10 ноября православные христиане чествуют святую Параскеву Иконийскую, известную как Параскева Пятница
Самые древние церкви Сергиева Посада - это расположенные с юго-восточной стороны от Троице-Сергиевой лавры, внизу, на Подоле - церковь Введения во храм Пресвятой Богородицы и храм мученицы Параскевы Пятницы.
Первоначально на Подоле стояла деревянная Введенская церковь с приделом мученицы Параскевы, построенная, вероятно, еще в XV веке и служившая приходским храмом для селившихся здесь монастырских
слуг - чиновников, управлявших обширным вотчинным хозяйством монастыря. Позже возник мужской монастырь, занимавший зависимое положение от обители преподобного Сергия. В 1547 году боярин Иван Хабаров финансировал строительство каменной монастырской Введенской церкви. Тогда же на средства Троицкого монастыря и «христолюбцев» была сооружена и Пятницкая церковь.
После польско-литовской осады 1608-1610 гг. Троицкий монастырь, по словам библиотекаря Московской Духовной академии иеромонаха Арсения, «уврачевал нанесенные Подольному монастырю раны». В 1611 году «поделали и освятили» Пятницкую церковь, а в 1621 году - Введенскую, причем восстановленный Пятницкий подольный монастырь стал женским.
Впоследствии пришедший в упадок монастырь был упразднен, а подольные церкви с Великого поста 1679 года стали приходскими храмами Нижней Служней слободы. Тогда же, по-видимому, поставлена новая, ныне существующая Пятницкая церковь.
События 1917 годы внесли свои коррективы в судьбу подольных храмов. Начиная с 1919 года они опять стали приходскими, а с 1928 году закрылись вообще. 1 июня 1929 года городские власти сдали церкви Правлению кооперативного общества «Смычка» под склад. В этот период здания церквей пришли в запущенное состояние.
Лишь в 1960-х годах, когда подольные церкви были переданы Загорскому музею-заповеднику, начались исследовательские и реставрационные работы по памятникам.
#день_в_истории
#архитектура_лавры
Самые древние церкви Сергиева Посада - это расположенные с юго-восточной стороны от Троице-Сергиевой лавры, внизу, на Подоле - церковь Введения во храм Пресвятой Богородицы и храм мученицы Параскевы Пятницы.
Первоначально на Подоле стояла деревянная Введенская церковь с приделом мученицы Параскевы, построенная, вероятно, еще в XV веке и служившая приходским храмом для селившихся здесь монастырских
слуг - чиновников, управлявших обширным вотчинным хозяйством монастыря. Позже возник мужской монастырь, занимавший зависимое положение от обители преподобного Сергия. В 1547 году боярин Иван Хабаров финансировал строительство каменной монастырской Введенской церкви. Тогда же на средства Троицкого монастыря и «христолюбцев» была сооружена и Пятницкая церковь.
После польско-литовской осады 1608-1610 гг. Троицкий монастырь, по словам библиотекаря Московской Духовной академии иеромонаха Арсения, «уврачевал нанесенные Подольному монастырю раны». В 1611 году «поделали и освятили» Пятницкую церковь, а в 1621 году - Введенскую, причем восстановленный Пятницкий подольный монастырь стал женским.
Впоследствии пришедший в упадок монастырь был упразднен, а подольные церкви с Великого поста 1679 года стали приходскими храмами Нижней Служней слободы. Тогда же, по-видимому, поставлена новая, ныне существующая Пятницкая церковь.
События 1917 годы внесли свои коррективы в судьбу подольных храмов. Начиная с 1919 года они опять стали приходскими, а с 1928 году закрылись вообще. 1 июня 1929 года городские власти сдали церкви Правлению кооперативного общества «Смычка» под склад. В этот период здания церквей пришли в запущенное состояние.
Лишь в 1960-х годах, когда подольные церкви были переданы Загорскому музею-заповеднику, начались исследовательские и реставрационные работы по памятникам.
#день_в_истории
#архитектура_лавры
25 марта 1479 года, 545 лет назад, родился царь Василий III Иванович — сын Ивана III и Софьи Палеолог.
В октябре 1512 года на территории Троице-Сергиева монастыря была заложена Сергиевская церковь. В храме с юга был устроен придел Василия Парийского – патрона великого Московского князя Василия III.
К этому времени Василий III закончил строительство Государева двора в Новом селе Александровском и украсил новыми постройками свой Троицкий путь. Святые ворота с церковью Сергия, по мнению архитектора В.В. Кавельмахера, были одними из них. Освящен храм был 15 декабря 1513 года в присутствии великого князя.
Сергиевская церковь – «первая… и единственная именинная церковь 34-летнего Василия III», правившего к моменту ее заложения 8 лет. «Постройкой на воротах церкви своего имени Василий III брал монастырь под свою защиту».
