Эссе: История Русской Государственности

Чувство СВОЕЙ страны

Поделюсь некоторыми выводами, которые сформировались после курса.

1. Я узнала о культуре скифов, а именно, об их нравах. Даже появилась мысль, что, возможно, скифы уже тогда, в древние времена, были готовы принять христианство органично — просто в силу своей природной духовности. Мне хочется думать, что русский народ несёт эту духовность генетически.

2. Скифы не желали никому служить, но и владычествовать ни над кем не стремились. Так и сегодня — мне представляется, что Россия не желает никому служить, но и владычествовать не стремится. Может только защитить, если потребуется, или если обратятся за помощью.

3. Даже будучи языческим государством, Русь соблюдала заключенные договоренности, в отличие от государств-партнеров, даже христианских. Невольно в мыслях рождается параллель с современной геополитической ситуацией: уже потерян счёт договорам, а выполняет их, по большей части, лишь Россия. Видимо, так будет всегда. И стоит принимать это во внимание в будущем.

4. В силу большой территории внутренних проблем России всегда хватало. И тут важно обратить внимание, КАК наводился порядок во внутренних делах. Взять, например, урегулирование отношений между князьями. Как Владимир Мономах не только не казнил взбунтовавшегося князя Глеба, но и почти отечески вернул его «в семью». За весь курс я увидела множество примеров, как русские князья старались, прежде всего, решить вопросы МИРНО.

5. Чтобы сохранять относительный мир с другими государствами, России исторически приходится доказывать свою силу. Физическую и духовную. Такой, видимо, жребий у государства, избравшего Православие — на деле, а не только на бумаге. Кому чужда Правда Евангелия — а сегодня это целые страны — тех, так или иначе, Россия всегда будет раздражать. Получается, что противостояние всегда лежало и лежит в двух плоскостях — территориальном и духовном, в сердцах людей, где "дьявол с Богом борется", как сказал Ф.М. Достоевский.

6. К «тёмной допетровской России» обращались как к арбитру в мировых конфликтах. Думаю, что такое возможно и сегодня. Причём, не только из-за геополитической мощи России, но и по причине её духовной силы и сохраненных ценностей.

7. Как только уровень жизни в государстве достигает определенного комфорта, появляются силы, стремящиеся расшатать устоявшиеся порядки. Но каждое, как мы видим из Истории, отступление от основ Православия влечёт за собой тёмный горестный период, который, к счастью, Россией преодолевается, после чего она выходит на новый уровень.

8. Я не представляла, насколько мощным и организованным было русское государство в допетровскую эпоху. Способность строить и содержать флот, создавать потрясающие предметы искусства, снаряжать и успешно завершать походы — такое не под силу формирующемуся слабому княжеству, каким представлялась Русь в школьной истории.

9. Сила России — только в единстве. И наши оппоненты это очень хорошо понимают. Из истории видим: как только внутри России начинается разлад, так враги сразу активизируются и подбрасывают “яблоки раздора” для раскола в обществе.

10. Для сохранения единства России элита государства не может быть отдалена от военного блока, а также иметь финансовые интересы в других государствах. "Двоеженство" в служении России невозможно. Здесь вспоминается и мудрый ход князя Владимира, который сделал так, что элита сама избрала Православие, сравнив его с другими религиями. Элита — не просто “правящая верхушка”, но и пример для общества, как верно жить и служить Отечеству.

11. У России достаточно ресурсов, талантов и достоинства, чтобы не зависеть ни от кого. Сколько помню себя, в отношениях с иностранцами, даже дружественными, зачастую испытывала горечь. Ты к ним — со всей душой, а в ответ — настороженность или непонимание. Теперь, я знаю, почему, и, к счастью, больше горечи не испытываю. Думаю, мои дети её тоже не испытают.

Читать эссе полностью

#ИРГ_эссе

➡️Курс "История Русской Государственности"

📱 ИнРПК

Слово Ректора

Марксистская ложь о татаро-монгольском иге на Руси

Известно, что Маркс был русофобом. Он ненавидел Россию и ненавидел русских людей. Это отражалось и в его личном подходе к русским людям. Он пишет, что "Московия была воспитана и выросла в ужасной и гнусной школе монгольского рабства".

