—Скучно что-то. Может варягов призовем?

#призваниеварягов #меря #кривичи #словене #чудь

Еще чуть-чудь мери.

Нашел в "Огоньке" старый фоторепортаж 2012 года о возрождающейся заволочской чуди. Пинежье. Верхнетоемский район. Именно там жил народ тойма, упомянутый в XIII в. в "Слове о погибели Русской земли", простиравшейся на Севере "от Корелы до Устьюга, где тамо бяху тоймици погании, и за дышючимъ моремъ..." Говорится о них и в летописях: «И поиде тои зимöю Семьюнъ Öминъ въ четырехстехъ на Тоимокары...»

Тоймская языковая ветвь, по мнению Е.Хелимского, входила в одну подгруппу финно-угорских языков вместе с мерей. Также тоймичей звали "заволоцкой" - находящейся за лесными волоками, соединяющими реки - "чудью".

Эти земли входили в Ростовское княжество, хотя их связи с мерянским населением Залесской земли возможны и в более ранний период. Существующие сейчас на Пинеге и Мезени Чучебала и Юкшеболка - явно родственны мерянским Деболу, Пужболу и Кужбалу (топоформант -бал).

Залесец.

На фото - часовня на глухой лесной дороге между деревнями Демьяново и Окуловская. Примитивные кресты на полотенцах и дух древнего святого места. Чтобы в трехдюймовых половых плахах протереть коленями такое, нужна не одна сотня лет...

Источник: Огонёк
Фото: Алексей Голубцов, Коммерсантъ

#чудь #заволочье #мерянское #ростовскоекняжество #мифология

Одна из иллюстраций чудской художницы Кристины Петровой (Архангельск) к культовым "Овсянкам" Дениса Осокина:

— родители хоронят детей — внуки хоронят бабушку — сестра хоронит брата — супруг супруга… — в каждом случае темы разговоров свои. эти разговоры (у мерян) называются дымом. иногда сжигающий так и спрашивает: можно дымить? ведь некоторые дыма не выносят. но обычно рядом со сжигающим не оказывается случайных ушей. и можно дымить без предупреждения — если уж эти уши согласились на похороны идти. и поэтому тоже — хоронят у нас не толпой ... помню как отец — пока мы везли мать и сестренку на моторной лодке из кологрива (где тогда жили) к месту сожжения в поселок ужугу (в ужуге мать и отец родились — там и играли свадьбу) — рассказывал мне такое о матери..

#арт #овсянки #денисосокин #меря #чудь

Настоящий мерянист должен быть как Janne Saarikivi.

Ученик академика А.К. Матвеева, работал над своей диссертацией в Екатеринбурге в начале 2000-ых. Автор научных работ по субстратной топонимии Русского Севера и реконструкции умерших языков этой земли, в частности фундаментального труда "Substrata Uralica studies on finno-ugrian substrate in Northern Russian dialects".

#меря #чудь #северныефинны #мерянистика

Еще одна иллюстрация чудской художницы, елташки Кристины Петровой из Архангельска, к культовым "Овсянкам" Дениса Осокина:

мерӓк, тёжат аньешэм кеса ваямшсе, ми мунамышть — нея пӓлэм шожо. ма пийӓкам.

меряне утонувшие тому назад лет тысячу сказали мне что нея — значит овес. я расхохотался.

#арт #овсянки #денисосокин #меря #чудь

Чудская художница из Архангельска Кристина Петрова поздравляет всех с прошедшими Днями финно-угорских предков.

#арт #чудь #меря

Захряпы с Шачи-реки.

У елташки Мӓрнӓ (Марины), в августе ездившей на Кусь-реку — свою малую мерянскую родину, нашел фото мерянских "захряп". Вот такие весёлые ребята стоят у Шачи!

"Захряпы" (наряжухи) — куклы в человеческий рост, последние отголоски чудского язычества, которые до сих пор встречаются в глухих уголках Архангельской и Вологодской областей, Карелии и Республики Коми. Не думал что они характерны и для наших мест, а вона что!

У поморов слово "захрепиха" означает сгорбившуюся от глубокой старости, но при этом бодрую и деятельную старуху. Можно предположить, что "захряпы", при этом часто парные — "мужик и баба", могут выступать в качестве образов "первопредков" или "хозяев" той или иной территории. Признаков, что возле "захряп" осуществляются (или когда-либо осуществлялись) религиозные обряды, нет. Приношений, как к обетным крестам, тоже нет. На Севере местные рыбаки их ставят "на удачу". За ними следят (одежда периодически меняется на новую).

#захряпы #предки #кусьрека #север #чудь #мифология

Чудь и Меря в Кудымкаре. Репортаж Вести Пермь.

18 октября, в Кудымкаре, в рамках фестиваля «Дни родственных народов», состоялось открытие выставки меряфутуристов Вӓлкӓ Кыстинчи (Валентина Константинова) и Анди Мерӓн (Андрей Малышева-Мерянина) — «Вселенная Чуди».

Что мерянские этнофутуристы показали на выставке «Вселенная чуди», узнали Вести Пермь.

#чудь #меря #кудымкар #дниродственныхнародов #этнофутуризм