БАСТАРДЫ ХАЙЕКА (2025)
– ждем выход книги из-ва Принстонского ун-та о неолиберализме и (ультра)правых «бастардов Хайека» (Мюррей Ротбард, Чарльз Мюррей и даже президент Аргентины Хавьер Милей), интерпретировавших тексты кумира в удобном для себя ключе
автор – канадский историк Quinn Slobodian, относительно молодой 1978 г. и, видимо, очень модный - есть свой сайт (mama mia)
обложка – опустим критику о какой-то странной моде на нечитаемость, просто посмотрите на оригинал этих золотых досок – скульптуру Вила Раймана «Америка»
заголовок — прелесть! тоже хочу что-то такое у будущем. ублюдки позитивизма?
ждем!
#книжка #книжная_новинка
– ждем выход книги из-ва Принстонского ун-та о неолиберализме и (ультра)правых «бастардов Хайека» (Мюррей Ротбард, Чарльз Мюррей и даже президент Аргентины Хавьер Милей), интерпретировавших тексты кумира в удобном для себя ключе
автор – канадский историк Quinn Slobodian, относительно молодой 1978 г. и, видимо, очень модный - есть свой сайт (mama mia)
обложка – опустим критику о какой-то странной моде на нечитаемость, просто посмотрите на оригинал этих золотых досок – скульптуру Вила Раймана «Америка»
заголовок — прелесть! тоже хочу что-то такое у будущем. ублюдки позитивизма?
ждем!
#книжка #книжная_новинка
Выходит перевод брошюры Карла Шмитта Легальность и легитимность 1932 г.
О переводе и издании. Исправляем свои ошибки. Перевод текста изначально был выполнен Юрием Коринцем, далее его отредактировал Александр Шурбелев. Далее текст был отредактирован А.Ф. Филипповым в издании 2016 г. В текущем издании мы видим, получается, лучшую версию текста, поскольку перевод стал точнее. Resume: книга состоит из переведенного и несколько раз отредактированного текста Легальность и легитимность 1932 г. — это раз, и из приложения: послесловие издателя, послесловие к изданию 1958 г и текст А.Ф. Филиппова Легальность и легитимность в исторической перспективе.
Личное о Шмитте. Летом я ушла в тексты Шмитта с головой, пытаясь все-таки найти через них, его трактовку понятия Der Rechtsstaat (из статьи Was Bedeutet der Streit um den Rechtsstaat?) споры с позитивистами (Кельзен) – опровержение однозначной виновности правовых позитивистов в нацистском режиме. Я сама не то чтобы позитивист, но справедливости ради считаю важным этот момент прояснить. Не скажу, что материал дается легко, но интересно – безумно. Археология правовой мысли той поры с каждым днем мне кажется все более актуальной.
Легальность и легитимность мб интересна как философам, так и юристам – последним даже в первую очередь. Общее поле любопытства может составить критика Шмиттом многострадальной Веймарской Конституции 1919 г., его критика правовых позитивистов, исследование кризиса Германии начала 1930-х., истоки и основы правовой власти, а также, конечно, различие между легальностью и легитимностью.
Обратите внимание, что в журнале «Социологическое обозрение» есть опубликованный перевод послесловия к Легальности и легитимноси (1958 г.), который также входит в книгу.
Ссылка на пост тг-канала издательства Владимира Даля
Ссылка на пост А.Ф. Филиппова к выходу перевода
Очень ждем!
Тем более, что мы с большим почтением относимся ко всему, к чему причастен А.Ф. Филиппов
#книжка #книжная_новинка
О переводе и издании. Исправляем свои ошибки. Перевод текста изначально был выполнен Юрием Коринцем, далее его отредактировал Александр Шурбелев. Далее текст был отредактирован А.Ф. Филипповым в издании 2016 г. В текущем издании мы видим, получается, лучшую версию текста, поскольку перевод стал точнее. Resume: книга состоит из переведенного и несколько раз отредактированного текста Легальность и легитимность 1932 г. — это раз, и из приложения: послесловие издателя, послесловие к изданию 1958 г и текст А.Ф. Филиппова Легальность и легитимность в исторической перспективе.
Личное о Шмитте. Летом я ушла в тексты Шмитта с головой, пытаясь все-таки найти через них, его трактовку понятия Der Rechtsstaat (из статьи Was Bedeutet der Streit um den Rechtsstaat?) споры с позитивистами (Кельзен) – опровержение однозначной виновности правовых позитивистов в нацистском режиме. Я сама не то чтобы позитивист, но справедливости ради считаю важным этот момент прояснить. Не скажу, что материал дается легко, но интересно – безумно. Археология правовой мысли той поры с каждым днем мне кажется все более актуальной.
Легальность и легитимность мб интересна как философам, так и юристам – последним даже в первую очередь. Общее поле любопытства может составить критика Шмиттом многострадальной Веймарской Конституции 1919 г., его критика правовых позитивистов, исследование кризиса Германии начала 1930-х., истоки и основы правовой власти, а также, конечно, различие между легальностью и легитимностью.
Обратите внимание, что в журнале «Социологическое обозрение» есть опубликованный перевод послесловия к Легальности и легитимноси (1958 г.), который также входит в книгу.
Ссылка на пост тг-канала издательства Владимира Даля
Ссылка на пост А.Ф. Филиппова к выходу перевода
Очень ждем!
Тем более, что мы с большим почтением относимся ко всему, к чему причастен А.Ф. Филиппов
#книжка #книжная_новинка
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
гуманитарный визг
Новая книга Александра Павлова. Пишут, что скоро.
у моего дражайшего научного руководителя и старшего товарища Александра Павлова вышла книга «Исследования хоррора. Обновления жанра в XXI веке»
презентация книги состоится завтра 6 декабря в 16.00 на том самом non/fiction (авторский зал) – приходите и вы узнаете про все грани пост-мета-фолк хорроров
я, конечно, иду – особенно жду услышать/прочитать про Роберта Эггерса, в чью эстетику я залипла, когда посмотрела The VVitch, а подчинилась уже на этапе The Lighthouse. Имеется также вопрос к последнему Восставшему из ада (или восставШЕЙ...) и моде на боди-хорроры, которые берут призы казалось бы снобских фестивалей… Я уже молчу про виральную и мемную Субстанцию
Не знаю как нам – а вам уже интересно!
анонс книги можно прочитать в тг-канале издательского проекта «Лёд»
#книжка #книжная_новинка
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
гуманитарный визг
Video message
Вадим Валерьевич Радаев об импульсивном потреблении и спонтанных покупках (узнаете себя?)
подробнее см. новую книгу Вадима Валерьевича Нестандартное потребление
#книжка #книжная_новинка
подробнее см. новую книгу Вадима Валерьевича Нестандартное потребление
#книжка #книжная_новинка
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Kant and Artificial Intelligence
вспомнила про одну из книг, которую я использовала к своему давнему уже докладу о моральном и правовом статусе Artificial Intelligence
это сборник статей, посвящённых пересечению философии Иммануила Канта и современных дискуссий об искусственном интеллекте (ИИ). Книга разделена на три секции: теоретическая философия, практическая философия (этика) и эстетика, что перекликается с тремя кантовскими критиками: Критикой чистого разума, Критикой практического разума и Критикой способности суждения.
В целом в статьях выделяются несколько базовых противоречий/столкновений ИИ и Канта:
💎 Проблема самосознания и познания. Истинное познание требует самосознания и синтеза опыта в единое целое. Современные ИИ-системы лишены этих качеств.
💎 Рациональная воля vs. алгоритмическое принятие решений. Кантовская этика основана на свободе воли и рациональной автономии, тогда как ИИ действует на основе заданных программ, не имея способности к моральному выбору.
💎 A priori знания vs. обучение на данных. Кант считал, что познание возможно только благодаря a priori структурам разума, тогда как ИИ строит свои модели исключительно на эмпирических данных.
💎 Личность и мораль. Если личность в кантовском смысле требует рационального самозаконодательства, то ИИ не может быть признан личностью, даже если он имитирует разумное поведение.
В одной из статьей приходят к выводу, что с точки зрения кантовской философии, ИИ всегда останется средством, а не самоцелью.
Скоро выложу статью, в которой рассматривается альтернативный (анти-кантовский) взгляд на моральный статус ИИ.
книжку см. тут
#книжка
вспомнила про одну из книг, которую я использовала к своему давнему уже докладу о моральном и правовом статусе Artificial Intelligence
это сборник статей, посвящённых пересечению философии Иммануила Канта и современных дискуссий об искусственном интеллекте (ИИ). Книга разделена на три секции: теоретическая философия, практическая философия (этика) и эстетика, что перекликается с тремя кантовскими критиками: Критикой чистого разума, Критикой практического разума и Критикой способности суждения.
В целом в статьях выделяются несколько базовых противоречий/столкновений ИИ и Канта:
В одной из статьей приходят к выводу, что с точки зрения кантовской философии, ИИ всегда останется средством, а не самоцелью.
Скоро выложу статью, в которой рассматривается альтернативный (анти-кантовский) взгляд на моральный статус ИИ.
книжку см. тут
#книжка
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
The_Routledge_Handbook_of_Cultural_Legal_Studies_Karen_Crawley;Thomas.epub
6.9 MB
а вот и PDF THE ROUTLEDGE HANDBOOK OF CULTURAL LEGAL STUDIES
о книжке см. тут
также прикладываю epub для извращенцев...
Long live CULTURAL LEGAL STUDIES❤️🔥
#книжка #книжнаяновинка
о книжке см. тут
также прикладываю epub для извращенцев...
Long live CULTURAL LEGAL STUDIES
#книжка #книжнаяновинка
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Как оправдать пытки сценарий тикающей бомбы
Книга Адамса — это критическое исследование так называемого "сценария [ситуации] тикающей бомбы", одного из самых влиятельных и коварных оправданий применения пыток в современной культуре, политике и философии.
Адамс рассматривает, как этот сценарий действует как мифологема — риторическая конструкция, которая апеллирует не к рациональности, а к чувству "здравого смысла", провоцируя эмоциональную реакцию: "разумеется, если это спасёт жизни, пытка допустима".
Его главная цель — демистифицировать этот нарратив и показать, как он встроен в поп-культуру, кино, сериалы, романы, а также в правозащитные и политические дебаты.
У него, кстати, есть еще книжка Политические пытки в популярной культуре (Political Torture in Popular Culture) — исследование того, как популярная культура участвует в создании режима оправдания политических пыток в условиях "войны с терроризмом" и через "дискурс безопасности" после 11 сентября 2001 года.
В поп-культуре дискурс исследуется на примере сериала 24 часа, фильмов Цель номер один, Версия.
прикладываю epub и pdf этих книг см. ниже
#книжка #подборка
Книга Адамса — это критическое исследование так называемого "сценария [ситуации] тикающей бомбы", одного из самых влиятельных и коварных оправданий применения пыток в современной культуре, политике и философии.
Адамс рассматривает, как этот сценарий действует как мифологема — риторическая конструкция, которая апеллирует не к рациональности, а к чувству "здравого смысла", провоцируя эмоциональную реакцию: "разумеется, если это спасёт жизни, пытка допустима".
Его главная цель — демистифицировать этот нарратив и показать, как он встроен в поп-культуру, кино, сериалы, романы, а также в правозащитные и политические дебаты.
У него, кстати, есть еще книжка Политические пытки в популярной культуре (Political Torture in Popular Culture) — исследование того, как популярная культура участвует в создании режима оправдания политических пыток в условиях "войны с терроризмом" и через "дискурс безопасности" после 11 сентября 2001 года.
В поп-культуре дискурс исследуется на примере сериала 24 часа, фильмов Цель номер один, Версия.
прикладываю epub и pdf этих книг см. ниже
#книжка #подборка