В Екатеринбурге вскрыли капсулу времени от жителей советского Свердловска 1973 года, сообщает «Коммунистический мир».
«Наше поколение росло и мужало под звездами Великого Октября. Мы сделали все, чтобы приблизить коммунизм, чтобы вы, потомки, с благодарностью вспоминали нас. Будущее видится нам еще более прекрасным. Завидуем вам, свердловчанам 2023 года, приумножившим революционные и трудовые традиции города. Завидуем вам и верим: ваши усилия, дерзания, вдохновение смогут претворить в жизнь то, что не успели сделать мы, о чем мы только мечтали.
Мы уверены, что вы будете достойными продолжателями дела великого Ленина, дела Коммунистической партии!»
Да, не знали товарищи, что через три года сядет в их пенатах на обком некто Ельцин, который потом так «дело Ленина» продолжит, что ни Свердловска не останется, ни Советского Союза, а «дело Коммунистической партии» станет уголовным.
Спасибо, товарищи, за послание, мы идейно с вами! #позиция_красных
«Наше поколение росло и мужало под звездами Великого Октября. Мы сделали все, чтобы приблизить коммунизм, чтобы вы, потомки, с благодарностью вспоминали нас. Будущее видится нам еще более прекрасным. Завидуем вам, свердловчанам 2023 года, приумножившим революционные и трудовые традиции города. Завидуем вам и верим: ваши усилия, дерзания, вдохновение смогут претворить в жизнь то, что не успели сделать мы, о чем мы только мечтали.
Мы уверены, что вы будете достойными продолжателями дела великого Ленина, дела Коммунистической партии!»
Да, не знали товарищи, что через три года сядет в их пенатах на обком некто Ельцин, который потом так «дело Ленина» продолжит, что ни Свердловска не останется, ни Советского Союза, а «дело Коммунистической партии» станет уголовным.
Спасибо, товарищи, за послание, мы идейно с вами! #позиция_красных
Telegram
Коммунистический мир
В Екатеринбурге вскрыли капсулу времени от жителей советского Свердловска 1973 года.
"Наше поколение росло и мужало под звездами Великого Октября. Мы сделали все, чтобы приблизить коммунизм, чтобы вы, потомки, с благодарностью вспоминали нас. Будущее видится…
"Наше поколение росло и мужало под звездами Великого Октября. Мы сделали все, чтобы приблизить коммунизм, чтобы вы, потомки, с благодарностью вспоминали нас. Будущее видится…
Белорусский политолог Юрий ВОСКРЕСЕНСКИЙ, очень «мутная» и крайне токсичная персона, как #с_нашей_колокольни, тем не менее, предложил в эфире одного официозного телеканала правильную идею — начать отмечать день основания БССР. Если не знать личность этого, с позволения сказать, деятеля, начавшего свою карьеру в ЛКСМБ, а потом скурвившегося, очень даже #позиция_красных...
Эту знаковую дату, 1 января 1919 г., по мнению политолога, «нужно популяризировать...» В Беларуси уже задан определённый «исторический фарватер», считает он, «который раньше не задавался по этим датам», имея в виду ещё дату 17 сентября, нынешний День народного единства, которая «должна стать культовой, такой же, как и День Независимости, День Победы...»
Напомним, что 30 декабря 1918 г. в Смоленске начала работу VI Северо-Западная областная конференция РКП(б), провозгласившая себя I съездом КП(б)Б. Согласно директиве ЦК РКП(б) в доклад Александра МЯСНИКОВА по вопросу «Текущий момент» был включен пункт «Белорусская Советская Республика», содержащий предложение объявить Западную коммуну (бывший Северо-Западный край Российской империи) самостоятельной социалистической республикой. В качестве аргумента выделялся международный фактор: «замкнуть цепь самоопределившихся образований». Делегаты согласились с таким предложением и приняли общую резолюцию о провозглашении Западной коммуны Белорусской Советской Республикой.
Вечером 1 января 1919 г. было окончательно сформировано Временное рабоче-крестьянское правительство Беларуси. В этот же день по радио был обнародован Манифест правительства Белорусской Советской Республики и в ночь с 1 на 2 января напечатан. В тексте Манифеста Беларусь провозглашалась «свободной независимой Социалистической Республикой», закреплялись основные положения её общественного и политического строя.
Такая #история #БССР
Эту знаковую дату, 1 января 1919 г., по мнению политолога, «нужно популяризировать...» В Беларуси уже задан определённый «исторический фарватер», считает он, «который раньше не задавался по этим датам», имея в виду ещё дату 17 сентября, нынешний День народного единства, которая «должна стать культовой, такой же, как и День Независимости, День Победы...»
Напомним, что 30 декабря 1918 г. в Смоленске начала работу VI Северо-Западная областная конференция РКП(б), провозгласившая себя I съездом КП(б)Б. Согласно директиве ЦК РКП(б) в доклад Александра МЯСНИКОВА по вопросу «Текущий момент» был включен пункт «Белорусская Советская Республика», содержащий предложение объявить Западную коммуну (бывший Северо-Западный край Российской империи) самостоятельной социалистической республикой. В качестве аргумента выделялся международный фактор: «замкнуть цепь самоопределившихся образований». Делегаты согласились с таким предложением и приняли общую резолюцию о провозглашении Западной коммуны Белорусской Советской Республикой.
