Завтра, в последнее воскресенье Пасхального периода, за литургией читается Евангелие об исцелении Спасителем слепорожденного.

По этому поводу сегодняшняя
#субботняясвятоотеческаяцитата

Слепой нищий сидел на дороге: Господь Иисус проходил мимо. Не видно, чтобы слепой призывал Его, или просил о исцелении. Не было, по видимому, причины останавливаться; не было нужды действовать. Но Господь Иисус останавливается, и говорит: «Мне подобает делати». Почему так? Потому что благость побуждает; потому что человеколюбие требует; потому что есть случай сделать доброе дело; потому что добраго дела, которое можно сделать в нынешний день и в теперешний час, не должно отлагать до другаго; потому что случай к добру может пройти, и с утраченным случаем утратилось бы добро, которому он благоприятствовал.

Святитель Филарет Московский
Слово по освящении устроеннаго при Московской Глазной больнице храма Христа Спасителя, отверзающаго очи слепому (1845 г.)

Святейшему Патриарху в день его именин.
Многая лета!

https://yangx.top/prichodru/8784

Сегодня так.

https://yangx.top/cucumberdeath/2151

Сегодня мы в храмах читали отрывок из Евангелия об исцелении слепорожденного.

Иллюстрирует #воскреснаякартина

Карл Генрих Блох
Исцеление слепого

Впервые за много лет принимал вчера участие в защитах магистерских ВКР в одной из семинарий. Защиты проходили онлайн, конечно.

Оговорившись, что были весьма толковые работы и бойкие соискатели, что могу сказать?

Первое, независимое от формы проведение. Ставить оценки ВКР по фактически четырехбалльной системе (2, 3, 4, 5) - это очень плохо. Разброс качества работ несоизмеримо больше. И оценка, помимо "защитил - не защитил", должна говорить соискателю о качестве его работы.
Помимо прочего, четырехбалльная система приводит к тому, что оценка ставится "на глазок". "Скорее пять" или "скорее четыре".
Есть перечень критериев оценки, но им, как мне показалось, не сильно пользуются. Вот если по каждому критерию оценивать, скажем, по десятибалльной системе, а дальше суммировать (или усреднять), то объективности, наверное, будет больше.
Нужно принципиальное решение в системе образования.
Подчеркиваю: это для ВКР. Для кандидатских диссертаций вполне достаточно решения "защитил - не защитил" с возможными комментариями диссовета для выдающихся работ.

Второе. Защиты онлайн. Плюс - сидишь дома, под рукой собственная библиотека, удобно. И в целом комфортно. Главный минус: не видишь коллег лицом к лицом, нет возможности обменяться мнениями с соседом. В целом - формализация в плохом её преломлении.

Конечно, теряется редкая возможность по-человечески встретиться и пообщаться в кулуарах и перерывах.

Ещё буду об этом писать, но зафиксирую тезис: не надо нам перевода образования в онлайн.

Так сложилось, что ко мне одновременно обратились два телеканала с просьбой дать интервью по текущей ситуации и по теме "электронного концлагеря".

Пришлось придумывать, как сказать одно и то же разными словами.

Спасибо за приглашение @tsargradtv
https://youtu.be/xAIY56iXz9w

И @spastv
https://youtu.be/mFwrV0TfJDE

Вариант Царьграда обстоятельнее.

Прочитал в интернете текст, в котором меня, в том числе, обвиняют "во всех смертных грехах" в связи с защитой магистерских ВКР в Сретенской семинарии.

По совету собратий прокомментирую выпады в мою сторону:
1) "Экуменическими взглядами" я не могут быть "известен" в принципе. Пусть уж автор пасквиля приведёт хотя бы одну мою "экуменическую" цитату или действие.
2) Две работы студентов я, действительно, раскритиковал на защите. Излагать свою критику здесь не буду, поскольку не считаю это правильным. Но если эти работы будут разбираться публично, напишу подробные рецензии. Задавать неудобные вопросы студентам во время защит ВКР, если такие вопросы возникли у членов комиссии, является, как мне кажется, одной из целей защиты. А иначе оценки можно выставлять, не собирая комиссию, по отзыву научного руководителя и по рецензии оппонента.
3) "Дискредитировать ... руководителя работы протоиерея Вадима Леонова" у меня не только задачи не было, но, более того, ещё одна работа, написанная под его руководством, вызвала у меня только положительные эмоции.
4) Перед процедурой голосования после удаления студентов и научников из зум-конференции один из членов комиссии вступил со мной в дискуссию по поводу моих претензий к одной из работ, что является его безусловным правом, точно так же как моим правом являлось придерживаться собственного мнения, которое я и выразил.
После этого краткого обмена мнениями прошла процедура голосования. Утверждение, что я требовал поставить те или иные оценки при голосовании, является ложью и клеветой. Члены комиссии подтвердят. А если нужно - имеется запись всей защиты.
Более того, процедура голосования состояла в единовременном проставлении оценок членами комиссии в зум-чате, после чего выводилась средняя. При этом изменить проставленную в зум-чате оценку уже было нельзя, что справедливо ограждало членов комиссии от каких-либо попыток оказать на них давление.

