Forwarded from Мерянская Антропология / Meryan Anthropology
Татьяна Решетникова, актриса.
Родилась в Ярославле в 18.06.1943. Классический мерьский фенотип.
#меря #антропология
Родилась в Ярославле в 18.06.1943. Классический мерьский фенотип.
#меря #антропология
Forwarded from Мерянская Антропология / Meryan Anthropology
Мне эта эстонка своей широкой тяжелой челюстью напомнила реконструкцию женщины из одного унорожского погребения XII века
Только у мерянки внешние концы верхних век нависают, такая типичная картина для нас, у меня такие, у отца и у представителей нашей костромской линии (бывший Буйский и Галичский уезды).
#меря #эстонцы #костромскаяобласть #антропология #унорож #эстония
Только у мерянки внешние концы верхних век нависают, такая типичная картина для нас, у меня такие, у отца и у представителей нашей костромской линии (бывший Буйский и Галичский уезды).
#меря #эстонцы #костромскаяобласть #антропология #унорож #эстония
Forwarded from Мерянская Антропология / Meryan Anthropology
Унжаки.
В фб ярославского собирателя Александра Ильина встретил прекрасные мужские профили с фриза крестьянского дома середины - второй половины XIX-го века из бассейна реки Унжа Костромской губернии. По профилям сразу заметно что это нашенски, унженски меряне. Резчик своих односельчан запечатлевал. Кроме одного, горбоносого "13 воина". Откуда он, с предгорий Каспия иль Карпатских гор, с которых когда-то и спустилась "ветвь арийского племени", если верить на слово некоторым деятелям отечественного образования, история умалчивает. ))
Экспонируется в Музее Народного Искусства. Ростов, ул. Ленинская, 29
#антропология #ростоввеликий #унжа #XIXвек
В фб ярославского собирателя Александра Ильина встретил прекрасные мужские профили с фриза крестьянского дома середины - второй половины XIX-го века из бассейна реки Унжа Костромской губернии. По профилям сразу заметно что это нашенски, унженски меряне. Резчик своих односельчан запечатлевал. Кроме одного, горбоносого "13 воина". Откуда он, с предгорий Каспия иль Карпатских гор, с которых когда-то и спустилась "ветвь арийского племени", если верить на слово некоторым деятелям отечественного образования, история умалчивает. ))
Экспонируется в Музее Народного Искусства. Ростов, ул. Ленинская, 29
#антропология #ростоввеликий #унжа #XIXвек
Forwarded from Мерянская Антропология / Meryan Anthropology
Ученица кулинарного училища Вороничева из кафе № 1 Череповецторга с тортом Г. Ефимовский, 1954 год, г. Череповец и Череповецкий район, Череповецкое музейное объединение.
#антропология #вологодскаяобласть
#антропология #вологодскаяобласть
Forwarded from Мерянская Антропология / Meryan Anthropology
Галина Матвеевна Цветкова (Ершова), моя двоюродная бабушка, племянница моей прабабушки Анны Александровны. Ездил в гости к тете Люде и дядьке Сергею, и наконец изучил их фотоархив. Галина Матвеевна эталонная костромская меря/чудца из окрестностей древнего Шачебольского стана.
Деревня Шипилово, Сусанинского района Костромской области. 1970-ые гг.
#меря #чудца #антропология #костромскаяобласть
Деревня Шипилово, Сусанинского района Костромской области. 1970-ые гг.
#меря #чудца #антропология #костромскаяобласть
Forwarded from Мерянская Антропология / Meryan Anthropology
Мощь от Корней.
Сергей Потехин, деревенский поэт из села Костома Костромской области.
Фото Тимур Пакельщиков.
#меря #чудца #антропология #костромскаяобласть
Сергей Потехин, деревенский поэт из села Костома Костромской области.
Фото Тимур Пакельщиков.
#меря #чудца #антропология #костромскаяобласть
Forwarded from Мерянская Антропология / Meryan Anthropology
Чухлома. Выпускницы 10-го "Б" 1953 года.. Иных уж нет, а те далёко....
#меря #чудца #антропология #костромскаяобласть
#меря #чудца #антропология #костромскаяобласть
Forwarded from Мерянская Антропология / Meryan Anthropology
Первый меря на деревне. Сусанино - Никола-Чудца. Костромская область. 1970-ые.
