#дата_недели #день_истории 70 лет назад по обвинению в шпионаже в пользу СССР были казнены американские коммунисты Этель и Юлиус Розенберг. Власти США утверждали, что еще в 1944-м они передали Советам секретную информацию о разработке атомной бомбы. Показания, на которых строилось дело, а также суровость приговора вызывали вопросы. За два года, пока супруги ожидали смерти, в США и Европе сформировалось масштабное движение в их поддержку. В 2001 году главный свидетель обвинения, приходившийся братом Этель Розенберг, признался, что фактически оговорил сестру под давлением следствия. В декабре 2016-го сыновья Розенбергов обратились к президенту США Бараку Обаме с просьбой реабилитировать их мать, но эта просьба до сих пор остается без ответа. То, как этот процесс и его последствия отражался в прессе, пишет Коммерсантъ.

Как выразился сам Юлиус Розенберг, это дело было необходимо властям, чтобы «раздуть истерию в Америке, чтобы оправдать в глазах американского народа войну в Корее".

Это убийство стало кульминацией антикоммунистической истерии в США и «охоты на ведьм». Казнь отца и матери двух маленьких детей, двух жителей Нью-Йорка (ему в момент смерти было 35 лет, ей — 37) показывает, на какое варварство способны правящие круги США, когда они чувствуют угрозу своим жизненно важным интересам, - добавляют к истории наши товарищи из "Чырвонага Дудара".

#антикоммунизм #США #Розенберги

#дата_недели Вчера родился Сальвадор АЛЬЕНДЕ - человек-легенда, интерес к личности которого не ослабевает и в его нынешнем образе - бронзово-монументальном и почти библейском. Придя к власти в Чили в 1970 году, он, социалист, за три года осуществил ряд кардинальных реформ - национализировал предприятия и банки, в полтора раза была снижена ставка сельскохозяйственного кредита, 25% сельскохозяйственных земель передано от латифундистов крестьянам. Почти в два раза снизилась безработица.
Но сегодня для нас важно, что при нём был запущен проект «Киберсин» (Cybersyn) - проект централизованного компьютерного управления плановой экономикой, аналогичный предложенному в СССР акад. Глушковым проекту ЕГСВЦ - Единой государственной сети вычислительных центров., которая должна была стать основой общегосударственной автоматизированной системы управления (ОГАС). Именно в это время у системы социализма была возможность доказать свои преимущества перед системой западного капитализма и даже поставить «жирную точку» в противостоянии двух блоков. За счёт соединённых в единую сеть вычислительных центров можно было было вывести планирование экономикой на совершенно другой, «цифровой», рациональный уровень, лишённый бюрократических препон, поддельных отчётов, местничества. Более того, как утверждал разработчик «Киберсина» Стэффорд Бир, впервые был разработан специальный прибор, позволяющий каждому чилийцу реагировать на действия правительства. Не сомневаемся, что такой же появился бы и в Советском Союзе - с его любовью к вертикальным связям народа и властных элит в виде «жалоб и предложений».
«Киберсин» был уничтожен военной хунтой немедленно после пиночетовского переворота. ЕГСВЦ сожрала бюрократия и боязнь «кремлёвских старцев» перед новшествами.

Остальные частные подробности жизни и деятельности Альенде читайте у нашего товарища Олега ЯСИНСКОГО.

#В_мире #Чили #Альенде #Киберсин

#дата_недели Сегодня день рождения Китайской компартии, напоминает «Чырвоны Дудар». 102 года назад сообщество разрозненных марксистских кружков сложилось в партийную организацию, а та, в свою очередь, стала движущей силой Китайской революции. Пройдя через борьбу с японской интервенцией и гражданскую войну, в 1949 году КПК объединила под красным знаменем всю Поднебесную. Компартия управляет страной вот уже более 70 лет и стала синонимом понятия «государство», утверждает интернет-издание «ЭКД!»

КПК появилась 1 июля 1921 г. на волне подъёма национально-революционного движения и распространения марксистских идей в Китае, вызванного влиянием Великой Октябрьской социалистической революции. Партия была создана группой товарищей во главе с Чэнь Дусю и Ли Дачжао. Ли Дачжао был создателем первых марксистских кружков в Китае и оказался среди первых интеллектуалов в китайской среде, кто поддержал Октябрьскую революцию и приход коммунистов к власти в России (в то время Ли работал профессором и заведующим библиотеки Пекинского университета, а его ассистентом в библиотеке был Мао Цзэдун, на которого Ли оказал очень большое влияние). Организационную основу под будущую партию заложил Чэнь Дусю: в 1920 году он не просто основал в Шанхае очередной кружок изучения марксизма, но при этом стал ещё искать сторонников левых идей из других провинций. Третим из отцов-основателей КПК обычно называют Ли Лисаня, партийного организатора и профсоюзного активиста, который в конце 1920-х гг., благодаря своему таланту организатора и оратора, а также заработанному влиянию в партии, фактически исполнял обязанности генерального секретаря КПК.

