСолидарность #ГордимсяВами #НеМолчиУз
Цена женской свободы: убита за то, что играла в театре
Публикуем выдержки из статьи о жизни Турсуной Саидазимовой, одной из первых узбекских актрис. Статья была опубликована вскоре после убийства Турсуной в 1928 году в 6 выпуске журнала «Янги Йул».
========
Она была подобна нераскрывшемуся бутону
Автор: Гафур Гулям, фотографии Фотохова.
«Был день радости Саидазима. Весенний день 1912 года [в Википедии год рождения Турсуной 1911 – прим.редакции], Ташкент, махалля Бешагач – в семье подённого рабочего родилась долгожданная единственная дочь Турсуной. В её взгляде читалась неизбежность жертвы. Ее отец был очень беден и продал ее – вместе с ее черными глазами. В 12 лет она перешла в полное распоряжение Мирсобира.
Шел 1924 год – наступало время освобождения женщин. [далее автор пишет о тюрьмах, цепях, религии, стенах и т.д. – прим. Марианн Кэмп] Турсуной была спасена от Мирсобира. В ходе расследования обоим пришлось предоставить махаллинскому комитету доказательства их возраста. С помощью суда Турсуной была сначала отправлена в школу-интернат №9, а затем получила возможность поступить в Дом знаний для женщин и девушек (Xotin-qizlar bilim yurti). Ее талант проявился очень быстро. Учителя рекомендовали отправить ее в Московскую театральную студию для изучения актерского мастерства. Она уехала.
Узбекский театр на протяжении десятилетий был без женщин, женские роли играли мужчины. Однако появились талантливые актрисы: Турсуной, Замира, Сара-Ой. Эти трое заставили узбекскую сцену расцвести.
Турсуной с живостью изображала узбекских девушек на сцене. [далее автор описывает ее игру в различных ролях – прим. Марианн Кэмп] В этом году труппа Узбекского государственного театра планировала гастроли по всем городам Узбекистана, в том числе в Бухаре, чтобы показать свое искусство рабочим и крестьянам. В составе труппы туда была отправлена Турсуной, но ее тело привезли обратно в Самарканд. Ее зарезали, как ягненка, потомки прежнего наместника Гиждувана, назначенного эмиром [по данным Википедии, Турсуной убил её муж, совершив убийство чести – прим.редакции]. Турсуной вскрикнула лишь раз — и тут же получила удар в сердце. Вероятно, ей также перерезали запястья. Залитые кровью губы Турсуной больше не споют о новой жизни. Злодей жестоко сорвал невинный цветок...
Убийцы не смогли спрятать тело. Мы нашли ее и с большими почестями привезли в Самарканд. Рабочие и крестьяне плакали, проклинали убийц и желали им смерти.»
Фото 1: Турсуной перед погребением.
Фото 2: Колодец, в который было сброшено тело Турсуной.
======
Редакция Nemolchi.uz благодарит Марианн Кэмп, профессорку Индианского университета в Блумингтоне из департамента по изучению Центральной Евразии за предоставленные сканы журнала, а также краткий перевод текста.
#НеМолчиУз #ўзлик #История #8МартаНеПроЦветы
Публикуем выдержки из статьи о жизни Турсуной Саидазимовой, одной из первых узбекских актрис. Статья была опубликована вскоре после убийства Турсуной в 1928 году в 6 выпуске журнала «Янги Йул».
========
Она была подобна нераскрывшемуся бутону
Автор: Гафур Гулям, фотографии Фотохова.
«Был день радости Саидазима. Весенний день 1912 года [в Википедии год рождения Турсуной 1911 – прим.редакции], Ташкент, махалля Бешагач – в семье подённого рабочего родилась долгожданная единственная дочь Турсуной. В её взгляде читалась неизбежность жертвы. Ее отец был очень беден и продал ее – вместе с ее черными глазами. В 12 лет она перешла в полное распоряжение Мирсобира.