#антропология #меря #чудца #костромскаяобласть
#антропология #меря #чудца #костромскаяобласть
Forwarded from Мерянская Антропология / Meryan Anthropology
Нерехта Костромской области.
Наша неземная красота и наш земной стиль!
#антропология #меря #чудца #костромскаяобласть
Наша неземная красота и наш земной стиль!
#антропология #меря #чудца #костромскаяобласть
Символ Мерянии Вит-Удор - Дева Река. Это герметический Круг, альфа и омега, начало и конец, вечное движение нашей великой Волги, глубинная женская ипостась нашей Маа. Меряния существо живое, нежное, прекрасное, полное любви и жизненной силы.
Помните у Осокина: "Это ведь тоже реки – женские живые тела. Уносят горе – и утонуть в них можно?"
Утонуть чтобы родиться заново, в мере. В этом смысл истинного посвящения.
Фото: Оля Каткова. Река Мера-Иваново. 2023.
#меря #антропология #язычество
Помните у Осокина: "Это ведь тоже реки – женские живые тела. Уносят горе – и утонуть в них можно?"
Утонуть чтобы родиться заново, в мере. В этом смысл истинного посвящения.
Фото: Оля Каткова. Река Мера-Иваново. 2023.
#меря #антропология #язычество
Forwarded from Мерянская Антропология / Meryan Anthropology
Курносое Парфеньево.
Жителей Парфеньевского района полувековой давности. Фотограф - Владимир Варновский. 1971 год.
"Их тысячи в этом архиве. Не устаю всматриваться в эти лица - наивные, курносые, веснушчатые, серьезные". Катя Соловьева. (С)
20 октября в Костроме в Муниципальной костромской художественной галерее открывается выставка фотографий из архива фотографа Владимира Варновского, найденного Катей в Парфеньево. Приходите, будет душевно!
Адрес: Кострома, пл. Мира, 2. http://kosgallery.ru/
#антропология #меря #чудь #костромскаяобласть
Жителей Парфеньевского района полувековой давности. Фотограф - Владимир Варновский. 1971 год.
"Их тысячи в этом архиве. Не устаю всматриваться в эти лица - наивные, курносые, веснушчатые, серьезные". Катя Соловьева. (С)
20 октября в Костроме в Муниципальной костромской художественной галерее открывается выставка фотографий из архива фотографа Владимира Варновского, найденного Катей в Парфеньево. Приходите, будет душевно!
Адрес: Кострома, пл. Мира, 2. http://kosgallery.ru/
#антропология #меря #чудь #костромскаяобласть
Forwarded from Мерянская Антропология / Meryan Anthropology
Деревенские свадьбы! А вы гуляли на такой? Регистрация на сцене дома культуры, при зрителях, точнее зрительницах в валенках и платках. Молодые нарядные, серьезные и какие-то напуганные. Потом застолье под Ильичом или образами, или под всем вместе. Холодец, винегрет, самогоночка, шампанское, танцы, драка.
Перефразируя слова одной песни: «он снимает на похоронах и свадьбах»
(с) Владимир Варновский, Костромская область, Парфеньевский район, 1971-й год
Обретение и сканирование Катя Соловьева (С)
Подписывайтесь на инстаграм Кати https://www.instagram.com/eka.solovieva/
#антропология #меря #чудь #костромскаяобласть
Перефразируя слова одной песни: «он снимает на похоронах и свадьбах»
(с) Владимир Варновский, Костромская область, Парфеньевский район, 1971-й год
Обретение и сканирование Катя Соловьева (С)
Подписывайтесь на инстаграм Кати https://www.instagram.com/eka.solovieva/
#антропология #меря #чудь #костромскаяобласть
Первый мерянский этно парк в Буе.
В славном городе Буй, что находится между сёлами с истинно мерянскими названиями Корёга, Ликурга, Шушкодом да Унорож, лет 10 назад появились резные меряне. Помнится Трифонов в своем ЖЖ так прокомментировал эту новость: "Первый в России парк с фигурками коренных жителей края: мерян, что обратились потом русскими да так по улицам здешним и ходят. Из глубины Руси мерянский возрождение идет!"
Не поспоришь. В 2013 побывали и запечатлели для истории.