В настоящее время КПК руководствуется в своей деятельности марксистской теорией, идеями Ленина и Мао Цзэдуна, концепцией Дэн Сяопина, во-многом базирующейся на творческих наработках Н.И. Бухарина и позволившей выстроить рыночную экономическую систему при сохранении партийного контроля, «теорией трёх представительств» Цзян Цзэминя, в рамках которой КПК частично отказалась от своего классового характера и открыла свои «объятия» для предпринимателей, став общенародной партией, «научной концепцией развития» Ху Цзиньтао и идеями Си Цзиньпина о социализме с китайской спецификой «новой эпохи» (кроме построения общества среднего достатка, Си Цзиньпин сделал акцент на осуществлении мечты о великом возрождении китайской нации).

Конечная цель партии - осуществление коммунистического общественного строя, который будет обязательно построен, уверены китайские товарищи - пусть и в отдалённой перспективе. Если что, от коммунистической идеологии Китай никогда не отказывался. Чтобы в этом убедиться, достаточно открыть принятую в 1982 г. Конституцию КНР.

По состоянию на конец 2022 г. число членов КПК составило 98,041 млн человек, пишет «Коммунистический мир». Число членов КПК увеличилось на 1,4%по сравнению с показателем, зарегистрированным в конце 2021 г., следует из данных, опубликованных в преддверии празднования 102-летия со дня основания КПК.

Рабочие и крестьяне по-прежнему составляют большинство членов КПК с 33,3% в их общем числе.

#В_мире #КПК #Китай #коммунистический_мир

#история #дата_недели 80 лет назад своей кульминации достигла череда кровавых событий, которая вошла в историю как «Волынская резня» (в украинской историографии – «Волынская трагедия»). В феврале 1943 г. руководство националистической Украинской повстанческой армии (УПА) приняло решение полностью ликвидировать польское население на Волыни. Эти события приняли форму этнических чисток, когда бойцы УПА последовательно зачищали от поляков сёла и местечки. Пик резни пришёлся на лето того же года, когда в ночь на с 10 на11 июля 1943 г. боевики ОУН-УПА ворвались сразу в 150 польских населённых пунктов на территории Зап. Украины. Только за одни сутки тогда было убиты более 10 тыс. мирных жителей – главным образом этнических поляков, а также представителей других национальностей, например, евреев. Тогда же резня перекинулась и на территорию Галиции. К концу 1943 г. волна насилия в отношении поляков на время схлынула, но продолжилась в 1944 году, закончившись только к концу 1940-х, когда большинство поляков были выселены из СССР, а УПА была разгромлена советскими спецслужбами и армией.

Данные по потерям поляков в «Волынской резне» до сих пор значительно разнятся. Большинство современных исследователей оценивают их в 50-60 тыс. человек. В то время указывается, что за всё время польско-украинского конфликта на всех землях от рук польских вооружённых формирований (а первые нападения УПА привели к тому, что в поольских сёлах начали организовывать отряды самообороны, а также отмечалось массовое вступление поляков в нацистские «охранные» формирования - шуцманшафт полиции) погибло приблизительно 15-20 тыс. украинцев. Так что резня была обоюдной, что позволяет обеим сторонам конфликта перекидывать главную вину друг на друга.

Более того, современные украинские «делатели истории» вообще считают виновником трагедии советские власти, пишут про «польско-большевистские» банды (вспоминая про неожиданные тактические союзы советских партизан и польской Армии Крайовой – против УПА), а нынешние «кремлевской власти» обвиняют в попытках через «Волынскую резню» дискредитировать идею независимой Украины, обвинив её «захистников» в преступлениях против человечества и геноциде поляков. Украинцы дескать должны считать, что бандеровцы и все кто боролись за независимую Украину, были нацистами или их пособниками.

Здесь стоит вспомнить, что одной из редко упоминаемых причин начала кровавой резни была необходимость лишить возможной социально-экономической базы советских партизан, которым симпатизировало местное польское население. Показательно, в этом смысле, что в признанный историками день «официального» начала Волынской резни, 9 февраля 1943 г., каратели из ОУН именно под видом советских партизан пришли в село Паросля, где, воспользовавшись гостеприимством местных крестьян, они отдохнули, поели и... немедленно приступили к расправе, по итогам которой было убито более 170 чел., а само село сожжено.

Тем более, что нацистская разведка вполне могла знать и о планах советских партизан начать глубокий рейд в тылы врага и перенести партизанскую борьбу на Зап. и Юго-Зап. Украину, контролировавшуюся силами ОУН-УПА. Начавшийся 12 июня 1943 г. партизанский поход вошёл в историю как «Карпатский рейд» С. Ковпака, в ходе которого отрядам Ковпака пришлось не только громить базы и пути снабжения немецко-фашистских войск, но и выполнять «полицейские» функции, спасая от геноцида местное население. Считается, что это стало одной из причин неоднозначных военных итогов этого рейда.