Шел 1924 год – наступало время освобождения женщин. [далее автор пишет о тюрьмах, цепях, религии, стенах и т.д. – прим. Марианн Кэмп] Турсуной была спасена от Мирсобира. В ходе расследования обоим пришлось предоставить махаллинскому комитету доказательства их возраста. С помощью суда Турсуной была сначала отправлена в школу-интернат №9, а затем получила возможность поступить в Дом знаний для женщин и девушек (Xotin-qizlar bilim yurti). Ее талант проявился очень быстро. Учителя рекомендовали отправить ее в Московскую театральную студию для изучения актерского мастерства. Она уехала.
Узбекский театр на протяжении десятилетий был без женщин, женские роли играли мужчины. Однако появились талантливые актрисы: Турсуной, Замира, Сара-Ой. Эти трое заставили узбекскую сцену расцвести.
Турсуной с живостью изображала узбекских девушек на сцене. [далее автор описывает ее игру в различных ролях – прим. Марианн Кэмп] В этом году труппа Узбекского государственного театра планировала гастроли по всем городам Узбекистана, в том числе в Бухаре, чтобы показать свое искусство рабочим и крестьянам. В составе труппы туда была отправлена Турсуной, но ее тело привезли обратно в Самарканд. Ее зарезали, как ягненка, потомки прежнего наместника Гиждувана, назначенного эмиром [по данным Википедии, Турсуной убил её муж, совершив убийство чести – прим.редакции]. Турсуной вскрикнула лишь раз — и тут же получила удар в сердце. Вероятно, ей также перерезали запястья. Залитые кровью губы Турсуной больше не споют о новой жизни. Злодей жестоко сорвал невинный цветок...
Убийцы не смогли спрятать тело. Мы нашли ее и с большими почестями привезли в Самарканд. Рабочие и крестьяне плакали, проклинали убийц и желали им смерти.»
Фото 1: Турсуной перед погребением.
Фото 2: Колодец, в который было сброшено тело Турсуной.
======
Редакция Nemolchi.uz благодарит Марианн Кэмп, профессорку Индианского университета в Блумингтоне из департамента по изучению Центральной Евразии за предоставленные сканы журнала, а также краткий перевод текста.
#НеМолчиУз #ўзлик #История #8МартаНеПроЦветы
Как правильно поздравлять с 8 марта?
Мы подготовили для вас карточки, которые помогут не скатиться в банальные цветочные открытки и стереотипные пожелания.
8 марта – это не про «милых дам» и не про «украшение коллектива». Это день, когда женщины боролись и продолжают бороться за свои права, за безопасность, за равные возможности.
Поздравлять можно, но важно делать это осознанно. Вместо «будь нежной и женственной» можно сказать слова поддержки, признания достижений, солидарности.
📌 Смотрите наши карточки и поздравляйте правильно.
#8МартаНеПроЦветы #НеМолчиУз
Мы подготовили для вас карточки, которые помогут не скатиться в банальные цветочные открытки и стереотипные пожелания.
8 марта – это не про «милых дам» и не про «украшение коллектива». Это день, когда женщины боролись и продолжают бороться за свои права, за безопасность, за равные возможности.
Поздравлять можно, но важно делать это осознанно. Вместо «будь нежной и женственной» можно сказать слова поддержки, признания достижений, солидарности.
📌 Смотрите наши карточки и поздравляйте правильно.
#8МартаНеПроЦветы #НеМолчиУз
8 Марта — Международный женский день или День борьбы за права женщин.
Сегодня 8 Марта воспринимается многими как праздник весны, женственности и теплых пожеланий, когда дарят цветы и поздравляют женщин. Однако этот день имеет глубокие исторические корни и изначально был связан с борьбой за права женщин и равенство.
История происхождения праздника
Истоки 8 Марта связаны с важным событием в 1857 году. Тогда работницы текстильной промышленности в Нью-Йорке организовали акцию протеста, известную как «марш пустых кастрюль». Они требовали сокращения рабочего дня и равной оплаты труда с мужчинами. Этот протест стал символом женского движения и борьбы за справедливость.
