(1979-1989 гг.)
Герои юбилейной выставки – загорчане, наши земляки, прошедшие через горнило Афганской войны, где ярко проявились лучшие человеческие качества: взаимовыручка, взаимопомощь, честь, совесть, долг, товарищество, патриотизм.
Сергиево-Посадский музей-заповедник благодарит Военный комиссариат Сергиево - Посадского г.о., родственников, краеведов и общественные организации города за помощь, оказанную при создании выставки.
#день_в_истории
#новаявыставка
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
17 (27 февраля) 1598 года Земский собор избрал на царство Бориса Годунова
Путь к престолу у Годунова был нелёгким. В Угличе подрастал будущий наследник престола, сын Ивана Грозного, царевич Дмитрий. По трагической случайности и при невыясненных обстоятельствах в мае 1591 года наследник российского престола погиб. Современники и летописцы обвиняют в смерти юного царевича Бориса Годунова, для которого Дмитрий Иоаннович служил серьёзным препятствием на пути к трону.
Со смертью Фёдора Иоанновича в 1598 году мужская ветвь Рюриковичей пресеклась.
Сударь «Святая Троица» в Описи 1641 года из собрания @museumsp указан как «дача царя и великого князя Бориса Федоровича всея Руси». Поступил в музей в 1920 году из ризницы Троице-Сергиева монастыря.
В документах середины XIX начала XX веков изготовление покровца приписывают «трудам царевны Ксении Борисовны» и конкретизируется время его появления в монастыре - 1601 год. Не исключено, что дата соответствует действительности. В 1601 году Ксения была просватана за принца Иоанна, брата датского короля Христиана. По этому случаю «Борис с супругою и с детьми 9 дней молился над гробом Святого Сергия, да благословит небо союз Ксении с Иоанном».
Сударь реставрирован в Реставрационный центр имени Грабаря в 1953 году А.Д.Меркуловой.
Использовался для покрытия главы Преподобного Сергия.
📷 Сударь. Троица. 1598 – 1604 гг. Москва. Мастерские Кремля.
Камка, жемчуг, драгоценные камни, серебряные золоченые дробницы,
шелковые, золотые и серебряные нити; шитье, гравировка, чернь. 55x50 см.
📍 Экспозиция «Реликвии и сокровища Троице-Сергиева монастыря XI-XVII веков»
🚸 Посетить с экскурсией
💳 Доступно по Пушкинской карте
#день_в _истории
Путь к престолу у Годунова был нелёгким. В Угличе подрастал будущий наследник престола, сын Ивана Грозного, царевич Дмитрий. По трагической случайности и при невыясненных обстоятельствах в мае 1591 года наследник российского престола погиб. Современники и летописцы обвиняют в смерти юного царевича Бориса Годунова, для которого Дмитрий Иоаннович служил серьёзным препятствием на пути к трону.
Со смертью Фёдора Иоанновича в 1598 году мужская ветвь Рюриковичей пресеклась.
Сударь «Святая Троица» в Описи 1641 года из собрания @museumsp указан как «дача царя и великого князя Бориса Федоровича всея Руси». Поступил в музей в 1920 году из ризницы Троице-Сергиева монастыря.
В документах середины XIX начала XX веков изготовление покровца приписывают «трудам царевны Ксении Борисовны» и конкретизируется время его появления в монастыре - 1601 год. Не исключено, что дата соответствует действительности. В 1601 году Ксения была просватана за принца Иоанна, брата датского короля Христиана. По этому случаю «Борис с супругою и с детьми 9 дней молился над гробом Святого Сергия, да благословит небо союз Ксении с Иоанном».
Сударь реставрирован в Реставрационный центр имени Грабаря в 1953 году А.Д.Меркуловой.
Использовался для покрытия главы Преподобного Сергия.
Камка, жемчуг, драгоценные камни, серебряные золоченые дробницы,
шелковые, золотые и серебряные нити; шитье, гравировка, чернь. 55x50 см.
#день_в _истории
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Есть имена, значимые для конкретного места и для России в целом.
К таким можно отнести имя архитектора, реставратора, историка архитектуры Виктора Ивановича Балдина, которому 1 марта 2024 года исполнилось бы 104 года.
Под его руководством в середине прошлого века проведены самые масштабные работы по восстановлению и реставрации памятников архитектурного ансамбля Троице-Сергиевой Лавры.
Мы благодарим телеканал ТВР 24 за фильм, который был снят в 2008 году и бережно сохранен.
В день рождения Виктора Ивановича Балдина мы публикуем запись фильма.
#день_в_истории
К таким можно отнести имя архитектора, реставратора, историка архитектуры Виктора Ивановича Балдина, которому 1 марта 2024 года исполнилось бы 104 года.
Под его руководством в середине прошлого века проведены самые масштабные работы по восстановлению и реставрации памятников архитектурного ансамбля Троице-Сергиевой Лавры.
Мы благодарим телеканал ТВР 24 за фильм, который был снят в 2008 году и бережно сохранен.
В день рождения Виктора Ивановича Балдина мы публикуем запись фильма.
#день_в_истории
YouTube
«Колодец истории». О Викторе Ивановиче Балдине
ТРК «Радонежье». 2008 г.
25 марта 1479 года, 545 лет назад, родился царь Василий III Иванович — сын Ивана III и Софьи Палеолог.
В октябре 1512 года на территории Троице-Сергиева монастыря была заложена Сергиевская церковь. В храме с юга был устроен придел Василия Парийского – патрона великого Московского князя Василия III.
К этому времени Василий III закончил строительство Государева двора в Новом селе Александровском и украсил новыми постройками свой Троицкий путь. Святые ворота с церковью Сергия, по мнению архитектора В.В. Кавельмахера, были одними из них. Освящен храм был 15 декабря 1513 года в присутствии великого князя.
