По поводу чтения лекций, в качестве иллюстрации
В 1997-1998 году на математическом факультете среди прочих нам читали курс по дифференциальным уравнениям и курс по голоморфным функциям.
Первый курс читался преподавателем с тетради. Профессор фактически переписывал на доску её содержание. Было скучно и… сумбурно. Мы регулярно, ругаясь, бросали ручки и карандаши, потеряв нить рассуждений преподавателя.
А вот курс по голоморфным функциям… это единственное, что меня порой заставляет… нет, не жалеть о принятом решении перейти в семинарию… Но о том, что я не довёл до большей глубины знания об этой области математики. Преподаватель нам объяснял теоремы на словах… на пальцах… и в рисунках (выглядело это так ⬆️... лекции я сохранил из уважения). А дальше уже нам самим после лекции приходилось формализовывать доказательства, вспоминать сказанное (успеть записать всё во время лекции было совершенно невозможно). Так было не всегда, конечно. Но это заставляло нас думать. Да, и это была именно лекция, а не семинар.
В 1997-1998 году на математическом факультете среди прочих нам читали курс по дифференциальным уравнениям и курс по голоморфным функциям.
Первый курс читался преподавателем с тетради. Профессор фактически переписывал на доску её содержание. Было скучно и… сумбурно. Мы регулярно, ругаясь, бросали ручки и карандаши, потеряв нить рассуждений преподавателя.
А вот курс по голоморфным функциям… это единственное, что меня порой заставляет… нет, не жалеть о принятом решении перейти в семинарию… Но о том, что я не довёл до большей глубины знания об этой области математики. Преподаватель нам объяснял теоремы на словах… на пальцах… и в рисунках (выглядело это так ⬆️... лекции я сохранил из уважения). А дальше уже нам самим после лекции приходилось формализовывать доказательства, вспоминать сказанное (успеть записать всё во время лекции было совершенно невозможно). Так было не всегда, конечно. Но это заставляло нас думать. Да, и это была именно лекция, а не семинар.
Математики везде... Братия Валаамского монастыря просчитала различные эпидемические сценарии в России, исходя из опыта других стран.
Об этом наместник Валаамской обители владыка Панкратий.
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=2307985362840884&id=100008883278483
Примечательна отметка в дропбоксе: "группа Феофил инок поделилась этим с вами".
Файл с расчётами ниже ⬇️
Об этом наместник Валаамской обители владыка Панкратий.
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=2307985362840884&id=100008883278483
Примечательна отметка в дропбоксе: "группа Феофил инок поделилась этим с вами".
Файл с расчётами ниже ⬇️
Поздравляю подписчиков с Пятидесятницей, днём сошествия Святого Духа на Апостолов, днём начала Церкви.
Кондак, одно из основных песнопений сегодняшнего праздника, звучит на славянском: "Егда снизшед языки слия, / разделяше языки Вышний, / егда же огненныя языки раздаяше, / в соединение вся призва, / и согласно славим Всесвятаго Духа". На русском: "Когда сошел Всевышний и языки смешал, / Он этим разделял народы; / когда же огненные языки раздал, / Он к единению всех призвал, / и мы согласно славим Всесвятого Духа".
Первая часть текст непонятна без знания истории ветхого завета. Речь идёт о времени, когда человеческая цивилизация была на пике благополучия. Будучи уверены в своих силах и величии, люди решили объединиться, чтобы построить "башню до небес". То есть, как поясняют отцы Церкви, превознести земное, страстное начало. Да, построить ту самую вавилонскую башню.
В книге Бытия сказано, что Господь, увидев это, решил смешать языки (а по тексту Библии на тот момент все люди говорили на одном языке). Как следствие, народы (языки по-славянски), перестав понимать друг друга, рассеялись по земле, не достроив башню. Итак "языкИ" смешав (слияв), Господь разделил язЫки (народы).
В день же Пятидесятницы Дух Святой сошёл на апостолов в виде огненных язычков ("языки раздаяше") так, как это часто изображается на иконах. Раздаянием Духа Бог открыл для всех путь к единству в Церкви.
Вот такая игра слов в славянском тексте кондака.
А если вспомнить последние недели? Некоторое время назад в наше привычное бытие было нарушено и все мы были физически разделены. Благополучию цивилизации был нанесён серьёзный удар.
Не случайно именно в день Пятидесятницы возобновились общие богослужения в храмах. Бог нам напоминает, какое именно единство должно быть важно, какое благополучие должно быть приоритетным.
С праздником!
Кондак, одно из основных песнопений сегодняшнего праздника, звучит на славянском: "Егда снизшед языки слия, / разделяше языки Вышний, / егда же огненныя языки раздаяше, / в соединение вся призва, / и согласно славим Всесвятаго Духа". На русском: "Когда сошел Всевышний и языки смешал, / Он этим разделял народы; / когда же огненные языки раздал, / Он к единению всех призвал, / и мы согласно славим Всесвятого Духа".
Первая часть текст непонятна без знания истории ветхого завета. Речь идёт о времени, когда человеческая цивилизация была на пике благополучия. Будучи уверены в своих силах и величии, люди решили объединиться, чтобы построить "башню до небес". То есть, как поясняют отцы Церкви, превознести земное, страстное начало. Да, построить ту самую вавилонскую башню.
В книге Бытия сказано, что Господь, увидев это, решил смешать языки (а по тексту Библии на тот момент все люди говорили на одном языке). Как следствие, народы (языки по-славянски), перестав понимать друг друга, рассеялись по земле, не достроив башню. Итак "языкИ" смешав (слияв), Господь разделил язЫки (народы).
В день же Пятидесятницы Дух Святой сошёл на апостолов в виде огненных язычков ("языки раздаяше") так, как это часто изображается на иконах. Раздаянием Духа Бог открыл для всех путь к единству в Церкви.
Вот такая игра слов в славянском тексте кондака.
А если вспомнить последние недели? Некоторое время назад в наше привычное бытие было нарушено и все мы были физически разделены. Благополучию цивилизации был нанесён серьёзный удар.
Не случайно именно в день Пятидесятницы возобновились общие богослужения в храмах. Бог нам напоминает, какое именно единство должно быть важно, какое благополучие должно быть приоритетным.
С праздником!
А ведь на каком-то этапе этой борьбы объявят неполиткорректным и Новый Завет.
https://yangx.top/Marinaslovo/1981
https://yangx.top/Marinaslovo/1981
Telegram
Marina Akhmedova
Вы, наверное, об этом уже читали, а я только что. Они добрались до «Унесённых ветром». Американская компания HBO удалила фильм из каталога для стримингового просмотра как провоцирующий расистские выступления.
Моя любимая книга в детстве. Ребенком я ее прочла…
Моя любимая книга в детстве. Ребенком я ее прочла…
100 лет дипломатических отношений...
Понимаю, что за этим стоит какой-то конкретный договор или соглашение.
И всё же неизменно удивляет в праздновании различных юбилеев как будто-то бы забвение предшествующих нескольких сотен лет истории, в данном случае - дипломатического взаимодействия (прерываемого военными конфликтами, да).
https://yangx.top/rian_ru/41242
Понимаю, что за этим стоит какой-то конкретный договор или соглашение.
И всё же неизменно удивляет в праздновании различных юбилеев как будто-то бы забвение предшествующих нескольких сотен лет истории, в данном случае - дипломатического взаимодействия (прерываемого военными конфликтами, да).
https://yangx.top/rian_ru/41242
Telegram
РИА Новости
Путин и Эрдоган также поздравили друг друга со 100-летием дипотношений (3 июня 1920) и обсудили важность восстановления связей после снятия ограничений
https://yangx.top/tikandelaki/5456
"Как вы относитесь к упоминанию бога в нашей Конституции?" (сохранена орфография оригинала, которая как бы намекает).
А где опросы: "Как вы относитесь к упоминанию о браке как союзе мужчины и женщины", "Как вы относитесь к упоминанию о правопреемстве СССР", "Как вы относитесь к упоминанию о молодежной политике"?
Сама постановка именно процитированного вопроса указывает на важность упоминания о Боге в Конституции.
А я бы ещё добавил опрос: "Как вы относитесь к отсутствию прямого упоминания о русском народе как государствообразующем"?
По наводке от @evgeniya_e_zh
"Как вы относитесь к упоминанию бога в нашей Конституции?" (сохранена орфография оригинала, которая как бы намекает).
А где опросы: "Как вы относитесь к упоминанию о браке как союзе мужчины и женщины", "Как вы относитесь к упоминанию о правопреемстве СССР", "Как вы относитесь к упоминанию о молодежной политике"?
Сама постановка именно процитированного вопроса указывает на важность упоминания о Боге в Конституции.
А я бы ещё добавил опрос: "Как вы относитесь к отсутствию прямого упоминания о русском народе как государствообразующем"?
По наводке от @evgeniya_e_zh
Telegram
Тина Канделаки
Как вы относитесь к упоминанию бога в нашей Конституции?
Положительно / Отрицательно
Положительно / Отрицательно
Forwarded from БУКВАРЬ
Церковь Вознесения Господня
деревня Пияла, Онежский район, Архангельская область
1651 г.
Как добраться: от г. Архангельска по трассе через г. Северодвинск до г.Онеги, далее по трассе на п. Плесецк на 81 км будет д. Пияла, церковь на берегу.
#Русский_Север #Архангельская_область #храмостроение #вера #запискивбукваре
деревня Пияла, Онежский район, Архангельская область
1651 г.
Как добраться: от г. Архангельска по трассе через г. Северодвинск до г.Онеги, далее по трассе на п. Плесецк на 81 км будет д. Пияла, церковь на берегу.
#Русский_Север #Архангельская_область #храмостроение #вера #запискивбукваре