Вечером 1 января 1919 г. было окончательно сформировано Временное рабоче-крестьянское правительство Беларуси. В этот же день по радио был обнародован Манифест правительства Белорусской Советской Республики и в ночь с 1 на 2 января напечатан. В тексте Манифеста Беларусь провозглашалась «свободной независимой Социалистической Республикой», закреплялись основные положения её общественного и политического строя.
Такая #история #БССР
НВ-ОНЛАЙН
Воскресенский предложил отмечать день основания БССР 1 января
Политолог Юрий Воскресенский предложил в эфире телеканала СТВ отмечать день основания БССР 1 января в Беларуси. Обсуждая политику современной Польши по
Поучаствовали в республиканской конференции по вопросам госполитики в сфере истории. Что сказать, любопытное мероприятие... После событий 2020-го так резко разворачивают курс, что аж дыхание захватывает, прямо «красконы» рулят, хотя, конечно, и не так (почему не так? – в самом конце...) Однако, тем не менее, да, – «революция», о которой так долго говорили большевики мы, красные, совершается на глазах прямо...
Вот что мы #с_нашей_колокольни увидели... Во-первых, БНР теперь (наконец-то!) антисоветское и коллаборационистское недогосударственное образование, которое, как справедливо заявлено, «не поддержало большинство» тогдашнего белорусского населения. Поэтому, во-вторых, исторически первой этнонациональной формой белорусской государственности является именно ССРБ, рождённое 1 января 1919 г. (вот теперь бы, после такой констатации, ещё бы и дату мемориализировали); потом, разумеется, были ЛитБел ССР, БССР и, соответственно, сейчас имеем Республику Беларусь как наследницу всех этих исторических белорусских советских (!) государственностей.
А ещё хорошо попинали нацдемовский миф об исконной «шляхетнай эурапейскасти» Беларуси, оговорившись, что власти всё видели, но ничего не делали, когда это в уши граждан вливали и в головы вбивали; отдельно экстремистов Тараса и Деружинского вспомнили (кто «в теме», тот знает) с их националистической псевдоисторией, которую до того в виде миллионных тиражей типо «терпели», как и опусы про «зверства» советских партизан, которые прежде можно было на любом книжном развале найти. Речь Посполиту тоже «попинали», объявив недружественным государственным образованием для белорусов (ой, торчат тут уши депутата-историка Марзалюка!). Но нам, красным, это тоже, так сказать, импонитует, несмотря на отношение к Марзалюку – с той оговоркой, что и ВКЛ, как любое средневековое государство, естественно тоже не сильно дружественным было к своему холопу-мужику. Однако вот ведь что: историков-националистов, типо – провластных, а на самом деле переобувшихся на ходу, всё равно «штырят» темы со старобелорусским языком Статута, национальным правом и верой исконной православной, что с успехом они «протягивают» в программы. Ориентацию, как говорится, не пропьёшь...
Хотя всё-таки печально, что все эти новые концепты и видения транслируют люди, которые ещё 5-7 лет назад утверждали совершенно обратное, про ту же, например, государство-образующую роль БНР... Приспособленцы рулят, конюктуру прочувствовавшие, переобувшиеся нацдемы и шифрующиеся белогвардейцы рулят, а не "красконы"...
Такая вот у нас, товарищи, непредсказуемая #история. И такие же историки, других у нас для вас пока нет...
Но ещё из позитивного: глава АП между прочим сообщил, что перевод топонимики белорусских городов с использованием латиницы только на кирилличную графику на двух государственных языках: белорусском и русском, - будет завершён до конца года.
Тема будет продолжена... #БССР #БНР #позиция_красных
Вот что мы #с_нашей_колокольни увидели... Во-первых, БНР теперь (наконец-то!) антисоветское и коллаборационистское недогосударственное образование, которое, как справедливо заявлено, «не поддержало большинство» тогдашнего белорусского населения. Поэтому, во-вторых, исторически первой этнонациональной формой белорусской государственности является именно ССРБ, рождённое 1 января 1919 г. (вот теперь бы, после такой констатации, ещё бы и дату мемориализировали); потом, разумеется, были ЛитБел ССР, БССР и, соответственно, сейчас имеем Республику Беларусь как наследницу всех этих исторических белорусских советских (!) государственностей.
А ещё хорошо попинали нацдемовский миф об исконной «шляхетнай эурапейскасти» Беларуси, оговорившись, что власти всё видели, но ничего не делали, когда это в уши граждан вливали и в головы вбивали; отдельно экстремистов Тараса и Деружинского вспомнили (кто «в теме», тот знает) с их националистической псевдоисторией, которую до того в виде миллионных тиражей типо «терпели», как и опусы про «зверства» советских партизан, которые прежде можно было на любом книжном развале найти. Речь Посполиту тоже «попинали», объявив недружественным государственным образованием для белорусов (ой, торчат тут уши депутата-историка Марзалюка!). Но нам, красным, это тоже, так сказать, импонитует, несмотря на отношение к Марзалюку – с той оговоркой, что и ВКЛ, как любое средневековое государство, естественно тоже не сильно дружественным было к своему холопу-мужику. Однако вот ведь что: историков-националистов, типо – провластных, а на самом деле переобувшихся на ходу, всё равно «штырят» темы со старобелорусским языком Статута, национальным правом и верой исконной православной, что с успехом они «протягивают» в программы. Ориентацию, как говорится, не пропьёшь...
Хотя всё-таки печально, что все эти новые концепты и видения транслируют люди, которые ещё 5-7 лет назад утверждали совершенно обратное, про ту же, например, государство-образующую роль БНР... Приспособленцы рулят, конюктуру прочувствовавшие, переобувшиеся нацдемы и шифрующиеся белогвардейцы рулят, а не "красконы"...
