Отвлечёмся немного от темы кровоточащей Палестины, и посмотрим на любимую нашу как #позиция_красных героиню #Вагенкнехт и её похоже бывшую партию #Die_Linke. Ниже всё о ней, аж в трёх материалах от коллег-германоведов....
Наш дорогой «беглый» товарищ Re y compañeros в кои-то веки снова правильные слова написал, не можем не процитировать в рубриках #мнение и #на_злобу_дня:
«С вашего позволения обглодаю ещё немного «стрим» Рудого [признан иноагентом в РФ, если чё]. Было там два взаимосвязанных тезиса. Постсоветские левые увлеклись реабилитацией СССР и советской власти, а Путин взял всё это и апроприировал коварно. А бороться надо за демократические права — уж их-то не апроприируют.
<...>
За демократические права, конечно, нужно бороться. Без них плохо. Более того, я считаю что сейчас в Беларуси борьба за базовые права граждан — это самый нерв. Мутировавший в 2020-м режим выстраивает свою идентичность и идеологию именно на отрицании равенства прав, достоинства и гуманизма.
<...>
Просто надо помнить, что в результате этой борьбы мы, левые, не получим никаких прав. В случае падения обоих режимов «железнояйевых старцев» мы получим второй раунд, в котором сойдутся все вчерашние борцы за права.
И у либералов с националистами тома расписаны на тему того, почему права на коммунистов не распространяются. Там будет всё, от гулага с голодомором, до георгиевской ленты и путинской «бабки с флагом». Там по плану десоветизация и трибунал над коммунизмом.
Так что, может статься, что разоблачение антисоветских мифов — это как раз борьба за права. За право на левые взгляды...»
Собственно, однажды товарищ уже писал про мечты «розовых хомячков» о том, как объединённая коммунистически-антикоммунистическая оппозиция режимы «последних диктатур» сметёт; однако «не будет никакого рассвета, а будет ещё более глубокий закат... Будут сажать не в тюрьму, а на кол, например».
А мы даже согласились, что в итоге «... править бал будут уже либералы, антикоммунисты, прочая шваль, испытывающая реваншистские настроения по поводу 90-х. А это и будет итогом правления Лукашенко <...> воспитанная в условиях авторитарного режима... оппозиция [будет] столь же авторитарна, и... будет столь же жёстко давить любые ростки альтернативного видения будущего страны. Но это будет использовано уже другими руками... которым новый (либеральный) авторитаризм в обличии буржуазной демократии в Беларуси очень даже понравится...»
Поэтому, это да! – битва за память о СССР – это битва за наше будущее. Потому как всякий антикоммунистический шабаш начинается с ленинопада...
#белорусские_левые #постсоветские_левые #позиция_красных
«С вашего позволения обглодаю ещё немного «стрим» Рудого [признан иноагентом в РФ, если чё]. Было там два взаимосвязанных тезиса. Постсоветские левые увлеклись реабилитацией СССР и советской власти, а Путин взял всё это и апроприировал коварно. А бороться надо за демократические права — уж их-то не апроприируют.
<...>
За демократические права, конечно, нужно бороться. Без них плохо. Более того, я считаю что сейчас в Беларуси борьба за базовые права граждан — это самый нерв. Мутировавший в 2020-м режим выстраивает свою идентичность и идеологию именно на отрицании равенства прав, достоинства и гуманизма.
<...>
Просто надо помнить, что в результате этой борьбы мы, левые, не получим никаких прав. В случае падения обоих режимов «железнояйевых старцев» мы получим второй раунд, в котором сойдутся все вчерашние борцы за права.
И у либералов с националистами тома расписаны на тему того, почему права на коммунистов не распространяются. Там будет всё, от гулага с голодомором, до георгиевской ленты и путинской «бабки с флагом». Там по плану десоветизация и трибунал над коммунизмом.
Так что, может статься, что разоблачение антисоветских мифов — это как раз борьба за права. За право на левые взгляды...»
Собственно, однажды товарищ уже писал про мечты «розовых хомячков» о том, как объединённая коммунистически-антикоммунистическая оппозиция режимы «последних диктатур» сметёт; однако «не будет никакого рассвета, а будет ещё более глубокий закат... Будут сажать не в тюрьму, а на кол, например».
А мы даже согласились, что в итоге «... править бал будут уже либералы, антикоммунисты, прочая шваль, испытывающая реваншистские настроения по поводу 90-х. А это и будет итогом правления Лукашенко <...> воспитанная в условиях авторитарного режима... оппозиция [будет] столь же авторитарна, и... будет столь же жёстко давить любые ростки альтернативного видения будущего страны. Но это будет использовано уже другими руками... которым новый (либеральный) авторитаризм в обличии буржуазной демократии в Беларуси очень даже понравится...»
Поэтому, это да! – битва за память о СССР – это битва за наше будущее. Потому как всякий антикоммунистический шабаш начинается с ленинопада...
#белорусские_левые #постсоветские_левые #позиция_красных
Telegram
Re y compañeros
С вашего позволения обглодаю еще немного стрим Рудого. Было там два взаимосвязанных тезиса. Постсоветские левые увлеклись реабилитацией СССР и советской власти, а Путин взял все это и апроприировал коварно. А бороться надо за демократические права — уж их…
Интересная инициатива, где в одно место сумели затолкать и Год мира и созидания, и Октябрьскую революцию, которая, как всякая революция, нифига не мир, во всяком случае - не дворцам, - но очень специфическое созидание, разрушающее прежние основы общества ради лучшего будущего. Но этот, извините, «трэш», очень характерен для современных белорусских идеологов, шарахающихся от слова социализм. Всё путается у них в головах. Или они специально это делают?