Храм, видимо, был достаточно большим. Предполагаемые большие размеры Сергиевской церкви неудивительны. Ведь она – третий каменный храм в монастыре после Троицкого собора и Духовской церкви, построенных в XV веке. Только через 30 с лишним лет после нее была сооружена первая (несохранившаяся) церковь над гробом Пр. Никона Радонежского.
Придел Василия Парийского существовал с момента строительства храма. В 1550-х гг. произошло его переосвящение. И пока нет ответа на вопрос, почему это было сделано. Возможно, церковь подверглась каким-то переделкам в связи с постройкой каменной ограды 1540-1550 гг., возможно некий пожар нанес ущерб храму. Такие предположения выдвигали разные исследователи, но окончательного ответа на этот вопрос пока нет. Придел был ликвидирован в период 1641-1657 годах, почти на полстолетие раньше разборки самого храма (1692/93 гг.).
Таким образом, отсутствует целый пласт в истории памятника.
📷 Фрагмент макета с надвратной церковью во имя прп. Сергия (XVI в.). Выполнен по проекту В.И.Балдина
🗺 Музейный комплекс «Конный двор»
🪶 Вед. науч. сотрудник отдела «История и культура Сергиево-Посадского края XIV–начала XX века» Нина Холодкова
#день_в_истории #ТСЛ #архитектура_Лавры
В октябре 1512 года на территории Троице-Сергиева монастыря была заложена Сергиевская церковь. В храме с юга был устроен придел Василия Парийского – патрона великого Московского князя Василия III.
К этому времени Василий III закончил строительство Государева двора в Новом селе Александровском и украсил новыми постройками свой Троицкий путь. Святые ворота с церковью Сергия, по мнению архитектора В.В. Кавельмахера, были одними из них. Освящен храм был 15 декабря 1513 года в присутствии великого князя.
Сергиевская церковь – «первая… и единственная именинная церковь 34-летнего Василия III», правившего к моменту ее заложения 8 лет. «Постройкой на воротах церкви своего имени Василий III брал монастырь под свою защиту».
Храм, видимо, был достаточно большим. Предполагаемые большие размеры Сергиевской церкви неудивительны. Ведь она – третий каменный храм в монастыре после Троицкого собора и Духовской церкви, построенных в XV веке. Только через 30 с лишним лет после нее была сооружена первая (несохранившаяся) церковь над гробом Пр. Никона Радонежского.
Придел Василия Парийского существовал с момента строительства храма. В 1550-х гг. произошло его переосвящение. И пока нет ответа на вопрос, почему это было сделано. Возможно, церковь подверглась каким-то переделкам в связи с постройкой каменной ограды 1540-1550 гг., возможно некий пожар нанес ущерб храму. Такие предположения выдвигали разные исследователи, но окончательного ответа на этот вопрос пока нет. Придел был ликвидирован в период 1641-1657 годах, почти на полстолетие раньше разборки самого храма (1692/93 гг.).
Таким образом, отсутствует целый пласт в истории памятника.
#день_в_истории #ТСЛ #архитектура_Лавры
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
5/18 июля 1422 года во времена игуменства преподобного Никона произошло обретение мощей преподобного Сергия Радонежского 🕊
Над местом погребения основателя обители был воздвигнут белокаменный Троицкий собор – памятник раннего московского зодчества. И сегодня со всех концов земли на поклон к великому старцу, мощи которого обрели здесь упокоение, стекаются верующие.
В экспозиции «Реликвии и сокровища Троице-Сергиева монастыря XI–XVII веков» экспонируется икона «Преподобный Сергий Радонежский с житием», написанная на доске от гроба Преподобного.
Центральную часть иконы занимает поясное изображение святого с благословляющей десницей; вокруг написаны девятнадцать сцен из Жития Преподобного и «Святая Троица» над его головой. Этот образ был создан повелением царя Федора Иоанновича, сына царя Ивана IV Грозного. После того как мощи преподобного Сергия 15 августа 1585 года торжественно переложили из деревянного гроба в серебряную раку, крышку гроба по приказу царя «разъяли на образа». На одном фрагменте гробовой доски в 1588 году была написана икона «Явление Богоматери преподобному Сергию Радонежскому», на другом, в 1591 году, – житийная икона Преподобного.
Обе иконы, судя по сохранившимся надписям, были созданы келарем Троице-Сергиева монастыря Евстафием Головкиным с молением о рождении наследника у царской четы. Поэтому и среди дробниц с изображением святых на полях иконы есть дробницы с образами покровителей царя и его супруги Ирины Федоровны – великомученик Федор Стратилат и мученица Ирина. В 1592 году на свет появилась царевна Феодосия.
