Сергиево-Посадский музей-заповедник
1.54K subscribers
3.37K photos
188 videos
1 file
1.2K links
Официальная группа музея-заповедника в Сергиевом Посаде.

Филиалы: Ризница, Конный двор, Художественный, Краеведческий.

Для связи @Nat1311

Правила общения в телеграмм-канале https://clck.ru/33agGd
加入频道
ВОСКРЕСНЫЙ ОТВЕТ

В архангельской земле Лосем называли созвездие Большой Медведицы. Так звали его и четыре столетия назад, когда тверской купец Афанасий Никитин писал, будучи в Индии: «Лось стоит головой на восход».

Сохранилось древнее письменное свидетельство, связывающее рождение оленей с небом: так летописный рассказ 1114 года содержит повествование о малых оленцах, спадающих с неба. Культ лося-оленя был значительно древнее, чем коня, о чём свидетельствуют находки в Пазырыкском кургане на Алтае, где погребальная колесница была запряжена двумя конями с золотыми масками и ветвистыми рогами. Древний погребальный обряд требовал, чтобы колесницу влекли именно «солнечные олени».
В ряде мест Каргопольского уезда оленя в обрядах заменил баран. Так, в Луговском, к первому воскресенью после Петрова дня, всем миром собирались к условленной часовне, служили молебен, варили приведённых по обету баранов и тут же, на ближайшей поляне, их ели. Этот праздник назывался «баранье воскресенье».

У жертвенного оленя, тесно связанного с Петровым днём, была шерсть бурого цвета (коричнево-красного), почему, в частности, он и был одним из древних образов солнца. И, возможно, в память об этом каргопольским глиняным оленям, лосям и баранам ставили на боках большие буро-красные круги либо огненные кресты – знаки солнца. Баранам же навивали большие рога (в иных местах их даже золотили), которые символизировали бесконечный бег солнца. С ним было связано представление о довольстве и благе, а само слово «рогато» значило на Севере жить в изобилии и богатстве. То же сулил людям и образ барана-солнца, потому-то и сложенный в снопы урожай овса – одной из самых плодородных в Каргополье культур – называли «бараном».

Изображение оленя пекли северяне в своих «козулях», писали на прялках, вышивали, ткали на полотенцах и одежде, лепили из глины. Оленье рога украшали князевое бревно в доме. Об олене сложены были песни и предания, где рассказывалось, что копыта у него серебряные, а рога – «красна золота», и освещал он ими всё вокруг.

🪶Ваша Галина Соколова, вед.науч. сотрудник отдела «Русское народное и декоративно-прикладное искусство XVII - XXI вв.»

📷 Игрушки из собрания СПМЗ. 1936-37 гг. Иван Васильевич Дружинин. Архангельская обл., Каргопольский р-н, д. Гринёво

#воскресный_ответ #фонды_музея
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
#историческое_фото главной святыни Свято-Троицкой Сергиевой лавры - Троицкого собора. Фото середины прошлого века.

1️⃣ Паникадило из Троицкого собора. 1947 год

2️⃣Окно Троицкого собора с восточной стороны. 1947 год

3️⃣ Северный портал Троицкого собора ТСЛ. 1950-1951 гг.

4️⃣ Вид на Троицкий собор ТСЛ сквозь чугунную решетку колокольни.
1930-е гг.

5️⃣ Деталь серебряной сени преп. Сергия в Троицком соборе ТСЛ. Середина 20 века

#фонды_музея
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Понедельник погодой не порадовал, добавим красок в ленту!

Пусть мечты сбываются 🌟 С началом новой рабочей недели, друзья!

⛵️ Дегтярев Г.Я. Панно «Хочу в Грецию». 2002 год

🧡 Благодарим зав. зав.сектором «Русское народное и декоративно-прикладное искусства XVII-XX веков» Татьяну Полосинову за фото экспоната и летнее настроение:)

#фонды_музея
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
👍Наш музей обладает одной из самых полных в стране коллекций кукол-матрешек сергиевопосадского народного промысла!

Этим летом её достойным пополнением стали работы признанного художника по росписи матрешек, члена Союза художников России и сотрудника @museumsp Марии Дмитриевой.

💡Сегодня мы впервые показываем переданные в дар музею предметы, которые уже стали частью музейной коллекции!