Во всяком случае, когда один из них в эфире центрального ТВ-канала начинает читать стихи любимого поэта царя-кровопийцы, а в последующем офицера–белогвардейца и упоротого монархиста Бехтеева, откровенно антикоммунистические стихи, он о чём думает? Проклиная словами белогвардейца идущего на страну «Хама», который – народ, униженный, оскорблённый, тысячекратно убитый самодержавием. «Слышим, слышим – это он / С грубой наглостью смеется; / Это он галдит, плюется / И смердит со всех сторон...» Так вот очень неинтеллигентно, мы бы даже сказали, по-быдлацки, про народ, если кто не понял...
Ну и в «красной пляске круговой»... Хочется напомнить, что в такой вот «пляске» - «красными» - была создана наша республика, а в процессе ещё и наше общее бывшее государство – СССР. И мы наш, мы новый построили культурный мир! #позиция_красных
Во всяком случае, когда один из них в эфире центрального ТВ-канала начинает читать стихи любимого поэта царя-кровопийцы, а в последующем офицера–белогвардейца и упоротого монархиста Бехтеева, откровенно антикоммунистические стихи, он о чём думает? Проклиная словами белогвардейца идущего на страну «Хама», который – народ, униженный, оскорблённый, тысячекратно убитый самодержавием. «Слышим, слышим – это он / С грубой наглостью смеется; / Это он галдит, плюется / И смердит со всех сторон...» Так вот очень неинтеллигентно, мы бы даже сказали, по-быдлацки, про народ, если кто не понял...
Ну и в «красной пляске круговой»... Хочется напомнить, что в такой вот «пляске» - «красными» - была создана наша республика, а в процессе ещё и наше общее бывшее государство – СССР. И мы наш, мы новый построили культурный мир! #позиция_красных
Telegram
Left.BY
🔥Кафедра медиалингвистики и редактирования журфака БГУ по инициативе первичной организации «Белорусского союза женщин» БГУ объявляет второй этап конкурса творческих работ, посвященного Году мира и созидания и приуроченного ко Дню Октябрьской революции
📌К…
📌К…
Любопытный текст от товарищей из «Красной искры». Достоин того, чтобы быть пусть и с опозданием, но воспроизведённым практически полностью. Потому как речь про #Великий_Октябрь и про то, как он отражается в головах слева и справа... #прочитано_в_сети
«Время идёт, но огромный массив информации о Революции, о причинах и следствиях Октября, об истории Советского Союза не оставил никакого следа в головах разного рода националистов. Они как разговаривали отрывками из речей и прокламаций Деникина, Каледина или Колчака, так и разговаривают. Как гнали тысячу раз пережеванный бред от Солженицына и Ко, так и гонят. Доказывать и спорить бесполезно, потому что причины их ненависти к СССР, скорее, иррациональны и сформированы не какими-то объективными знаниями, а чуть ли не складом характера, жизненным опытом и ценностями. Идеализм? Возможно, но иначе, по-моему, эту упёртость не объяснить.
Что касается «красных», то очень многие просто публикуют дежурные посты о величии революции, о её неизбежности и влиянии на историю. Слова правильные, но искренности и жизни за ними не чувствуется... По этому поводу хорошо написал мой знакомый нацбол: многие современные коммунисты ритуально упоминают Октябрь, но понятия не имеют, что делать сейчас. А бесконечное муссирование великих событий 100-летней давности ни на шаг не приблизит изменения сегодня.
<...>
Может показаться странным, но серьёзный красно-белый «срач» возникает только вокруг каких-то знаковых событий прошлого или отдельных тем, связанных с прошлым: Мавзолей, установка или снос памятников, переименование улиц и т.д. Когда в раны прошлого не тычут воображаемой палкой, все современные патриоты – без разницы, с какой стороной Гражданской они себя ассоциируют, – вполне могут работать вместе над конкретными задачами...
Более того : наткнулся тут недавно на социологическое исследование, в котором приводятся данные: более 70% россиян в той или иной степени оценивают советский опыт положительно. Готов поставить последний рубль на то, что среди них немало людей, кто сегодня считает себя условным «правым», но при этом не выступает против обобществления средств производства (как минимум, крупной промышленности и недр). Да что там гадать, я таких лично встречал. Что это означает? Очень просто : откровенные, сознательные противники социализма в той или иной его форме – маргиналы, трудящиеся в массе своей их не поддерживают.
Все это не исключает возможности новой гражданской войны. Но, как мне кажется, разделение в случае такого конфликта будет отнюдь не по тем же линиям, что и 100 лет назад. Просто по той причине, что тогда перед страной и народом стояли иные проблемы и были иные варианты выбора для развития. Тогдашние красные и белые... свой выбор сделали. Основывать сегодня свои решения, строить свои планы и выбирать врагов и друзей на основе выбора предков – абсурд и путь в тупик. Этим страдаем и мы, и условные «белые», когда до хрипоты спорим из-за событий прошлого, начисто игнорируя контекст и конкретные обстоятельства. Слепой перенос конфликта 1917 г. на день сегодняшний – это попытка лечить рак не современными методами, а кровопусканием и вызовом бабки-гадалки. Как бы дорог ни был нам Октябрь и как бы важен ни был его опыт для всего человечества, нам пора бы начинать делать что-то ещё, кроме как топтаться на плечах предков. Они свою революцию сделали, а мы ещё даже не начинали...
Кстати, такой же совет я могу дать и правым (национал-консерваторам, надо понимать? - Лефт): вместо поиска «совков» в Кремле и «дроча» на «исторические» названия городов и улиц, стоило бы задаться вопросом: а что делать с тем пизд...м, что творится сегодня?»
Принимаем критику? #позиция_красных #мнения
«Время идёт, но огромный массив информации о Революции, о причинах и следствиях Октября, об истории Советского Союза не оставил никакого следа в головах разного рода националистов. Они как разговаривали отрывками из речей и прокламаций Деникина, Каледина или Колчака, так и разговаривают. Как гнали тысячу раз пережеванный бред от Солженицына и Ко, так и гонят. Доказывать и спорить бесполезно, потому что причины их ненависти к СССР, скорее, иррациональны и сформированы не какими-то объективными знаниями, а чуть ли не складом характера, жизненным опытом и ценностями. Идеализм? Возможно, но иначе, по-моему, эту упёртость не объяснить.