Подобное пренебрежительное отношение к собственной истории перешло и к нашим историкам, которые во всех учебниках пишут "татаро-монгольское иго". Что мы, русские люди, дескать, 300 лет были под татаро-монгольским игом. Но что же было на самом деле? Что увидели мы, когда начали разбираться в этом вопросе?

Сейчас мы пишем второй том учебника "История Русской Государственности" и анализируем всю доступную архивную историческую информацию. И вот мы видим, что единой административной системы у Руси и Орды нет. Единой финансовой системы нет. Единой системы правовой нет: у нас судят по русской правде, у них всё решает Чингисхан. Языка общего нет. Религии общей нет.

По поводу языка мы обнаружили целый исторический конфуз. Наши историки пишут, что татаро-монгольские ханы выдавали русским правителям ярлыки на княжение: дескать, "ханы назначали русских князей". Давайте посмотрим, что же такое этот самый ярлык на княжение.

Во-первых, этот ярлык написан не по-русски. Он не по-русски написан! Как вы можете давать ярлык русским людям, написанный не по-русски? Значит, он не для русских. Значит, это для своих. Если он на уйгурском языке написан, то он для своих, а не для русских!

Далее мы идём в исторический музей. И что же мы там видим, в этом историческом музее? А в историческом музее висит экспонат — якобы ярлык на княжение, написанный на уйгурском языке. Начинаем смотреть перевод. А это, оказывается, просто одному местному помещику в Судаке даётся освобождение от налогов и право на беспошлинный проезд!

Вот такая ложь — вплоть до исторического музея. Что уж говорить об учебниках истории...

Не было никакого ига. Не было! Забудьте об этой выдумке вместе с марксизмом.

Дмитрий Роде

#война_и_мiръ
#ИРГ
#историческая_правда

📱 Институт Русской Политической Культуры (ИнРПК)

Эссе: История Русской Государственности

Знание истории – защита и прививка Духа

«Где же Россия сбилась со своего исторического пути, коль скоро вынуждена вести войну за своё существование?» Ответ на мой вопрос, заданный в чате Клуба Улица Правды, был прост, но в то же время сложен для человека, «обремененного постсоветской исторической наукой»: «Она не сбивалась». Поиск смысла, скрытого в ответе, привел меня на курс Истории Русской Государственности.

Вывод 1. История России – это последовательный, порой скачкообразный путь становления Русского Характера, «модели» поведения тех, кто живёт на Великой Русской Земле, считает и воспринимает себя Русским человеком, доказывая это своими делами в рамках той этики, которую мы сегодня называем Православной.
Вывод 2. Знание модели поведения других государств на протяжении всей известной истории позволяет – если, конечно, об этом не забывать – успешно вести международные дела, не становясь, как это принято сегодня, «снова обманутым». Чрезмерное «заигрывание» с чужими «ценностями», чаще всего, приводило и приводит к ослаблению власти, а следовательно, Государства на всех его уровнях. В итоге возникает угроза распада и исчезновения с политической карты мира.
Вывод 3. Бездумное преклонение перед чуждыми Русской этике и Русскому характеру ценностями, слепое следование личным интересам вопреки этике Семьи Народов имеет на современном этапе своим следствием слабость Русского Государства, если только Русский человек не ответит сегодня на главные вопросы: «Кто я?» и «Куда я иду?»
Вывод 4. Осталась память о Русском Мужестве и Характере – спасибо Словену и Русу, «мудрейшим и храбрейшим из пяти братьев, правивших Скифией», осталась Земля, на которую ступала нога Великого Князя, а у соседей закрепилось понимание того, что с Русскими надо считаться и простой силой их не взять.
Вывод 5. Те из Русских Князей, которые следовали Заветам своих предков, не нарушали дарованной им правды, вели себя благочестиво и богобоязненно, оканчивали свой жизненный путь во славе и почете. Эгоистичные, недальновидные и сребролюбивые индивидуалисты были или убиты, или преданы.
Вывод 6. Великий Князь Владимир выбрал ту веру, которая больше всего соответствует исконному Русскому Характеру: «Где тебе любо (Князь), мы не противны!» Великий Князь соединился со своим народом в Духе, став им полновесным Отцом, а Государство, получив новую прививку Духа, стало процветать.
Вывод 7. На всём протяжении рассмотренного периода и дальше Великие Князья прекрасно разбирались в духовных, политических, экономических и военных делах, что говорит о высоком уровне их подготовки как Правителей. Вспомним малолетнего Князя Игоря при Олеге, который брал Игоря с собой в походы и обучал править, или Великую княгиню Ольгу при Святославе. Нельзя забывать и о том, что путь на Великокняжеский Престол почти всегда начинался с управления тем уделом, который отец отводил своему сыну. Последний приобретал таким образом нужные ему навыки государственного управления.