Позже, в 1910 году, на Второй Международной конференции женщин-социалисток в Копенгагене немецкая активистка Клара Цеткин предложила учредить Международный женский день. Его целью было ежегодное проведение массовых акций в разных странах, чтобы подчеркнуть солидарность женщин в борьбе за равноправие. Идея была поддержана, и в 1911 году первые официальные мероприятия прошли в Австрии, Дании, Германии и Швейцарии — но тогда праздник отмечали 19 марта.
В 1914 году, на фоне роста военной угрозы, женщины Европы организовали демонстрации против милитаризма и за избирательные права. Эти протесты были приурочены к 8 Марта в память о выступлении работниц в 1857 году.
Как изменился характер праздника
Изначально 8 Марта имел выраженный политический подтекст и ассоциировался с борьбой за гендерное равенство и прав женщин. Однако со временем его восприятие изменилось. В 1940–1950-х годах акцент начал смещаться от политических протестов к празднованию в честь женщин. В 1965 году этот день стал официальным праздником, а к 1970–1980-м окончательно утратил политическую окраску и превратился в символ весны, женственности, любви и заботы.
Как отмечают 8 Марта в мире
Сегодня 8 Марта официально признан более чем в 40 странах, но его празднование различается в зависимости от региона.
Россия – день весны, женской красоты и семейных ценностей.
Китай – неофициальный праздник, но женщинам разрешают взять выходной или работать полдня.
Франция, Испания, Великобритания, США, Швеция, Норвегия, Финляндия – проводятся митинги и дебаты о гендерном равенстве.
Италия – принято дарить женщинам желтые мимозы, символизирующие борьбу за права. Этот день подчеркивает независимость и самостоятельность женщин.
Германия – единственная страна Европы, где 8 Марта является официальным выходным.
Вьетнам – праздник пересекается с Днем сестер Чжан, который имеет 2000-летнюю историю и посвящен борьбе женщин против китайского господства.
Несмотря на разные традиции, суть 8 Марта остается неизменной – это день, когда вспоминают о вкладе женщин в общество, их правах и достижениях.
А как вы отмечаете 8 Марта?
Эркинова Амина
#НеМолчиУз #8МартаНеПроЦветы
Сегодня 8 Марта воспринимается многими как праздник весны, женственности и теплых пожеланий, когда дарят цветы и поздравляют женщин. Однако этот день имеет глубокие исторические корни и изначально был связан с борьбой за права женщин и равенство.
История происхождения праздника
Истоки 8 Марта связаны с важным событием в 1857 году. Тогда работницы текстильной промышленности в Нью-Йорке организовали акцию протеста, известную как «марш пустых кастрюль». Они требовали сокращения рабочего дня и равной оплаты труда с мужчинами. Этот протест стал символом женского движения и борьбы за справедливость.
Позже, в 1910 году, на Второй Международной конференции женщин-социалисток в Копенгагене немецкая активистка Клара Цеткин предложила учредить Международный женский день. Его целью было ежегодное проведение массовых акций в разных странах, чтобы подчеркнуть солидарность женщин в борьбе за равноправие. Идея была поддержана, и в 1911 году первые официальные мероприятия прошли в Австрии, Дании, Германии и Швейцарии — но тогда праздник отмечали 19 марта.
В 1914 году, на фоне роста военной угрозы, женщины Европы организовали демонстрации против милитаризма и за избирательные права. Эти протесты были приурочены к 8 Марта в память о выступлении работниц в 1857 году.
Как изменился характер праздника
Изначально 8 Марта имел выраженный политический подтекст и ассоциировался с борьбой за гендерное равенство и прав женщин. Однако со временем его восприятие изменилось. В 1940–1950-х годах акцент начал смещаться от политических протестов к празднованию в честь женщин. В 1965 году этот день стал официальным праздником, а к 1970–1980-м окончательно утратил политическую окраску и превратился в символ весны, женственности, любви и заботы.
Как отмечают 8 Марта в мире
Сегодня 8 Марта официально признан более чем в 40 странах, но его празднование различается в зависимости от региона.
Россия – день весны, женской красоты и семейных ценностей.
Китай – неофициальный праздник, но женщинам разрешают взять выходной или работать полдня.