Что касается «красных», то очень многие просто публикуют дежурные посты о величии революции, о её неизбежности и влиянии на историю. Слова правильные, но искренности и жизни за ними не чувствуется... По этому поводу хорошо написал мой знакомый нацбол: многие современные коммунисты ритуально упоминают Октябрь, но понятия не имеют, что делать сейчас. А бесконечное муссирование великих событий 100-летней давности ни на шаг не приблизит изменения сегодня.
<...>
Может показаться странным, но серьёзный красно-белый «срач» возникает только вокруг каких-то знаковых событий прошлого или отдельных тем, связанных с прошлым: Мавзолей, установка или снос памятников, переименование улиц и т.д. Когда в раны прошлого не тычут воображаемой палкой, все современные патриоты – без разницы, с какой стороной Гражданской они себя ассоциируют, – вполне могут работать вместе над конкретными задачами...
Более того : наткнулся тут недавно на социологическое исследование, в котором приводятся данные: более 70% россиян в той или иной степени оценивают советский опыт положительно. Готов поставить последний рубль на то, что среди них немало людей, кто сегодня считает себя условным «правым», но при этом не выступает против обобществления средств производства (как минимум, крупной промышленности и недр). Да что там гадать, я таких лично встречал. Что это означает? Очень просто : откровенные, сознательные противники социализма в той или иной его форме – маргиналы, трудящиеся в массе своей их не поддерживают.
Все это не исключает возможности новой гражданской войны. Но, как мне кажется, разделение в случае такого конфликта будет отнюдь не по тем же линиям, что и 100 лет назад. Просто по той причине, что тогда перед страной и народом стояли иные проблемы и были иные варианты выбора для развития. Тогдашние красные и белые... свой выбор сделали. Основывать сегодня свои решения, строить свои планы и выбирать врагов и друзей на основе выбора предков – абсурд и путь в тупик. Этим страдаем и мы, и условные «белые», когда до хрипоты спорим из-за событий прошлого, начисто игнорируя контекст и конкретные обстоятельства. Слепой перенос конфликта 1917 г. на день сегодняшний – это попытка лечить рак не современными методами, а кровопусканием и вызовом бабки-гадалки. Как бы дорог ни был нам Октябрь и как бы важен ни был его опыт для всего человечества, нам пора бы начинать делать что-то ещё, кроме как топтаться на плечах предков. Они свою революцию сделали, а мы ещё даже не начинали...
Кстати, такой же совет я могу дать и правым (национал-консерваторам, надо понимать? - Лефт): вместо поиска «совков» в Кремле и «дроча» на «исторические» названия городов и улиц, стоило бы задаться вопросом: а что делать с тем пизд...м, что творится сегодня?»
Принимаем критику? #позиция_красных #мнения
#международная_панорама
Как в доме повешенного просят нет говорить о верёвке, так и на партийной конференции «Левых» в Аугсбурге пытались забыть Сару ВАГЕНКНЕХТ. По крайне мере – делать вид, что с уходом части однопартийцев партия не ослабла, а напротив, получила импульс к развитию за счёт обретения внутреннего единства. Об этом сообщает канал German Wings.
На партконференции выступили новые члены партии, например, соцработник и писательница Кансин КЁКТЮРК, недавно покинувшая ряды «Союза 90 / Зелёных». Другой выступающей, активистке и спасательнице мигрантов Кароле РАКЕТЕ, пришлось начать свою речь с извинений за своё интервью, в котором она призвала «Левых» решительней дистанцироваться от «наследия СЕПГ». Извинения старшие однопартийцы, оскорблённые было попыткой отменить себя, приняли и одобрили кандидатуру нового товарища на выборы в Европарламент.
Некоторые основания у боевого оптимизма у «Левых» вроде бы есть. Серия опросов, проведённая по заказу Фонда им. Розы Люксембург, показывает, что малообеспеченная молодёжь Восточной Германии по большей части сохранила лояльность «Левым» и не ушла к раскольнице Вагенкнехт. Партия ужалась в своих возможностях, но сохранила шансы выступить ярко на земельных выборах в Саксонии, Тюрингии и Бранденбурге в будущем году.
Возвращение к истокам – не самый плохой вариант в нынешней ситуации, считают коллеги. Хотя как #с_нашей_колокольни – снова становиться региональной восточногерманской партией без присутствия в федеральном парламента – то ещё извращённое удовольствие. 18 лет партия «перца» задавала федеральным властям с классовых позиций, а потом заблудилась в новых левацких дискурсах про гендеры, права меньшинств и миграцию.
Но похвально, что партия пытается не потеряться, изыскивает внутренние возможности, борется, не желая уходить в политическое небытие, хотя стороны за этим наблюдать странно... Бунт против партийных отцов-основателей и придуманного ими консенсуса, позволившего стянуть разные края германских радикальных левых и создать федеральную партию, продолжается. Но это отнюдь уже не #позиция_красных...
#ФРГ #Вагенкнехт #Die_Linke #Левые_Европы
Как в доме повешенного просят нет говорить о верёвке, так и на партийной конференции «Левых» в Аугсбурге пытались забыть Сару ВАГЕНКНЕХТ. По крайне мере – делать вид, что с уходом части однопартийцев партия не ослабла, а напротив, получила импульс к развитию за счёт обретения внутреннего единства. Об этом сообщает канал German Wings.
На партконференции выступили новые члены партии, например, соцработник и писательница Кансин КЁКТЮРК, недавно покинувшая ряды «Союза 90 / Зелёных». Другой выступающей, активистке и спасательнице мигрантов Кароле РАКЕТЕ, пришлось начать свою речь с извинений за своё интервью, в котором она призвала «Левых» решительней дистанцироваться от «наследия СЕПГ». Извинения старшие однопартийцы, оскорблённые было попыткой отменить себя, приняли и одобрили кандидатуру нового товарища на выборы в Европарламент.