Сергиевская церковь – «первая… и единственная именинная церковь 34-летнего Василия III», правившего к моменту ее заложения 8 лет. «Постройкой на воротах церкви своего имени Василий III брал монастырь под свою защиту».
Храм, видимо, был достаточно большим. Предполагаемые большие размеры Сергиевской церкви неудивительны. Ведь она – третий каменный храм в монастыре после Троицкого собора и Духовской церкви, построенных в XV веке. Только через 30 с лишним лет после нее была сооружена первая (несохранившаяся) церковь над гробом Пр. Никона Радонежского.
Придел Василия Парийского существовал с момента строительства храма. В 1550-х гг. произошло его переосвящение. И пока нет ответа на вопрос, почему это было сделано. Возможно, церковь подверглась каким-то переделкам в связи с постройкой каменной ограды 1540-1550 гг., возможно некий пожар нанес ущерб храму. Такие предположения выдвигали разные исследователи, но окончательного ответа на этот вопрос пока нет. Придел был ликвидирован в период 1641-1657 годах, почти на полстолетие раньше разборки самого храма (1692/93 гг.).
Таким образом, отсутствует целый пласт в истории памятника.
📷 Фрагмент макета с надвратной церковью во имя прп. Сергия (XVI в.). Выполнен по проекту В.И.Балдина
🗺 Музейный комплекс «Конный двор»
🪶 Вед. науч. сотрудник отдела «История и культура Сергиево-Посадского края XIV–начала XX века» Нина Холодкова
#день_в_истории #ТСЛ #архитектура_Лавры
В октябре 1512 года на территории Троице-Сергиева монастыря была заложена Сергиевская церковь. В храме с юга был устроен придел Василия Парийского – патрона великого Московского князя Василия III.
К этому времени Василий III закончил строительство Государева двора в Новом селе Александровском и украсил новыми постройками свой Троицкий путь. Святые ворота с церковью Сергия, по мнению архитектора В.В. Кавельмахера, были одними из них. Освящен храм был 15 декабря 1513 года в присутствии великого князя.
Сергиевская церковь – «первая… и единственная именинная церковь 34-летнего Василия III», правившего к моменту ее заложения 8 лет. «Постройкой на воротах церкви своего имени Василий III брал монастырь под свою защиту».
Храм, видимо, был достаточно большим. Предполагаемые большие размеры Сергиевской церкви неудивительны. Ведь она – третий каменный храм в монастыре после Троицкого собора и Духовской церкви, построенных в XV веке. Только через 30 с лишним лет после нее была сооружена первая (несохранившаяся) церковь над гробом Пр. Никона Радонежского.
Придел Василия Парийского существовал с момента строительства храма. В 1550-х гг. произошло его переосвящение. И пока нет ответа на вопрос, почему это было сделано. Возможно, церковь подверглась каким-то переделкам в связи с постройкой каменной ограды 1540-1550 гг., возможно некий пожар нанес ущерб храму. Такие предположения выдвигали разные исследователи, но окончательного ответа на этот вопрос пока нет. Придел был ликвидирован в период 1641-1657 годах, почти на полстолетие раньше разборки самого храма (1692/93 гг.).
Таким образом, отсутствует целый пласт в истории памятника.
#день_в_истории #ТСЛ #архитектура_Лавры
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Часть 2
В 1997 году после проведения в музее персональной выставки сергиево-посадского художника Станислава Гончарова в дар от автора поступает монографическая коллекция его картин (55 произведений).
Станислав Кириллович Гончаров (1940-2003) – живописец, поэт, мыслитель, художник, чей творческий путь пролегал в русле авангардного крыла «семидесятников». Почти вся подаренная им коллекция - яркий пример нонконформистского, неофициального искусства. Исторически сложилось так, что большая часть музейного собрания изобразительного искусства 20 века – работы сергиево-посадских художников, выполненные в традиционной реалистической манере. Но более 100 произведений из фондов музея составляет так называемый «авангардный блок», в котором заметное место занимают картины Гончарова.
Музейная коллекция живописи Гончарова охватывает разные периоды (1960-1990-е гг.) и широкий жанрово-тематический диапазон творчества художника: это поэтико-метафорические композиции, портреты и автопортреты, пейзажи, натюрморты, картины философско-публицистического содержания. Их основные темы – «Судьба и образ России», «Поэт и мир», «Художник и муза» и др. При передаче картин в музей автор отобрал наиболее значимые работы основных периодов своего творчества. Это был редкий и очень щедрый дар истинного художника. «Музей – это мой путь в Вечность», - говорил Станислав Гончаров…
И после ухода автора «в вечность» его картины продолжают жить на музейных выставках и удивлять зрителей.
1️⃣ Гончаров С.К. «Память». 1981 год. Холст, масло
2️⃣ Гончаров С.К. «Художник и муза». 1973 год. ДСП, масло. Экспонируется на выставке «Город художников» (музейный комплекс «Конный двор»)
🪶 Ирина Жданова, зав.отделом «Изобразительное искусство»
#день_в_истории #именинник_дня
В 1997 году после проведения в музее персональной выставки сергиево-посадского художника Станислава Гончарова в дар от автора поступает монографическая коллекция его картин (55 произведений).
Станислав Кириллович Гончаров (1940-2003) – живописец, поэт, мыслитель, художник, чей творческий путь пролегал в русле авангардного крыла «семидесятников». Почти вся подаренная им коллекция - яркий пример нонконформистского, неофициального искусства. Исторически сложилось так, что большая часть музейного собрания изобразительного искусства 20 века – работы сергиево-посадских художников, выполненные в традиционной реалистической манере. Но более 100 произведений из фондов музея составляет так называемый «авангардный блок», в котором заметное место занимают картины Гончарова.