Такая вот у нас, товарищи, непредсказуемая #история. И такие же историки, других у нас для вас пока нет...
Но ещё из позитивного: глава АП между прочим сообщил, что перевод топонимики белорусских городов с использованием латиницы только на кирилличную графику на двух государственных языках: белорусском и русском, - будет завершён до конца года.
Тема будет продолжена... #БССР #БНР #позиция_красных
СБ. Беларусь сегодня
В Минске проходит масштабная конференция по государственной политике в сфере истории
В Минске проходит республиканская научно-практическая конференция «Государственная политика в сфере истории: проблемы и перспективы сохранения исторической правды и памяти». В мероприятии принимают участие высшие должностные лица, члены Правительства, ученые…
Вообще с этим партиями какой-то нонсенс получается. И это не касается того, что скоро рубрику #партийный_расклад в архив отправлять придётся. Потому как писать про партии белорусской власти и неудобно, и нечего. Кроме вывесок, они ничего не означают, и ничего собой не представляют. «Пустые знаки», не имеющие за собой реальности...
Про «опповско-змагарские» партии тоже нечего сказать. Впрочем, мы ничего о них никогда и не говорили, кроме критики. Даже про «сдеков» иронично-скептически писали несмотря на то, что они в самом начале времён поддержали наш проект. Особенно когда те вдруг в своей «программе действий» про частную собственность на сельхозземли заговорили, и про то, что правительство надо называть «радой», и парламент – «сеймом». Ну, нацдемы – они такие нацдемы, даже с лево-центристским уклоном.
Однако вот «Справедливый мир»... Это же была такая своеобразная «фабрика мыслей» (и «фабрика смыслов») для белорусского руководства, всегда кричавшего о своей приверженности идее социального государства. Как впрочем, и ряд левых активистов, центрировавшихся вокруг партии «Зелёные», всегда протестовавших против неожиданных идеологических вихляний властей и их нечаянных заворотов в сторону неолиберализма. Когда в отдельные периоды капиталистическое охвостье, нашедшее приют в правительственных кругах, в союзе с МВФ, ЕБРР, ЕАБР и прочими неолиберальными институтами, пыталось круто сменить социально-экономический курс страны.
Как теперь оказывается (а мы-то знали об этом давно), что, например, многие предложения «Справедливого мира» по социальному жилью, по пенсионной системе, по защите прав трудовых коллективов со временем находили себе место в решениях властей. Не в полном объёме, порой несистемно, но находили... И критика находила своё отражение в решениях. И не только за реверансы в сторону неолибералов...
Мы кричали, что властные заигрывания с откровенными националистами с добру не приведут! Что попытка «склеить» из антикоммунистической и коллаборантской БНР и нашей социалистической БССР источник белорусской национальной государственности ничего, кроме когнитивного кризиса в головах граждан и идеологического хаоса во властных структурах не вызовет. Это тогда была #позиция_красных, за которую нас критиковали даже некоторые наши товарищи, ставшие на путь соглашательства с нацдемами в рамках «объединённой демократической оппозиции».
Так что и наша «вина» (нескромно скажем - без преувеличения!), что травмированная и напуганная событиями 2020-го власть радикально меняет историческую концепцию. Мы об этом писали...
Так что наши власти реально в нашем совершенно конкретном случае с товарищами оппозиционными коммунистами и социалистами поступили как с той курицей, которая вполне могла ещё принести драгоценные яйца. В плане: намекнуть властям на ошибки и предложить альтернативы неправильным, а возможно и вообще девиантным её решениям. А ещё, когда начнётся очередной этап заигрывания с Западом (а он начнётся рано или поздно, поверьте), их присутствие в политическом поле позволило бы скромно заявить, что оппозиция есть, и даже не карманная, а очень даже лево-независимая.
Тему продолжим...
Про «опповско-змагарские» партии тоже нечего сказать. Впрочем, мы ничего о них никогда и не говорили, кроме критики. Даже про «сдеков» иронично-скептически писали несмотря на то, что они в самом начале времён поддержали наш проект. Особенно когда те вдруг в своей «программе действий» про частную собственность на сельхозземли заговорили, и про то, что правительство надо называть «радой», и парламент – «сеймом». Ну, нацдемы – они такие нацдемы, даже с лево-центристским уклоном.
Однако вот «Справедливый мир»... Это же была такая своеобразная «фабрика мыслей» (и «фабрика смыслов») для белорусского руководства, всегда кричавшего о своей приверженности идее социального государства. Как впрочем, и ряд левых активистов, центрировавшихся вокруг партии «Зелёные», всегда протестовавших против неожиданных идеологических вихляний властей и их нечаянных заворотов в сторону неолиберализма. Когда в отдельные периоды капиталистическое охвостье, нашедшее приют в правительственных кругах, в союзе с МВФ, ЕБРР, ЕАБР и прочими неолиберальными институтами, пыталось круто сменить социально-экономический курс страны.
Как теперь оказывается (а мы-то знали об этом давно), что, например, многие предложения «Справедливого мира» по социальному жилью, по пенсионной системе, по защите прав трудовых коллективов со временем находили себе место в решениях властей. Не в полном объёме, порой несистемно, но находили... И критика находила своё отражение в решениях. И не только за реверансы в сторону неолибералов...