Франция, Испания, Великобритания, США, Швеция, Норвегия, Финляндия – проводятся митинги и дебаты о гендерном равенстве.
Италия – принято дарить женщинам желтые мимозы, символизирующие борьбу за права. Этот день подчеркивает независимость и самостоятельность женщин.
Германия – единственная страна Европы, где 8 Марта является официальным выходным.
Вьетнам – праздник пересекается с Днем сестер Чжан, который имеет 2000-летнюю историю и посвящен борьбе женщин против китайского господства.
Несмотря на разные традиции, суть 8 Марта остается неизменной – это день, когда вспоминают о вкладе женщин в общество, их правах и достижениях.
А как вы отмечаете 8 Марта?
Эркинова Амина
#НеМолчиУз #8МартаНеПроЦветы
Международный женский день – это признание равенства, а не «неделя уважения»
Пограничные войска СГБ Узбекистана опубликовали фоторепортаж с военнослужащими-женщинами. И это пример того, каким должно быть поздравление в Международный день женской солидарности – не про «украшение коллектива», не про конкурсы выпечки и танцев, а про видимость и признание профессионалок, которые работают наравне с коллегами-мужчинами.
Такие примеры важны, потому что они меняют культуру. Когда девочки видят, что женщина может быть не только «берегиней очага», но и специалисткой в любой сфере – это дает им выбор. Это расширяет горизонты. Это формирует общество, где никто не должен доказывать свое право быть на своем месте.
Надеемся, что и другие ведомства последуют этому примеру и начнут показывать женщин, работающих в их структурах. Без стереотипов, без снисхождения, без «недель уважения» – просто как равных коллег. Потому что женская солидарность – это не формальность, а признание достижений и возможностей каждый день.
#ЖенскаяСолидарность #женщинылидерки #НеМолчиУз
Пограничные войска СГБ Узбекистана опубликовали фоторепортаж с военнослужащими-женщинами. И это пример того, каким должно быть поздравление в Международный день женской солидарности – не про «украшение коллектива», не про конкурсы выпечки и танцев, а про видимость и признание профессионалок, которые работают наравне с коллегами-мужчинами.
Такие примеры важны, потому что они меняют культуру. Когда девочки видят, что женщина может быть не только «берегиней очага», но и специалисткой в любой сфере – это дает им выбор. Это расширяет горизонты. Это формирует общество, где никто не должен доказывать свое право быть на своем месте.
Надеемся, что и другие ведомства последуют этому примеру и начнут показывать женщин, работающих в их структурах. Без стереотипов, без снисхождения, без «недель уважения» – просто как равных коллег. Потому что женская солидарность – это не формальность, а признание достижений и возможностей каждый день.
#ЖенскаяСолидарность #женщинылидерки #НеМолчиУз
Сегодня отмечаем Международный женский день — день сильных, умных и вдохновляющих женщин!
Делимся словами выдающихся женщин истории и ждём ваши пожелания для сестёр в комментариях. Пусть этот день напомнит всем, что 8 марта — это не про цветы, а про права, силу и поддержку!
#8МартаНеПроЦветы #НеМолчиУз
Делимся словами выдающихся женщин истории и ждём ваши пожелания для сестёр в комментариях. Пусть этот день напомнит всем, что 8 марта — это не про цветы, а про права, силу и поддержку!
#8МартаНеПроЦветы #НеМолчиУз
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Женщина в диване: когда сексизм в рекламе выдают за юмор
В новой рекламе бренда мебели женщину запихивают в диван за то, что она подарила «неправильные» подарки на 23 февраля. Механизм защёлкивается, и она исчезает – просто деталь интерьера, которую можно убрать, если больше не нужна. Это подаётся как шутка, но на деле – ещё один пример того, как насилие и унижение женщин превращают в рекламный приём.
Когда насилие — это «юмор»
Этот рекламный ролик выглядит абсурдно, но он не новаторский. Подобные «шутки» на грани агрессии регулярно используются в маркетинге. Женщину можно сложить в диван, убрать из кадра, поставить в угол, подчинить или просто сделать её фоном для рекламы. Ничего личного – просто маркетинг.
Ранее в проекте мы уже разбирали случаи "шедевров" местной рекламы, где насилие против женщин пытаются выдать за оригинальность и юмор. В одном из разборов мы писали, как магазин бытовой техники пропагандирует насилие. И не устаем говорить о вредности такого "маркентинга" для брендов и компаний.
Семейный товар с мизогинной подачей
Но в этой ситуации есть ещё один парадокс: мебель – это семейный товар. Её выбирают пары, родители, люди, которые создают уют в своём доме. Почему же её продвигают через образы насилия, исключения и унижения женщин? Как будто женщины – не те, кто тоже принимает решение о покупке, а просто раздражающий фактор, который можно сложить в ящик.
Почему это до сих пор возможно?
Такие рекламные кампании повторяются год за годом, потому что ничто их не регулирует. В Узбекистане есть Закон «О рекламе», но в нём нет прямого запрета на сексизм и гендерную дискриминацию. Между тем в ряде стран такие нормы уже введены. В Германии, Франции, Великобритании и других странах реклама, содержащая сексистские и унизительные образы, просто не выходит в эфир. Это не цензура, а защита от стереотипов, которые формируют восприятие женщин в обществе.
Рекламу пора регулировать и в Узбекистане. Сексизм, агрессию и превращение женщин в предметы нельзя оправдывать «юмором».
#НеМолчиУз
В новой рекламе бренда мебели женщину запихивают в диван за то, что она подарила «неправильные» подарки на 23 февраля. Механизм защёлкивается, и она исчезает – просто деталь интерьера, которую можно убрать, если больше не нужна. Это подаётся как шутка, но на деле – ещё один пример того, как насилие и унижение женщин превращают в рекламный приём.
Когда насилие — это «юмор»
Этот рекламный ролик выглядит абсурдно, но он не новаторский. Подобные «шутки» на грани агрессии регулярно используются в маркетинге. Женщину можно сложить в диван, убрать из кадра, поставить в угол, подчинить или просто сделать её фоном для рекламы. Ничего личного – просто маркетинг.
Ранее в проекте мы уже разбирали случаи "шедевров" местной рекламы, где насилие против женщин пытаются выдать за оригинальность и юмор. В одном из разборов мы писали, как магазин бытовой техники пропагандирует насилие. И не устаем говорить о вредности такого "маркентинга" для брендов и компаний.
Семейный товар с мизогинной подачей
Но в этой ситуации есть ещё один парадокс: мебель – это семейный товар. Её выбирают пары, родители, люди, которые создают уют в своём доме. Почему же её продвигают через образы насилия, исключения и унижения женщин? Как будто женщины – не те, кто тоже принимает решение о покупке, а просто раздражающий фактор, который можно сложить в ящик.
Почему это до сих пор возможно?
Такие рекламные кампании повторяются год за годом, потому что ничто их не регулирует. В Узбекистане есть Закон «О рекламе», но в нём нет прямого запрета на сексизм и гендерную дискриминацию. Между тем в ряде стран такие нормы уже введены. В Германии, Франции, Великобритании и других странах реклама, содержащая сексистские и унизительные образы, просто не выходит в эфир. Это не цензура, а защита от стереотипов, которые формируют восприятие женщин в обществе.
Рекламу пора регулировать и в Узбекистане. Сексизм, агрессию и превращение женщин в предметы нельзя оправдывать «юмором».
#НеМолчиУз
Почему мы оправдываем насилие?
Когда мы слышим о домашнем насилии или харассменте, многие сразу ищут вину жертвы:
– «Она его довела»
– «Значит, сама виновата»
– «Ревность – это любовь»
Мы делаем это неосознанно, потому что нас так воспитали.
Почему так происходит?
• Иллюзия контроля – если жертва «что-то сделала не так», значит, нас это не коснётся.
• Патриархальные установки – женщину учили терпеть, мужчину – доминировать.
• Вера в справедливый мир – нам проще думать, что плохое случается с «плохими» людьми.
Почему это опасно?
Оправдывая насильника, мы:
• Заставляем жертв молчать
• Делаем насилие нормой
• Поддерживаем культуру безнаказанности
Как перестать оправдывать насилие?
• Перестать искать вину в жертве
• Разоблачать мифы («бьёт – значит, любит»)
• Говорить о проблеме, а не замалчивать её
Насилие – это не норма. Его не нужно оправдывать.
Какие фразы обесценивания насилия вы слышите чаще всего?
Minimizary
#НеМолчиУз #немолчи_бинго
Когда мы слышим о домашнем насилии или харассменте, многие сразу ищут вину жертвы:
– «Она его довела»
– «Значит, сама виновата»
– «Ревность – это любовь»
Мы делаем это неосознанно, потому что нас так воспитали.
Почему так происходит?
• Иллюзия контроля – если жертва «что-то сделала не так», значит, нас это не коснётся.
• Патриархальные установки – женщину учили терпеть, мужчину – доминировать.
• Вера в справедливый мир – нам проще думать, что плохое случается с «плохими» людьми.
Почему это опасно?
Оправдывая насильника, мы:
• Заставляем жертв молчать
• Делаем насилие нормой
• Поддерживаем культуру безнаказанности
Как перестать оправдывать насилие?
• Перестать искать вину в жертве
• Разоблачать мифы («бьёт – значит, любит»)
• Говорить о проблеме, а не замалчивать её
Насилие – это не норма. Его не нужно оправдывать.
Какие фразы обесценивания насилия вы слышите чаще всего?
Minimizary
#НеМолчиУз #немолчи_бинго
Феминизм – тема, которая вызывает много вопросов, и мы понимаем, почему. Часто его представляют стереотипно: кто-то думает, что это про ненависть к мужчинам, кто-то – что это борьба за привилегии, а не за равенство.
Мы собрали подборку карточек с самыми популярными вопросами о феминизме и подготовили аргументированные, ответы, чтобы помочь разобраться в сложившихся стереотипах и мифах.
#НеМолчиУз #феминизмнужен
Мы собрали подборку карточек с самыми популярными вопросами о феминизме и подготовили аргументированные, ответы, чтобы помочь разобраться в сложившихся стереотипах и мифах.
#НеМолчиУз #феминизмнужен
Моя история не сильно отличается от большинства историй про домогательства, но тем не менее мне хочется выбросить весь негатив как ненужный мусор и наконец освободить свою душу от обид.
Надеюсь, мой рассказ откроет глаза многим родителям на то, что волки намного ближе, чем кажется. Первый инцидент (их несколько) с совращением меня был в детстве (5-6 лет), тогда у нас дома проживал мой кузен ( сын родственника), так как учился в вузе на тот момент. Мой мозг очень хотел стереть этот эпизод, поэтому все очень смутно помню. Тогда он обещал, что купит жвачку если он меня поцелует. В итоге, он как-то смог уговорить поцеловать меня туда (интимное место). Как у него это удалось я не помню четко. Помню только после этого я ненавидела очень сильно, хоть и не понимала на тот момент, что он сделал очень плохую вещь в силу своего возраста. Чуть позже во взрослой жизни я уже понимаю, что это была его попытка меня совратить, возможно и сделал бы большее зло если бы не моя реакция тогда. И да, я не помню где были мои родители, возможно дома никого не было, раз у него был такой шанс.