Музейная коллекция живописи Гончарова охватывает разные периоды (1960-1990-е гг.) и широкий жанрово-тематический диапазон творчества художника: это поэтико-метафорические композиции, портреты и автопортреты, пейзажи, натюрморты, картины философско-публицистического содержания. Их основные темы – «Судьба и образ России», «Поэт и мир», «Художник и муза» и др. При передаче картин в музей автор отобрал наиболее значимые работы основных периодов своего творчества. Это был редкий и очень щедрый дар истинного художника. «Музей – это мой путь в Вечность», - говорил Станислав Гончаров…
И после ухода автора «в вечность» его картины продолжают жить на музейных выставках и удивлять зрителей.
1️⃣ Гончаров С.К. «Память». 1981 год. Холст, масло
2️⃣ Гончаров С.К. «Художник и муза». 1973 год. ДСП, масло. Экспонируется на выставке «Город художников» (музейный комплекс «Конный двор»)
#день_в_истории #именинник_дня
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Всех покорителей космических просторов с Днём космонавтики 🚀 !
Экспонат дня - матрёшка «Космонавт» из собрания @museumsp, была изготовлена небольшим тиражом на Загорской фабрике игрушек № 1 в 1987 году по заказу Министерства общего машиностроения СССР (Роскосмос).
Автор матрешки - талантливый сергиевопосадский художник Юрий Викторович Дмитриев. Он закончил отделение художественной обработки дерева Абрамцевского художественно-промышленного колледжа. В 80-90-е годы, будучи главным художником Загорской фабрики игрушек №1, Юрий Викторович создал более 200 образцов «Космонавтов» для тиражирования.
👨 Можно увидеть на выставке «Музей русской матрешки»
📍 Музейный комплекс «Конный двор» (ул.1-ой Ударной Армии, 2)
#день_в_истории
Экспонат дня - матрёшка «Космонавт» из собрания @museumsp, была изготовлена небольшим тиражом на Загорской фабрике игрушек № 1 в 1987 году по заказу Министерства общего машиностроения СССР (Роскосмос).
Автор матрешки - талантливый сергиевопосадский художник Юрий Викторович Дмитриев. Он закончил отделение художественной обработки дерева Абрамцевского художественно-промышленного колледжа. В 80-90-е годы, будучи главным художником Загорской фабрики игрушек №1, Юрий Викторович создал более 200 образцов «Космонавтов» для тиражирования.
#день_в_истории
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Девизом Международного дня памятников и исторических мест, который ежегодно отмечается 18 апреля, стали слова: «Сохраним нашу историческую родину».
Архитектор Игнатий Викентьевич Трофимов (1906-2002) внес огромный вклад в восстановление и сохранение архитектурного ансамбля Троице-Сергиевой лавры.
В 1937 году, окончив с отличием архитектурный факультет Ленинградской академии художеств, он включился в работу правительственной комиссии по обследованию и изучению памятников архитектуры Лавры (1938). Эта работа выявила неотложность целого ряда восстановительных работ.
Результатом обследований стал Генеральный план реставрации И.В.Трофимова, созданный при участии А.В.Щусева. Впервые прозвучала идея архитектурного ансамбля, требовавшая системного подхода к восстановлению памятников монастыря.
Требовалось решить проблемы сохранения многих зданий, некоторые буквально поднять из руин. В этом и заключалась главная заслуга Игнатия Трофимова, под руководством которого большой коллектив строителей и реставраторов спасали памятники архитектурного ансамбля Лавры.
1 февраля 1940 года постановлением СНК РСФСР весь комплекс Загорского историко-художественного музея «в черте крепостных стен» был объявлен музеем-заповедником.
Работы на памятниках лавры архитектора Трофимова позволили заложить фундамент будущих исследований и реставрации ансамбля, став основой, на которую опирались труды архитекторов последующих десятилетий.
В честь 90-летнего юбилея архитектора-реставратора Игнатия Викентьевича Трофимова 21 августа 1996 года в Архитектурном отделе Сергиево-Посадского музея-заповедника в здании Больничных палат на территории Лавры была открыта выставка. Ее авторами были заведующая отделом Галина Акимовна Макаровская и научные сотрудники Нина Викторовна Холодкова и Татьяна Юрьевна Токарева.
В 1994 году за многолетний труд по восстановлению и сохранению памятников города ему присвоено звание Почетного гражданина Сергиева Посада.
Т.Ю. Токарева, зав. отделом «История и культура Сергиево-Посадского края XIV-XX вв.»
#день_в_истории
Архитектор Игнатий Викентьевич Трофимов (1906-2002) внес огромный вклад в восстановление и сохранение архитектурного ансамбля Троице-Сергиевой лавры.
В 1937 году, окончив с отличием архитектурный факультет Ленинградской академии художеств, он включился в работу правительственной комиссии по обследованию и изучению памятников архитектуры Лавры (1938). Эта работа выявила неотложность целого ряда восстановительных работ.
Результатом обследований стал Генеральный план реставрации И.В.Трофимова, созданный при участии А.В.Щусева. Впервые прозвучала идея архитектурного ансамбля, требовавшая системного подхода к восстановлению памятников монастыря.
Требовалось решить проблемы сохранения многих зданий, некоторые буквально поднять из руин. В этом и заключалась главная заслуга Игнатия Трофимова, под руководством которого большой коллектив строителей и реставраторов спасали памятники архитектурного ансамбля Лавры.
