Кузькина заимка
На землях Вяземского уезда от Ямнова до Аношина располагался большак, тянулся он в сторону Вязьмы. По нему часто проезжали крестьяне, купцы с поклажей и товарами, и останавливались на ночевку на постоялом дворе вблизи Красикова. А кругом, за деревней Киево стояли дремучие леса. В древней чащобе находилось змеиное болото. Гадюк там было так много, что местные обходили это место стороной. Бывало что заблудившиеся крестьяне погибали от укусов змеиного племени.
Однако у самого змеиного болота построил себе заимку и жил отшельником Кузька. Фамилию его никто не знал – Кузька и Кузька. Была у Кузьки жена – Ефросинья Алексеевна, жила она в деревне Козулино и время от времени приносила ему продукты.
Неказистая Кузькина избушка прилегала к старому засохшему дубу, который служил дымоходом. Змеи почему-то Кузьку не трогали. Страшное болото для других, было Кузьке родным домом.
Хорошо жилось Кузьке в приволье дремучего леса. В ранние часы он отправлялся к постоялому двору, где останавливались купцы и богатые люди, и опустошал их повозки, уходя по только ему известным тропам на заимку. Бедных, говорят, Кузька не грабил. На заимке он разбирал поклажу, и отправлял с женой в Козулино.
Прошли годы и Кузька состарился, уже не выходил на дорогу, стали болеть ноги, сердце шалить. Но в деревню Кузька жить не шел.
Умер Кузька. А через несколько лет началась война. Немцы быстро продвигались к Москве , оккупировали они и Козулино. Для изготовления зимней обуви для солдат немцами был отдан приказ всем крестьянам сдать по шесть снопов. Потянулись сельчане в комендатуру со снопами, пошла и Ефросинья Алексеевна. Однако забыла она что в снопах находились ее сбережения. А когда опомнилась, горю ее не было предела. Слегла она и вскоре умерла.
А в местах тех все так же течет жизнь. Стучит по дереву дятел, трещат сойки. Но леса уже не дремучие и о змеином болоте не все люди помнят.
Евгений Масютин. "Кузькина заимка" (в сокращении). Из сборника "Вязьмичи на крутом переломе". Вязьма 2009 г.
#вяземскийуезд #кузькиназаимка #разбойники #змеиноеболото #смоленщина #евгениймасютин
На землях Вяземского уезда от Ямнова до Аношина располагался большак, тянулся он в сторону Вязьмы. По нему часто проезжали крестьяне, купцы с поклажей и товарами, и останавливались на ночевку на постоялом дворе вблизи Красикова. А кругом, за деревней Киево стояли дремучие леса. В древней чащобе находилось змеиное болото. Гадюк там было так много, что местные обходили это место стороной. Бывало что заблудившиеся крестьяне погибали от укусов змеиного племени.
Однако у самого змеиного болота построил себе заимку и жил отшельником Кузька. Фамилию его никто не знал – Кузька и Кузька. Была у Кузьки жена – Ефросинья Алексеевна, жила она в деревне Козулино и время от времени приносила ему продукты.
Неказистая Кузькина избушка прилегала к старому засохшему дубу, который служил дымоходом. Змеи почему-то Кузьку не трогали. Страшное болото для других, было Кузьке родным домом.
Хорошо жилось Кузьке в приволье дремучего леса. В ранние часы он отправлялся к постоялому двору, где останавливались купцы и богатые люди, и опустошал их повозки, уходя по только ему известным тропам на заимку. Бедных, говорят, Кузька не грабил. На заимке он разбирал поклажу, и отправлял с женой в Козулино.
Прошли годы и Кузька состарился, уже не выходил на дорогу, стали болеть ноги, сердце шалить. Но в деревню Кузька жить не шел.
Умер Кузька. А через несколько лет началась война. Немцы быстро продвигались к Москве , оккупировали они и Козулино. Для изготовления зимней обуви для солдат немцами был отдан приказ всем крестьянам сдать по шесть снопов. Потянулись сельчане в комендатуру со снопами, пошла и Ефросинья Алексеевна. Однако забыла она что в снопах находились ее сбережения. А когда опомнилась, горю ее не было предела. Слегла она и вскоре умерла.
А в местах тех все так же течет жизнь. Стучит по дереву дятел, трещат сойки. Но леса уже не дремучие и о змеином болоте не все люди помнят.
Евгений Масютин. "Кузькина заимка" (в сокращении). Из сборника "Вязьмичи на крутом переломе". Вязьма 2009 г.
#вяземскийуезд #кузькиназаимка #разбойники #змеиноеболото #смоленщина #евгениймасютин
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Смоленские разбойники. Мой старый рисунок.
Разбойничья тема в наших краях занимает отдельное место. Разбойничий фольклор и культура актуальна с набегов на городища раннего железного века до нулевых 21го. Во все времена разбойников боялись и уважали, слагали о них легенды. Люди дикие, лихие, безжалостные и свободные.