📷 Евстафий Головкин. Сергий Радонежский с житием. 1591 год.
65 х 52,5 см. Дерево, темпера; серебро, драгоценные камни; чеканка, золочение, гравировка
✨ Друзья! В праздничный для нашего города и музея день собрали для вас подборку ранее опубликованых постов, посвященных сегодняшнему торжеству:
1️⃣ Видеоэкскурсия «Дом Живоначальной Троицы»
2️⃣ Рака преподобного Сергия Радонежского, вложенная в монастырь царями Иоанном Васильевичем Грозным и его сыном, Федором Иоанновичем, в 1585 году
3️⃣ Обетная икона, писанная келарем монастыря Евстафием Головкиным на доске гроба преподобного Сергия
4️⃣ История спасенного шедевра - древнего покрова на раку Преподобного (сегодня представлен в выставочном комплексе музея «Ризница ТСЛ»)
5️⃣ Потир и дискос радонежских первоигуменов
#Троицкий_собор #Преподобный_Сергий #архитектура_лавры
Над местом погребения основателя обители был воздвигнут белокаменный Троицкий собор – памятник раннего московского зодчества. И сегодня со всех концов земли на поклон к великому старцу, мощи которого обрели здесь упокоение, стекаются верующие.
В экспозиции «Реликвии и сокровища Троице-Сергиева монастыря XI–XVII веков» экспонируется икона «Преподобный Сергий Радонежский с житием», написанная на доске от гроба Преподобного.
Центральную часть иконы занимает поясное изображение святого с благословляющей десницей; вокруг написаны девятнадцать сцен из Жития Преподобного и «Святая Троица» над его головой. Этот образ был создан повелением царя Федора Иоанновича, сына царя Ивана IV Грозного. После того как мощи преподобного Сергия 15 августа 1585 года торжественно переложили из деревянного гроба в серебряную раку, крышку гроба по приказу царя «разъяли на образа». На одном фрагменте гробовой доски в 1588 году была написана икона «Явление Богоматери преподобному Сергию Радонежскому», на другом, в 1591 году, – житийная икона Преподобного.
Обе иконы, судя по сохранившимся надписям, были созданы келарем Троице-Сергиева монастыря Евстафием Головкиным с молением о рождении наследника у царской четы. Поэтому и среди дробниц с изображением святых на полях иконы есть дробницы с образами покровителей царя и его супруги Ирины Федоровны – великомученик Федор Стратилат и мученица Ирина. В 1592 году на свет появилась царевна Феодосия.
65 х 52,5 см. Дерево, темпера; серебро, драгоценные камни; чеканка, золочение, гравировка
#Троицкий_собор #Преподобный_Сергий #архитектура_лавры
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Московская духовная академия была открыта 1 октября 1814 года (ст. ст.) в день Покрова Пресвятой Богородицы, и с тех пор этот день всегда сопровождается особой торжественностью празднования.
О Покровском храме, который является «сердцем» Духовной школы, читайте в статье ведущего научного сотрудника отдела «История и культура Сергиево-Посадского края XIV–начала XX века» Нины Холодковой в нашем Дзене > https://dzen.ru/a/Zwj7sY41lXEBWuoJ
#спмз #ТСЛ #храмы_Лавры #архитектура_Лавры
О Покровском храме, который является «сердцем» Духовной школы, читайте в статье ведущего научного сотрудника отдела «История и культура Сергиево-Посадского края XIV–начала XX века» Нины Холодковой в нашем Дзене > https://dzen.ru/a/Zwj7sY41lXEBWuoJ
#спмз #ТСЛ #храмы_Лавры #архитектура_Лавры
Дзен | Статьи
Покровский храм Московской духовной академии
Статья автора «Сергиево-Посадский музей-заповедник» в Дзене ✍: Более половины первого столетия своего существования академия не имела своего храма.
10 ноября православные христиане чествуют святую Параскеву Иконийскую, известную как Параскева Пятница 🕊
Самые древние церкви Сергиева Посада - это расположенные с юго-восточной стороны от Троице-Сергиевой лавры, внизу, на Подоле - церковь Введения во храм Пресвятой Богородицы и храм мученицы Параскевы Пятницы. Исторические судьбы двух подольных церквей тесно связаны друг с другом. Обе они неоднократно меняли свой статус в зависимости от исторических условий.
Первоначально на Подоле стояла деревянная Введенская церковь с приделом мученицы Параскевы, построенная, вероятно, еще в XV веке и служившая приходским храмом для селившихся здесь монастырских слуг - чиновников, управлявших обширным вотчинным хозяйством монастыря. Позже возник мужской монастырь, занимавший зависимое положение от обители преподобного Сергия. В 1547 году боярин Иван Хабаров финансировал строительство каменной монастырской Введенской церкви. Тогда же на средства Троицкого монастыря и «христолюбцев» (добровольных жертвователей) была сооружена и Пятницкая церковь.