1 февраля 1940 года постановлением СНК РСФСР весь комплекс Загорского историко-художественного музея «в черте крепостных стен» был объявлен музеем-заповедником.
Работы на памятниках лавры архитектора Трофимова позволили заложить фундамент будущих исследований и реставрации ансамбля, став основой, на которую опирались труды архитекторов последующих десятилетий.
В честь 90-летнего юбилея архитектора-реставратора Игнатия Викентьевича Трофимова 21 августа 1996 года в Архитектурном отделе Сергиево-Посадского музея-заповедника в здании Больничных палат на территории Лавры была открыта выставка. Ее авторами были заведующая отделом Галина Акимовна Макаровская и научные сотрудники Нина Викторовна Холодкова и Татьяна Юрьевна Токарева.
В 1994 году за многолетний труд по восстановлению и сохранению памятников города ему присвоено звание Почетного гражданина Сергиева Посада.
Т.Ю. Токарева, зав. отделом «История и культура Сергиево-Посадского края XIV-XX вв.»
#день_в_истории
На выставке петербургского художника и реставратора Александра Крылова, которая работает в нашем музее, представлен скульптурный портрет основателя города на Неве - Петра Великого. Он интересен тем, что в основу положен оригинал одного из произведений К.- Б. Растрелли - прижизненный бюст Петра I из окрашенного воска и гипса в парике из натуральных волос.
Для янтарной скульптуры А.М. Крылов использовал лишь голову, так как его интересовал портрет с его отличительными особенностями характера. И здесь перед нами предстаёт не вариант посмертной маски, не отвлечённая абстракция, а очередная попытка сделать самостоятельный продуманный образ прославленного государственного деятеля России 18 века! В этом нас убеждает продуманное сочетание янтаря разного колера с металлом и камнем. Через особое свечение «солнечного камня» сделана попытка раскрыть реалии человеческого лица, настроения, внутреннего состояния.
По сравнению с оригиналом Растрелли в янтарном бюсте скорее вопрошает, нежели повелевает. Таким через века его увидел Александр Крылов - талантливый художник, сумевший постичь сокровенную сущность тёплого и живого камня. Безграничные возможности янтаря очевидны. А творческий поиск позволяет определять иные объёмы, иные ракурсы, иные моделировки, иные очертания материалов.
Портрет императора Петра I. 2005 год. Янтарь, мрамор, металл; объемная резьба, золочение 21 х 10 смПортрет императора Петра I, 2005 год. Янтарь, мрамор, металл; объёмная резьба, золочение. Выставка "Солнечный камень. Янтарь Александра Крылова"
#день_в_истории
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
После завершения военных действий в 1945 году началась постепенная работа по восстановлению разрушенных памятников культуры и искусства, в том числе и Янтарной комнаты. Архитектор, тонкий знаток искусства Александр Кедринский возглавил группу мастеров, которые занялись возрождением утраченных шедевров. Всех их объединяла одна цель, одна идея - по обрывкам воспоминаний и старым фотографиям возродить утраченные интерьеры дворца. В этот коллектив и вошел позднее молодой архитектор Александр Крылов, окончивший в 1976 году Ленинградский инженерно-строительный институт и уже успешно работавший архитектором в Ленинградском зональном научно-исследовательском институте экспериментального проектирования.
Двадцать четыре года Александр Михайлович Крылов посвятил возрождению «восьмого чуда света» - Янтарной комнаты в Царском Селе – и оказался единственным из плеяды мастеров, кто трудился над её воссозданием от самого первого дня до триумфального завершения работ в 2003 году.
Заключительным аккордом на этом долгом пути для Александра Крылова стало создание «своей» Янтарной комнаты – архитектурной миниатюры в масштабе 1:20.
Историю создания макета рассказывает его создатель, художник Александр Крылов.
#выставка #день_в_истории
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
11 июня 1858 год в Санкт-Петербурге был освящен Исаакиевский собор.
История города знает четыре Исаакиевских храма. Первую, деревянную, церковь построили в 1707 году на территории Адмиралтейства по указу Петра I. Император Петр Алексеевич родился 30 мая по старому стилю - преподобный Исаакий Далматский был его небесным покровителем. В 1712 году Петр I венчался здесь со своей второй супругой Екатериной Алексеевной. А в 1722 году он подписал указ, что моряки Балтийского флота должны принимать присягу только в храме преподобного Исаакия.
Со временем небольшой храм устарел, решено было строить новую каменную Исаакиевскую церковь, более вместительную и ближе к Неве. Но в 1760 году разобрали и ее - воды Невы подмывали фундамент здания. Третий собор построили дальше от воды. При императрице Екатерине II работу над ним начал Антонио Ринальди, достраивал Винченцо Бренна уже при императоре Павле I. В итоге выглядело здание странно.
В 1809 году объявили конкурс на возведение нового храма - третий собор не соответствовал облику Санкт-Петербурга. Условием конкурса было сохранить три освященных алтаря действующего храма. Архитекторы подавали проекты, но все забраковал Александром I.
Рисунки молодого архитектора Огюста Монферрана понравились императору.
В оформлении храма принимали участие выдающиеся живописцы и скульпторы Карл Брюллов, Фёдор Бруни, Пётр Басин, Пётр Клодт.
(30 мая) 11 июня 1858 года в 9 часов утра началась торжественная церемония освящения храма. На площади перед собором, а также на соседних улицах и крышах ближайших домов собрались тысячи верующих. Император Александр II подъехал к храму в великолепном кортеже. Вокруг собора были выстроены войска в полной парадной форме. Исаакиевский собор был провозглашён кафедральным собором Русской Православной Церкви.
С 1937 года храм стал историко-художественным музеем.