Мы кричали, что властные заигрывания с откровенными националистами с добру не приведут! Что попытка «склеить» из антикоммунистической и коллаборантской БНР и нашей социалистической БССР источник белорусской национальной государственности ничего, кроме когнитивного кризиса в головах граждан и идеологического хаоса во властных структурах не вызовет. Это тогда была #позиция_красных, за которую нас критиковали даже некоторые наши товарищи, ставшие на путь соглашательства с нацдемами в рамках «объединённой демократической оппозиции».
Так что и наша «вина» (нескромно скажем - без преувеличения!), что травмированная и напуганная событиями 2020-го власть радикально меняет историческую концепцию. Мы об этом писали...
Так что наши власти реально в нашем совершенно конкретном случае с товарищами оппозиционными коммунистами и социалистами поступили как с той курицей, которая вполне могла ещё принести драгоценные яйца. В плане: намекнуть властям на ошибки и предложить альтернативы неправильным, а возможно и вообще девиантным её решениям. А ещё, когда начнётся очередной этап заигрывания с Западом (а он начнётся рано или поздно, поверьте), их присутствие в политическом поле позволило бы скромно заявить, что оппозиция есть, и даже не карманная, а очень даже лево-независимая.
Тему продолжим...
#дата_недели 4 октября мы отметили для себя очередную дату трагической и очень случайной смерти Петра МАШЕРОВА. Официальные власти её отметили ну почти никак... Мы #с_нашей_колокольни пусть и с опозданием отмечаем сейчас...
Потому как, к сожалению, при всём концептуальном развороте белорусской официальной истории к нашему советскому социалистическому прошлому, главные герои этой истории до сих пор фактически репрессированы.
О чём это мы? Да о том, как в 2018 г. , на 100-летие Петра Мироновича, ныне не существующая партия «Справедливый мир» выступила с инициативой дать Минскому метро имя Машерова. Инициаторы этого предложения тогда писали в соответствующие городские инстанции, что без него не было метро, что город повесился бы сейчас в пробках, что ради метро для минчан Машеров отказался от своей мечты – Пантеона партизанской славы, где муралы создавал бы сам Секейрос...
Ответ был показательным: в Минске итак хватает мемориальных мест, посвящённых Машерову, одним из которых, с точки зрения Мингорсовета, является его могила и установленный там памятник, внесённый в республиканский реестр историко-культурных ценностей. Там, правда, упомянули ещё гимназию, завод и ФОК, но кто знает, где находятся эти замечательные места мемориализации памяти Машерова? Все, кроме проспекта - его тоже упомянули, - хотя его тоже в начале века перемещали...
Отказали, в общем.
В итоге, то ли у кого-то были комплексы по отношению к этому великому белорусскому советскому политику и государственному деятелю, то ли кто-то просто боялся возвращения коммунистов в названия минских объектов?.. С ужасом для себя понимая, что коммунисты сначала придумали эту страну, а потом после войны её воссоздали из практически небытия, из пепла – под руководством того же Машерова.
Но вот наша #позиция_красных – человек, придумавший это метро, его реализовавший (вместе с Мазуровым), должен быть увековечен в его названии. Иначе коммунистическая наша совесть будет неспокойна...
#Машеров
Потому как, к сожалению, при всём концептуальном развороте белорусской официальной истории к нашему советскому социалистическому прошлому, главные герои этой истории до сих пор фактически репрессированы.
О чём это мы? Да о том, как в 2018 г. , на 100-летие Петра Мироновича, ныне не существующая партия «Справедливый мир» выступила с инициативой дать Минскому метро имя Машерова. Инициаторы этого предложения тогда писали в соответствующие городские инстанции, что без него не было метро, что город повесился бы сейчас в пробках, что ради метро для минчан Машеров отказался от своей мечты – Пантеона партизанской славы, где муралы создавал бы сам Секейрос...
Ответ был показательным: в Минске итак хватает мемориальных мест, посвящённых Машерову, одним из которых, с точки зрения Мингорсовета, является его могила и установленный там памятник, внесённый в республиканский реестр историко-культурных ценностей. Там, правда, упомянули ещё гимназию, завод и ФОК, но кто знает, где находятся эти замечательные места мемориализации памяти Машерова? Все, кроме проспекта - его тоже упомянули, - хотя его тоже в начале века перемещали...
Отказали, в общем.
В итоге, то ли у кого-то были комплексы по отношению к этому великому белорусскому советскому политику и государственному деятелю, то ли кто-то просто боялся возвращения коммунистов в названия минских объектов?.. С ужасом для себя понимая, что коммунисты сначала придумали эту страну, а потом после войны её воссоздали из практически небытия, из пепла – под руководством того же Машерова.
Но вот наша #позиция_красных – человек, придумавший это метро, его реализовавший (вместе с Мазуровым), должен быть увековечен в его названии. Иначе коммунистическая наша совесть будет неспокойна...
#Машеров
Отвлечёмся немного от темы кровоточащей Палестины, и посмотрим на любимую нашу как #позиция_красных героиню #Вагенкнехт и её похоже бывшую партию #Die_Linke. Ниже всё о ней, аж в трёх материалах от коллег-германоведов....
Наш дорогой «беглый» товарищ Re y compañeros в кои-то веки снова правильные слова написал, не можем не процитировать в рубриках #мнение и #на_злобу_дня:
«С вашего позволения обглодаю ещё немного «стрим» Рудого [признан иноагентом в РФ, если чё]. Было там два взаимосвязанных тезиса. Постсоветские левые увлеклись реабилитацией СССР и советской власти, а Путин взял всё это и апроприировал коварно. А бороться надо за демократические права — уж их-то не апроприируют.