(продолжение материала ниже)

#дата_недели
Ровно 7 лет назад, 25 ноября 2016 г., не стало Фиделя КАСТРО – кубинского государственного и политического деятеля,, главнокомандующего Кубинской революции, руководивший Кубой с 1959 до 2008 г. Вот что по этому поводу пишет наш товарищ Олег ЯСИНСКИЙ.

Предвидя свой близкий уход, Фидель писал последние тексты, чтобы поделиться с нами главным. Его волновало будущее человечества и огромные риски, которые нас ожидают.

1 сентября 2014 года он писал об абсурде капиталистической глобализации:

«.. Не лучше ли было бы производить больше продуктов питания и промышленности, строить больницы и школы для миллиардов людей, которые отчаянно в этом нуждаются, развивать искусство и культуру, бороться против массовых болезней, приводящих к смерти более половины заболевших, готовить работников здравоохранения или технологов, которые как нам видится, могли бы навсегда покончить с такими болезнями, как рак, эбола, малярия, денге, чикунгунья и диабет, разрушающими жизненные функции людей? Если уже сегодня мы можем продлевать жизни, здоровье и сроки активной деятельности людей, если уже сейчас вполне реально планировать развитие общества, согласно росту уровня производства, культуры и человеческих ценностей, чего ещё ждут, чтобы всерьёз заняться этим? Будущее станет или победой идей справедливости или нас всех ждёт неизбежная катастрофа...»

В этом же тексте, который кажется написанным сегодня, он ясно называл тех, от кого происходит угроза:

«Есть в мире негодяи, которых, как кажется, немало, считающие своей заслугой не только собственную готовность умереть, но и в первую очередь убивать других для защиты нынешних непристойных привилегий немногих. Многие уже привыкли выслушивать заявления некоторых европейских представителей НАТО, все больше по форме и по содержанию речей напоминающих нацистских эсэсовцев. Они часто появляются в тёмных костюмах даже в разгар лета <…> Единственное, что осталось в мире от империи Адольфа Гитлера, опиравшейся на алчность, это вдохновение, унаследованное от неё буржуазными агрессивными правительствами НАТО, что превращает их в посмешище Европы и мира, евро которых, как и доллар, превратятся в папье-маше, которому будет суждено зависеть от юаня и российского рубля, перед лицом роста китайской экономики, которая будет тесно связана с гигантским техническим и экономическим потенциалом России».

#Фидель_Кастро #Куба_любовь_моя #левый_мортиролог

#история #дата_недели 21 января 1924 г., ровно 100 лет, скончался Владимир ЛЕНИН, «один из тех людей, которых действительно можно назвать исключительными», как писал про него Ф. Кастро. Но он обязательно ещё вернётся, хотя, возможно, не в самом каноническом своём виде, а в ином – неожиданном.

Вот, например, что пишет Иммануил ВАЛЛЕРСТАЙН в своей статье 2011 г. «Ленин и ленинизм сегодня и послезавтра» (мы к ней уже обращались, когда изучали феномен «ленинизма», но сегодня повод иной...):

Где-то к 2050 г. Ленин вполне может стать основным национальным героем России. Это... абсолютно ничего не говорит нам о будущем как социальной теории марксизма, так и политической практики ленинизма... – прогнозирует американский философ. Главное тут не оценочные «плюс» или «минус», которые регулярно меняются местами, а именно общий отпечаток в истории. Это едва ли не закон современной микросистемы – знаковые события и фигуры неустранимы из национальной памяти...
В наши дни Ленин в России является... крайне неоднозначной политической фигурой <...> Однако остаётся непреложным тот факт, что национальному самосознанию требуются сильные объединяющие личности... Попробуем просчитать, как российские учебники будут представлять Ленина детям, скажем, в 2050 г. «Мне думается, - пишет Валлерстайн. - что Ленин для России неизбежно окажется центральной фигурой ХХ ст. Тому я вижу как минимум четыре причины...»

1. «Национализм» – Ленин будет представляться великим национальным деятелем и патриотом, который спас Россию от полного распада, вызванного хронической некомпетентностью старого режима по всем направлениям <...> То, что сам Ленин будет переворачиваться в своем саркофаге от чудовищности подобных националистических восхвалений, не имеет ровным счётом никакого значения <...> За него к тому времени решат, какова была его историческая роль.