Некоторые основания у боевого оптимизма у «Левых» вроде бы есть. Серия опросов, проведённая по заказу Фонда им. Розы Люксембург, показывает, что малообеспеченная молодёжь Восточной Германии по большей части сохранила лояльность «Левым» и не ушла к раскольнице Вагенкнехт. Партия ужалась в своих возможностях, но сохранила шансы выступить ярко на земельных выборах в Саксонии, Тюрингии и Бранденбурге в будущем году.
Возвращение к истокам – не самый плохой вариант в нынешней ситуации, считают коллеги. Хотя как #с_нашей_колокольни – снова становиться региональной восточногерманской партией без присутствия в федеральном парламента – то ещё извращённое удовольствие. 18 лет партия «перца» задавала федеральным властям с классовых позиций, а потом заблудилась в новых левацких дискурсах про гендеры, права меньшинств и миграцию.
Но похвально, что партия пытается не потеряться, изыскивает внутренние возможности, борется, не желая уходить в политическое небытие, хотя стороны за этим наблюдать странно... Бунт против партийных отцов-основателей и придуманного ими консенсуса, позволившего стянуть разные края германских радикальных левых и создать федеральную партию, продолжается. Но это отнюдь уже не #позиция_красных...
#ФРГ #Вагенкнехт #Die_Linke #Левые_Европы
taz.de
Parteitag der Linkspartei:Zur Reha in Augsburg
Auf ihrem Europaparteitag scheint sich die Linke vom schmerzhaften Rosenkrieg mit Sahra Wagenknecht zu erholen. Große Konflikte bleiben aus.
#прочитано_в_сети #мнения
Национализм — идея пустая. В ней нет ничего, кроме самолюбования, предложения наслаждаться собственной национальной исключительностью ("Мы русские — какой восторг!", "Єднаймося, бо ми — українці!", "Ці могуць незнаёмыя людзі быць сябрамі? Могуць — калі беларусы!") и формировать на этой основе какую-то коллективность. Конечно, нельзя сказать, что это совсем не работает, ведь существуют же тусовки, где любят предаваться коллективному онанизму, но боюсь, что это нишевая тема))
Какой практический вывод из того, что существует нация-name? Какие конкретно проблемы в обществе вы определяете и какую предлагаете программу для их преодоления? В силу своей пустоты национализм постоянно заимствует те или иные идеи из "общечеловеческого" спектра — борьбу с коррупцией, борьбу с произволом властей, борьбу с бедностью и прочее. Обман заключается в том, что подаётся не как придаток к националистической идее, а как её суть, хотя никакой реальной практической сути у этой идеи нет. Поэтому любой национализм лжив по определению.
Коммунизм же — конкретная интернациональная общечеловеческая идеология обобществления экономики и освобождения человечества от оков, которые оно само на себя навесило, в целом, и конкретного человека от диктата буржуазных и государственных управленцев в частности. Эта идея актуальна для всех наций, поскольку является выводом из всеобщих законов развития человечества, в то время как факт наличия той или иной нации (племени, этноса, народности) является по сути случайным и потому бесперспективным в плане построения какой-то теории.
#дискуссия #коммунизм #национализм #позиция_красных
Источник — @red_kutok
Национализм — идея пустая. В ней нет ничего, кроме самолюбования, предложения наслаждаться собственной национальной исключительностью ("Мы русские — какой восторг!", "Єднаймося, бо ми — українці!", "Ці могуць незнаёмыя людзі быць сябрамі? Могуць — калі беларусы!") и формировать на этой основе какую-то коллективность. Конечно, нельзя сказать, что это совсем не работает, ведь существуют же тусовки, где любят предаваться коллективному онанизму, но боюсь, что это нишевая тема))
Какой практический вывод из того, что существует нация-name? Какие конкретно проблемы в обществе вы определяете и какую предлагаете программу для их преодоления? В силу своей пустоты национализм постоянно заимствует те или иные идеи из "общечеловеческого" спектра — борьбу с коррупцией, борьбу с произволом властей, борьбу с бедностью и прочее. Обман заключается в том, что подаётся не как придаток к националистической идее, а как её суть, хотя никакой реальной практической сути у этой идеи нет. Поэтому любой национализм лжив по определению.
Коммунизм же — конкретная интернациональная общечеловеческая идеология обобществления экономики и освобождения человечества от оков, которые оно само на себя навесило, в целом, и конкретного человека от диктата буржуазных и государственных управленцев в частности. Эта идея актуальна для всех наций, поскольку является выводом из всеобщих законов развития человечества, в то время как факт наличия той или иной нации (племени, этноса, народности) является по сути случайным и потому бесперспективным в плане построения какой-то теории.
#дискуссия #коммунизм #национализм #позиция_красных
Источник — @red_kutok
#мнения #пишет_наш_товарищ
В нашей стране все политические споры приобретают странный характер. Ну, за отсутствием политики как таковой. Давнишняя дискуссия между "эурапейцами" и "евразийцеми" была дискуссией о внешнеполитических векторах Республики Беларусь. Но быстро и, кажется, легко для обеих сторон закончилась.
Начавшийся сейчас спор между сторонниками постсоветского западнорусизма и защитниками национального белорусского государства, каким оно складывается к финалу правления первого белорусского президента, имеет тот же характер -- политикообразующий.
И в рамках этого спора неожиданно плитизированные историки с обеих сторон вдруг заспорили за то, как называть нашу страну.
У любых историков всё это так, воображаемые линии на карте с гипотетическим наполнением событий внутри линий. И цветные карандаши, чтобы пространства между линий закрасить. В зависимости от того, как это мозги историка любят. И как они пытаются экстраполировать свои идеологические предпочтения на современные карты. Особенно плохо это получается, когда историки ещё и политически ангажированы. Полный «трэш» получается.
В итоге кто-то поспешил назвать нашу страну Западная Русь; ну типа исторически это было. И немедленно сослался на бывшего министра российской культуры, квалификация которого нам всем известна с тех пор, как под сомнение поставили его "диссер' ("пруфы" давать не будем, сами найдёте...)
