Если на урочище Ильинском (названа от церкви Ильи Пророка – Громовника), у городища растет дуб, то в деревне Власово нас встречает фигура волохатого бога. Известно, что "скотий бог" в народном православии проходит под именем Власий.

К тому же, под Власово есть озеро Чертановское (снова параллель?), из которого вытекает речка Солька ("ручей" по-балтски). Считается, что оно связано с Угрой подземными водами. Бытуют легенды, что утоновшие в озере, выплывают в Угре. Не связан ли этот мотив с посмертным путешествием души? Такой сюжет мы уже рассматривали, касаясь связи Девинского озера и озера Купелище в Микулинском поозерье. Вот такая местная мифопоэтика.

#власово #чертановскоеозеро #подземныеводы #сакральнаягеография

Недалеко от Власово есть малоизвестная народная святыня – родник, над которым высится старая сосна с прибитой на нее иконой, в корнях которой, люди оставляют монеты. Положил и я здесь монетку, китайский юань, оставшийся из поездки в Азию.

#святыеисточники #народноеправославие #сакральнаягеография #поугорье

Болотные святилища смоленских кривичей

В Смоленском Поднепровье известна немногочисленная группа городищ, которые своеобразной формой и особым положением заметно выделяются среди прочих укрепленных поселений. Расположены эти городища обычно в низких, заболоченных местах, отчего иногда называются болотными. Одни из них занимают небольшие естественные островки среди болот, другие искусственно насыпаны близ болот или сооружены в конце низких мысов, образуемых болотистыми низинами.

Форма этих городищ всегда круглая или овально-округлая; размеры их очень невелики (диаметр площадок — от 14 до 28 м). Площадки городищ возвышаются над уровнем окружающей болотистой местности всего на 2—4 м и во время значительных весенних разливов становятся островками. Площадки отдельных городищ ровные, в других случаях — слегка приподнятые к середине, в третьих — имеют небольшую воронкообразную вогнутость. Площадки городищ ограничены кольцеобразными рвом и валом или двумя невысокими валами, между которыми находится неглубокий ров. Культурного слоя на этих городищах нет.

Тот факт, что такие городища совершенно непригодны как оборонительные сооружения-убежища, а так же отсутствие на них культурного слоя, свидетельствуют о том, что это объекты культа.

На одном из таких городищ была выявлена каменная вымостка, на которое разводился костер. Учитывая практику кривичей прожигать огнем место сооружения курганов, можно сделать вывод, что ритуальным костром совершалось освящение места под святилище.

В. В. Седов, датирует эти городища VIII - XI веками н.э. и связывает их с языческими святилищами летописных кривичей.

Смоленские болотные святилища типологически и хронологически близки святилищам около деревни Верховляны (Беларусь) а так же известному Перынскому святилищу под Новгородом.

#кривичи #болотныегородища #сакральнаягеография #смоленщина

Грозный родник

Исследуя святые источники нашей земли, мы раз за разом сталкиваемся с устойчивым сакральным мотивом, уходящим в сердце индо-европейской мифопоэтики – "основной миф". Сюжет, как я его называю "громовых вод", крайне богато представлен в балто-славянских регионах.

На сей раз речь пойдет о системе святых источников, центральной крыницей которого, является родник "Грозный" или "Святой" в Алексинском районе Тульской области.

Этимология Грозного восходит к "грозе". Происхождение названия коренится в древность и связано с частыми ударами грозовых разрядов во влажный лес, окружающий родник. Сейчас вокруг родника Грозный более сорока деревьев, пораженных ударами молний – то есть, почти каждое дерево высотой более двадцати метров несет на себе следы таких поражений. Именно такие места почитались нашими предками и считались отмеченными Перуном-Перкунасом.

Как и прочие "громовые / гремячие" источники, Грозный связан с высвобождением вод после удара молнии. Кроме того, вокруг родника бытует множество историй о средневековых битвах в этом районе, отсылающих к противостоянию Громовержца и Змея. Удивительно, но по соседству с Грозным находится родник Змеиный. Так же известен родник под названием Жадный, этимологию которого местные жители связывают не с "жадностью" а с "жаждой".

Традиционно, сакральное место подкрепляется легендами о спрятанном у родника кладе. Так же обращает на себя внимание соседняя топонимика: село Красное и речка Бесенка, при впадении которой в Оку, бьют святые ключи.

фото: Андрей Тимашёв

#громовыеводы #грозныйродник #сакральнаягеография #основноймиф #верхнеочье #землявятичей #galindaszeme

"От язычества уже давно ничего не осталось", говорили они.

Святой источник и дубы у с. Меловое, Погарский район, Брянщина.

#сакральнаягеография #народноеправославие

Пошёл навестить Стоячее aka Чёрное aka Мёртвое. Сюда по преданию провалилась церковь, крест которой иногда появляется из воды. Наполеон сюда сбросил 25 обозов золота и комета упала. Наш волостной сакрум на Старой Смоленской дороге. Рядом большой курганный могильник.

#семлевскоеозеро #сакральнаягеография