Почему же для Русского человека так важен Бог и почему вся История России пронизана верой в Него? Ответ на этот вопрос, на мой взгляд, вполне очевиден: в русском человеке как в потомке Иафета, сына Ноева, искони горит искра Божья, и чем ярче она, тем прочнее будет духовная опора Русского народа-богоносца и крепче защита Русской земли - того «антиминса», на котором мы живём, ткань которого обильна полита кровью Русского народа и в ткань которого «вшиты» мощи Преподобного Сергия Радонежского в Троице-Сергиевой Лавре, Святого Благоверного Андрея Боголюбского во Владимирском Кафедральном Успенском Соборе, Преподобного Авраамия Ростовского в Богоявленском соборе города Ростова, Преподобного Серафима Саровского в Свято-Троицком Серафимо-Дивеевском монастыре и др.

Русский народ воевал всегда, и война, как это ни прискорбно, – естественное состояние Русского Народа. Знание подлинной Истории России – защита от внешнего воздействия и прививка Русского Духа для тех, кто почему-то забыл о том, кто он.

Андрей Кухтенков
Читать эссе полностью

#ИРГ_эссе

➡️История Русской Государственности

Эссе: История Русской Государственности

Враги боятся нашей Божественной искры. Испытывая страх перед нами, они веками пытаются разобщить Великое Русское Единое Целое

Будучи Русским, ещё с детства я не мог смотреть на людей, которые пытались обособляться от России и называться то европейцами, то украинцами, то белорусами, то ещё чем-то, отдельным от России, от Великого Русского единого целого, от одной Семьи. Всё это внедрялось в наши умы горе-историками с их песнями об отдельных княжествах и племенах.

Враги наши всегда разобщали нас изнутри, многие сотни лет атомизировали и пытались столкнуть друг с другом. И всё для того, чтобы выбить из-под нас основу – потому что они испытывают страх, боятся нас, нашего прошлого и того величайшего фундамента, что даёт нам силу. Боятся, что мы вспомним, что мы Великий Русский народ-победитель. Ведь когда ты знаешь настоящую историю России – ты видишь, что происходит, ты слышишь, что говорят, ты знаешь, как будет. Ибо история повторяется в циклах.

И сам факт их страха говорит о том, что они – под властью его. А он – ничто иное как рука господина их падшего. Сильному, самодостаточному человеку не свойственно бояться. Страх мешает думать, трезво оценивать обстановку, он лишает ума и превращает человека в скотину.

Нашу самодостаточную основу враги прекрасно знают и скрывают от нас. Они честолюбивы, корыстны, эгоистичны. Хотят только получать благо, но не давать его. Их идол – это золотой телец и разврат. Пример тому – их павший, даже, скорее, падший, Рим или нравы Британии тех времён, где «несколько мужей с одною женою спят, и многие жены с одним мужем связь имеют и беззаконие как закон отцов совершают, никем не осуждаемые и не сдерживаемые». Сейчас же пример их содомии и так видно. Есть ли у них праведные сегодня?

Нашу доброту они всегда принимали за слабость. И постоянно совершали набеги то через Византию, то через печенегов, то через поляков или половцев. И из раза в раз нам приходится вычищать всю грязь без сожалений. Но в то же время, нести искру божественной, сакральной правды. Понятно, почему христианство закрепилось у нас. Ведь нам приходится чувствовать этот баланс. Мы сеем любовь, и мы не можем уподобляться им... но наш батюшка может и в морду дать. Добро должно быть с кулаками.

Они совсем не чета нам – Великому Русскому народу-богоносцу. Ведь что для нас важно? Справедливость, любовь, благодать. Наша этика корнями уходит вглубь веков в самую сакральную природу Божественного, творческого начала с истоками от Афета и правнука его Скифа, от которого и прозвали нас «Скифией».

Наши враги не могут признать великих, кроме себя. Они падают вниз, цепляя других за собой. А мы всё тянем им руку по доброте своей, по любви, в надежде спасти их и вернуть им божественную искру. Ведь это наша этика. Только невозможно спасти того, кто этого не хочет. Мне искренне жаль их. Они валятся в пропасть, и почти никто не видит этого, а те, кто видит, сделать ничего не могут. Страшно и то, что бежавшие туда русские сегодня думают, что они убежали в рай.

Да и как может называться Русским человек, сбежавший от своих, предавший Россию, предавший свою семью? Русский человек не может быть предателем в принципе, внутри такое не заложено. А если предал, то значит не был им никогда. Быть Русским – значит любить Россию и быть со своей Семьёй до конца.

Когда черти видят нашу уверенность, самодостаточность и стойкость в понимании происходящего и осознание своей реальной силы – они сами убегают. А сила есть – когда ты знаешь свою историю. Стоит признать, бесы тонко чувствуют, к кому надо подходить и куда бить. И поддаваться соблазнам – значит, быть открытым для удара.

Враг боится нашей Божественной искры.

Ключи от кодов мы сами врагам не дадим. А чтобы наши коды понять, надо быть Русским. Однако, став Русскими, они они уже никогда не смогут их раскрыть, потому что будут их частью.

Александр Бобылёв
Читать эссе полностью

#ИРГ_эссе

➡️История Русской Государственности

Эссе: История Русской Государственности

Свобода, целомудрие и военная мощь – основа Русского Государства

После прохождения курса «История Русской Государственности» приходит осознание, насколько древним является Русский Народ. Наши предки были свободолюбивыми воинами и купцами, стремились к расширению своих земель в рамках «жребия Афета» и контролю основных торговых путей на них.

Удивляет этика наших предков, которая проходит сквозь тысячелетия: осуждение эллинов за вакханалии; слова скифского царя Иданфирса, назвавшего Гестию – богиню домашнего очага, давшую обет целомудрия – царицей скифов; записки Ибн Фадлана о совместном целомудренном купании мужчин и женщин. Стало понятно, что христианство на Руси легло на благодатную почву, так как заповеди христианства соответствовали моральным установкам наших предков.

Приходит понимание, что война в отстаивании своих интересов и защите от внешних врагов – это, за редкими перерывами, практически перманентное состояние Русского Народа. Любые «вечные» союзы ситуативны, и только наличие военной мощи и готовности её применить позволило русскому государству сформироваться и выжить. А предложения о мире со стороны врагов наших, как способ усыпить бдительность с целью нанесения неожиданного удара – например, разведка византийцев численности войска Святослава, или предложения о мире Болеслава Ярославу – невольно наталкивают на аналогию с минскими соглашениями.

У нас никогда не было постоянных военных союзников, и фактически единственный верный Русскому Народу союзник в войне – это его армия, дружина. Интересным представляется тот факт, что при каждой смене власти, то есть при восхождении на престол нового Великого Князя, враги и «друзья» Руси немедленно проверяли его на «прочность», подвергая сомнению ранее заключённые договоры и устраивая военные набеги.