Потом свой пост быстро удалил. Но мы-то прочитали его, и горький осадочек у нас остался...
На самом деле, что там исторически было, нам нежно пофиг... Потому что идеологически и политически для кремлёвских картографов это должно быть так: Республика Беларусь является правопреемницей #БССР, родом она из катастрофы Первой мировой и вызванной ею Великой Октябрьской социалистической революции. Одним из важнейших позитивных эффектов которой стало появление национальных государств на бывшем имперском пространстве. Придуманных нашими товарищами большевиками — да! — но с искренним желанием реализации принципа справедливости в отношении бывших заключённых в тюрьме народов!
Это шикарный модернистский проект, отменяющий радикально всякое Средневековье в отношении сопричастных этому людей. И после 1917 года все прежние идентификации их идут нах... Вместе с сословным делением и монархией, мы отменяем прежнюю феодальную историю, оставляя её только лишь как память — негативную память эксплуатации народа. Ну или или как предмет исследования — для историков...
Западная или восточная Русь, «белая», «чёрная» и «червлёная», Киевская, Владимирская, Полоцкая и Московская — всё это феодальные образования, не имеющие к нашей современной истории ровно никакого отношения. Искать там какие-то логики, связанные с современностью — это в очередной раз впадать в средневековую метафизическую иллюзию, что ничто не меняется: ни люди, ни обстоятельства вокруг них.
Или искать оправдание для собственных социальных преступлений: так было всегда, на каких основаниях мы будем делать всё иначе?
Как то так, товарищи, такая #история, а другой у нас для вас, как обычно, нет. Такая #позиция_красных!
#западнорусизм #утилизаторы_истории
____
Для российских товарищей небольшое уточнение: как страна — Белоруссия допустима, мы сами выросли в этой стране и до сих поём главный гимн "Песняров" про "родина моя — Белоруссия"; но как государство, извините — Республика Беларусь. Подправьте там шильду на российском посольстве в Минске.
____
Напоминаем, что мнения авторов не обязательно должны совпадать с позицией редакции
В нашей стране все политические споры приобретают странный характер. Ну, за отсутствием политики как таковой. Давнишняя дискуссия между "эурапейцами" и "евразийцеми" была дискуссией о внешнеполитических векторах Республики Беларусь. Но быстро и, кажется, легко для обеих сторон закончилась.
Начавшийся сейчас спор между сторонниками постсоветского западнорусизма и защитниками национального белорусского государства, каким оно складывается к финалу правления первого белорусского президента, имеет тот же характер -- политикообразующий.
И в рамках этого спора неожиданно плитизированные историки с обеих сторон вдруг заспорили за то, как называть нашу страну.
У любых историков всё это так, воображаемые линии на карте с гипотетическим наполнением событий внутри линий. И цветные карандаши, чтобы пространства между линий закрасить. В зависимости от того, как это мозги историка любят. И как они пытаются экстраполировать свои идеологические предпочтения на современные карты. Особенно плохо это получается, когда историки ещё и политически ангажированы. Полный «трэш» получается.
В итоге кто-то поспешил назвать нашу страну Западная Русь; ну типа исторически это было. И немедленно сослался на бывшего министра российской культуры, квалификация которого нам всем известна с тех пор, как под сомнение поставили его "диссер' ("пруфы" давать не будем, сами найдёте...)
Потом свой пост быстро удалил. Но мы-то прочитали его, и горький осадочек у нас остался...
На самом деле, что там исторически было, нам нежно пофиг... Потому что идеологически и политически для кремлёвских картографов это должно быть так: Республика Беларусь является правопреемницей #БССР, родом она из катастрофы Первой мировой и вызванной ею Великой Октябрьской социалистической революции. Одним из важнейших позитивных эффектов которой стало появление национальных государств на бывшем имперском пространстве. Придуманных нашими товарищами большевиками — да! — но с искренним желанием реализации принципа справедливости в отношении бывших заключённых в тюрьме народов!
Это шикарный модернистский проект, отменяющий радикально всякое Средневековье в отношении сопричастных этому людей. И после 1917 года все прежние идентификации их идут нах... Вместе с сословным делением и монархией, мы отменяем прежнюю феодальную историю, оставляя её только лишь как память — негативную память эксплуатации народа. Ну или или как предмет исследования — для историков...
Западная или восточная Русь, «белая», «чёрная» и «червлёная», Киевская, Владимирская, Полоцкая и Московская — всё это феодальные образования, не имеющие к нашей современной истории ровно никакого отношения. Искать там какие-то логики, связанные с современностью — это в очередной раз впадать в средневековую метафизическую иллюзию, что ничто не меняется: ни люди, ни обстоятельства вокруг них.
Или искать оправдание для собственных социальных преступлений: так было всегда, на каких основаниях мы будем делать всё иначе?
Как то так, товарищи, такая #история, а другой у нас для вас, как обычно, нет. Такая #позиция_красных!
#западнорусизм #утилизаторы_истории
____
Для российских товарищей небольшое уточнение: как страна — Белоруссия допустима, мы сами выросли в этой стране и до сих поём главный гимн "Песняров" про "родина моя — Белоруссия"; но как государство, извините — Республика Беларусь. Подправьте там шильду на российском посольстве в Минске.
____
Напоминаем, что мнения авторов не обязательно должны совпадать с позицией редакции
А тем временем наш тов. @kommari позволил себе некоторые #рефлексии относительно роли народных масс в контрреволюционных событиях начала 1990-х гг., когда сначала повалили власть #КПСС, а потом добили #СССР. Вот что по поводу всего этого в итоге #пишет_наш_товарищ :
___
#мнения
...А ещё мои любимые, не побоюсь этого слова, старые русские либералы очень часто говорят, что мы-то в конце 80-х - начале 90-х гг. XX века смело вышли в товарных количествах на улицы и снесли злочинную радянску владу — то есть власть КПСС, а вот потом народ не вышел, и допустил приход к власти Владимира Владимировича — как не вышел он потом, чтобы Крым остался украинским, и потом, чтобы остановить то, что в России называется СВО.
