ВОСКРЕСНЫЙ ОТВЕТ
2 сентября, в день оставления русскими Москвы, специальный обоз выехал из Успенских ворот Лавры и отправился в далекую Вологду.
Там, упакованная в сундуки, лаврская ризница вместе с сокровищами московских монастырей и соборов дожидалась изгнания французов.
По окончании Отечественной войны многих занимал вопрос: почему французы не попытались разграбить богатую Троицкую обитель? В ответ родилась легенда, согласно которой каждый раз, как Наполеон поднимался на колокольню Ивана Великого, чтобы посмотреть на Лавру, ему казалось, что он видит многочисленную армию, которая стояла на дороге к ней. Известен также рассказ, правда, не проверенный, о двух попытках французов пройти по Троицкой дороге к Лавре: в первый раз они заблудились, во второй повернули назад из-за густого тумана.
Лишь после освобождения Москвы жизнь в Сергиевском Посаде постепенно вошла в обычную колею: в декабре 1812 года в Лавру благополучно вернулась ризница, в феврале 1813 года возобновили свою деятельность посадские власти.
📷 Крест наперсный «В память отечественной войны 1812 года» (лицевая сторона)
#воскресный_ответ #фонды_музея
2 сентября, в день оставления русскими Москвы, специальный обоз выехал из Успенских ворот Лавры и отправился в далекую Вологду.
Там, упакованная в сундуки, лаврская ризница вместе с сокровищами московских монастырей и соборов дожидалась изгнания французов.
По окончании Отечественной войны многих занимал вопрос: почему французы не попытались разграбить богатую Троицкую обитель? В ответ родилась легенда, согласно которой каждый раз, как Наполеон поднимался на колокольню Ивана Великого, чтобы посмотреть на Лавру, ему казалось, что он видит многочисленную армию, которая стояла на дороге к ней. Известен также рассказ, правда, не проверенный, о двух попытках французов пройти по Троицкой дороге к Лавре: в первый раз они заблудились, во второй повернули назад из-за густого тумана.
Лишь после освобождения Москвы жизнь в Сергиевском Посаде постепенно вошла в обычную колею: в декабре 1812 года в Лавру благополучно вернулась ризница, в феврале 1813 года возобновили свою деятельность посадские власти.
#воскресный_ответ #фонды_музея
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Самое важное занятие каждой осени 🍁 Всем урожайных дней 😊
📷 Мей Виктор Федорович. Этюд. «Уборка картошки». 1924 год. г. Загорск
#фонды_музея
#фонды_музея
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Сегодня празднуется первый двунадесятый праздник церковного года - Рождество Пресвятой Богородицы
В собрании @museumsp хранятся двусторонние аналойные иконы-святцы, написанные на холсте, залевкашенном с обеих сторон. По своему составу они соответствуют основным праздникам годового круга богослужений: двунадесятые праздники, сюжеты Постной и Цветной Триоди и образы избранных святых.
В научной литературе эти иконы получили условное название «таблетки».
Почему
23 × 18 см
#субботний_вопрос #фонды_музея
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Цвет осени 🌞
Овешков Иван Иванович
Картина "Натюрморт с георгинами"
1933-1934 гг.Холст на картоне, масло, масляная живопись. г. Загорск #фонды_музея
Овешков Иван Иванович
Картина "Натюрморт с георгинами"
1933-1934 гг.Холст на картоне, масло, масляная живопись. г. Загорск #фонды_музея
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Прощаемся с сентябрём 🍁
📷 Соснов Валерий Васильевич. Графический лист. «Осенний вечер». 1978 год. Бумага, акварель,
г. Загорск #фонды_музея
г. Загорск #фонды_музея
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Всех любителей грибов со Всемирным днём грибника ☂️
📷 Статуэтка "Грибники". 1880-1890-е гг.
Фарфор, краска, роспись, гончарное производство #фонды_музея
Фарфор, краска, роспись, гончарное производство #фонды_музея
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Сегодня Всемирный день архитектуры 🏛
В этот день мы хотим вспомнить имена видных деятелей культуры и представителей Русской Православной церкви, которые в 1918 году вошли в состав Комиссии по охране памятников искусства и старины Троице-Сергиевой лавры. Они восстановили и сохранили для поколений архитектурный ансамбль Троице-Сергиева монастыря, спасли бесценные сокровища, которые сегодня являются частью коллекции Сергиево-Посадского музея-заповедника.
Это мыслитель, ученый-естествоиспытатель, искусствовед, литератор отец Павел Флоренский, специалист в области древнерусского искусства и реставрации Юрий Олсуфьев, историк искусства, педагог Алексей Свирин, художник, земский деятель, музейный работник Владимир Дервиз и многие другие.