Два экспоната из фондов Государственного музея «Исаакиевский собор», связанные с сегодняшними датами, - макет «Исаакиевского собора» и мозаика «Святой преподобный Исаакий Далматский» работы художника-реставратора Александра Крылова, можно увидеть в Главном корпусе музея (пр-кт Красной Армии, 144) на выставке «Солнечный камень. Янтарь Александра Крылова».
КУПИТЬ БИЛЕТ 🎫
#день_в_истории
История города знает четыре Исаакиевских храма. Первую, деревянную, церковь построили в 1707 году на территории Адмиралтейства по указу Петра I. Император Петр Алексеевич родился 30 мая по старому стилю - преподобный Исаакий Далматский был его небесным покровителем. В 1712 году Петр I венчался здесь со своей второй супругой Екатериной Алексеевной. А в 1722 году он подписал указ, что моряки Балтийского флота должны принимать присягу только в храме преподобного Исаакия.
Со временем небольшой храм устарел, решено было строить новую каменную Исаакиевскую церковь, более вместительную и ближе к Неве. Но в 1760 году разобрали и ее - воды Невы подмывали фундамент здания. Третий собор построили дальше от воды. При императрице Екатерине II работу над ним начал Антонио Ринальди, достраивал Винченцо Бренна уже при императоре Павле I. В итоге выглядело здание странно.
В 1809 году объявили конкурс на возведение нового храма - третий собор не соответствовал облику Санкт-Петербурга. Условием конкурса было сохранить три освященных алтаря действующего храма. Архитекторы подавали проекты, но все забраковал Александром I.
Рисунки молодого архитектора Огюста Монферрана понравились императору.
В оформлении храма принимали участие выдающиеся живописцы и скульпторы Карл Брюллов, Фёдор Бруни, Пётр Басин, Пётр Клодт.
(30 мая) 11 июня 1858 года в 9 часов утра началась торжественная церемония освящения храма. На площади перед собором, а также на соседних улицах и крышах ближайших домов собрались тысячи верующих. Император Александр II подъехал к храму в великолепном кортеже. Вокруг собора были выстроены войска в полной парадной форме. Исаакиевский собор был провозглашён кафедральным собором Русской Православной Церкви.
С 1937 года храм стал историко-художественным музеем.
Два экспоната из фондов Государственного музея «Исаакиевский собор», связанные с сегодняшними датами, - макет «Исаакиевского собора» и мозаика «Святой преподобный Исаакий Далматский» работы художника-реставратора Александра Крылова, можно увидеть в Главном корпусе музея (пр-кт Красной Армии, 144) на выставке «Солнечный камень. Янтарь Александра Крылова».
КУПИТЬ БИЛЕТ 🎫
#день_в_истории
АРХИТЕКТУРА ГОРОДА
В 1935 – 1936 годах был разработан и принят первый план реконструкции и развития Загорска, сегодняшнего Сергиева Посада.
Первым строительным объектом этого плана, воплощенным в жизнь, стал детский сад, заложенный в июле 1937 года на территории домовладения №9 по Овражному переулку. Это была первая гражданская постройка, возведенная в советское время; первое детское учреждение, построенное для детей молодых семей – работников Трикотажной фабрики имени Розы Люксембург.
Дом неоднократно подвергался перестройке. В 1997 году городские власти передали его Сергиево-Посадскому государственному историко-художественному музею-заповеднику. Сегодня в здании расположены "Отдел истории и культуры Сергиево-Посадского края XX-XXI вв." и археологический отдел Краеведческого отдела @museumsp. Здесь созданы экспозиции и проводятся выставки, посвящённые истории города.
Подробности в репортаже телеканала ТВР 24 > https://youtu.be/3hPQ5HMgNMs
#день_в_истории
В 1935 – 1936 годах был разработан и принят первый план реконструкции и развития Загорска, сегодняшнего Сергиева Посада.
Первым строительным объектом этого плана, воплощенным в жизнь, стал детский сад, заложенный в июле 1937 года на территории домовладения №9 по Овражному переулку. Это была первая гражданская постройка, возведенная в советское время; первое детское учреждение, построенное для детей молодых семей – работников Трикотажной фабрики имени Розы Люксембург.
Дом неоднократно подвергался перестройке. В 1997 году городские власти передали его Сергиево-Посадскому государственному историко-художественному музею-заповеднику. Сегодня в здании расположены "Отдел истории и культуры Сергиево-Посадского края XX-XXI вв." и археологический отдел Краеведческого отдела @museumsp. Здесь созданы экспозиции и проводятся выставки, посвящённые истории города.
Подробности в репортаже телеканала ТВР 24 > https://youtu.be/3hPQ5HMgNMs
#день_в_истории
YouTube
Первый детский сад Сергиева Посада
Краеведческий отдел музея — объект культурного наследия регионального значения находится в историческом центре города в небольшом парке. Это была первая каменная гражданская постройка, возведенная в городе после революции 1917 г., — детский сад, построенный…
После снятия осады Троицкого монастыря на холме, к западу от него, отстраиваются Стрелецкая и Пушкарская слободы, в которых поселяется постоянный воинский гарнизон крепости.
Собственная приходская церковь во имя Казанской иконы Богоматери с приделом пророка Илии, построенная на средства жителей, существовала в этих слободах уже в 1645 года.
#день_в_истории
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Ежегодно с 2008 года 19 августа в память о сотрудниках гуманитарной миссии, погибших в результате теракта в штаб-квартире ООН в Багдаде,отмечается Всемирный день гуманитарной помощи.
Каждый день гуманитарные работники помогают миллионам людей по всему миру независимо от религиозной, расовой или социальной принадлежности. В этот день чествуют всех работников сферы гуманитарной помощи и чтят память погибших.
В Краеведческом корпусе Сергиево-Посадского музея-заповедника проходит фотовыставка «Донбасс. Волонтеры. Истории», посвященная 10-летию добровольческой деятельности на Донбассе межрегиональной благотворительной общественной организации «Пища Жизни».
Фонд был основан в 1974 году и является крупнейшей в мире гуманитарной миссией по раздаче вегетарианской еды. С 1988 года организация действует в России, на сегодняшний день имеет 67 подразделений по всей России. С 2014 года организация заботится о жителях Донецкой и Луганской народных республик, ежедневно
обеспечивая их горячим питанием.
Герои фотовыставки простые люди, разного возраста и профессий, приехавшие на
Донбасс с разных уголков России с одной единственной целью, кормить пострадавших отвойны людей горячей пищей, потому что как сами они говорят: «Иногда порция горячей еды может спасти человеку жизнь, а пища, приготовленная с любовью, и вовсе может ее изменить».
На сегодняшний день на территории Донбасса действуют три добровольческих лагеря, всего за эти годы в них побывало более 50 волонтеров, им помогают местные жители, в том числе и дети, еженедельно они готовят и раздают больше 4000 горячих обедов.
Фотовыставку «Донбасс. Волонтёры. Истории» - выставка о надежде, вере и истинной любви к родине. Она рассказывает о том, что даже в самых сложных ситуациях
есть место добру, заботе и надежде на лучшее. Авторы фотографий – волонтеры, которые подчас рискуя своей жизнью, помогают людям, оказавшимся в тяжелой
жизненной ситуации.
Более подробно узнать о работе организации и познакомиться с историями волонтеров можно до 6 октября в Краеведческом корпусе по адресу: Овражный
переулок 9а.
#день_в_истории
Каждый день гуманитарные работники помогают миллионам людей по всему миру независимо от религиозной, расовой или социальной принадлежности. В этот день чествуют всех работников сферы гуманитарной помощи и чтят память погибших.
В Краеведческом корпусе Сергиево-Посадского музея-заповедника проходит фотовыставка «Донбасс. Волонтеры. Истории», посвященная 10-летию добровольческой деятельности на Донбассе межрегиональной благотворительной общественной организации «Пища Жизни».
Фонд был основан в 1974 году и является крупнейшей в мире гуманитарной миссией по раздаче вегетарианской еды. С 1988 года организация действует в России, на сегодняшний день имеет 67 подразделений по всей России. С 2014 года организация заботится о жителях Донецкой и Луганской народных республик, ежедневно
обеспечивая их горячим питанием.
Герои фотовыставки простые люди, разного возраста и профессий, приехавшие на
Донбасс с разных уголков России с одной единственной целью, кормить пострадавших отвойны людей горячей пищей, потому что как сами они говорят: «Иногда порция горячей еды может спасти человеку жизнь, а пища, приготовленная с любовью, и вовсе может ее изменить».
На сегодняшний день на территории Донбасса действуют три добровольческих лагеря, всего за эти годы в них побывало более 50 волонтеров, им помогают местные жители, в том числе и дети, еженедельно они готовят и раздают больше 4000 горячих обедов.
Фотовыставку «Донбасс. Волонтёры. Истории» - выставка о надежде, вере и истинной любви к родине. Она рассказывает о том, что даже в самых сложных ситуациях
есть место добру, заботе и надежде на лучшее. Авторы фотографий – волонтеры, которые подчас рискуя своей жизнью, помогают людям, оказавшимся в тяжелой
жизненной ситуации.
Более подробно узнать о работе организации и познакомиться с историями волонтеров можно до 6 октября в Краеведческом корпусе по адресу: Овражный
переулок 9а.
#день_в_истории
19 сентября празднуется День оружейника
Мы поздравляем с профессиональным праздником всех работников российского оборонно-промышленного комплекса. Кроме того, праздничная дата совпадает с днем, когда православная церковь чтит память архангела Михаила, который считается предводителем небесного воинства.
Сергиево-Посадский музей-заповедник хранит редкий комплектный образец японского уставного оружия, произведенного на Токийском арсенале в 1893 года. Записанный при поступлении как переделанный штык от винтовки Маузер, тесак был неизвестен в научном сообществе до его переатрибуции.
Тесак, предназначавшийся для пеших подразделений, использовался, в том числе, и в русско-японской войне 1904-1905 гг. До поступления в фонды музея бытовал в селе Степановское Чаплыженской волости Бронницкого уезда Московской губернии.
Подобные хранящемуся в фондах музея японскому тесаку унитарные оружейные памятники в самой Японии после снятия с вооружения были уничтожены или переделаны, а музеи и коллекционеры не успели приобрести оружие данного типа для своих коллекций. Поэтому то, что такой предмет оказался в собрании музея – редкая удача для оружиеведов и историков.
#спмз #день_в_истории
Мы поздравляем с профессиональным праздником всех работников российского оборонно-промышленного комплекса. Кроме того, праздничная дата совпадает с днем, когда православная церковь чтит память архангела Михаила, который считается предводителем небесного воинства.
Сергиево-Посадский музей-заповедник хранит редкий комплектный образец японского уставного оружия, произведенного на Токийском арсенале в 1893 года. Записанный при поступлении как переделанный штык от винтовки Маузер, тесак был неизвестен в научном сообществе до его переатрибуции.
Тесак, предназначавшийся для пеших подразделений, использовался, в том числе, и в русско-японской войне 1904-1905 гг. До поступления в фонды музея бытовал в селе Степановское Чаплыженской волости Бронницкого уезда Московской губернии.