Второй эпизод уже был в пубертатном возрасте (где -то 11-13). Преступник номер 2 — уже другой родственник (со стороны отца), мы ровесники. Он практически жил у нас. Как-то мы смотрели телевизор вместе и я сидела рядом с ним. Через некоторое время он лег, на что я потребовала, чтобы он ушел, так как моя очередь смотреть телевизор. Но естественно он не встал и дальше продолжал лежать и мне стало не по себе. Хотелось встать, как чувствую его руку у себя на пятой точке. Быстро повернувшись к нему спросила, что это было, на это он ответил мол поддался. Разозлилась и ушла сразу, но ничего никому не сказала.Тогда я вообще не была знакома со взрослыми темами так скажем и из-за этого не придала значения его действиям. Этот инцидент является его первой попыткой, через несколько лет когда я училась в 3 курсе колледжа сделает еще попытку уже…
⠀
Продолжение на сайте: https://nemolchi.uz/nasilie-ot-rodstvennikov/
⠀
========================
Из писем в NeMolchi.uz. Вы можете отправить свою историю анонимно: https://goo.gl/forms/3nVmQXAFLb5dq5B92
⠀
#НеМолчиУз #УзбекистанБезНасилия #дети #ЯНеБоюсьСказать
Надеюсь, мой рассказ откроет глаза многим родителям на то, что волки намного ближе, чем кажется. Первый инцидент (их несколько) с совращением меня был в детстве (5-6 лет), тогда у нас дома проживал мой кузен ( сын родственника), так как учился в вузе на тот момент. Мой мозг очень хотел стереть этот эпизод, поэтому все очень смутно помню. Тогда он обещал, что купит жвачку если он меня поцелует. В итоге, он как-то смог уговорить поцеловать меня туда (интимное место). Как у него это удалось я не помню четко. Помню только после этого я ненавидела очень сильно, хоть и не понимала на тот момент, что он сделал очень плохую вещь в силу своего возраста. Чуть позже во взрослой жизни я уже понимаю, что это была его попытка меня совратить, возможно и сделал бы большее зло если бы не моя реакция тогда. И да, я не помню где были мои родители, возможно дома никого не было, раз у него был такой шанс.
Второй эпизод уже был в пубертатном возрасте (где -то 11-13). Преступник номер 2 — уже другой родственник (со стороны отца), мы ровесники. Он практически жил у нас. Как-то мы смотрели телевизор вместе и я сидела рядом с ним. Через некоторое время он лег, на что я потребовала, чтобы он ушел, так как моя очередь смотреть телевизор. Но естественно он не встал и дальше продолжал лежать и мне стало не по себе. Хотелось встать, как чувствую его руку у себя на пятой точке. Быстро повернувшись к нему спросила, что это было, на это он ответил мол поддался. Разозлилась и ушла сразу, но ничего никому не сказала.Тогда я вообще не была знакома со взрослыми темами так скажем и из-за этого не придала значения его действиям. Этот инцидент является его первой попыткой, через несколько лет когда я училась в 3 курсе колледжа сделает еще попытку уже…
⠀
Продолжение на сайте: https://nemolchi.uz/nasilie-ot-rodstvennikov/
⠀
========================
Из писем в NeMolchi.uz. Вы можете отправить свою историю анонимно: https://goo.gl/forms/3nVmQXAFLb5dq5B92
⠀
#НеМолчиУз #УзбекистанБезНасилия #дети #ЯНеБоюсьСказать
🏆 Женская сборная Узбекистана U-17 — победительницы турнира CAFA!
Наша команда до 17 лет одержала победу в международном турнире CAFA U-17 Women's Championship 2025, который прошёл в Душанбе. Девушки показали уверенную игру, обыграв сборные Ирана (1:0) и Таджикистана (1:0), а также сыграв вничью с Кыргызстаном (0:0). Эти результаты позволили им досрочно занять первое место.
Женский футбол в Узбекистане развивается, и эта победа — ещё одно подтверждение того, что у нас растёт новое поколение чемпионок. Поздравляем команду и желаем дальнейших успехов!
#женщинывспорте #немолчиуз #girlpower
Наша команда до 17 лет одержала победу в международном турнире CAFA U-17 Women's Championship 2025, который прошёл в Душанбе. Девушки показали уверенную игру, обыграв сборные Ирана (1:0) и Таджикистана (1:0), а также сыграв вничью с Кыргызстаном (0:0). Эти результаты позволили им досрочно занять первое место.
Женский футбол в Узбекистане развивается, и эта победа — ещё одно подтверждение того, что у нас растёт новое поколение чемпионок. Поздравляем команду и желаем дальнейших успехов!
#женщинывспорте #немолчиуз #girlpower
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Оксана Чусовитина – золото Кубка мира в Баку
8 марта Оксана Чусовитина одержала победу в опорном прыжке на Кубке мира по спортивной гимнастике, набрав 13.516 баллов. В финале она опередила соперниц из Словении и вновь доказала, что границы возможного существуют лишь в рамках ожиданий, которые она давно превзошла.