Одним из результатов деятельности Комиссии стала организация Сергиево-Посадского государственного историко-художественного музея-заповедника, который в следующем году отметит 105-й день рождения.
✨ В настоящее время Сергиево-Посадский музей-заповедник и Свято-Троицкая Сергиева Лавра являются особо ценными объектами культурного наследия народов Российской Федерации.
⚡️ Уважаемые друзья! На сайте музея мы подробно рассказываем о судьбе членов комиссии по охране памятников искусства и старины Троице-Сергиевой лавры, а так же об известных архитекторах-реставраторах, которые внесли огромную лепту в восстановление и сохранение архитектурного ансамбля Троице-Сергиевой лавры: Игнатие Трофимове и Викторе Балдине.
#фонды_музея #спмз #день_в_истории
В этот день мы хотим вспомнить имена видных деятелей культуры и представителей Русской Православной церкви, которые в 1918 году вошли в состав Комиссии по охране памятников искусства и старины Троице-Сергиевой лавры. Они восстановили и сохранили для поколений архитектурный ансамбль Троице-Сергиева монастыря, спасли бесценные сокровища, которые сегодня являются частью коллекции Сергиево-Посадского музея-заповедника.
Это мыслитель, ученый-естествоиспытатель, искусствовед, литератор отец Павел Флоренский, специалист в области древнерусского искусства и реставрации Юрий Олсуфьев, историк искусства, педагог Алексей Свирин, художник, земский деятель, музейный работник Владимир Дервиз и многие другие.
Одним из результатов деятельности Комиссии стала организация Сергиево-Посадского государственного историко-художественного музея-заповедника, который в следующем году отметит 105-й день рождения.
#фонды_музея #спмз #день_в_истории
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
29 октября неофициально празднуется День паука 🕷
Пауки - интересные животные, их часто путают с насекомыми, что ошибочно. Это самостоятельный отряд членистоногих животных, характеризующийся наличием сегментированного тела, разделённого на головогрудь и брюшко, 4 пар глаз и ног.
Отыскали в фондах рисунок, помогите найти паука:)
📷
Пауки - интересные животные, их часто путают с насекомыми, что ошибочно. Это самостоятельный отряд членистоногих животных, характеризующийся наличием сегментированного тела, разделённого на головогрудь и брюшко, 4 пар глаз и ног.
Отыскали в фондах рисунок, помогите найти паука:)
Гогин Андрей Павлович. Процесс росписи «паук а паутине». Начало 1940-х гг. Клеенка, бумага, масло, лак, графитный карандаш, рисунок. Московская обл., д. Жостово
#фонды_музеяPlease open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
31 октября отмечается праздник тыквы 🎃 - царицы осеннего урожая.
В собрании @museumsp хранится необычный экспонат - кувшин из тыквы, который происходит из коллекции А.А. Александрова.
На Руси тыква использовалась молодёжью в качестве «пугала» на Святках, Масленицу и на праздник Ивана Купалы. А ещё из нее создавали музыкальные инструменты и необычную посуду, применяли для хранения сыпучих продуктов (соли, муки, перца) и жидкости (вина, растительного масла, молока), так как в тыкве продукты сохраняли свою свежесть.
В ёмкостях из тыквы носили на сенокос воду и квас, поскольку даже в летний зной напитки оставались холодными и ароматными.
📷
В собрании @museumsp хранится необычный экспонат - кувшин из тыквы, который происходит из коллекции А.А. Александрова.
На Руси тыква использовалась молодёжью в качестве «пугала» на Святках, Масленицу и на праздник Ивана Купалы. А ещё из нее создавали музыкальные инструменты и необычную посуду, применяли для хранения сыпучих продуктов (соли, муки, перца) и жидкости (вина, растительного масла, молока), так как в тыкве продукты сохраняли свою свежесть.
В ёмкостях из тыквы носили на сенокос воду и квас, поскольку даже в летний зной напитки оставались холодными и ароматными.
Кувшин. 19 век. Россия.
Тыква, краска.
#фонды_музея #экспонат_дняPlease open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Гравюра и литография как вид искусства и как составные издательской продукции приобрели достаточно устойчивое положение в русской церковной культуре 19 века. Литография - новый способ гравирования, изобретенный в 1799 году в Германии, - стала известна в России с 1810-х годов и очень быстро заняла ведущее место среди графических техник.