<...>
За демократические права, конечно, нужно бороться. Без них плохо. Более того, я считаю что сейчас в Беларуси борьба за базовые права граждан — это самый нерв. Мутировавший в 2020-м режим выстраивает свою идентичность и идеологию именно на отрицании равенства прав, достоинства и гуманизма.
<...>
Просто надо помнить, что в результате этой борьбы мы, левые, не получим никаких прав. В случае падения обоих режимов «железнояйевых старцев» мы получим второй раунд, в котором сойдутся все вчерашние борцы за права.
И у либералов с националистами тома расписаны на тему того, почему права на коммунистов не распространяются. Там будет всё, от гулага с голодомором, до георгиевской ленты и путинской «бабки с флагом». Там по плану десоветизация и трибунал над коммунизмом.
Так что, может статься, что разоблачение антисоветских мифов — это как раз борьба за права. За право на левые взгляды...»
Собственно, однажды товарищ уже писал про мечты «розовых хомячков» о том, как объединённая коммунистически-антикоммунистическая оппозиция режимы «последних диктатур» сметёт; однако «не будет никакого рассвета, а будет ещё более глубокий закат... Будут сажать не в тюрьму, а на кол, например».
А мы даже согласились, что в итоге «... править бал будут уже либералы, антикоммунисты, прочая шваль, испытывающая реваншистские настроения по поводу 90-х. А это и будет итогом правления Лукашенко <...> воспитанная в условиях авторитарного режима... оппозиция [будет] столь же авторитарна, и... будет столь же жёстко давить любые ростки альтернативного видения будущего страны. Но это будет использовано уже другими руками... которым новый (либеральный) авторитаризм в обличии буржуазной демократии в Беларуси очень даже понравится...»
Поэтому, это да! – битва за память о СССР – это битва за наше будущее. Потому как всякий антикоммунистический шабаш начинается с ленинопада...
#белорусские_левые #постсоветские_левые #позиция_красных
«С вашего позволения обглодаю ещё немного «стрим» Рудого [признан иноагентом в РФ, если чё]. Было там два взаимосвязанных тезиса. Постсоветские левые увлеклись реабилитацией СССР и советской власти, а Путин взял всё это и апроприировал коварно. А бороться надо за демократические права — уж их-то не апроприируют.
<...>
За демократические права, конечно, нужно бороться. Без них плохо. Более того, я считаю что сейчас в Беларуси борьба за базовые права граждан — это самый нерв. Мутировавший в 2020-м режим выстраивает свою идентичность и идеологию именно на отрицании равенства прав, достоинства и гуманизма.
<...>
Просто надо помнить, что в результате этой борьбы мы, левые, не получим никаких прав. В случае падения обоих режимов «железнояйевых старцев» мы получим второй раунд, в котором сойдутся все вчерашние борцы за права.
И у либералов с националистами тома расписаны на тему того, почему права на коммунистов не распространяются. Там будет всё, от гулага с голодомором, до георгиевской ленты и путинской «бабки с флагом». Там по плану десоветизация и трибунал над коммунизмом.
Так что, может статься, что разоблачение антисоветских мифов — это как раз борьба за права. За право на левые взгляды...»
Собственно, однажды товарищ уже писал про мечты «розовых хомячков» о том, как объединённая коммунистически-антикоммунистическая оппозиция режимы «последних диктатур» сметёт; однако «не будет никакого рассвета, а будет ещё более глубокий закат... Будут сажать не в тюрьму, а на кол, например».
А мы даже согласились, что в итоге «... править бал будут уже либералы, антикоммунисты, прочая шваль, испытывающая реваншистские настроения по поводу 90-х. А это и будет итогом правления Лукашенко <...> воспитанная в условиях авторитарного режима... оппозиция [будет] столь же авторитарна, и... будет столь же жёстко давить любые ростки альтернативного видения будущего страны. Но это будет использовано уже другими руками... которым новый (либеральный) авторитаризм в обличии буржуазной демократии в Беларуси очень даже понравится...»
Поэтому, это да! – битва за память о СССР – это битва за наше будущее. Потому как всякий антикоммунистический шабаш начинается с ленинопада...
#белорусские_левые #постсоветские_левые #позиция_красных
Telegram
Re y compañeros
С вашего позволения обглодаю еще немного стрим Рудого. Было там два взаимосвязанных тезиса. Постсоветские левые увлеклись реабилитацией СССР и советской власти, а Путин взял все это и апроприировал коварно. А бороться надо за демократические права — уж их…
Интересная инициатива, где в одно место сумели затолкать и Год мира и созидания, и Октябрьскую революцию, которая, как всякая революция, нифига не мир, во всяком случае - не дворцам, - но очень специфическое созидание, разрушающее прежние основы общества ради лучшего будущего. Но этот, извините, «трэш», очень характерен для современных белорусских идеологов, шарахающихся от слова социализм. Всё путается у них в головах. Или они специально это делают?
Во всяком случае, когда один из них в эфире центрального ТВ-канала начинает читать стихи любимого поэта царя-кровопийцы, а в последующем офицера–белогвардейца и упоротого монархиста Бехтеева, откровенно антикоммунистические стихи, он о чём думает? Проклиная словами белогвардейца идущего на страну «Хама», который – народ, униженный, оскорблённый, тысячекратно убитый самодержавием. «Слышим, слышим – это он / С грубой наглостью смеется; / Это он галдит, плюется / И смердит со всех сторон...» Так вот очень неинтеллигентно, мы бы даже сказали, по-быдлацки, про народ, если кто не понял...
