⏳ Кунардонь пинкнень сембе мокшень алятне сакалфтомат – эди оттне, эди сиретне... Сяльде сакалхт нолнесть аньцек атятне!

[Архтофкссь сявсь Макар Евсеевонь музейста | Photo from Makar Yevsevyev Museum]

🥸 In ancient times, all Moksha men were bearded... This is understandable, because a beard was considered a sign of a man’s maturity. Then only old men (the elders) began to grow beards.

#мокшет #ётайпинге #МокшеньМастор #mokšet #пингелувкс

ℹ️ Toraman Terdemas

👨‍👩‍👧‍👦 Мокшетнень сире пингста тъналсна ульсть патриархальнайхть, оцюфт. А кирдсть синь аф аньцек кудазорть, башка ди кудазоравать лангса. Кода сон няфнезе прянц, вятезень тефнень – стама ди ульсь тъналсь. Аф стак мокшетне корхнесть: «Машты кудазоравать мархта кудса рай, а аф цебярть мархта – тона ши». Вов нльне кода!

#ётайпинге #мокшет #МокшеньМастор #mokšet #пингелувкс

🤱🏻 From the old times the Mokshas had large patriarchal families, in which a woman (kudazorava) has had a significant role. So, the whole atmosphere in the family hung from her housekeeping skills & personal qualities. No wonder that Moksha wisdom says: “With a skilled housewife, there is paradise in the house, and with a bad one, is hell.” Even so, yep!

ℹ️ Toraman Terdemas

🤔 Кие тя Сире Синдру велень Ошень аймаконь мокшень стирнясь? Кикс арась ди кодама эряфонь киге тусь? Аньцек арьсекшнемс ляды... А кода бабац ваны! Мялезонза, мес уноконянц снимандасазь.

#мокшет #МокшеньМастор #mokšet #ётайпинге #МокшеньСтирьхне

🤗 Who is this Moksha girl from the Sire Sindru village in Krasnoslobodsky District (Ošeń ajmak)? Who did she become, and how did her life turn out? We can only guess... Oh, but how grandma looks! She likes that her granddaughter is photographed.

ℹ️ Toraman Terdemas

«Vaj, mokšoń kaĺ,
Ton konaškava valdat!
Ēŕ vaĺnäce kunardoń pingsta saj.
Mzära täštta lisś, snära valdtot
Katk ēzdost fkäśke kovga af jumaj».

[Arxivoń arxtfksś: veleń tonafty-mokšalä di soń tnaloc Karsaevkasa Čembaroń ajmaksa Penzań gubernijasa 1927 kizonä].

#МокшеньМастор #мокшет #МокшеньСёрмат #mokšet #МокшеньМяль

ℹ️ Toraman Terdemas

🏠 Кудатя – тя мокшень кудазорсь, кона эрясь эрь кудса. А пади тянивок эряй? Сиретне азонкшнесть, эхи зарничендась кудатясь, кда кяжияль: то карьснон, то узерьснон кяшсы... Тя мезе! Улендсь, ди апак тертьф, аф мяль вельде матф пялост конакть повамонза кярьмотькшнесь. Башка ди лезнесь кудатясь, мзярда мяленц ванондозь. Сотыхть шра пильгти лентаня ди мярьгихть: «Кудатя, Кудатя, вешк юмафксть! А минь тейть казненя анокламе».

#эрямопинге #МокшеньМастор #айнематне

👀 Kudatä is a Moksha the household spirit of a given kin, lived in time immemorial. Or maybe he lives now? The olders told how they played a fool when they offended him: either he hides the bast shoe, or the ax. And it happened, an unwanted guest was accepted to strangle at night. But sometimes he helped when was in the mood. To find what was lost, they tied a ribbon to the leg of the table and asked: “Kudatä, Kudatä, give us back the loss! And we have prepared a present for you!”

ℹ️ Toraman Terdemas

🧐 Ну, и так, снимок-загадка 1906 г. просто для размышлений: молодые прядильщицы из села Мордва (ныне Красноселье Чигиринского района Черкасской области Украины). Кто они по национальности, каковы их этнические корни?.. Не готов утверждать, что девушки на 100% или хотя бы на 50% "чистые" украинки.

🥳 Калядань ши – кунардонь мокшень илась. Роштувань ёткть ётафневсть калядань шит. Мокшень арьсемаса тя шиня шачсь сонць Шись. Тя шиня анасть цебярь сёра. Шабатне шить, а эзрай ломатть илять якасть кудста кудс, морсесть калядат, арьсесть кудазорхненди пара шумбраши, козя сёра од кизоста.

#МокшеньМастор #айнематне #Кристозши #сирепинге #МокшеньЛоматть

❄️ Зимние праздники приурочивались к декабрьскому солнцестоянию. В период с 24 декабря по 7 января проводились разнообразные обряды и гадания. Особое значение в зимних традициях мокшан отдавалось колядованию, которое проводилось накануне Рождества (Роштува).

🌞 Рождение солнца, предвещающее изобилие, нельзя было обойти стороной. Этот день значился, как калядань ши – день колядования. Молодые люди пели песни и ходили по домам, желая хозяевам благополучия и хорошего урожая. С собой гости приносили калядань пярякат (праздничные пирожки с картошкой, горохом, капустой, калиной и другой начинкой).

ℹ️ Toraman Terdemas