Появление литографии способствовало росту численности печатных заведений, выпускавших разнообразную по тематике продукцию. Но о деятельности большинства из них мало что известно. В Троице-Сергиевой лавре с 1843 по 1910 год действовала литографская мастерская — самостоятельное заведение со своим штатом сотрудников, своей системой производственных и финансовых отчетов, руководствовавшееся целостной издательской и творческой позицией. Из почти 70 лет ее деятельности самыми плодотворными были 1850—1870-е годы. Тиражи и разнообразие изданий были столь значительны, что доход от продажи «картин и образов» в лавках, часовнях самой Лавры и от выполнения монастырских заказов вырастал до 5000 рублей серебром, что ощутимо дополняло монастырский бюджет. Необходимо отметить, что наследие этой литографии - интересное явление в художественной жизни обители наряду с работой живописной и иконописной мастерской, успехами серебряников в XIX веке.
Творчество тех, кто трудился в мастерской, было связано с определенными событиями и художественными поисками в русской культуре середины и второй половины того столетия, что и нашло отражение в собственной издательской программе. Она включала несколько тем: образ преподобного Сергия Радонежского, историко-археологическая и историко-христологическая темы, образ Лавры и монастырская ведута, иконный образ.
Первоначально литографская мастерская была задумана как подсобное подразделение живописного цеха для издания средневековых иконографических образцов. Но вскоре планы изменились. В деятельности мастерской можно обозначить несколько периодов. Первый, организационный, 1840-х годов, связан с ее открытием и определением ее статуса — не столько подчиненного звена иконописной мастерской, сколько самостоятельного учреждения, то есть это был период самоутверждения, который должен был доказать, что при Лавре могла работать собственная печатня — она не только не обременяла монастырь расходами, а, напротив, существенно пополняла его бюджет.
Основной в изданиях того времени стала тема, связанная с личностью основателя Троицкой обители, которая никогда не прерывалась в монастыре и была наиболее зримым выражением почитания Радонежского чудотворца. Сначала десять лет ее разрабатывали в историко-мемориальном аспекте, входившем в более обширную историко-археологическую тему. Первые литографии связаны с публикацией личных вещей двух основателей монастыря — преподобных Сергия и Никона Радонежских. Мемориальные предметы несколько веков хранили в ризнице. В середине XIX века некоторые вещи преподобного Сергия перенесли в Троицкий собор и поместили в специальный шкаф-витрину у раки святого.
Эта серия из двадцати двух литографий имеет цензорскую подпись профессора Ф.А.Голубинского и дату — 1843 год. В нее вошли изображения двух фелоней, епитрахили, поручей, посоха, ножа и ложки, аналава от схимы, сандалий, деревянных потира, дискоса и тарелей, принадлежавших преподобному Сергию, а также евангелие, служебник, кадило, шелковая риза, деревянные потир, дискос и тарели преподобного Никона. К концу 1840-х годов было подготовлено альбомное издание этой серии, позже ставшее частью альбома «Древности Троице-Сергиевой Лавры».
Неизвестный литограф. Литография. Риза Преподобного Сергия Радонежского, из серии «Мемориальные памятники Преподобных Сергия И Никона Радонежских». 1843 год. Сергиевский Посад
#спмз. #фонды_музея #ТСЛ #Преподобный_Сергий
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
12 ноября - Синичкин день
С сегодняшнего дня начинаем готовиться к встрече птиц, остающихся на зимовку в наших регионах: синиц, щеглов, снегирей, соек, чечеток, свиристелей.
Друзья, заготавливайте для них подкормку, в том числе и «синичкины лакомства»: несоленое сало, нежареные семечки тыквы, подсолнечника или арахиса. Делайте и развешивайте кормушки.
Поддержим пернатых друзей в зимние холода❄️
📷
С сегодняшнего дня начинаем готовиться к встрече птиц, остающихся на зимовку в наших регионах: синиц, щеглов, снегирей, соек, чечеток, свиристелей.
Друзья, заготавливайте для них подкормку, в том числе и «синичкины лакомства»: несоленое сало, нежареные семечки тыквы, подсолнечника или арахиса. Делайте и развешивайте кормушки.
Поддержим пернатых друзей в зимние холода
Игрушка «Синичка на пищике».1950-е гг. Московская обл., г. Загорск
Папье-маше, краска, дерево, бумага, формовка, окрашивание, столярная работа, типографская печать, сборка #фонды_музея
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
«Ноябрьским днем, когда защищены
от ветра только голые деревья,
а все необнаженное дрожит …
Вода бурлит, и облака над парком
не знают толком что им предпринять,
и пропускают по ошибке солнце…»
Иосиф Бродский
1967 год
#фонды_музея
от ветра только голые деревья,
а все необнаженное дрожит …
Вода бурлит, и облака над парком
не знают толком что им предпринять,
и пропускают по ошибке солнце…»
Иосиф Бродский
1967 год
#фонды_музея
Фото с чертежа 1745 г. из Архитектурного альбома Троице- Сергиевой лавры. Проект устройства Пафнутьева сада перед южной стеной монастыря