То есть граждане либералы занимаются "шейпингом" и "блеймингом" в отношении народа — или, по-русски, "ругалингом".
Как один из немногих оставшихся в живых непосредственных свидетелей тех далёких событий хочу дать официальные показания по данному вопросу.
Так вот. Никакие широкие народные массы Советскую власть не свергали. К 1985-му году запроса такого не было. Даже в Литве и на Западной Украине отдельные несознательные граждане перестали поливать машинным маслом свои огороды, где у них был закопан обрез или немецкий шмайсер, оставшийся с прошлой попытки евроинтеграции. А городские сумасшедшие, они же советские диссиденты, имели своей аудиторией исключительно самих себя — то есть несколько сот человек на всю страну, и корреспондентов западных газет и журналов в Москве.
Власть КПСС была разрушена руководством этой самой КПСС. Массы же, которые иногда действительно в больших количествах выходили на улицы в паре-тройке столичных городов — после того, как несколько лет специально уполномоченные средства массовой информации и работники культуры вбивали советскому народу в подкорку представление о том, какое же это говнище — этот наш Советский Союз, — играли во всем этом лишь роль массовки.
Никакая толпа, тупо вышедшая на улицу с плакатами "Доколе!" никого и ничего свергнуть не может. Это доказывают и "жёлтые жилеты" во Франции и 'Оккупай Уолл-стрит" в США. Да даже и пресловутый Париж 1968 г. Строго говоря, пусть если на улицу выйдет и миллиард человек — это абсолютно ничего не изменит, если после этого вы не начнете занимать почту, телеграф, банки, дата-центры, разоружать силовые структуры и создавать свои органы власти (я пишу, как вы сами понимаете, исключительно про проклятый Запад). Если же вспомнить древнюю русскую традицию — то сразу в голову приходит город Петроград в далёком 1917-м году, и там, если вы помните, куда-то бежал матрос, бежал солдат, стреляя на ходу — а параллельно создавались Временный комитет Государственной Думы и Петроградский Совет как альтернативные органы власти.
Успех событий 1991 г. (если для кого-то это успех) был в том, что, с одной стороны, стараниями группы Горбачева все советские органы — от КПСС до армии — были полностью дискредитированы, с другой, возник альтернативный центр власти вокруг Ельцина и Верховного Совета РСФСР (в котором, напомню мимоходом, 80% депутатов на момент избрания были членами КПСС).
Так что — истинно вам говорю: никакого свержения власти КПСС широкими народными массами не было и быть не могло. Не надо фальсифицировать историю.
#Горбачёв #Ельцин #РСФСР #позиция_красных
___
#мнения
...А ещё мои любимые, не побоюсь этого слова, старые русские либералы очень часто говорят, что мы-то в конце 80-х - начале 90-х гг. XX века смело вышли в товарных количествах на улицы и снесли злочинную радянску владу — то есть власть КПСС, а вот потом народ не вышел, и допустил приход к власти Владимира Владимировича — как не вышел он потом, чтобы Крым остался украинским, и потом, чтобы остановить то, что в России называется СВО.
То есть граждане либералы занимаются "шейпингом" и "блеймингом" в отношении народа — или, по-русски, "ругалингом".
Как один из немногих оставшихся в живых непосредственных свидетелей тех далёких событий хочу дать официальные показания по данному вопросу.
Так вот. Никакие широкие народные массы Советскую власть не свергали. К 1985-му году запроса такого не было. Даже в Литве и на Западной Украине отдельные несознательные граждане перестали поливать машинным маслом свои огороды, где у них был закопан обрез или немецкий шмайсер, оставшийся с прошлой попытки евроинтеграции. А городские сумасшедшие, они же советские диссиденты, имели своей аудиторией исключительно самих себя — то есть несколько сот человек на всю страну, и корреспондентов западных газет и журналов в Москве.
Власть КПСС была разрушена руководством этой самой КПСС. Массы же, которые иногда действительно в больших количествах выходили на улицы в паре-тройке столичных городов — после того, как несколько лет специально уполномоченные средства массовой информации и работники культуры вбивали советскому народу в подкорку представление о том, какое же это говнище — этот наш Советский Союз, — играли во всем этом лишь роль массовки.
Никакая толпа, тупо вышедшая на улицу с плакатами "Доколе!" никого и ничего свергнуть не может. Это доказывают и "жёлтые жилеты" во Франции и 'Оккупай Уолл-стрит" в США. Да даже и пресловутый Париж 1968 г. Строго говоря, пусть если на улицу выйдет и миллиард человек — это абсолютно ничего не изменит, если после этого вы не начнете занимать почту, телеграф, банки, дата-центры, разоружать силовые структуры и создавать свои органы власти (я пишу, как вы сами понимаете, исключительно про проклятый Запад). Если же вспомнить древнюю русскую традицию — то сразу в голову приходит город Петроград в далёком 1917-м году, и там, если вы помните, куда-то бежал матрос, бежал солдат, стреляя на ходу — а параллельно создавались Временный комитет Государственной Думы и Петроградский Совет как альтернативные органы власти.
Успех событий 1991 г. (если для кого-то это успех) был в том, что, с одной стороны, стараниями группы Горбачева все советские органы — от КПСС до армии — были полностью дискредитированы, с другой, возник альтернативный центр власти вокруг Ельцина и Верховного Совета РСФСР (в котором, напомню мимоходом, 80% депутатов на момент избрания были членами КПСС).
Так что — истинно вам говорю: никакого свержения власти КПСС широкими народными массами не было и быть не могло. Не надо фальсифицировать историю.
#Горбачёв #Ельцин #РСФСР #позиция_красных
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
А вот вам, товарищи, ещё #день_истории... 17 июня 1992 г., выступая в Конгрессе "великой свободной страны" президент России Борис ЕЛЬЦИН, заявил о своей победе над "идолом коммунизма".
