Достойный дяди-гестаповца из Гатчины: #ИльяГлазунов
Продолжение. Часть 15/35

Вхождение в круг «шестидесятников» сыграло свою роль в идейном формировании Глазунова. С одной стороны, у него формировалось неприятие либерального диссидентства, а с другой – поиск монархически-националистической идеологии.

Той самой, которую воплощал публицист и политик, шовинист и антисемит Василий Витальевич Шульгин, коротавший свой век во Владимире. Их встреча произошла, по признанию художника, совершенно случайно. Он приехал в старинный русский город, чтобы увидеть фрески Андрея Рублева на Успенском соборе и неожиданно увидел моложавого старика с окладистой бородой. Владимир Солоухин опознал в старике Шульгина, а жена Глазунова поспешила с ним познакомиться.

Знакомство переросло в дружбу, и Шульгин, получивший право посещать Москву, неоднократно в гостях останавливался у Глазуновых.

На фото чета Глазуновых рядом с В.В. Шульгиным.

Продолжение следует

Достойный дяди-гестаповца из Гатчины: #ИльяГлазунов
Продолжение. Часть 16/35

После знакомства с Михалковыми и Котенко в мастерскую художника стали захаживать А.И. Аджубей и В.С. Лебедев. Зять Хрущева в представлениях не нуждается, а вот Лебедев был умеренным либералом и помощником Хрущева по вопросам искусства. Несмотря на весь свой монархизм, Глазунов нарисовал портрет Ленина, и по инициативе Аджубея и Лебедева копия портрета была заказана для ЦК.

Внимание близких «к телу» главы государства фигур воодушевило Глазунова, и он снова решился испытать свою судьбу (или кураторов) на прочность. Теперь уже – в жанре мемуаристики. В журнале «Молодая гвардия» (№№ 10 и 12 за 1965 год и №№ 2 и 6 за 1966 год), по заданию которого Глазунов уже несколько лет работал, в форме публицистических статей были опубликованы отрывки из книги «Дорога к себе».

Руководил журналом в это время (1963 – 1968 гг.) Анатолий Васильевич Никонов. Выпускник МАИ, ветеран Великой Отечественной войны, Никонов (1923 – 1983), сделал карьеру в комсомоле, специализируясь на молодежной прессе. С 1960-х годов он находился под влиянием националистически-антисемитского окружения секретаря ЦК ВЛКСМ Сергея Павлова. Отзываясь о Никонове, его заместитель и будущий преемник, писатель-черносотенец Валерий Ганичев, однажды скажет, что при Никонове журнал стал «центром духовного патриотического возрождения после пагубной во многих отношениях эпохи Хрущева. Пагубной в смысле идеологии и культуры. Впервые в советское время в «Молодой гвардии», а затем в 1970-е годы в журнале «Наш современник» стали в открытой печати оформляться идеи национального самосознания» .


Продолжение следует

Достойный дяди-гестаповца из Гатчины: #ИльяГлазунов
Продолжение. Часть 17/35

Под словами Ганичева о национальном самосознании имелись в виду публицистические статьи Михаила Лобанова (1925 – 2016), Виктора Чалмаева (род. 1932), Валерия Солоухина (1924 – 1997), Владимира Чивилихина (1928 – 1984), Вадима Кожинова (1930 – 2001).

В них, написанных с псевдо-народнических позиций, критично освещались дискуссионные моменты советской истории и сама коммунистическая партия. Революции, считавшиеся официозной историей локомотивами истории, уходили в тень. Главным объектом для этих писателей-«народников» был народ и саморазвитие русской нации через призму веков, при противодействии внешних и внутренних угроз. – Национализм, шовинизм, конспирология и антисемитизм потихоньку внедрялись в советскую литературу.

Вышедшие в свет, эти статьи были раскритикованы секретарем ЦК КПСС по идеологии А.Н. Яковлевым (будущим «отцом» перестройки). В 1968 г., после критики на закрытом совещании, Никонов будет смещен с руководства «Молодой гвардией» и его место перейдет к заместителю, Ганичеву. «Сор из избы» четыре года спустя вынесет Яковлев, который опубликует свою разгромную рецензию на эти статьи в «Литературной газете» за 15 ноября 1972 г.

Продолжение следует.