💬Рассказывает зав. отделом «Русское народное и декоративно-прикладное искусство XVII-XXI веков» Светлана Горожанина.

#коллекция_музея #дарители #фонды_музея
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
20 августа - день Королевы полей Кукурузы.

Оказывается от природы 🌽 разноцветная, а желтый цвет был получен с помощью селекции и назван сорт - сахарной кукурузой.

📷 Молочник «Кукуруза». Начало 20 века. Подглазурная роспись, фаянс
#фонды_музея
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
СУББОТНИЙ ВОПРОС ко Дню воинской славы

26 августа 1812 года состоялось Бородинское сражение, вскоре после которого в Сергиевском Посаде появились первые раненые и беженцы.

В последние же дни августа, 1 и 2 сентября народ толпами потянулся к Троице. Москвичи и подмосковные жители наполнили Посад, но «никто ничего не мог сказать определенного: одни говорили, что видели наши войска по сю сторону Москвы, другие - что французы уже в Москве, третьи - что вошли в Москву не французы, а англичане».

Весть о вступлении Наполеона в столицу достигла Посада 3 сентября. Всеобщая тревога, царившая в нем из-за множества беженцев и разнообразных слухов, вылилась в панику.

Сергиевский Посад и Лавра были совершенно беззащитны, если не считать стоявших в Посаде нескольких десятков казаков, исполнявших обязанности «летучей почты».

Опасаясь неприятеля, власти Троице-Сергиевой Лавры приняли меры к спасению сокровищ лаврской ризницы. Подготовка к этому началась еще за три дня до Бородинского сражения по секретному приказу графа Ростопчина.

2 сентября, в день оставления русскими Москвы, специальный обоз в сопровождении казначея, ризничего и вооруженных штатных служителей выехал из Успенских ворот Лавры и отправился в …

В какой город были эвакуированы сокровища Троице-Сергиевой Лавры?

Правильный ответ опубликуем завтра в 12.00❗️

📷 Гобелен «Наполеон». 19 век. Шерсть, ткачество. 51,0х50,0 см

#субботний_вопрос #фонды_музея
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
ВОСКРЕСНЫЙ ОТВЕТ

2 сентября, в день оставления русскими Москвы, специальный обоз выехал из Успенских ворот Лавры и отправился в далекую Вологду.

Там, упакованная в сундуки, лаврская ризница вместе с сокровищами московских монастырей и соборов дожидалась изгнания французов.

По окончании Отечественной войны многих занимал вопрос: почему французы не попытались разграбить богатую Троицкую обитель? В ответ родилась легенда, согласно которой каждый раз, как Наполеон поднимался на колокольню Ивана Великого, чтобы посмотреть на Лавру, ему казалось, что он видит многочисленную армию, которая стояла на дороге к ней. Известен также рассказ, правда, не проверенный, о двух попытках французов пройти по Троицкой дороге к Лавре: в первый раз они заблудились, во второй повернули назад из-за густого тумана.

Лишь после освобождения Москвы жизнь в Сергиевском Посаде постепенно вошла в обычную колею: в декабре 1812 года в Лавру благополучно вернулась ризница, в феврале 1813 года возобновили свою деятельность посадские власти.

📷 Крест наперсный «В память отечественной войны 1812 года» (лицевая сторона)

#воскресный_ответ #фонды_музея
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Самое важное занятие каждой осени 🍁 Всем урожайных дней 😊

📷 Мей Виктор Федорович. Этюд. «Уборка картошки». 1924 год. г. Загорск

#фонды_музея
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
СУББОТНИЙ ВОПРОС от зав. отделом «Художественная культура Троице-Сергиевой лавры XVIII-XIX вв.» Евгении Суворовой

Сегодня празднуется первый двунадесятый праздник церковного года - Рождество Пресвятой Богородицы 🕊

В собрании @museumsp хранятся двусторонние аналойные иконы-святцы, написанные на холсте, залевкашенном с обеих сторон. По своему составу они соответствуют основным праздникам годового круга богослужений: двунадесятые праздники, сюжеты Постной и Цветной Триоди и образы избранных святых.

В научной литературе эти иконы получили условное название «таблетки».
Почему

❗️Правильный ответ опубликуем завтра в 12.00!