Он ещё пытался держать "марку" перед американцами как "гражданин великой державы", но "свободная великая страна" уже шла по пятам...
Через год или два Чубайс скажет, что они объявили приватизацию только для того, чтобы коммунисты больше не вернулись. Чтобы окончательно победить "идол коммунизма".
Чтобы потом приватизировать всю #РФ.
Но "призрак"-то всё ходит за ними (эйдалон, по-гречески, т.е. всё тот же "идол")? Не х.. не победили, просто поспешили отчитаться своим американским хозяевам. Или очень надеялись...
А социализм близко... И "красный человек" уже почти рядом. От которого так шарахает одну белорусскую Нобелевскую лауреатку...
#коммунизм #позиция_красных
Он ещё пытался держать "марку" перед американцами как "гражданин великой державы", но "свободная великая страна" уже шла по пятам...
Через год или два Чубайс скажет, что они объявили приватизацию только для того, чтобы коммунисты больше не вернулись. Чтобы окончательно победить "идол коммунизма".
Чтобы потом приватизировать всю #РФ.
Но "призрак"-то всё ходит за ними (эйдалон, по-гречески, т.е. всё тот же "идол")? Не х.. не победили, просто поспешили отчитаться своим американским хозяевам. Или очень надеялись...
А социализм близко... И "красный человек" уже почти рядом. От которого так шарахает одну белорусскую Нобелевскую лауреатку...
#коммунизм #позиция_красных
#мнения
А тем временем с самого верха прозвучало предложение объявить новый памятный день в #РБ – День партизан и подпольщиков. Как #с_нашей_колокольни – так правильное предложение, и вполне соответсвует тому, что мы называем #позиция_красных.
Потому как в условиях нацистской оккупации именно эти мужественные товарищи, наши мужчины и женщины, оставались искренними носителями идеи советскости и правильности социалистического выбора страны. Что бы там не пытались внести в наше сознание тогда и теперь «чужие голоса», это стало главным фактором нашей победы – вера в советский общественный строй и в возможность социализма.
Партизанские зоны, Россоны, Бегомль и далее, где неожиданно после месяцев оккупации взвивался Красный флаг, где восстанавливалась Советская власть, - где-то ненадолго, а где-то уже навсегда, – хороший пример: население встречало партизан как своих освободителей!
Минское подполье стало бы невозможным без веры Ковалёва, Казинца, Кабушкина, Брускиной, Щербачевичей, Клумовых, – всех не перечислишь! – в наш советский образ жизни, в коммунистическую идею. Чтобы их собрало бы вместе, - людей из разных городов #СССР, - чтобы вместе бороться с нацистским нашествием?
Явно не восстановление минской канализации бургомистром-коллаборантом Ивановским на фоне горящего гетто и висящих на столбах коммунистах... Извините, сарказм. Любимая тема «наехать» на тех, кто у нас тут #розовые_хомячки и всегда примыкающая к ним при обсуждении оккупации #социал_демократия.
Наш любимый Гебелев, - до войны рядовой инструктор партии, с 1941 г. до своей гибели в 1942 г. выборный (!) секретарь подпольного райкома КПБ, - который ходил из гетто в город, и назад, выводил евреев в лес и планировал акции возмездия в отношении оккупантов. Остававшийся до смерти советским человеком и коммунистом. Репрессии в отношении которого продолжили уже в 1990-е: на мемориальной доске на улице его имени постеснялись отметить то, что он коммунист и секретарь райкома, а не какой-то там простой антифашист.
Так что, день, если объявят, будет правильным Днём. Чтобы помнили. Для вечной Памяти.
Извините за пафос... Такая #история, и иного чувства у нас для этой истории нет!
#Великая_Победа #ВОВ
А тем временем с самого верха прозвучало предложение объявить новый памятный день в #РБ – День партизан и подпольщиков. Как #с_нашей_колокольни – так правильное предложение, и вполне соответсвует тому, что мы называем #позиция_красных.
Потому как в условиях нацистской оккупации именно эти мужественные товарищи, наши мужчины и женщины, оставались искренними носителями идеи советскости и правильности социалистического выбора страны. Что бы там не пытались внести в наше сознание тогда и теперь «чужие голоса», это стало главным фактором нашей победы – вера в советский общественный строй и в возможность социализма.
Партизанские зоны, Россоны, Бегомль и далее, где неожиданно после месяцев оккупации взвивался Красный флаг, где восстанавливалась Советская власть, - где-то ненадолго, а где-то уже навсегда, – хороший пример: население встречало партизан как своих освободителей!
Минское подполье стало бы невозможным без веры Ковалёва, Казинца, Кабушкина, Брускиной, Щербачевичей, Клумовых, – всех не перечислишь! – в наш советский образ жизни, в коммунистическую идею. Чтобы их собрало бы вместе, - людей из разных городов #СССР, - чтобы вместе бороться с нацистским нашествием?
Явно не восстановление минской канализации бургомистром-коллаборантом Ивановским на фоне горящего гетто и висящих на столбах коммунистах... Извините, сарказм. Любимая тема «наехать» на тех, кто у нас тут #розовые_хомячки и всегда примыкающая к ним при обсуждении оккупации #социал_демократия.
Наш любимый Гебелев, - до войны рядовой инструктор партии, с 1941 г. до своей гибели в 1942 г. выборный (!) секретарь подпольного райкома КПБ, - который ходил из гетто в город, и назад, выводил евреев в лес и планировал акции возмездия в отношении оккупантов. Остававшийся до смерти советским человеком и коммунистом. Репрессии в отношении которого продолжили уже в 1990-е: на мемориальной доске на улице его имени постеснялись отметить то, что он коммунист и секретарь райкома, а не какой-то там простой антифашист.
Так что, день, если объявят, будет правильным Днём. Чтобы помнили. Для вечной Памяти.
Извините за пафос... Такая #история, и иного чувства у нас для этой истории нет!