Ну и в «красной пляске круговой»... Хочется напомнить, что в такой вот «пляске» - «красными» - была создана наша республика, а в процессе ещё и наше общее бывшее государство – СССР. И мы наш, мы новый построили культурный мир! #позиция_красных
Во всяком случае, когда один из них в эфире центрального ТВ-канала начинает читать стихи любимого поэта царя-кровопийцы, а в последующем офицера–белогвардейца и упоротого монархиста Бехтеева, откровенно антикоммунистические стихи, он о чём думает? Проклиная словами белогвардейца идущего на страну «Хама», который – народ, униженный, оскорблённый, тысячекратно убитый самодержавием. «Слышим, слышим – это он / С грубой наглостью смеется; / Это он галдит, плюется / И смердит со всех сторон...» Так вот очень неинтеллигентно, мы бы даже сказали, по-быдлацки, про народ, если кто не понял...
Ну и в «красной пляске круговой»... Хочется напомнить, что в такой вот «пляске» - «красными» - была создана наша республика, а в процессе ещё и наше общее бывшее государство – СССР. И мы наш, мы новый построили культурный мир! #позиция_красных
Telegram
Left.BY
🔥Кафедра медиалингвистики и редактирования журфака БГУ по инициативе первичной организации «Белорусского союза женщин» БГУ объявляет второй этап конкурса творческих работ, посвященного Году мира и созидания и приуроченного ко Дню Октябрьской революции
📌К…
📌К…
Любопытный текст от товарищей из «Красной искры». Достоин того, чтобы быть пусть и с опозданием, но воспроизведённым практически полностью. Потому как речь про #Великий_Октябрь и про то, как он отражается в головах слева и справа... #прочитано_в_сети
«Время идёт, но огромный массив информации о Революции, о причинах и следствиях Октября, об истории Советского Союза не оставил никакого следа в головах разного рода националистов. Они как разговаривали отрывками из речей и прокламаций Деникина, Каледина или Колчака, так и разговаривают. Как гнали тысячу раз пережеванный бред от Солженицына и Ко, так и гонят. Доказывать и спорить бесполезно, потому что причины их ненависти к СССР, скорее, иррациональны и сформированы не какими-то объективными знаниями, а чуть ли не складом характера, жизненным опытом и ценностями. Идеализм? Возможно, но иначе, по-моему, эту упёртость не объяснить.
Что касается «красных», то очень многие просто публикуют дежурные посты о величии революции, о её неизбежности и влиянии на историю. Слова правильные, но искренности и жизни за ними не чувствуется... По этому поводу хорошо написал мой знакомый нацбол: многие современные коммунисты ритуально упоминают Октябрь, но понятия не имеют, что делать сейчас. А бесконечное муссирование великих событий 100-летней давности ни на шаг не приблизит изменения сегодня.
<...>
Может показаться странным, но серьёзный красно-белый «срач» возникает только вокруг каких-то знаковых событий прошлого или отдельных тем, связанных с прошлым: Мавзолей, установка или снос памятников, переименование улиц и т.д. Когда в раны прошлого не тычут воображаемой палкой, все современные патриоты – без разницы, с какой стороной Гражданской они себя ассоциируют, – вполне могут работать вместе над конкретными задачами...
Более того : наткнулся тут недавно на социологическое исследование, в котором приводятся данные: более 70% россиян в той или иной степени оценивают советский опыт положительно. Готов поставить последний рубль на то, что среди них немало людей, кто сегодня считает себя условным «правым», но при этом не выступает против обобществления средств производства (как минимум, крупной промышленности и недр). Да что там гадать, я таких лично встречал. Что это означает? Очень просто : откровенные, сознательные противники социализма в той или иной его форме – маргиналы, трудящиеся в массе своей их не поддерживают.
Все это не исключает возможности новой гражданской войны. Но, как мне кажется, разделение в случае такого конфликта будет отнюдь не по тем же линиям, что и 100 лет назад. Просто по той причине, что тогда перед страной и народом стояли иные проблемы и были иные варианты выбора для развития. Тогдашние красные и белые... свой выбор сделали. Основывать сегодня свои решения, строить свои планы и выбирать врагов и друзей на основе выбора предков – абсурд и путь в тупик. Этим страдаем и мы, и условные «белые», когда до хрипоты спорим из-за событий прошлого, начисто игнорируя контекст и конкретные обстоятельства. Слепой перенос конфликта 1917 г. на день сегодняшний – это попытка лечить рак не современными методами, а кровопусканием и вызовом бабки-гадалки. Как бы дорог ни был нам Октябрь и как бы важен ни был его опыт для всего человечества, нам пора бы начинать делать что-то ещё, кроме как топтаться на плечах предков. Они свою революцию сделали, а мы ещё даже не начинали...
Кстати, такой же совет я могу дать и правым (национал-консерваторам, надо понимать? - Лефт): вместо поиска «совков» в Кремле и «дроча» на «исторические» названия городов и улиц, стоило бы задаться вопросом: а что делать с тем пизд...м, что творится сегодня?»
Принимаем критику? #позиция_красных #мнения
«Время идёт, но огромный массив информации о Революции, о причинах и следствиях Октября, об истории Советского Союза не оставил никакого следа в головах разного рода националистов. Они как разговаривали отрывками из речей и прокламаций Деникина, Каледина или Колчака, так и разговаривают. Как гнали тысячу раз пережеванный бред от Солженицына и Ко, так и гонят. Доказывать и спорить бесполезно, потому что причины их ненависти к СССР, скорее, иррациональны и сформированы не какими-то объективными знаниями, а чуть ли не складом характера, жизненным опытом и ценностями. Идеализм? Возможно, но иначе, по-моему, эту упёртость не объяснить.