📷 Рождество Богоматери. Двусторонняя икона-таблетка. На первой таблетке изображено «Рождество Богоматери», на обороте - «Введение Богоматери во храм». Вторая четверть XV в. Холст, левкас, темпера.
23 × 18 см

#субботний_вопрос #фонды_музея
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Цвет осени 🌞

Овешков Иван Иванович
Картина "Натюрморт с георгинами"
1933-1934 гг.Холст на картоне, масло, масляная живопись. г. Загорск
#фонды_музея
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Прощаемся с сентябрём 🍁

📷 Соснов Валерий Васильевич. Графический лист. «Осенний вечер». 1978 год. Бумага, акварель,
г. Загорск
#фонды_музея
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Всех любителей грибов со Всемирным днём грибника ☂️

📷 Статуэтка "Грибники". 1880-1890-е гг.
Фарфор, краска, роспись, гончарное производство
#фонды_музея
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Сегодня Всемирный день архитектуры 🏛

В этот день мы хотим вспомнить имена видных деятелей культуры и представителей Русской Православной церкви, которые в 1918 году вошли в состав Комиссии по охране памятников искусства и старины Троице-Сергиевой лавры. Они восстановили и сохранили для поколений архитектурный ансамбль Троице-Сергиева монастыря, спасли бесценные сокровища, которые сегодня являются частью коллекции Сергиево-Посадского музея-заповедника.

Это мыслитель, ученый-естествоиспытатель, искусствовед, литератор отец Павел Флоренский, специалист в области древнерусского искусства и реставрации Юрий Олсуфьев, историк искусства, педагог Алексей Свирин, художник, земский деятель, музейный работник Владимир Дервиз и многие другие.

Одним из результатов деятельности Комиссии стала организация Сергиево-Посадского государственного историко-художественного музея-заповедника, который в следующем году отметит 105-й день рождения.

В настоящее время Сергиево-Посадский музей-заповедник и Свято-Троицкая Сергиева Лавра являются особо ценными объектами культурного наследия народов Российской Федерации.

⚡️Уважаемые друзья! На сайте музея мы подробно рассказываем о судьбе членов комиссии по охране памятников искусства и старины Троице-Сергиевой лавры, а так же об известных архитекторах-реставраторах, которые внесли огромную лепту в восстановление и сохранение архитектурного ансамбля Троице-Сергиевой лавры: Игнатие Трофимове и Викторе Балдине.

#фонды_музея #спмз #день_в_истории
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
29 октября неофициально празднуется День паука 🕷

Пауки - интересные животные, их часто путают с насекомыми, что ошибочно. Это самостоятельный отряд членистоногих животных, характеризующийся наличием сегментированного тела, разделённого на головогрудь и брюшко, 4 пар глаз и ног.

Отыскали в фондах рисунок, помогите найти паука:)

📷 Гогин Андрей Павлович. Процесс росписи «паук а паутине». Начало 1940-х гг. Клеенка, бумага, масло, лак, графитный карандаш, рисунок. Московская обл., д. Жостово #фонды_музея
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
31 октября отмечается праздник тыквы 🎃 - царицы осеннего урожая.

В собрании @museumsp хранится необычный экспонат - кувшин из тыквы, который происходит из коллекции А.А. Александрова.

На Руси тыква использовалась молодёжью в качестве «пугала» на Святках, Масленицу и на праздник Ивана Купалы. А ещё из нее создавали музыкальные инструменты и необычную посуду, применяли для хранения сыпучих продуктов (соли, муки, перца) и жидкости (вина, растительного масла, молока), так как в тыкве продукты сохраняли свою свежесть.

В ёмкостях из тыквы носили на сенокос воду и квас, поскольку даже в летний зной напитки оставались холодными и ароматными.

📷 Кувшин. 19 век. Россия.
Тыква, краска.

#фонды_музея #экспонат_дня
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
📚 Мы уже рассказывали о гравюре, как предмете особого интереса для коллекционеров и собирателей.

📚 Сегодня расскажем историю появления литографской мастерской Троице-Сергиевой лавры.

Гравюра и литография как вид искусства и как составные издательской продукции приобрели достаточно устойчивое положение в русской церковной культуре 19 века. Литография - новый способ гравирования, изобретенный в 1799 году в Германии, - стала известна в России с 1810-х годов и очень быстро заняла ведущее место среди графических техник.