Тематический #пятничныйюмор

https://yangx.top/typ_math/479

Церковь в Тернопольской области, превращённая в клуб. Фото 1941 г.

#субботняясвятоотеческаяцитата

Помни: разум – слуга сердца, которое есть жизнь наша; если он ведет сердце к истине, к миру, радости, к жизни – он исполняет свое назначение, он истина; если к сомнению, к беспокойству, томлению, унынию, мраку – он уклоняется от своего назначения и непременно лжив («лжеименнаго разума» (1Тим. 6:20)). Если сердце от веры во что-либо чувствует покой, усладу, легкость, этого и довольно; от рассудка и не надо требовать доказательств в истине этого предмета; он несомненно истинен, в том сердце уверяет своей жизнью, ибо цель всех разысканий есть истина и жизнь.

праведный Иоанн Кронштадтский
Симфония по творениям святого праведного Иоанна Кронштадтского

Да, тот же вопрос возник.

https://yangx.top/Marinaslovo/1965

Очень рад за духовенство и прихожан Московской области!

https://yangx.top/prichodru/8844

#воскреснаякартина

https://yangx.top/pic_history/3879

"Бульвар Хелуаза"
1872 г.
Альфред Сислей

О картине: https://yangx.top/pic_history/3880

С 1 июня 2020 года в Москве:
(UPD с 2.06 обстановка уже другая https://yangx.top/kartezianec/1189)

✅ Непродовольственные магазины, включая гипермаркеты
✅ Автосалоны
✅ Прачечные
✅ Парки
✅ Прогулки
✅ Занятие спортом
✅ Велопрокат
✅ Большой спорт

❌ ☦️

Всем, кому интересно, какой должна быть наша внешняя неполитическая дипломатия, стоит почитать.

https://yangx.top/evgenyprimakov/766

Вот. Слава Богу. В связи с этим снимаю свой пост с напоминанием о советских плакатах.

https://yangx.top/Patriarchrabochayagruppa/118

Спасибо! Поздравляю! https://yangx.top/youthpolicy/3703

Пару недель тому назад на канале Министерства образования появился пост, в котором говорилось о проведенном совместно с РАНХиГС массовом опросе преподавателей относительно перехода на дистанционные форматы.

«Скептический настрой к происходящему обусловлен особенностями преподаваемых дисциплин и консервативными взглядами на природу обучения», читаем мы по этому поводу.
В более полном изложении результатов исследования на сайте Минобрнауки упоминаются «преподаватели, разделяющие либеральные взгляды на процесс обучения (большая свобода преподавателям и студентом в выборе форматов обучения)», а между «либерализацией образования» и «переходом на дистанционный формат» ставится знак равенства.

Вот, интересно, что хотел сказать Минобрнауки предложенной терминологией? Ведь в русском обществе указание на «консерватизм» и «либерализм» отнюдь не нейтрально.

На сайте приводится вполне разумный перечень «угроз», мешающих переходу на дистанционный формат. Но почему бы не расшифровать, в чём состоит «консервативный» взгляд на природу обучения? Да, наверное, есть и те, кто «не хочет менять, потому что не хочет менять», но, уверен, что многие «консерваторы» являются таковыми не просто из страха перед «угрозами».

Можно быть консерватором и, при этом, вполне творческим человеком. И, например, не согласиться с госпожой Касамарой, когда она утверждает, что «в офлайн уже не вернётся всё то, что можно сделать в онлайне», но при этом поддержать её в том, что «умение читать одни и те же лекции много раз вскоре никому станет не нужно»… если конечно речь идёт о монотонном зачитывании текста.