Подобные хранящемуся в фондах музея японскому тесаку унитарные оружейные памятники в самой Японии после снятия с вооружения были уничтожены или переделаны, а музеи и коллекционеры не успели приобрести оружие данного типа для своих коллекций. Поэтому то, что такой предмет оказался в собрании музея – редкая удача для оружиеведов и историков.
#спмз #день_в_истории
Помним ваш подвиг, ополченцы!
В минувшую субботу, 21 сентября, в Москве стартовала поездка участников патриотической программы, посвященная бойцам 6, 8 и 9 Московских стрелковых дивизий народного ополчения. Организатором мероприятия выступило АНО «Сообщество потомков московских ополченцев Великой Отечественной войны».
Среди участников - зав.научно-фондовым отделом «История и культура Сергиево-Посадского края XX века» музея Елена Видная.
Помимо историков и музейных работников в Смоленскую область отправились потомки ополченцев, представители общественных организаций, школьники 5 столичных школ, в которых действуют музеи, посвященные ополченцам. Во время двухдневного тура они посетили места в окрестностях городов Дорогобуж и Ельня, где проходили рубежи обороны ополченческих дивизий летом-осенью 1941 года.
Участники возложили цветы к мемориалам и местам захоронений воинов, почтили их подвиг минутой молчания и митингами. Также поездка была наполнена экскурсиями, посещением памятников, знакомством с экспозицией местных историко-краеведческих музеев, презентациями и выступлениями исследователей - историков. Елена Викторовна подготовила выступление по теме «Загорские ополченцы» и рассказала о деятельности музея.
Напомним, что Московские дивизии народного ополчения были сформированы в июле 1941 года. Их комплектовали из жителей Москвы и Подмосковья, в том числе Загорского района. Общая численность столичных добровольцев в 1941 году составила 165 тысяч человек.
🪶 Зав.научно-фондовым отделом «История и культура Сергиево-Посадского края XX века» музея Елена Видная
#новость #день_в_истории
В минувшую субботу, 21 сентября, в Москве стартовала поездка участников патриотической программы, посвященная бойцам 6, 8 и 9 Московских стрелковых дивизий народного ополчения. Организатором мероприятия выступило АНО «Сообщество потомков московских ополченцев Великой Отечественной войны».
Среди участников - зав.научно-фондовым отделом «История и культура Сергиево-Посадского края XX века» музея Елена Видная.
Помимо историков и музейных работников в Смоленскую область отправились потомки ополченцев, представители общественных организаций, школьники 5 столичных школ, в которых действуют музеи, посвященные ополченцам. Во время двухдневного тура они посетили места в окрестностях городов Дорогобуж и Ельня, где проходили рубежи обороны ополченческих дивизий летом-осенью 1941 года.
Участники возложили цветы к мемориалам и местам захоронений воинов, почтили их подвиг минутой молчания и митингами. Также поездка была наполнена экскурсиями, посещением памятников, знакомством с экспозицией местных историко-краеведческих музеев, презентациями и выступлениями исследователей - историков. Елена Викторовна подготовила выступление по теме «Загорские ополченцы» и рассказала о деятельности музея.
Напомним, что Московские дивизии народного ополчения были сформированы в июле 1941 года. Их комплектовали из жителей Москвы и Подмосковья, в том числе Загорского района. Общая численность столичных добровольцев в 1941 году составила 165 тысяч человек.
#новость #день_в_истории
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Сегодня Всемирный день архитектуры 🏛
В этот день мы хотим вспомнить имена видных деятелей культуры и представителей Русской Православной церкви, которые в 1918 году вошли в состав Комиссии по охране памятников искусства и старины Троице-Сергиевой лавры. Они восстановили и сохранили для поколений архитектурный ансамбль Троице-Сергиева монастыря, спасли бесценные сокровища, которые сегодня являются частью коллекции Сергиево-Посадского музея-заповедника.
Это мыслитель, ученый-естествоиспытатель, искусствовед, литератор отец Павел Флоренский, специалист в области древнерусского искусства и реставрации Юрий Олсуфьев, историк искусства, педагог Алексей Свирин, художник, земский деятель, музейный работник Владимир Дервиз и многие другие.
Одним из результатов деятельности Комиссии стала организация Сергиево-Посадского государственного историко-художественного музея-заповедника, который в следующем году отметит 105-й день рождения.
✨ В настоящее время Сергиево-Посадский музей-заповедник и Свято-Троицкая Сергиева Лавра являются особо ценными объектами культурного наследия народов Российской Федерации.
⚡️ Уважаемые друзья! На сайте музея мы подробно рассказываем о судьбе членов комиссии по охране памятников искусства и старины Троице-Сергиевой лавры, а так же об известных архитекторах-реставраторах, которые внесли огромную лепту в восстановление и сохранение архитектурного ансамбля Троице-Сергиевой лавры: Игнатие Трофимове и Викторе Балдине.
#фонды_музея #спмз #день_в_истории
В этот день мы хотим вспомнить имена видных деятелей культуры и представителей Русской Православной церкви, которые в 1918 году вошли в состав Комиссии по охране памятников искусства и старины Троице-Сергиевой лавры. Они восстановили и сохранили для поколений архитектурный ансамбль Троице-Сергиева монастыря, спасли бесценные сокровища, которые сегодня являются частью коллекции Сергиево-Посадского музея-заповедника.
Это мыслитель, ученый-естествоиспытатель, искусствовед, литератор отец Павел Флоренский, специалист в области древнерусского искусства и реставрации Юрий Олсуфьев, историк искусства, педагог Алексей Свирин, художник, земский деятель, музейный работник Владимир Дервиз и многие другие.
Одним из результатов деятельности Комиссии стала организация Сергиево-Посадского государственного историко-художественного музея-заповедника, который в следующем году отметит 105-й день рождения.
#фонды_музея #спмз #день_в_истории
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
10 ноября православные христиане чествуют святую Параскеву Иконийскую, известную как Параскева Пятница 🕊
Самые древние церкви Сергиева Посада - это расположенные с юго-восточной стороны от Троице-Сергиевой лавры, внизу, на Подоле - церковь Введения во храм Пресвятой Богородицы и храм мученицы Параскевы Пятницы. Исторические судьбы двух подольных церквей тесно связаны друг с другом. Обе они неоднократно меняли свой статус в зависимости от исторических условий.
Первоначально на Подоле стояла деревянная Введенская церковь с приделом мученицы Параскевы, построенная, вероятно, еще в XV веке и служившая приходским храмом для селившихся здесь монастырских слуг - чиновников, управлявших обширным вотчинным хозяйством монастыря. Позже возник мужской монастырь, занимавший зависимое положение от обители преподобного Сергия. В 1547 году боярин Иван Хабаров финансировал строительство каменной монастырской Введенской церкви. Тогда же на средства Троицкого монастыря и «христолюбцев» (добровольных жертвователей) была сооружена и Пятницкая церковь.
После польско-литовской осады 1608-1610 гг. Троицкий монастырь, по словам библиотекаря Московской Духовной академии иеромонаха Арсения, «уврачевал нанесенные Подольному монастырю раны». В 1611 году «поделали и освятили» Пятницкую церковь, а в 1621 году - Введенскую, причем восстановленный Пятницкий подольный монастырь стал женским.
В описи 1641 года значится: «у Тройцы за городом... монастырь, а в нем храм во имя Введения Богородицы, камен, крыт тесом, глава и крест обиты немецким железом... Да другая теплая церковь во имя святыя великомученицы Параскаевгеи нареченные Пятницы, с трапезою, каменная ж, крыта тесом, глава и крест обиты немецким железом, ... а строение в церквах все монастырское. Да на той же церкви зделана колокольница... Да в монастыре же тринадцать келий, живут в них старицы, а строение кельи их же стариц...».
Впоследствии пришедший в упадок монастырь был упразднен, а подольные церкви с Великого поста 1679 года стали приходскими храмами Нижней Служней слободы. Тогда же, по-видимому, поставлена новая, ныне существующая Пятницкая церковь.
События 1917 годы внесли свои коррективы в судьбу подольных храмов. Начиная с 1919 года они опять стали приходскими, а с 1928 году закрылись вообще. 1 июня 1929 года городские власти сдали церкви Правлению кооперативного общества «Смычка» под склад. В период деятельности общества здания церквей пришли в крайне запущенное состояние.
Лишь в 1960-х годах, когда подольные церкви были переданы Загорскому музею-заповеднику, начались исследовательские и реставрационные работы по памятникам.
🎥
#день_в_истории
#архитектура_лавры
Самые древние церкви Сергиева Посада - это расположенные с юго-восточной стороны от Троице-Сергиевой лавры, внизу, на Подоле - церковь Введения во храм Пресвятой Богородицы и храм мученицы Параскевы Пятницы. Исторические судьбы двух подольных церквей тесно связаны друг с другом. Обе они неоднократно меняли свой статус в зависимости от исторических условий.
Первоначально на Подоле стояла деревянная Введенская церковь с приделом мученицы Параскевы, построенная, вероятно, еще в XV веке и служившая приходским храмом для селившихся здесь монастырских слуг - чиновников, управлявших обширным вотчинным хозяйством монастыря. Позже возник мужской монастырь, занимавший зависимое положение от обители преподобного Сергия. В 1547 году боярин Иван Хабаров финансировал строительство каменной монастырской Введенской церкви. Тогда же на средства Троицкого монастыря и «христолюбцев» (добровольных жертвователей) была сооружена и Пятницкая церковь.
После польско-литовской осады 1608-1610 гг. Троицкий монастырь, по словам библиотекаря Московской Духовной академии иеромонаха Арсения, «уврачевал нанесенные Подольному монастырю раны». В 1611 году «поделали и освятили» Пятницкую церковь, а в 1621 году - Введенскую, причем восстановленный Пятницкий подольный монастырь стал женским.
В описи 1641 года значится: «у Тройцы за городом... монастырь, а в нем храм во имя Введения Богородицы, камен, крыт тесом, глава и крест обиты немецким железом... Да другая теплая церковь во имя святыя великомученицы Параскаевгеи нареченные Пятницы, с трапезою, каменная ж, крыта тесом, глава и крест обиты немецким железом, ... а строение в церквах все монастырское. Да на той же церкви зделана колокольница... Да в монастыре же тринадцать келий, живут в них старицы, а строение кельи их же стариц...».
Впоследствии пришедший в упадок монастырь был упразднен, а подольные церкви с Великого поста 1679 года стали приходскими храмами Нижней Служней слободы. Тогда же, по-видимому, поставлена новая, ныне существующая Пятницкая церковь.
События 1917 годы внесли свои коррективы в судьбу подольных храмов. Начиная с 1919 года они опять стали приходскими, а с 1928 году закрылись вообще. 1 июня 1929 года городские власти сдали церкви Правлению кооперативного общества «Смычка» под склад. В период деятельности общества здания церквей пришли в крайне запущенное состояние.
Лишь в 1960-х годах, когда подольные церкви были переданы Загорскому музею-заповеднику, начались исследовательские и реставрационные работы по памятникам.
Вид Свято-Троицкой Сергиевой лавры с Юго-Восточной стороны#день_в_истории
#архитектура_лавры
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM