Уроженец Смоленского края, писатель Соколов-Микитов оставил богатое, четырехтомное письменное наследие. Сюда входит рассказ «Дударь». В нем рассказывается о том, как автор и его друг, музейный работник, заядлые охотники, отправились на север Смоленщины, в Бельский район (ныне часть соседней Тверской области). Им, любителям старины, посоветовали посетить там дударя (волынщика) Семена. Встречу с Семеном, а также последние годы дударя, Соколов-Микитов описывает в своем рассказе.

#соколовмикитов #белый #дударь #дуда

https://svajksta.by/archives/42439

Наткнулся в интернетах на такое:

...в 1899 году ,,Смоленские епархиальные ведомости” № 2 сообщали, что за два года до этого в древлехранилище Смоленского церковно-археологического комитета поступил огромный молот. Сей молот хранился в алтаре одной из церквей Бельского уезда Смоленской губернии и местными белорусами и русскими почитался ,,молотом Ильи-пророка”. Церковные власти усмотрели в сем поклонении остаток языческой старины. Потому молот был вывезен, дальнейшая судьба его неизвестна.

Автор этих строк А. Асов. Казалось бы уже на этом можно закрыть тему, но все же сообщение выглядит правдоподобно, ведь на Смоленщине известен ещё один подобный артефакт – топорище асилка Сидора из деревни Сидорки под Рославлем, и в целом мотив "перебрасывания топора" (#перебрасываниетопора@kriwatrop) – это наше архаичное нематериальное наследие.

Идём смотреть источник – "Смоленские епархальные ведомости" 1899 №2. В них действительно упоминаются предметы старины переданные в древлехранилище, но вот никакого упоминания про "молот Ильи-Пророка" с Бельщины нет.

Возможно, перепутан номер и год выпуска источника. Откуда то же Асов взял это. В общем считаю нужно поискать по спискам предметов переданных в древлехранилище за другие даты.

Если кто-то владеет доп. сведениями по упомянутому артефакту, прошу поделиться информацией.

#молотильипророка #перебрасываниетопора #белый #культтопора