Что касается «красных», то очень многие просто публикуют дежурные посты о величии революции, о её неизбежности и влиянии на историю. Слова правильные, но искренности и жизни за ними не чувствуется... По этому поводу хорошо написал мой знакомый нацбол: многие современные коммунисты ритуально упоминают Октябрь, но понятия не имеют, что делать сейчас. А бесконечное муссирование великих событий 100-летней давности ни на шаг не приблизит изменения сегодня.
<...>
Может показаться странным, но серьёзный красно-белый «срач» возникает только вокруг каких-то знаковых событий прошлого или отдельных тем, связанных с прошлым: Мавзолей, установка или снос памятников, переименование улиц и т.д. Когда в раны прошлого не тычут воображаемой палкой, все современные патриоты – без разницы, с какой стороной Гражданской они себя ассоциируют, – вполне могут работать вместе над конкретными задачами...
Более того : наткнулся тут недавно на социологическое исследование, в котором приводятся данные: более 70% россиян в той или иной степени оценивают советский опыт положительно. Готов поставить последний рубль на то, что среди них немало людей, кто сегодня считает себя условным «правым», но при этом не выступает против обобществления средств производства (как минимум, крупной промышленности и недр). Да что там гадать, я таких лично встречал. Что это означает? Очень просто : откровенные, сознательные противники социализма в той или иной его форме – маргиналы, трудящиеся в массе своей их не поддерживают.
Все это не исключает возможности новой гражданской войны. Но, как мне кажется, разделение в случае такого конфликта будет отнюдь не по тем же линиям, что и 100 лет назад. Просто по той причине, что тогда перед страной и народом стояли иные проблемы и были иные варианты выбора для развития. Тогдашние красные и белые... свой выбор сделали. Основывать сегодня свои решения, строить свои планы и выбирать врагов и друзей на основе выбора предков – абсурд и путь в тупик. Этим страдаем и мы, и условные «белые», когда до хрипоты спорим из-за событий прошлого, начисто игнорируя контекст и конкретные обстоятельства. Слепой перенос конфликта 1917 г. на день сегодняшний – это попытка лечить рак не современными методами, а кровопусканием и вызовом бабки-гадалки. Как бы дорог ни был нам Октябрь и как бы важен ни был его опыт для всего человечества, нам пора бы начинать делать что-то ещё, кроме как топтаться на плечах предков. Они свою революцию сделали, а мы ещё даже не начинали...
Кстати, такой же совет я могу дать и правым (национал-консерваторам, надо понимать? - Лефт): вместо поиска «совков» в Кремле и «дроча» на «исторические» названия городов и улиц, стоило бы задаться вопросом: а что делать с тем пизд...м, что творится сегодня?»
Принимаем критику? #позиция_красных #мнения
#международная_панорама
Как в доме повешенного просят нет говорить о верёвке, так и на партийной конференции «Левых» в Аугсбурге пытались забыть Сару ВАГЕНКНЕХТ. По крайне мере – делать вид, что с уходом части однопартийцев партия не ослабла, а напротив, получила импульс к развитию за счёт обретения внутреннего единства. Об этом сообщает канал German Wings.
На партконференции выступили новые члены партии, например, соцработник и писательница Кансин КЁКТЮРК, недавно покинувшая ряды «Союза 90 / Зелёных». Другой выступающей, активистке и спасательнице мигрантов Кароле РАКЕТЕ, пришлось начать свою речь с извинений за своё интервью, в котором она призвала «Левых» решительней дистанцироваться от «наследия СЕПГ». Извинения старшие однопартийцы, оскорблённые было попыткой отменить себя, приняли и одобрили кандидатуру нового товарища на выборы в Европарламент.
Некоторые основания у боевого оптимизма у «Левых» вроде бы есть. Серия опросов, проведённая по заказу Фонда им. Розы Люксембург, показывает, что малообеспеченная молодёжь Восточной Германии по большей части сохранила лояльность «Левым» и не ушла к раскольнице Вагенкнехт. Партия ужалась в своих возможностях, но сохранила шансы выступить ярко на земельных выборах в Саксонии, Тюрингии и Бранденбурге в будущем году.
Возвращение к истокам – не самый плохой вариант в нынешней ситуации, считают коллеги. Хотя как #с_нашей_колокольни – снова становиться региональной восточногерманской партией без присутствия в федеральном парламента – то ещё извращённое удовольствие. 18 лет партия «перца» задавала федеральным властям с классовых позиций, а потом заблудилась в новых левацких дискурсах про гендеры, права меньшинств и миграцию.
Но похвально, что партия пытается не потеряться, изыскивает внутренние возможности, борется, не желая уходить в политическое небытие, хотя стороны за этим наблюдать странно... Бунт против партийных отцов-основателей и придуманного ими консенсуса, позволившего стянуть разные края германских радикальных левых и создать федеральную партию, продолжается. Но это отнюдь уже не #позиция_красных...
#ФРГ #Вагенкнехт #Die_Linke #Левые_Европы
Как в доме повешенного просят нет говорить о верёвке, так и на партийной конференции «Левых» в Аугсбурге пытались забыть Сару ВАГЕНКНЕХТ. По крайне мере – делать вид, что с уходом части однопартийцев партия не ослабла, а напротив, получила импульс к развитию за счёт обретения внутреннего единства. Об этом сообщает канал German Wings.