После польско-литовской осады 1608-1610 гг. Троицкий монастырь, по словам библиотекаря Московской Духовной академии иеромонаха Арсения, «уврачевал нанесенные Подольному монастырю раны». В 1611 году «поделали и освятили» Пятницкую церковь, а в 1621 году - Введенскую, причем восстановленный Пятницкий подольный монастырь стал женским.
В описи 1641 года значится: «у Тройцы за городом... монастырь, а в нем храм во имя Введения Богородицы, камен, крыт тесом, глава и крест обиты немецким железом... Да другая теплая церковь во имя святыя великомученицы Параскаевгеи нареченные Пятницы, с трапезою, каменная ж, крыта тесом, глава и крест обиты немецким железом, ... а строение в церквах все монастырское. Да на той же церкви зделана колокольница... Да в монастыре же тринадцать келий, живут в них старицы, а строение кельи их же стариц...».
Впоследствии пришедший в упадок монастырь был упразднен, а подольные церкви с Великого поста 1679 года стали приходскими храмами Нижней Служней слободы. Тогда же, по-видимому, поставлена новая, ныне существующая Пятницкая церковь.
События 1917 годы внесли свои коррективы в судьбу подольных храмов. Начиная с 1919 года они опять стали приходскими, а с 1928 году закрылись вообще. 1 июня 1929 года городские власти сдали церкви Правлению кооперативного общества «Смычка» под склад. В период деятельности общества здания церквей пришли в крайне запущенное состояние.
Лишь в 1960-х годах, когда подольные церкви были переданы Загорскому музею-заповеднику, начались исследовательские и реставрационные работы по памятникам.
🎥
#день_в_истории
#архитектура_лавры
Самые древние церкви Сергиева Посада - это расположенные с юго-восточной стороны от Троице-Сергиевой лавры, внизу, на Подоле - церковь Введения во храм Пресвятой Богородицы и храм мученицы Параскевы Пятницы. Исторические судьбы двух подольных церквей тесно связаны друг с другом. Обе они неоднократно меняли свой статус в зависимости от исторических условий.
Первоначально на Подоле стояла деревянная Введенская церковь с приделом мученицы Параскевы, построенная, вероятно, еще в XV веке и служившая приходским храмом для селившихся здесь монастырских слуг - чиновников, управлявших обширным вотчинным хозяйством монастыря. Позже возник мужской монастырь, занимавший зависимое положение от обители преподобного Сергия. В 1547 году боярин Иван Хабаров финансировал строительство каменной монастырской Введенской церкви. Тогда же на средства Троицкого монастыря и «христолюбцев» (добровольных жертвователей) была сооружена и Пятницкая церковь.
После польско-литовской осады 1608-1610 гг. Троицкий монастырь, по словам библиотекаря Московской Духовной академии иеромонаха Арсения, «уврачевал нанесенные Подольному монастырю раны». В 1611 году «поделали и освятили» Пятницкую церковь, а в 1621 году - Введенскую, причем восстановленный Пятницкий подольный монастырь стал женским.
В описи 1641 года значится: «у Тройцы за городом... монастырь, а в нем храм во имя Введения Богородицы, камен, крыт тесом, глава и крест обиты немецким железом... Да другая теплая церковь во имя святыя великомученицы Параскаевгеи нареченные Пятницы, с трапезою, каменная ж, крыта тесом, глава и крест обиты немецким железом, ... а строение в церквах все монастырское. Да на той же церкви зделана колокольница... Да в монастыре же тринадцать келий, живут в них старицы, а строение кельи их же стариц...».
Впоследствии пришедший в упадок монастырь был упразднен, а подольные церкви с Великого поста 1679 года стали приходскими храмами Нижней Служней слободы. Тогда же, по-видимому, поставлена новая, ныне существующая Пятницкая церковь.
События 1917 годы внесли свои коррективы в судьбу подольных храмов. Начиная с 1919 года они опять стали приходскими, а с 1928 году закрылись вообще. 1 июня 1929 года городские власти сдали церкви Правлению кооперативного общества «Смычка» под склад. В период деятельности общества здания церквей пришли в крайне запущенное состояние.
Лишь в 1960-х годах, когда подольные церкви были переданы Загорскому музею-заповеднику, начались исследовательские и реставрационные работы по памятникам.
Вид Свято-Троицкой Сергиевой лавры с Юго-Восточной стороны#день_в_истории
#архитектура_лавры
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM