Африка однозначно «сделала» повестку 2-й половины лета. Переворот в Нигере (который в очередной раз ударил по неоколониальным аппетитам Франции и который в данный момент пытаются обыграть в свою пользу США), саммит «Россия-Африка», так встревоживший коллективный Запад и т.д. В рубрике #пишет_наш_товарищ предлагаем интересный взгляд на эту тему, полностью с материалом можно познакомиться в его авторской колонке на страницах интернет-журнала «ЛIВА».
#мнения «…Я никогда не идеализировал российскую политику в Африке, которая отнюдь не является продолжением советской политики прежних лет. Но меня впечатляет, как откровенно глумятся над африканцами профессиональные носители демократических ценностей, выступая при этом с явных позиций белого супрематизма .
Судя по постам в «телеграме», на это обратили внимание многие: «Насмешки над чернокожими в связи с саммитом «Африка-Россия» очень симптоматичны. Они показывают, насколько «прогрессивная» общественность пропитана расизмом и ксенофобией. Что плохого в Эфиопии и Зимбабве? Ничего. Кроме того, что в этих странах похозяйничал капитализм, и теперь они из регионов со своей уникальной историей превратились в бедные и отсталые. Шутить про бусы, чунга-чангу и бананы-кокосы – это же так демократично и толерантно...» <…>
Действительно, можно только порадоваться тому, что наши либералы наконец снимают с себя личины сторонников демократии. Потому что все могут видеть: вместо «европейских ценностей» они привержены ценностям расизма и шовинизма, и до сих пор смотрят на африканцев с позиций белых колонизаторов.
Конечно, кто-то скажет, что это не настоящие либералы. Да нет – как раз настоящие <…> постсоветский либерализм – это [вообще] особо тяжелый случай, который заметно выделяется на фоне либеральной политической традиции Европы или США. Он изначально был по своей сути расистским, ибо берёт истоки в антисоветском движении, пропитанном идеями «пиночетизма» и социал-дарвинизма <...>
Это не поборники равенства и свободы, а крайне правые реакционеры, которые тридцать лет занимаются в своих странах реставрацией дореволюционного капиталистического порядка. На их совести миллионы человеческих жизней, и это самые настоящие людоеды – в отличие от чернокожих туземцев, изображённых на веселых либеральных картинках из «соцсетей» <...>
Суть такого квази-либерализма – это крайний элитаризм правящего социального класса, который постоянно демонстрирует презрение к «совкам», «быдлу», «вате» и не вписавшимся в рынок «лузерам». Сиречь – к рабочему классу, или простому народу…
Социалистический строй возмущает [их] именно тем, что он уровнял эту знать с трудящимися простолюдинами, нарушив установленный свыше порядок, которые до сих пор сохраняется в цивилизованном мире <…>
«Старый добрый расизм остается последним аргументом современного либерала, который, опять-таки, до неузнаваемости сближает его с современным националистом. Почему люди так плохо живут в капиталистическом обществе? Да они же чёрные, арабы, латиносы – или привыкшие к патернализму совки», – писал недавно публицист А.Кирпичёнок, наблюдая за тем, как люди «с хорошими лицами» требовали от Макрона беспощадно давить народные бунты <…>
Дискриминационный контент про расизм показывает, что постсоветские «деколонизаторы» отстаивают интересы современной империалистической метрополии, которая усовершенствовала механизмы своей колониальной политики – используя для этой цели то «дроны», то «гранты».
А реальные попытки борьбы против колониального гнета, которые предпринимаются африканцы, вызывают у них ненависть и насмешки. Потому что это противоречит интересам «белого господина»...»
#Африка #либерализм #расизм #ксенофобия
#мнения «…Я никогда не идеализировал российскую политику в Африке, которая отнюдь не является продолжением советской политики прежних лет. Но меня впечатляет, как откровенно глумятся над африканцами профессиональные носители демократических ценностей, выступая при этом с явных позиций белого супрематизма .
Судя по постам в «телеграме», на это обратили внимание многие: «Насмешки над чернокожими в связи с саммитом «Африка-Россия» очень симптоматичны. Они показывают, насколько «прогрессивная» общественность пропитана расизмом и ксенофобией. Что плохого в Эфиопии и Зимбабве? Ничего. Кроме того, что в этих странах похозяйничал капитализм, и теперь они из регионов со своей уникальной историей превратились в бедные и отсталые. Шутить про бусы, чунга-чангу и бананы-кокосы – это же так демократично и толерантно...» <…>
Действительно, можно только порадоваться тому, что наши либералы наконец снимают с себя личины сторонников демократии. Потому что все могут видеть: вместо «европейских ценностей» они привержены ценностям расизма и шовинизма, и до сих пор смотрят на африканцев с позиций белых колонизаторов.
Конечно, кто-то скажет, что это не настоящие либералы. Да нет – как раз настоящие <…> постсоветский либерализм – это [вообще] особо тяжелый случай, который заметно выделяется на фоне либеральной политической традиции Европы или США. Он изначально был по своей сути расистским, ибо берёт истоки в антисоветском движении, пропитанном идеями «пиночетизма» и социал-дарвинизма <...>
Это не поборники равенства и свободы, а крайне правые реакционеры, которые тридцать лет занимаются в своих странах реставрацией дореволюционного капиталистического порядка. На их совести миллионы человеческих жизней, и это самые настоящие людоеды – в отличие от чернокожих туземцев, изображённых на веселых либеральных картинках из «соцсетей» <...>
Суть такого квази-либерализма – это крайний элитаризм правящего социального класса, который постоянно демонстрирует презрение к «совкам», «быдлу», «вате» и не вписавшимся в рынок «лузерам». Сиречь – к рабочему классу, или простому народу…
Социалистический строй возмущает [их] именно тем, что он уровнял эту знать с трудящимися простолюдинами, нарушив установленный свыше порядок, которые до сих пор сохраняется в цивилизованном мире <…>
«Старый добрый расизм остается последним аргументом современного либерала, который, опять-таки, до неузнаваемости сближает его с современным националистом. Почему люди так плохо живут в капиталистическом обществе? Да они же чёрные, арабы, латиносы – или привыкшие к патернализму совки», – писал недавно публицист А.Кирпичёнок, наблюдая за тем, как люди «с хорошими лицами» требовали от Макрона беспощадно давить народные бунты <…>
Дискриминационный контент про расизм показывает, что постсоветские «деколонизаторы» отстаивают интересы современной империалистической метрополии, которая усовершенствовала механизмы своей колониальной политики – используя для этой цели то «дроны», то «гранты».
А реальные попытки борьбы против колониального гнета, которые предпринимаются африканцы, вызывают у них ненависть и насмешки. Потому что это противоречит интересам «белого господина»...»
#Африка #либерализм #расизм #ксенофобия
liva.com.ua
Испытание Африкой
Постсоветские либералы не имеют с либерализмом ничего общего, не считая названия
ЛИБЕРАЛИЗМ И АНТИСОВЕТЧИНА - КАК ИНСТРУМЕНТЫ ЗАПАДНОГО ГЕГЕМОНИЗМА #пишет_наш_товарищ #мнения
Мой старший товарищ Александр СНИТКО недавно выдал емкую формулу: «Любая идеология, кроме социалистической — сегодня является инструментом империализма». Так и есть...
Причём в качестве доминирующей на постсоветском пространстве насаждается #либерализм. Тонны его «галиматьи» про всеспасительный «рыночек» и «лузеров, которые сами виноваты» — ещё недавно лили в уши обывателю из каждого утюга.
А если точнее — то у нас бытует крайне правая, самая реакционная версия либерализма, густо замешенная на антисоветизме и национализме. Последний может быть украинским, русским, белорусским или еврейским. Любой этнический национализм сгодится сегодня для разрушения изнутри России и Беларуси.
Но к сожалению, открытые и латентные либералы и западники глубоко укоренились и в государственных структурах. Уже не говоря о настроениях разномастной буржуазии — «коммерсы» всех мастей прочно связывают себя с Западом. В том числе — и в Беларуси. Они слышать не хотят, что в столь любимой ими Америке они все за свои схемы и уход от налогов уже заработали бы себе на пожизненное.
Точнее - они прекрасно об этом знают. Но что же делает коррумпированных постсоветских чиновников и доморощенных буржуев — врожденными низкопоклонниками Запада?
Только — грозный призрак коммунизма. Олигархи и буржуи помельче знают, каким путём нажиты их состояния. И боятся ответственности — если не перед миллионами обманутых и ограбленных трудящихся, то даже в рамках действующего законодательства. Зато на Западе беглых олигархов и взяточников принимают с распростёртыми объятьями, и не без оснований видят в них свою колонну №5.
Консервативно-мракобесная, «имперская» идеология — обратная сторона того же «буржуинства». И также несёт вызовы Беларуси, как и западнический белнационализм и либеральщина. Но это — отдельная тема...
Поэтому только советская традиция, только левый, социально ориентированный этатизм может стать надёжным фундаментом белорусской государственности, его внутренней опорой. Равным образом, как антиимпериалистическое, антиколониальном движении народов мира — может снизить давление и угрозы Беларуси и России извне.
Антисоветизм же и либерализм, в явной или скрыто-«тихушной» форме — но неизбежно приведёт нас в западню, в руки исторических и неумолимых врагов...
________
**Напоминаем, что позиция редакции не обязательно должна совпадать с мнением авторов
Мой старший товарищ Александр СНИТКО недавно выдал емкую формулу: «Любая идеология, кроме социалистической — сегодня является инструментом империализма». Так и есть...
Причём в качестве доминирующей на постсоветском пространстве насаждается #либерализм. Тонны его «галиматьи» про всеспасительный «рыночек» и «лузеров, которые сами виноваты» — ещё недавно лили в уши обывателю из каждого утюга.
А если точнее — то у нас бытует крайне правая, самая реакционная версия либерализма, густо замешенная на антисоветизме и национализме. Последний может быть украинским, русским, белорусским или еврейским. Любой этнический национализм сгодится сегодня для разрушения изнутри России и Беларуси.
Но к сожалению, открытые и латентные либералы и западники глубоко укоренились и в государственных структурах. Уже не говоря о настроениях разномастной буржуазии — «коммерсы» всех мастей прочно связывают себя с Западом. В том числе — и в Беларуси. Они слышать не хотят, что в столь любимой ими Америке они все за свои схемы и уход от налогов уже заработали бы себе на пожизненное.
Точнее - они прекрасно об этом знают. Но что же делает коррумпированных постсоветских чиновников и доморощенных буржуев — врожденными низкопоклонниками Запада?
Только — грозный призрак коммунизма. Олигархи и буржуи помельче знают, каким путём нажиты их состояния. И боятся ответственности — если не перед миллионами обманутых и ограбленных трудящихся, то даже в рамках действующего законодательства. Зато на Западе беглых олигархов и взяточников принимают с распростёртыми объятьями, и не без оснований видят в них свою колонну №5.
Консервативно-мракобесная, «имперская» идеология — обратная сторона того же «буржуинства». И также несёт вызовы Беларуси, как и западнический белнационализм и либеральщина. Но это — отдельная тема...
Поэтому только советская традиция, только левый, социально ориентированный этатизм может стать надёжным фундаментом белорусской государственности, его внутренней опорой. Равным образом, как антиимпериалистическое, антиколониальном движении народов мира — может снизить давление и угрозы Беларуси и России извне.
Антисоветизм же и либерализм, в явной или скрыто-«тихушной» форме — но неизбежно приведёт нас в западню, в руки исторических и неумолимых врагов...
________
**Напоминаем, что позиция редакции не обязательно должна совпадать с мнением авторов
Facebook
Yury Glushakou
ЛИБЕРАЛИЗМ И АНТИСОВЕТЧИНА - КАК ИНСТРУМЕНТЫ ЗАПАДНОГО ГЕГЕМОНИЗМА
Мой старший товарищ Александр Снитко недавно выдал емкую формулу: "Любая идеология, кроме социалистической - сегодня является...
Мой старший товарищ Александр Снитко недавно выдал емкую формулу: "Любая идеология, кроме социалистической - сегодня является...