2. Ленина будут почитать как великого продолжателя реформ графа С.Ю. Витте <...> Реформы Витте и Ленина, – напишут будущие историки, – положили начало российской индустриализации и тем самым послужили отправной точкой как серьёзного подъема обороноспособности и науки, так и роста ВВП на душу населения <..> Это аналогично тому, как А. де Токвиль считал Французскую революцию необходимым... продолжением модернизационных реформ Ж.-Б. Кольбера, которые тот развернул в 1660–1680 годах; они вызвала такое сопротивление элит старого режима, что для завершения дела потребовались ещё целое столетие и мощная революция...

3. Ленина будут считать не только модернизатором и западником (из-за его мечтаний об электрификации и призывов «догнать и перегнать»), но и предтечей пробуждения Азии и всего третьего мира <...> России в 2050 году, вероятно, будет уместно настаивать на первенстве Ленина и напоминать Индии и Китаю о былых достижениях в борьбе с колонизаторами и истоках политического вдохновения их собственных национальных героев.

4. «Более тонкие наблюдатели, возможно, также заметят», пишет Валлерстайн, что Ленин оказался первым деятелем в истории России, который на практике разрешил затяжной спор между «западниками» и «почвенниками» (антизападниками), став одновременно и тем и другим <...> Возможно, будет отмечено и то, что Ленин перенёс на мировой уровень своё решение коллизии западничества и антизападничества, незаметно, но эффективно сместив акцент с поддержки безнадёжных пролетарских революций в странах Запада на поддержку национальных революций в незападных странах...

5. Наконец, в Ленине увидят решительного и дальновидного политического лидера <...> Национальные герои - непременно решительные люди. Ленин порою ошибался, чаще оказывался прав, но нерешительным он не был никогда, – делает итоговый вывод Валлерстайн.

Что ж, любопытный прогноз, где одним из условий исторической реабилитации Ленина является полнейшее исчезновение из массового сознания и из памяти людей такого догматического феномена как «марксизм-ленинизм», который «изобрела в 1923 году советская партийная верхушка» и который был навязан «коммунистическим партиям остального мира наподобие смирительной рубашки». #ЛЕНИН

#день_истории
Такие вот события пронеслись вчера мимо нас, с разным «некруглым» возрастом: 114 лет «Марксизму и эмпириокритицизму» - главному философскому труду Ленина; 69 лет почившему в бозе Варшавскому договору — самому неагрессивному военному блоку в истории человечества; ну и наконец 29 лет первому всебелорусскому референдуму 1995 г.

Позволим себе #с_нашей_колокольни некоторые #рефлексии относительно последнего, который сейчас воспринимается как очевидный и на фоне последующих не вызывает особого негатива.

Хотя тогда, конечно, общественность возмущалась, и были вопросы по конституционности референдума и по процедуре. Например, по правомерности вынесения вопросов по изменению госсимволики, приданию русскому языку статуса государственного и превращению президентской республики в президентско-парламентскую, с правом президента на роспуск парламента, на референдум; имеющийся закон тогда якобы не предполагал возможности вынесения на всенародное обсуждение тем, касающихся национально-исторической идентичности, и не допускал внесения изменений в Конституцию в последние полгода деятельности парламента. А ещё всплыли «траблы» с использованием админресурса для обеспечения явки студентов, заводчан и работников бюджетных организаций и т.д. Хотя общественность вовсе не по процедуре возмущалась, а по содержанию вопросов: они напрочь перечёркивали все культурно-политические достижения нацдемов, которые тогда диктовали свою неуклонную волю законодательной ветви власти, за отчётные 5 лет. Все понимали, что это только начало.

Но первый президент пошёл ва-банк со своим отчаянным популизмом: обещал населению вынести вопросы о госсимволике на его решение – сделал; вопрос о языке был сопутствующим – и тоже популистским, но отвечал интересам населения (устроенная националистами ускоренная бедорусизация нашла своих самых массовых противников). Расширение полномочий президента было бонусом, но население активно голосовало за все предложения первого белорусского президента, ностальгируя по Советскому Союзу и устав от националистической пропаганды и национал-культурных экспериментов над собой.

Политическое поведение кандидата Лукашенко на самом деле сильно отличалось от политического поведения нацдемов в парламенте и попавшего под их влияние постсоветского правительства Кебича.

Про то, под каким нажимом принималась прежняя госсимволика, мы уже писали: Погоню потащили почти ровно, с флагом были нюансы; тогда никто не ощущал, что это флаг коллаборации.

Когда мы потом — много позже — обсуждали итоги этого референдума, те из нашей редакции, кто тогда был из вменяемых в «Справедливом мире», доказывал, что в этом референдуме были уже в проекте заявлены наши социалистические ценности. Нужно было их хапать и развивать.

Нет, всем хотелось демократии по программе партии, сиречь — буржуазной демократии.

В итоге нет больше ни одной левой партии в Беларуси. Во всяком случае, в риторике – чтобы она смогла как мы публично власть критиковать за социальные дела.

#госсимволика #нацдемы #история