Достойный дяди-гестаповца из Гатчины: #ИльяГлазунов
Продолжение. Часть 18/35

Еще одним «продюсером» Глазунова стала Зинаида Сульман – супруга шведского посла в СССР и дуайена московского дипкорпуса Рольфа Сульмана. Зинаида Сульман (в девичестве – Зинаида Александровна Яроцкая) родилась в семье профессора медицины Александра Ивановича Яроцкого и Антонины Владимировны (в девичестве Виндберг), происходившей из обрусевшего шведского рода. Отец Антонины, как и супруг ее другой дочери, Марии, были известными общественными и политическими деятелями либерального толка.

Владимир Карлович Виндберг принадлежал к высокопоставленному придворному роду и был старейшим членом Государственной Думы четвертого созыва, а супруг Марии – Владимир Андреевич Оболенский принимал участие в работе Государственной Думы первого созыва. Сразу же после Октябрьской революции В.А. Оболенский координировал деятельность «Левого» и «Правого» центров (из них впоследствии вырастет подпольный антисоветский "Национальный центр"), а затем уехал в Таврическую губернию, где был одним из руководителей гражданской администрации при белогвардейцах .

В 1922 г. в освобожденный от белогвардейщины Крым с гуманитарной миссией Нансеновского комитета прибыл швед Рольф Сульман, ранее имевший широкие деловые контакты в России, сводившиеся, в основном, к обслуживаю интересов клана Нобелей (в дальнейшем Рольф Сульман, а затем и, Микаэль будут руководить фондом Нобелевского комитета).

После возвращения в Швецию в 1925 г. Рольф продолжит дипломатическую карьеру, а в 1926 г. женится на Зинаиде Яроцкой, с которой познакомится в Крыму. С 1947 по 1964 гг. Рольф Сульман возглавлял посольство королевства в Москве. Среди шведского дипломатического корпуса, отличавшегося пренебрежением и снобизмом по отношению к русским и Советскому Союзу, Сульман был признанным русофилом. Узнав о его назначении в Москву, Х. Эрикссон заявил: «дорогой Рольф столь интенсивен в своих стараниях развивать наши дружественные отношения с Москвой, что я, как посол в Вашингтоне, начинаю тревожиться».

Однако для тревог причин не было, ведь послу на протяжении более чем полутора десятилетий удавалось сглаживать «острые углы» и способствовать конструктивным отношениям между двумя странами. А вот его супруга, как оказалось, не отказалась от скорби по #Россиякоторуюмыпотеряли , найдя своего единомышленника в скандальном художнике Илье Глазунове

Продолжение следует

Достойный дяди-гестаповца из Гатчины: #ИльяГлазунов
Продолжение. Часть 19/35

Зинаида Сульман, несмотря на то, что покинула страну еще в 1925 г., продолжала активную переписку с советскими гражданами. И в этих больших письмах нередко высказывалось критическое отношение к советской власти. Так, поэт Осип Мандельштам в одном из своих последних писем ей в ноябре 1932 г. писал: «…сейчас между крестьянами и партией идет открытая борьба, со стороны крестьян просто пассивная война, и …трудно сказать, сдадут ли большевики или крестьяне, перемерев, половина сдадутся в рабство?!»

Оценками общественного развития в СССР из переписки с советскими гражданами Зинаида Сульман делилась со своим дядей, упоминавшимся либералом и противником советской власти Владимиром Оболенским. Как вспоминал ее сын, Михаэль Сульман, «есть письмо, которое мама написала своим родственникам, любимому дяде, Владимиру Андреевичу Оболенскому (князю Оболенскому) во Францию после своего приезда в 1932 году. Это обширное письмо в 20 страниц, и там, я бы сказал, очень ярко обрисовывается и политическое положение, и материальное положение, и настроения разных людей — тех, которые страдают; тех, которые всё ещё восполнены каким-то революционным энтузиазмом (я бы сказал, недобитые троцкисты). Она даёт очень яркую картину, где всё отражено, я бы сказал».

Неудивительно, что после таких писем, напоминавших разведывательные сводки, чекисты уделяли пристальное внимание этим двум родственникам в 1930-е годы.

Продолжение следует.

Достойный дяди-гестаповца из Гатчины: #ИльяГлазунов
Продолжение. Часть 20/35

Но с началом «Оттепели» всё изменилось, и Зинаида Сульман разыскала Илью Глазунова, отправив официальный запрос в советский МИД с просьбой о том, чтобы именно он написал ее портрет. Супруге старейшего иностранного дипломата не отказали. Во время позирования супруга дипломата вела с художником длинные задушевные беседы о революционных годах и последующих личных испытаниях «России, которая стала жертвой международного коммунистического эксперимента» .

Занаида Сульман ввела Глазунова в круг западных дипломатов в Москве и помогла обзавестись нужными связями, выведя Глазунова на международный уровень. Он стал почти официальным художником многочисленного московского дипкорпуса, пишущим портреты иностранных дипломатов и членов их семей. На Глазунова посыпался «золотой дождь» из валютных заказов на портреты генсека ООН Курта Вальдхайма, короля Швеции Карла XVI Густава, Сальвадора Альенде, Индиры Ганди, финского президента Урхо Кекконена, президента Италии Алессандро Пертини, кубинского лидера Фидель Кастро, актрисы Джины Лоллобриджиды и Аниты Экберг, режиссера Федерико Феллини, космонавтов, рабочих, писателей, артистов и др. Художник не выбирался из заграничных командировок.

Продолжение следует

Достойный дяди-гестаповца из Гатчины: #ИльяГлазунов
Продолжение. Часть 22/35

В каждой из поездок Глазунов занимается не только рисованием, но идеологическим самообразованием. В 1961 г. на Московском кинофестивале Глазунов познакомился с итальянскими кнозвездрами Лукино Висконти, Джиной Лоллобрижидой и др., которые в 1963 г. пригласили его в Рим, чтобы написать их портреты.

В ходе этой поездки он познакомился с бывшим власовцем и членом #НТС Адамом Васильевичем Русаком, который буквально напичкает художника «солидаристской» литературкой, включая книгу Н.Н. Рутченко «КПСС у власти» . Ее Глазунов позднее вручит своему единомышленнику Валерию Ганичеву из «Молодой гвардии». Таким образом издательство с именем подпольщиков-комсомольцев из Краснодона станет рассадником черносотенства и коллаборационизма.

Через пять лет, в 1968-м, уже в Париже, Глазунов встретит автора «КПСС у власти», Николая Рутченко. Одной из первых эмигрантских книг, с которой Рутченко познакомил Илью Глазунова, была «О сопротивлении злу силою» #ИванИльин . Ее, в 1942 г. подпольно распечатанную на немецком оборудовании Борисом Глазуновым и Николаем Рутченко, Илья Глазунов законспектировал в конце 1960-х и таким образом ввез в СССР.

Другим идейным вдохновителем Глазунова стал сын Петра Столыпина, которого (бывшего премьер-министра) художник боготворил. Если Рутченко укрепил антисоветские взгляды Глазунова, то Столыпин-младший привнёс в него конспирологию – веру во всемирный масонский заговор, который проявляется то там, то здесь революциями, свергающими монархию.

Продолжение следует.

Достойный дяди-гестаповца из Гатчины: #ИльяГлазунов
Продолжение. Часть 24/35


Вслед за конспектом брошюры #ИванИльин , уже осмелевший Глазунов начал ввозить литературу, непосредственно изданную НТС. Вероятно, Глазунов ознакомил с их ядовитыми идеями ярого антисемита и монархиста Владимира Десятникова. А он, в свою очередь, будет распространять их на «русских вечерах» Всероссийского общества охраны памятников истории и культуры (#ВООПИиК).

«Уже много лет в беседах с Олегом Красовским в Германии, с Николаем Рутченко в Париже, с Владимиром Солоухиным, Сергеем Михалковым, Леонидом Бородиным и другими – в Москве, с Валентином Распутиным и Василием Беловым, с другими русскими писателями, поэтами, художниками, когда мы начинали разговаривать об Илье Глазунове, не могли обойти тему его просветительства. Он буквально навязывал свои обширнейшие знания по России своим собеседникам. Он предлагал книги, которые в советское время невозможно нигде было достать, он называл имена, о которых не знали многие доктора наук. Пользуясь то ли дипломатической почтой, то ли двойным дном в ящиках для картин, то ли ещё чем, он провозил в Россию мешки с книгами русских эмигрантов с работами Ильина, Солоневича. Скольким он сорвал бельмы с глаз?»

Продолжение следует.