Болотные святилища смоленских кривичей

В Смоленском Поднепровье известна немногочисленная группа городищ, которые своеобразной формой и особым положением заметно выделяются среди прочих укрепленных поселений. Расположены эти городища обычно в низких, заболоченных местах, отчего иногда называются болотными. Одни из них занимают небольшие естественные островки среди болот, другие искусственно насыпаны близ болот или сооружены в конце низких мысов, образуемых болотистыми низинами.

Форма этих городищ всегда круглая или овально-округлая; размеры их очень невелики (диаметр площадок — от 14 до 28 м). Площадки городищ возвышаются над уровнем окружающей болотистой местности всего на 2—4 м и во время значительных весенних разливов становятся островками. Площадки отдельных городищ ровные, в других случаях — слегка приподнятые к середине, в третьих — имеют небольшую воронкообразную вогнутость. Площадки городищ ограничены кольцеобразными рвом и валом или двумя невысокими валами, между которыми находится неглубокий ров. Культурного слоя на этих городищах нет.

Тот факт, что такие городища совершенно непригодны как оборонительные сооружения-убежища, а так же отсутствие на них культурного слоя, свидетельствуют о том, что это объекты культа.

На одном из таких городищ была выявлена каменная вымостка, на которое разводился костер. Учитывая практику кривичей прожигать огнем место сооружения курганов, можно сделать вывод, что ритуальным костром совершалось освящение места под святилище.

В. В. Седов, датирует эти городища VIII - XI веками н.э. и связывает их с языческими святилищами летописных кривичей.

Смоленские болотные святилища типологически и хронологически близки святилищам около деревни Верховляны (Беларусь) а так же известному Перынскому святилищу под Новгородом.

#кривичи #болотныегородища #сакральнаягеография #смоленщина

В одном археологическом чате подняли тему реставрации древнего "железа".

Бытует мнение, что при реставрации музейных экспонатов не стоит убирать тысячилетнюю патину, которая придает предметам особого шарма. Но в то же время, существует иная точка зрения, что обычным посетителям музеев необходимо показывать вещь в ее максимально оригинальном виде.

Я лично такой подходод считаю справедливым в реконструкции, которую можно использовать в музеях синхронно с выставками оригиналов. И вот достойный тому пример:

В Зеленограде, один из местных жителей, Иван Коновалов, за собственные средства организовал выставку "Яркий мир древних славян".

Ему надоело смотреть в музеях на непонятные железки, выкопанные археологами, и он захотел воссоздать полный образ наших далеких предков. Причем по образованию Иван — физик, то есть профессионалом в области истории он не является. Но к работе над созданием экспозиции Иван привлек ведущих специалистов страны, и результат получил признание в научной среде.

Двигала Иваном следующая идея:

— Что мы обычно видим в музеях? Археологические экспонаты, которые могут дать массу информации специалистам, но для посетителей зачастую выглядят просто как куски побывавшего в земле железа, и, как правило, такой посетитель очень смутно представляет, как этот предмет выглядел в оригинале и как использовался. Так почему бы не показать человеку комплексную картинку, законченный образ? Не абы какой, а достоверный, подтвержденный заключениями ученых, укладывающийся в историческую концепцию.

На выставке представлены костюмы кривичей, словен и вятичей XI века, воссозданные специалистами по археологическим материалам.

источник

#кривичи #вятичи #костюм #реконструкция