Восьмикратная участница Олимпийских игр, она уже вписала своё имя в историю, но продолжает двигаться дальше. Чусовитина – не просто чемпионка, а настоящая ролевая модель. Ее путь – это история стойкости, дисциплины и преданности делу.
Сейчас её цель – квалификация на Олимпиаду-2028 в Лос-Анджелесе. Но независимо от того, что будет дальше, Оксана уже стала примером для целого поколения.
#НеМолчиУз #женщинылидерки #женщинывспорте
8 марта Оксана Чусовитина одержала победу в опорном прыжке на Кубке мира по спортивной гимнастике, набрав 13.516 баллов. В финале она опередила соперниц из Словении и вновь доказала, что границы возможного существуют лишь в рамках ожиданий, которые она давно превзошла.
Восьмикратная участница Олимпийских игр, она уже вписала своё имя в историю, но продолжает двигаться дальше. Чусовитина – не просто чемпионка, а настоящая ролевая модель. Ее путь – это история стойкости, дисциплины и преданности делу.
Сейчас её цель – квалификация на Олимпиаду-2028 в Лос-Анджелесе. Но независимо от того, что будет дальше, Оксана уже стала примером для целого поколения.
#НеМолчиУз #женщинылидерки #женщинывспорте
Могочинский районный суд приостановил рассмотрение уголовного дела против Санана Гусейнова, потому что он подписал контракт с Минобороны, сообщает издание Chita.ru. Его арестовали в октябре 2024 года по обвинению в убийстве бывшей жены Екатерины Минеевой.
Жители Могочи, узнав о том, что Гусейнов отправится на войну, запустили петицию с требованием не отпускать преступника на свободу. На момент публикации новости ее подписали более 3,5 тысяч человек.
Родственники Екатерины обратились к главе следственного комитета Александру Бастрыкину с просьбой пересмотреть дело.
«Ладно, если прошел суд, и иди, куда хочешь. Человек должен быть осужден. У него не будет даже статьи за убийство. То есть она погибла, а он сможет потом остаться на свободе? Как это со справедливостью коррелируется? У меня не одна трагедия. У мужа рак четвертой стадии. И маленький ребенок на руках», — рассказала мама Екатерины.
Как ранее выяснила «Коса», Санан Гусейнов на протяжении нескольких месяцев преследовал Минееву. Он писал ей угрозы и ставил датчики GPS на ее машину. Полицейские не воспринимали жалобы Екатерины всерьез и лишь говорили: «Ничего, помиритесь» и «Это просто шутка».
6 октября 2024 года Гусейнов подкараулил бывшую жену у машины и выпустил в нее 12 пуль из травматического пистолета, переделанного в боевой.
Источник: kosa media
#НеМолчиУз #насилиевмире #своихнебросают
Жители Могочи, узнав о том, что Гусейнов отправится на войну, запустили петицию с требованием не отпускать преступника на свободу. На момент публикации новости ее подписали более 3,5 тысяч человек.
Родственники Екатерины обратились к главе следственного комитета Александру Бастрыкину с просьбой пересмотреть дело.
«Ладно, если прошел суд, и иди, куда хочешь. Человек должен быть осужден. У него не будет даже статьи за убийство. То есть она погибла, а он сможет потом остаться на свободе? Как это со справедливостью коррелируется? У меня не одна трагедия. У мужа рак четвертой стадии. И маленький ребенок на руках», — рассказала мама Екатерины.
Как ранее выяснила «Коса», Санан Гусейнов на протяжении нескольких месяцев преследовал Минееву. Он писал ей угрозы и ставил датчики GPS на ее машину. Полицейские не воспринимали жалобы Екатерины всерьез и лишь говорили: «Ничего, помиритесь» и «Это просто шутка».
6 октября 2024 года Гусейнов подкараулил бывшую жену у машины и выпустил в нее 12 пуль из травматического пистолета, переделанного в боевой.
Источник: kosa media
#НеМолчиУз #насилиевмире #своихнебросают