На партконференции выступили новые члены партии, например, соцработник и писательница Кансин КЁКТЮРК, недавно покинувшая ряды «Союза 90 / Зелёных». Другой выступающей, активистке и спасательнице мигрантов Кароле РАКЕТЕ, пришлось начать свою речь с извинений за своё интервью, в котором она призвала «Левых» решительней дистанцироваться от «наследия СЕПГ». Извинения старшие однопартийцы, оскорблённые было попыткой отменить себя, приняли и одобрили кандидатуру нового товарища на выборы в Европарламент.
Некоторые основания у боевого оптимизма у «Левых» вроде бы есть. Серия опросов, проведённая по заказу Фонда им. Розы Люксембург, показывает, что малообеспеченная молодёжь Восточной Германии по большей части сохранила лояльность «Левым» и не ушла к раскольнице Вагенкнехт. Партия ужалась в своих возможностях, но сохранила шансы выступить ярко на земельных выборах в Саксонии, Тюрингии и Бранденбурге в будущем году.
Возвращение к истокам – не самый плохой вариант в нынешней ситуации, считают коллеги. Хотя как #с_нашей_колокольни – снова становиться региональной восточногерманской партией без присутствия в федеральном парламента – то ещё извращённое удовольствие. 18 лет партия «перца» задавала федеральным властям с классовых позиций, а потом заблудилась в новых левацких дискурсах про гендеры, права меньшинств и миграцию.
Но похвально, что партия пытается не потеряться, изыскивает внутренние возможности, борется, не желая уходить в политическое небытие, хотя стороны за этим наблюдать странно... Бунт против партийных отцов-основателей и придуманного ими консенсуса, позволившего стянуть разные края германских радикальных левых и создать федеральную партию, продолжается. Но это отнюдь уже не #позиция_красных...
#ФРГ #Вагенкнехт #Die_Linke #Левые_Европы
taz.de
Parteitag der Linkspartei:Zur Reha in Augsburg
Auf ihrem Europaparteitag scheint sich die Linke vom schmerzhaften Rosenkrieg mit Sahra Wagenknecht zu erholen. Große Konflikte bleiben aus.
#прочитано_в_сети #мнения
Национализм — идея пустая. В ней нет ничего, кроме самолюбования, предложения наслаждаться собственной национальной исключительностью ("Мы русские — какой восторг!", "Єднаймося, бо ми — українці!", "Ці могуць незнаёмыя людзі быць сябрамі? Могуць — калі беларусы!") и формировать на этой основе какую-то коллективность. Конечно, нельзя сказать, что это совсем не работает, ведь существуют же тусовки, где любят предаваться коллективному онанизму, но боюсь, что это нишевая тема))
Какой практический вывод из того, что существует нация-name? Какие конкретно проблемы в обществе вы определяете и какую предлагаете программу для их преодоления? В силу своей пустоты национализм постоянно заимствует те или иные идеи из "общечеловеческого" спектра — борьбу с коррупцией, борьбу с произволом властей, борьбу с бедностью и прочее. Обман заключается в том, что подаётся не как придаток к националистической идее, а как её суть, хотя никакой реальной практической сути у этой идеи нет. Поэтому любой национализм лжив по определению.
Коммунизм же — конкретная интернациональная общечеловеческая идеология обобществления экономики и освобождения человечества от оков, которые оно само на себя навесило, в целом, и конкретного человека от диктата буржуазных и государственных управленцев в частности. Эта идея актуальна для всех наций, поскольку является выводом из всеобщих законов развития человечества, в то время как факт наличия той или иной нации (племени, этноса, народности) является по сути случайным и потому бесперспективным в плане построения какой-то теории.
#дискуссия #коммунизм #национализм #позиция_красных
Источник — @red_kutok
Национализм — идея пустая. В ней нет ничего, кроме самолюбования, предложения наслаждаться собственной национальной исключительностью ("Мы русские — какой восторг!", "Єднаймося, бо ми — українці!", "Ці могуць незнаёмыя людзі быць сябрамі? Могуць — калі беларусы!") и формировать на этой основе какую-то коллективность. Конечно, нельзя сказать, что это совсем не работает, ведь существуют же тусовки, где любят предаваться коллективному онанизму, но боюсь, что это нишевая тема))
Какой практический вывод из того, что существует нация-name? Какие конкретно проблемы в обществе вы определяете и какую предлагаете программу для их преодоления? В силу своей пустоты национализм постоянно заимствует те или иные идеи из "общечеловеческого" спектра — борьбу с коррупцией, борьбу с произволом властей, борьбу с бедностью и прочее. Обман заключается в том, что подаётся не как придаток к националистической идее, а как её суть, хотя никакой реальной практической сути у этой идеи нет. Поэтому любой национализм лжив по определению.
Коммунизм же — конкретная интернациональная общечеловеческая идеология обобществления экономики и освобождения человечества от оков, которые оно само на себя навесило, в целом, и конкретного человека от диктата буржуазных и государственных управленцев в частности. Эта идея актуальна для всех наций, поскольку является выводом из всеобщих законов развития человечества, в то время как факт наличия той или иной нации (племени, этноса, народности) является по сути случайным и потому бесперспективным в плане построения какой-то теории.
#дискуссия #коммунизм #национализм #позиция_красных
Источник — @red_kutok