#буй #меря #антропология #арт
В славном городе Буй, что находится между сёлами с истинно мерянскими названиями Корёга, Ликурга, Шушкодом да Унорож, лет 10 назад появились резные меряне. Помнится Трифонов в своем ЖЖ так прокомментировал эту новость: "Первый в России парк с фигурками коренных жителей края: мерян, что обратились потом русскими да так по улицам здешним и ходят. Из глубины Руси мерянский возрождение идет!"
Не поспоришь. В 2013 побывали и запечатлели для истории.
#буй #меря #антропология #арт
Forwarded from Мерянская Антропология / Meryan Anthropology
«Смирновия» и антропология.
Меряния сегодня написала про «Смирновию» и Смирновых, а мы сделали коллективный антропологический портрет этой территориальной общности.
Смирновы из Ростова Великого. Ярославская область.
Смирновы из Гаврилова-Яма. Ярославская область.
Смирновы из Нерехты. Костромская область.
Смирновы из Переславля Залесского. Ярославская область
Смирновы из Шарьи. Костромская область.
Смирновы из Судогды. Владимирская область.
Смирновы из Кохмы. Ивановская область.
Смирновы из Шуи. Ивановская область.
Смирновы из Котельнича. Кировская область.
Смирновы из Яранска. Кировская область.
#антропология #меря #чудь #верхневолжье
Меряния сегодня написала про «Смирновию» и Смирновых, а мы сделали коллективный антропологический портрет этой территориальной общности.
Смирновы из Ростова Великого. Ярославская область.
Смирновы из Гаврилова-Яма. Ярославская область.
Смирновы из Нерехты. Костромская область.
Смирновы из Переславля Залесского. Ярославская область
Смирновы из Шарьи. Костромская область.
Смирновы из Судогды. Владимирская область.
Смирновы из Кохмы. Ивановская область.
Смирновы из Шуи. Ивановская область.
Смирновы из Котельнича. Кировская область.
Смирновы из Яранска. Кировская область.
#антропология #меря #чудь #верхневолжье
Forwarded from Мерянская Антропология / Meryan Anthropology
Жители Парфеньевской округи. 1960-70-ые годы.
Владимир Варновский, Костромская область, Парфеньевский район. (С)
Обретение и сканирование Екатерина Соловьева (С)
Подписывайтесь на инстаграм Кати https://www.instagram.com/eka.solovieva/
#антропология #меря #чудь #костромскаяобласть
Владимир Варновский, Костромская область, Парфеньевский район. (С)
Обретение и сканирование Екатерина Соловьева (С)
Подписывайтесь на инстаграм Кати https://www.instagram.com/eka.solovieva/
#антропология #меря #чудь #костромскаяобласть
Николай Александрович Морозов, мельник. Совега.
«Дедушка, замечательный был! Он везде побывал – и на германской, и в астрийском плену, и в Москве был, и в Питере. Работал плотником, строил мельницы по всей Совеге. В Коре тоже построил мельницу, и сам же на ней работал, молол кому чего нужно. Дед катал валенки, плел корзины, долбил колоды, в которых жали льняное масло. Целое дело - пестом толкли семя льна в муку, запаривали эту муку в печи, замачивали, заворачивали колобком в ткань и отжимали в колоде. А какой вкусный из льна жмых выходил!
Дедушка сколотил атомобиль из бревен и досок на тележных колесах и рессорном ходу. Настоящий автомобиль, но без двигателя. Называл его "мимузин". Мужики повозили друг друга на этой машине туда и сюда, закатили ее на угор, залезли в нее вдесятером и покатились вниз – а она под ними рассыпалась. Колеса от этой машины валяются в нашей старой избе в Совеге на чердаке.»
Морозова Серафима Александровна, 1935 Гр, Совега.
#совега #антропология #костромскаяобласть #XXвек
«Дедушка, замечательный был! Он везде побывал – и на германской, и в астрийском плену, и в Москве был, и в Питере. Работал плотником, строил мельницы по всей Совеге. В Коре тоже построил мельницу, и сам же на ней работал, молол кому чего нужно. Дед катал валенки, плел корзины, долбил колоды, в которых жали льняное масло. Целое дело - пестом толкли семя льна в муку, запаривали эту муку в печи, замачивали, заворачивали колобком в ткань и отжимали в колоде. А какой вкусный из льна жмых выходил!
Дедушка сколотил атомобиль из бревен и досок на тележных колесах и рессорном ходу. Настоящий автомобиль, но без двигателя. Называл его "мимузин". Мужики повозили друг друга на этой машине туда и сюда, закатили ее на угор, залезли в нее вдесятером и покатились вниз – а она под ними рассыпалась. Колеса от этой машины валяются в нашей старой избе в Совеге на чердаке.»
Морозова Серафима Александровна, 1935 Гр, Совега.
#совега #антропология #костромскаяобласть #XXвек
Forwarded from Мерянская Антропология / Meryan Anthropology
Елташ @KyrshkaYuchejel пишет - может даже за mixed-эвенкийку прокатить запросто. А может вполне и за марийку, в том числе эрвел сойти, добавлю я. В Гавриловом-Яме много таких типажей.
#антропология #меря #гавриловям
#антропология #меря #гавриловям
Telegram
Миловидные девы мерянской наружности
Гаврилов-Ям, Ярославская область. Этюд с последним снегом.
#меря #гавриловям
#меря #гавриловям
Forwarded from Мерянская Антропология / Meryan Anthropology
Потомки нижнеклязьменцев (муромы).
Неизвестный автор, 6 мая 1930 - 6 мая 1931 года, Ивановская Промышленная обл., Гороховецкий р-н, дер. Березницы, из архива Марины Владимировны Роот. Березницы меж Окой и Клязьмой. Их предки были носителями "нижнеклязьменского языка", близкого к языку средневековых мерян и марийцев, согласно А.К. Матвееву и В.В. Напольских.
#антропология #мурома #нижнеклязьменцы
Неизвестный автор, 6 мая 1930 - 6 мая 1931 года, Ивановская Промышленная обл., Гороховецкий р-н, дер. Березницы, из архива Марины Владимировны Роот. Березницы меж Окой и Клязьмой. Их предки были носителями "нижнеклязьменского языка", близкого к языку средневековых мерян и марийцев, согласно А.К. Матвееву и В.В. Напольских.
#антропология #мурома #нижнеклязьменцы
Расширить прошлое, чтобы увидеть будущее.
Очень интересная лекция антрополога Светланы Адоньевой, в которой она, в частности, размышляет о том, что каждый первый человек который проживает в современной России это наследник крестьянского сословия.
Если мы чисто статистически посчитаем. Разумеется в интеллектуальных кругах процентность будет иная. Если учесть все чистки, все переселения, перемещения в города, то мы получим приблизительно такую картину. Получается что советский, постсоветский человек глядит на свою историю глазами почему-то глазами графа Льва Николаевича Толстого, на каких-то непонятных основаниях и видит себя наследником тех, чьим потомком он не является. Разумеется это (индоктринация) происходит в школе.
Из этой точки происходит движение в сторону неких "традиционных ценностей" которое упирается в воображаемое прошлое созданное посредством государственных идеологических конструктов.
#антропология #традиция #великороссы
Очень интересная лекция антрополога Светланы Адоньевой, в которой она, в частности, размышляет о том, что каждый первый человек который проживает в современной России это наследник крестьянского сословия.
Если мы чисто статистически посчитаем. Разумеется в интеллектуальных кругах процентность будет иная. Если учесть все чистки, все переселения, перемещения в города, то мы получим приблизительно такую картину. Получается что советский, постсоветский человек глядит на свою историю глазами почему-то глазами графа Льва Николаевича Толстого, на каких-то непонятных основаниях и видит себя наследником тех, чьим потомком он не является. Разумеется это (индоктринация) происходит в школе.
Из этой точки происходит движение в сторону неких "традиционных ценностей" которое упирается в воображаемое прошлое созданное посредством государственных идеологических конструктов.
#антропология #традиция #великороссы
YouTube
Расширить прошлое, чтобы увидеть будущее. Антрополог Светлана Адоньева.
Очень интересная лекция Светланы Адоньевой, в которой она в частности размышляет о том, что каждый первый человек который проживает в современной России это наследник крестьянского сословия.
Если мы чисто статистически посчитаем. Разумеется в интеллектуальных…
Если мы чисто статистически посчитаем. Разумеется в интеллектуальных…