#Великая_Победа #ВОВ
#Калиновский #редакционное
Приходится всё-таки высказать свою позицию по Калиновскому. Потому как мракобесие продолжается — его уже и маньяком объявили.
Хотя мы уже получили за это от некоторых товарищей, что солидаризируемся со всякими воинствующими ортодоксами, сталинистами и «совками» в их протесте. Но такое историческое мракобесие хуже, чем сталинизм, а #булкохрусты и прочая #белогвардейщина, несущие нам всю эту антикалиновскую идеологическую пургу, находятся вообще вне зоны конструктивной критики. Если #с_нашей_колокольни судить. Поэтому мы тут..
Ну, между строк скажем ещё, что заявленный помимо всего прочего в обращении «Единства» Войнилович (который для нас не столько «русофоб», сколько белорусофоб – и мы об этом писали) — это часть нашей собственной городской топонимической «герильи». Часть нашей редакции, которая пришла из партии «Справедливый мир», была в рамках партии инициатором кампании против придания скверу возле минского Красного костёла имени коллаборанта Войниловича. И хотели «Юности», что было бы более естественно, с учётом одноимённой скульптуры в нём, светского характера нашего государства и студенческой молодёжи, тусящей в сквере.
А теперь по существу. Мы считали и считаем Калиновского частью белорусского советского проекта. Абстрагируясь от тех важных для нас, конечно же, позиций, которые высказывали в отношении его восстания классики марксизма, включая Ленина, мы рассматриваем его как часть той идеологической работы, которую вело советское руководство в плане формирования белорусской советской нации. И из числа героев, которые могла предложить история, близких по идеям советским, был конечно национальный социалист Калиновский.
Мы знаем, что его его образ оказался приукрашен, отретуширован, слеплен искусственно, во многом, чтобы соответствовать образу «мужицкого вождя». У нас в редакции до сих по споры на этот счёт.
Но нас объединяет одно: понимание того, что развенчание образа Калиновского и попытки «наезда» на исторический миф о нём — это первый шаг к десоветизации в #РБ. В #РФ уже кричат о переименовании улиц Засулич, Перовской, Халтурина и других «героев террористической истории»... У нас под сомнением подвиг Пулихова, который попытался в 1905 г. убить Курлова — главного виновника «курловского расстрела». Ставшего потом в Петербурге главным полицейским коррупционером, который за взятки за преступления аристократов простых людей на каторгу отправлял. На очереди Берсон, Дауман, Дзержинский... Ленин — готовится!
Про слонимское местное духовенство мы уже писали с его атрибуцией Ленина и Дзержинского как «террористов». Кажется, что это общая «беда» священников.
Маленькими шажками уроды антикоммунистические действуют, в т.ч. привластные. И духовенство совершенно естественно используют. Как до того #нацдемы использовали католическое духовенство в случае с Войниловичем. А ещё предательскую часть Института истории НАН. Но это так уже, к слову. Чтобы помнили.
Чем ответим на это всё мы, #коммунисты, — с учётом того, что у нас #позиция_красных? У нас большая задача, товарищи...
Приходится всё-таки высказать свою позицию по Калиновскому. Потому как мракобесие продолжается — его уже и маньяком объявили.
Хотя мы уже получили за это от некоторых товарищей, что солидаризируемся со всякими воинствующими ортодоксами, сталинистами и «совками» в их протесте. Но такое историческое мракобесие хуже, чем сталинизм, а #булкохрусты и прочая #белогвардейщина, несущие нам всю эту антикалиновскую идеологическую пургу, находятся вообще вне зоны конструктивной критики. Если #с_нашей_колокольни судить. Поэтому мы тут..
Ну, между строк скажем ещё, что заявленный помимо всего прочего в обращении «Единства» Войнилович (который для нас не столько «русофоб», сколько белорусофоб – и мы об этом писали) — это часть нашей собственной городской топонимической «герильи». Часть нашей редакции, которая пришла из партии «Справедливый мир», была в рамках партии инициатором кампании против придания скверу возле минского Красного костёла имени коллаборанта Войниловича. И хотели «Юности», что было бы более естественно, с учётом одноимённой скульптуры в нём, светского характера нашего государства и студенческой молодёжи, тусящей в сквере.
А теперь по существу. Мы считали и считаем Калиновского частью белорусского советского проекта. Абстрагируясь от тех важных для нас, конечно же, позиций, которые высказывали в отношении его восстания классики марксизма, включая Ленина, мы рассматриваем его как часть той идеологической работы, которую вело советское руководство в плане формирования белорусской советской нации. И из числа героев, которые могла предложить история, близких по идеям советским, был конечно национальный социалист Калиновский.
Мы знаем, что его его образ оказался приукрашен, отретуширован, слеплен искусственно, во многом, чтобы соответствовать образу «мужицкого вождя». У нас в редакции до сих по споры на этот счёт.
Но нас объединяет одно: понимание того, что развенчание образа Калиновского и попытки «наезда» на исторический миф о нём — это первый шаг к десоветизации в #РБ. В #РФ уже кричат о переименовании улиц Засулич, Перовской, Халтурина и других «героев террористической истории»... У нас под сомнением подвиг Пулихова, который попытался в 1905 г. убить Курлова — главного виновника «курловского расстрела». Ставшего потом в Петербурге главным полицейским коррупционером, который за взятки за преступления аристократов простых людей на каторгу отправлял. На очереди Берсон, Дауман, Дзержинский... Ленин — готовится!
Про слонимское местное духовенство мы уже писали с его атрибуцией Ленина и Дзержинского как «террористов». Кажется, что это общая «беда» священников.
Маленькими шажками уроды антикоммунистические действуют, в т.ч. привластные. И духовенство совершенно естественно используют. Как до того #нацдемы использовали католическое духовенство в случае с Войниловичем. А ещё предательскую часть Института истории НАН. Но это так уже, к слову. Чтобы помнили.
Чем ответим на это всё мы, #коммунисты, — с учётом того, что у нас #позиция_красных? У нас большая задача, товарищи...