#разбойники #смоленщина
Разбойничья тема в наших краях занимает отдельное место. Разбойничий фольклор и культура актуальна с набегов на городища раннего железного века до нулевых 21го. Во все времена разбойников боялись и уважали, слагали о них легенды. Люди дикие, лихие, безжалостные и свободные.
#разбойники #смоленщина
Буж
Одни из самых древних легенд на нашей земле, это легенды о богатырях (волотах / асилках). Это могучие первопоселенцы, возделывающие землю и обладающие огромной силой. Зачастую такие герои сплетаются с образами благородных разбойников или воинов. Народное сознание связывает древние курганы или городища с местами где жили или покоятся эти исполины. Такая память создает особый живой ландшафт, наполняя нашу землю древним поэтическим содержанием.
Легенда о таком герое сохранилась в одном из древнейших городов Смоленщины, в Дорогобуже. Здесь известно народное предание о разбойнике по имени Буж, с чьим именем народная этимология связывает происхождение названия города. В книге дорогобужского автора В. Белова "Сокровища Дорогобужа", приводится интересное воспоминание о том, как автор будучи школьником, в 1948 году ходил в краеведческий поход к Могиле Бужа. Любопытно, что разбойник в воспоминаниях упомянут как "варяг из прибалтов", и что он был погребен по обычаям страны откуда он родом - в ладье и при всем параде. По этим причинам курган не единожды раскапывался искателями кладов, но его своды погребали мародеров под толстым слоем земли.
Могилой Бужа в то время называли не то курган, не то городище, неподалеку от города, где по преданию был похоронен легендарный Буж. Я решил проверить информацию у местного историка и выяснилось, что такое место действительно есть и ныне называется Буж-городок. Это небольшое городище эпохи РЖВ, по легендам являвшееся местом упокоения разбойника.
Далее будет приведен отрывок из книги Белова, в котором он делится своими воспоминаниями.
#дорогобуж #буж #разбойники #могилабужа #бужгородок
Одни из самых древних легенд на нашей земле, это легенды о богатырях (волотах / асилках). Это могучие первопоселенцы, возделывающие землю и обладающие огромной силой. Зачастую такие герои сплетаются с образами благородных разбойников или воинов. Народное сознание связывает древние курганы или городища с местами где жили или покоятся эти исполины. Такая память создает особый живой ландшафт, наполняя нашу землю древним поэтическим содержанием.
Легенда о таком герое сохранилась в одном из древнейших городов Смоленщины, в Дорогобуже. Здесь известно народное предание о разбойнике по имени Буж, с чьим именем народная этимология связывает происхождение названия города. В книге дорогобужского автора В. Белова "Сокровища Дорогобужа", приводится интересное воспоминание о том, как автор будучи школьником, в 1948 году ходил в краеведческий поход к Могиле Бужа. Любопытно, что разбойник в воспоминаниях упомянут как "варяг из прибалтов", и что он был погребен по обычаям страны откуда он родом - в ладье и при всем параде. По этим причинам курган не единожды раскапывался искателями кладов, но его своды погребали мародеров под толстым слоем земли.
Могилой Бужа в то время называли не то курган, не то городище, неподалеку от города, где по преданию был похоронен легендарный Буж. Я решил проверить информацию у местного историка и выяснилось, что такое место действительно есть и ныне называется Буж-городок. Это небольшое городище эпохи РЖВ, по легендам являвшееся местом упокоения разбойника.
Далее будет приведен отрывок из книги Белова, в котором он делится своими воспоминаниями.
#дорогобуж #буж #разбойники #могилабужа #бужгородок
Могила Бужа
(воспоминания и рисунок В. Белова)
Шел 1948 год. Я учился в 4-м классе «Б» Дорогобужской школы. В четвертых классах тогда впервые сдавали экзамены. После сдачи экзаменов учителя решили устроить для школьников своеобразный праздник — организовать турпоход. Было объявлено, что в воскресенье (в начале лета, точную дату не помню) состоится поход на могилу легендарного разбойника Бужа, именем которого и назван город.
Желающих было много из всех трех классов (4-е «А», «Б» и «В»), они построились в колонну по два человека. С нами пошли классные руководители — женщины — и преподаватель физкультуры — крепкий мужчина. Говорили, что он был военным летчиком.
Помню, что путь лежал от школы через Ямщину, а потом мы свернули налево в лес и довольно быстро (время и пройденное расстояние сейчас вспомнить трудно) вышли к холму, расположенному в березовом лесу на ровной местности. Вершина холма заросла кустарником. На его склонах имелись выходы земли. Учитель физкультуры сказал нам, что этот холм насыпан над могилой Бужа, знаменитого разбойника, похороненного по обычаям страны, откуда он родом. По преданиям, он был варягом из прибалтов. Он был погребен в лодке, куда сложили все его оружие и доспехи, рыболовную сеть и другие принадлежности, а также большое количество серебра, золота и жемчуга. В этой связи могилу Бужа многократно пытались ограбить, сделав подкопы. Удалось ли изъять сокровища из могилы и были ли они там — достоверно неизвестно. Но попытки сделать подкопы и добраться до центра холма продолжаются до сих пор, о чем свидетельствуют следы подкопов на склонах холма. Но говорят, что могила Бужа заколдована и все попытки ее ограбить заканчивались неудачей, прорытые тоннели внезапно обрушивались, погребая заживо любителей легкой добычи.
Много лет спустя, посещая краеведческий музей города Дорогобужа, я спросил у сотрудника музея, почему в нем нет никаких материалов о Буже. Сотрудник ответил, что Буж — это не более чем выдумка, далекая от правды. Когда я рассказал о том, что недалеко от города была могила Бужа, он сказал, что был там, но, по его мнению, это не могила, а древнее городище, которое обследовано археологами, и, кроме глиняных черепков, там ничего не найдено.
Мне показалось все сказанное сотрудником музея очень странным и неубедительным.
Конечно, легенду о Буже можно принимать или отрицать. И то, и другое недоказуемо. Но небольшой холм, который все горожане в мои детские годы считали могилой Бужа, на городище не тянет, скорее, это один из курганов-могильников, которых на Смоленской земле не одна сотня. Возможно, мы имели в виду разные объекты. Вблизи могилы Бужа после войны был создан один из крупнейших в СССР летних военных лагерей. Неясно, как это повлияло на сохранность кургана. Насколько мне известно, никто о сохранении древнего памятника не заботился. И знает ли кто-нибудь, что с ним стало?
В. С. Белов "Сокоровища Дорогобужа" 2015 г.
#могилабужа #буж #дорогобуж #разбойники #бужгородок
(воспоминания и рисунок В. Белова)
Шел 1948 год. Я учился в 4-м классе «Б» Дорогобужской школы. В четвертых классах тогда впервые сдавали экзамены. После сдачи экзаменов учителя решили устроить для школьников своеобразный праздник — организовать турпоход. Было объявлено, что в воскресенье (в начале лета, точную дату не помню) состоится поход на могилу легендарного разбойника Бужа, именем которого и назван город.
Желающих было много из всех трех классов (4-е «А», «Б» и «В»), они построились в колонну по два человека. С нами пошли классные руководители — женщины — и преподаватель физкультуры — крепкий мужчина. Говорили, что он был военным летчиком.
Помню, что путь лежал от школы через Ямщину, а потом мы свернули налево в лес и довольно быстро (время и пройденное расстояние сейчас вспомнить трудно) вышли к холму, расположенному в березовом лесу на ровной местности. Вершина холма заросла кустарником. На его склонах имелись выходы земли. Учитель физкультуры сказал нам, что этот холм насыпан над могилой Бужа, знаменитого разбойника, похороненного по обычаям страны, откуда он родом. По преданиям, он был варягом из прибалтов. Он был погребен в лодке, куда сложили все его оружие и доспехи, рыболовную сеть и другие принадлежности, а также большое количество серебра, золота и жемчуга. В этой связи могилу Бужа многократно пытались ограбить, сделав подкопы. Удалось ли изъять сокровища из могилы и были ли они там — достоверно неизвестно. Но попытки сделать подкопы и добраться до центра холма продолжаются до сих пор, о чем свидетельствуют следы подкопов на склонах холма. Но говорят, что могила Бужа заколдована и все попытки ее ограбить заканчивались неудачей, прорытые тоннели внезапно обрушивались, погребая заживо любителей легкой добычи.
Много лет спустя, посещая краеведческий музей города Дорогобужа, я спросил у сотрудника музея, почему в нем нет никаких материалов о Буже. Сотрудник ответил, что Буж — это не более чем выдумка, далекая от правды. Когда я рассказал о том, что недалеко от города была могила Бужа, он сказал, что был там, но, по его мнению, это не могила, а древнее городище, которое обследовано археологами, и, кроме глиняных черепков, там ничего не найдено.
Мне показалось все сказанное сотрудником музея очень странным и неубедительным.
Конечно, легенду о Буже можно принимать или отрицать. И то, и другое недоказуемо. Но небольшой холм, который все горожане в мои детские годы считали могилой Бужа, на городище не тянет, скорее, это один из курганов-могильников, которых на Смоленской земле не одна сотня. Возможно, мы имели в виду разные объекты. Вблизи могилы Бужа после войны был создан один из крупнейших в СССР летних военных лагерей. Неясно, как это повлияло на сохранность кургана. Насколько мне известно, никто о сохранении древнего памятника не заботился. И знает ли кто-нибудь, что с ним стало?
В. С. Белов "Сокоровища Дорогобужа" 2015 г.
#могилабужа #буж #дорогобуж #разбойники #бужгородок