Появление литографии способствовало росту численности печатных заведений, выпускавших разнообразную по тематике продукцию. Но о деятельности большинства из них мало что известно. В Троице-Сергиевой лавре с 1843 по 1910 год действовала литографская мастерская — самостоятельное заведение со своим штатом сотрудников, своей системой производственных и финансовых отчетов, руководствовавшееся целостной издательской и творческой позицией. Из почти 70 лет ее деятельности самыми плодотворными были 1850—1870-е годы. Тиражи и разнообразие изданий были столь значительны, что доход от продажи «картин и образов» в лавках, часовнях самой Лавры и от выполнения монастырских заказов вырастал до 5000 рублей серебром, что ощутимо дополняло монастырский бюджет. Необходимо отметить, что наследие этой литографии - интересное явление в художественной жизни обители наряду с работой живописной и иконописной мастерской, успехами серебряников в XIX веке.

Творчество тех, кто трудился в мастерской, было связано с определенными событиями и художественными поисками в русской культуре середины и второй половины того столетия, что и нашло отражение в собственной издательской программе. Она включала несколько тем: образ преподобного Сергия Радонежского, историко-археологическая и историко-христологическая темы, образ Лавры и монастырская ведута, иконный образ.

Первоначально литографская мастерская была задумана как подсобное подразделение живописного цеха для издания средневековых иконографических образцов. Но вскоре планы изменились. В деятельности мастерской можно обозначить несколько периодов. Первый, организационный, 1840-х годов, связан с ее открытием и определением ее статуса — не столько подчиненного звена иконописной мастерской, сколько самостоятельного учреждения, то есть это был период самоутверждения, который должен был доказать, что при Лавре могла работать собственная печатня — она не только не обременяла монастырь расходами, а, напротив, существенно пополняла его бюджет.

Основной в изданиях того времени стала тема, связанная с личностью основателя Троицкой обители, которая никогда не прерывалась в монастыре и была наиболее зримым выражением почитания Радонежского чудотворца. Сначала десять лет ее разрабатывали в историко-мемориальном аспекте, входившем в более обширную историко-археологическую тему. Первые литографии связаны с публикацией личных вещей двух основателей монастыря — преподобных Сергия и Никона Радонежских. Мемориальные предметы несколько веков хранили в ризнице. В середине XIX века некоторые вещи преподобного Сергия перенесли в Троицкий собор и поместили в специальный шкаф-витрину у раки святого.

Эта серия из двадцати двух литографий имеет цензорскую подпись профессора Ф.А.Голубинского и дату — 1843 год. В нее вошли изображения двух фелоней, епитрахили, поручей, посоха, ножа и ложки, аналава от схимы, сандалий, деревянных потира, дискоса и тарелей, принадлежавших преподобному Сергию, а также евангелие, служебник, кадило, шелковая риза, деревянные потир, дискос и тарели преподобного Никона. К концу 1840-х годов было подготовлено альбомное издание этой серии, позже ставшее частью альбома «Древности Троице-Сергиевой Лавры».

📷 Неизвестный литограф. Литография. Риза Преподобного Сергия Радонежского, из серии «Мемориальные памятники Преподобных Сергия И Никона Радонежских». 1843 год. Сергиевский Посад

#спмз. #фонды_музея #ТСЛ #Преподобный_Сергий
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
12 ноября - Синичкин день

С сегодняшнего дня начинаем готовиться к встрече птиц, остающихся на зимовку в наших регионах: синиц, щеглов, снегирей, соек, чечеток, свиристелей.

Друзья, заготавливайте для них подкормку, в том числе и «синичкины лакомства»: несоленое сало, нежареные семечки тыквы, подсолнечника или арахиса. Делайте и развешивайте кормушки.

Поддержим пернатых друзей в зимние холода ❄️

📷 Игрушка «Синичка на пищике».1950-е гг. Московская обл., г. Загорск
Папье-маше, краска, дерево, бумага, формовка, окрашивание, столярная работа, типографская печать, сборка #фонды_музея
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
«Ноябрьским днем, когда защищены
от ветра только голые деревья,
а все необнаженное дрожит …

Вода бурлит, и облака над парком
не знают толком что им предпринять,
и пропускают по ошибке солнце…»


Иосиф Бродский
1967 год

#фонды_музея Фото с чертежа 1745 г. из Архитектурного альбома Троице- Сергиевой лавры. Проект устройства Пафнутьева сада перед южной стеной монастыря