Поэтому неудивительно, что между героями после окончания военных действий в Тунисе (1943 г.) произошел подобный спор:
-Как вы можете здесь сидеть, есть и гулять, когда ничего не изменилось?
-Ты же ненавидел войну, – сказала Сильвета. – А теперь, когда она закончилась, ты хочешь догнать ее?
-Закончилась? Она не закончилась! Пока наш народ в Европе притесняют…
-В Европе? Но наш народ здесь! – крикнул араб Скандер, друживший с Виктором еще со школьных лет.
-Тебе не понять, ведь они истребляют не мусульман, а евреев!
-Мы тунисцы! Евреи, мусульмане, христиане, je m’en fous. (фр. все равны)
-Нет, Скандер, мы теперь наученные. – Виктор вдруг заговорил почти трезво, так резко зазвучал его голос: - Наша покровительница Франция не может нас защитить. Мы должны взять нашу судьбу в свои руки.
-Если европейцы не могут нас защитить, с чего мы должны отдавать свою жизнь на Европу?
-Решение лежит не в Европе! – воскликнул Леон. – Пока мы, евреи, не имеем собственного государства, со своей армией и своими границами, мы никогда не будет чувствовать себя уверенно!
Скандер запротестовал:
-Нам нужна страна для всех! Для евреев, мусульман, коммунистов, с равными правами, демократический Тунис нам нужен! Как в Ливане – вы слышали, наши братья теперь независимы от Франции! Оставайся, Виктор! Мы должны освободить нашу собственную страну. От французов!
-Прекратите винить во всем французов! – подключился Альберт. – Франция столько вам дала! Кто построил школы и университеты? Железные дороги и шоссе?
-Но это все для вас, европейцев! А мы в деревнях голодаем!
Дискуссия становилась все ожесточеннее, обиднее. Слова «мы» и «вы» вспарывали дружеский круг, включая одних и исключая других. Вдруг оказалось, что за столом сидят не соседи, делившие один лоскут земли, а отдельные группы, которые больше не читают свое будущее в общей для всех книге. Это больше не был Скандер, который чинит машины, а был Скандер-мусульманин. Больше не было Леона из футбольного клуба, а был еврей Леон.
#Tunisia #DanielSpeck #phantompress #quote
-Как вы можете здесь сидеть, есть и гулять, когда ничего не изменилось?
-Ты же ненавидел войну, – сказала Сильвета. – А теперь, когда она закончилась, ты хочешь догнать ее?
-Закончилась? Она не закончилась! Пока наш народ в Европе притесняют…
-В Европе? Но наш народ здесь! – крикнул араб Скандер, друживший с Виктором еще со школьных лет.
-Тебе не понять, ведь они истребляют не мусульман, а евреев!
-Мы тунисцы! Евреи, мусульмане, христиане, je m’en fous. (фр. все равны)
-Нет, Скандер, мы теперь наученные. – Виктор вдруг заговорил почти трезво, так резко зазвучал его голос: - Наша покровительница Франция не может нас защитить. Мы должны взять нашу судьбу в свои руки.
-Если европейцы не могут нас защитить, с чего мы должны отдавать свою жизнь на Европу?
-Решение лежит не в Европе! – воскликнул Леон. – Пока мы, евреи, не имеем собственного государства, со своей армией и своими границами, мы никогда не будет чувствовать себя уверенно!
Скандер запротестовал:
-Нам нужна страна для всех! Для евреев, мусульман, коммунистов, с равными правами, демократический Тунис нам нужен! Как в Ливане – вы слышали, наши братья теперь независимы от Франции! Оставайся, Виктор! Мы должны освободить нашу собственную страну. От французов!
-Прекратите винить во всем французов! – подключился Альберт. – Франция столько вам дала! Кто построил школы и университеты? Железные дороги и шоссе?
-Но это все для вас, европейцев! А мы в деревнях голодаем!
Дискуссия становилась все ожесточеннее, обиднее. Слова «мы» и «вы» вспарывали дружеский круг, включая одних и исключая других. Вдруг оказалось, что за столом сидят не соседи, делившие один лоскут земли, а отдельные группы, которые больше не читают свое будущее в общей для всех книге. Это больше не был Скандер, который чинит машины, а был Скандер-мусульманин. Больше не было Леона из футбольного клуба, а был еврей Леон.
#Tunisia #DanielSpeck #phantompress #quote
Нередко у меня спрашивают, почему я не читаю лёгкую романтику, весёлые рассказы, приключенческие истории. Почему меня всё время тянет на бесконечные драмы и трагедии. Перечитав рассказ А.П. Чехова "Крыжовник" (1898), я поймала себя на мысли, что это всё же не форма аскезы, но неустанное напоминание самому себе, насколько хрупким бывает благополучие.
...Надо, чтобы за дверью каждого довольного, счастливого человека стоял кто-нибудь с молоточком и постоянно напоминал бы стуком, что есть несчастные, что, как бы он ни был счастлив, жизнь рано или поздно покажет ему свои когти, стрясëтся беда — болезнь, бедность, потери, и его никто не увидит и не услышит, как теперь он не видит и не слышит других. Но человека с молоточком нет, счастливый живёт себе, и мелкие житейские заботы волнуют его слегка, как ветер осину... (с)
#Russia #classics #quote
...Надо, чтобы за дверью каждого довольного, счастливого человека стоял кто-нибудь с молоточком и постоянно напоминал бы стуком, что есть несчастные, что, как бы он ни был счастлив, жизнь рано или поздно покажет ему свои когти, стрясëтся беда — болезнь, бедность, потери, и его никто не увидит и не услышит, как теперь он не видит и не слышит других. Но человека с молоточком нет, счастливый живёт себе, и мелкие житейские заботы волнуют его слегка, как ветер осину... (с)
#Russia #classics #quote
Пара слов о разнообразии японских сюжетов
Ну, нравится им такое. Мы не судим, дабы не быть осуждёнными.
Сноска из предисловия к изданию нового романа ещё одной нестандартной японской писательницы – Саяки Мураты. Посмотрим, куда её заведёт дорога познания нормальности и анормальности в нашем и без того странном мире.
Саяка Мурата. Земляноиды (2018, перевод с японского 2022)
#Япония #СаякаМурата #quote
Ну, нравится им такое. Мы не судим, дабы не быть осуждёнными.
Сноска из предисловия к изданию нового романа ещё одной нестандартной японской писательницы – Саяки Мураты. Посмотрим, куда её заведёт дорога познания нормальности и анормальности в нашем и без того странном мире.
Саяка Мурата. Земляноиды (2018, перевод с японского 2022)
#Япония #СаякаМурата #quote
Мосян Тунсю. Благословение небожителей. Часть 1
Жертвенность, сострадание и безумие – это те темы, мимо которых я не могу пройти и на которые я не могу закрыть глаза. Это то, о чем я продолжаю читать, писать и размышлять. Это то, что я все еще пытаюсь понять, потому что есть в этом нечто, что присуще только человеку.
Жертва Се Ляня на алтаре человеческих пороков, его отчаянная жажда найти хоть каплю сострадания и грань безумия, к которой его подталкивала множащаяся несправедливость – те сюжеты, которые вызвали наибольший отклик в моей душе, когда я читала новеллу Мосян Тунсю «Благословение небожителей». К каждому у меня есть подборка крайне эмоциональных и даже жестоких артов, которыми я обещала поделиться. Обещание я сдержу, но выполню это дозированно.
Почему я не умираю?! Почему я не могу умереть?!
Он хотел бы завыть самым отчаянным плачем, на который только был способен, но из горла не шло ни единого звука, только хрип. Наверное, его уже пронзили мечом. От боли принца охватило безумие, словно всю боль, предназначенную ему за несколько жизней, он должен был испытать здесь, сейчас. А после ему уже никогда не будет больно. Он ничего не видел, весь мир погрузился во тьму, и только маленький сгусток огня где-то поблизости горел всё безумнее, всё ярче, всё сильнее. Но только никак не мог вырваться из лап безликого демона.
Се Лянь не слышал своих криков. Зато услышал другой, пронзительный крик, кажется, исходящий от того призрачного огонька. И пусть этот крик слетел не с его губ, принцу показалось, что в нём ровно столько же боли, сколько он испытывал сейчас, будто бы это и впрямь кричал он сам.
Но к тому моменту принц уже не мог держаться – из горла Се Ляня послышалось бульканье, а потом его сознание окончательно разбилось вдребезги. В тот же миг храм охватила взрывная волна неистово палящего пламени…
Глава 190. Сотня мечей сердце пронзит, обретёт воплощение демон
#TianGuanCiFu #MoXiangTongXiu #art #quote
Жертвенность, сострадание и безумие – это те темы, мимо которых я не могу пройти и на которые я не могу закрыть глаза. Это то, о чем я продолжаю читать, писать и размышлять. Это то, что я все еще пытаюсь понять, потому что есть в этом нечто, что присуще только человеку.
Жертва Се Ляня на алтаре человеческих пороков, его отчаянная жажда найти хоть каплю сострадания и грань безумия, к которой его подталкивала множащаяся несправедливость – те сюжеты, которые вызвали наибольший отклик в моей душе, когда я читала новеллу Мосян Тунсю «Благословение небожителей». К каждому у меня есть подборка крайне эмоциональных и даже жестоких артов, которыми я обещала поделиться. Обещание я сдержу, но выполню это дозированно.
Почему я не умираю?! Почему я не могу умереть?!
Он хотел бы завыть самым отчаянным плачем, на который только был способен, но из горла не шло ни единого звука, только хрип. Наверное, его уже пронзили мечом. От боли принца охватило безумие, словно всю боль, предназначенную ему за несколько жизней, он должен был испытать здесь, сейчас. А после ему уже никогда не будет больно. Он ничего не видел, весь мир погрузился во тьму, и только маленький сгусток огня где-то поблизости горел всё безумнее, всё ярче, всё сильнее. Но только никак не мог вырваться из лап безликого демона.
Се Лянь не слышал своих криков. Зато услышал другой, пронзительный крик, кажется, исходящий от того призрачного огонька. И пусть этот крик слетел не с его губ, принцу показалось, что в нём ровно столько же боли, сколько он испытывал сейчас, будто бы это и впрямь кричал он сам.
Но к тому моменту принц уже не мог держаться – из горла Се Ляня послышалось бульканье, а потом его сознание окончательно разбилось вдребезги. В тот же миг храм охватила взрывная волна неистово палящего пламени…
Глава 190. Сотня мечей сердце пронзит, обретёт воплощение демон
#TianGuanCiFu #MoXiangTongXiu #art #quote
Часть 2. Безумие наследного принца королевства Сяньлэ
В глазах принца мелькнул зловещий и жестокий блеск, он вдруг понизил голос:
— Даже не мечтайте, что заживёте в мире и покое.
Теперь лицо принца не то плакало, не то смеялось, не то радовалось, не то скорбело.
<....>
В отражении он увидел совершенно иной собственный облик.
На нём было не белое монашеское одеяние, застиранное до дыр, а белоснежный погребальный халат с широкими рукавами. А вместо своего лица принц увидел наполовину плачущую, наполовину смеющуюся маску Скорби и радости!
Мосян Тунсю. Благословение небожителей. Глава 191. Белое бедствие без скорби и радости
#TianGuanCiFu #MoXiangTongXiu #art #quote
В глазах принца мелькнул зловещий и жестокий блеск, он вдруг понизил голос:
— Даже не мечтайте, что заживёте в мире и покое.
Теперь лицо принца не то плакало, не то смеялось, не то радовалось, не то скорбело.
<....>
В отражении он увидел совершенно иной собственный облик.
На нём было не белое монашеское одеяние, застиранное до дыр, а белоснежный погребальный халат с широкими рукавами. А вместо своего лица принц увидел наполовину плачущую, наполовину смеющуюся маску Скорби и радости!
Мосян Тунсю. Благословение небожителей. Глава 191. Белое бедствие без скорби и радости
#TianGuanCiFu #MoXiangTongXiu #art #quote