Отсюда приходит понимание о том, что «дружба народов» есть утопия, опровергнутая историей. Исторические взаимоотношения с генетически близкими нам поляками и болгарами, также рушат частный случай мифа дружбонародников – идею панславизма.

Настоящим открытием стало мудрое и справедливое правления Великого Князя Владимира, особенно в контрасте с образом «кровавого маньяка, незаконно узурпировавшего власть», создаваемым в российском медиапространстве последние десятилетия. Пришло понимание, что через такую манипуляцию историей, наши внутренние и внешние враги осуществляют атаку на православие, по аналогии – раз князь был ужасный и нелегитимный, то и всё, что он сделал, было ужасно и не законно.

Не менее важным стало осознание того, какой импульс развития и богатое культурное наследие оставила Анна Ярославна в истории одной из самых передовых стран Европы. Это начисто разрушает миф о культурном превосходстве западноевропейцев над нами, который они продвигают в своей пропаганде.

Поучительным представляется пример Великого Князя Изяслава, бежавшего с деньгами к полякам со словами: «этим найду себе воинов», и ясно показывает, что станет с теми нуворишами современной России, кто все эти годы вывозил свои капиталы на запад и грезил, что все проблемы можно решить наличием денег – эти деньги у них просто отберут.

Анализируя политику Великих Князей, можно прийти к выводу что земля русская богатела и населением прибавлялась лишь тогда, когда князь слово своё мог всегда держать и по справедливости поступать, даже в ущерб отношениям свойским, а также, не взирая на обиды, всеми силами избегать кровавых распрей междоусобных. Особенно выделяется политика Юрия Долгорукого, на землях которого царил мир и порядок, что привлекало людей со всей земли русской поселиться там, чему Великий Князь способствовал, выдавая ссуды и помогая в строительстве.

В заключение могу сказать, что для меня знание подлинной истории своего народа помогает не только отвергнуть ряд внешне привлекательных «человеколюбивых» теорий, но и защищаться от манипуляций сознанием, а также, спрогнозировать на исторических аналогиях будущее. Знания изложенные в книги дают опору, которой так долго не хватало.

Игорь Высоцкий

#ИРГ_эссе

➡️История Русской Государственности

Эссе: История Русской Государственности

В истории ничего не меняется — всё та же борьба со злом во всех её проявлениях

Мировые события, которые мы наблюдаем сегодня, невольно наталкивают здравомыслящего человека на очевидный вопрос: “А что вообще происходит?” Можно, конечно, включить телевизор или послушать “экспертов” во всемирной паутине и вдоволь насытиться на некоторое время, но очередные громкие события вновь и вновь вызывают информационный голод и возвращают к тому же вопросу.

Часто можно наткнуться на ответы противоречивые, необоснованные и абсурдные, не вписывающиеся в общую мировоззренческую картину, а то и вовсе деструктивные и даже враждебные. Пазл не складывается. Похоже на блуждание по темному лабиринту, то и дело сопровождающееся болезненными ударами головой о стену. В конце концов, от такого бессмысленного блуждания могут просто опуститься руки: ослабнет жизненная мотивация, померкнет всяческая надежда узреть спасительный лучик света во мраке дезинформации, пошатнется вера, а с ней угаснет и последний огонёк любви.

Но, дабы предотвратить столь мрачный сценарий, в самый нужный момент и явно не случайно, на помощь приходит не столь лучик, сколь целый столп света, и имя ему — Клуб Улица Правды, Институт Русской Политической Культуры и, в частности, курс “История Русской Государственности”, который мне и посчастливилось пройти.

В определённый момент события, описанные в учебнике "История Русской Государственности", приводят к одной, на первый взгляд простой, но крайне важной мысли, которая не покидает на протяжении всего курса.

Ничего не меняется!

Да, иные декорации, технологии, но поведение людей, решения правителей и их последствия порой один в один повторяют сегодняшнюю картину, причем зачастую с теми же действующими лицами и народами.

Всё та же борьба со злом во всех её проявлениях. Та самая “Священная война за Святую Русскую Землю”. В этом и кроется весь секрет, тот самый яркий свет, что озаряет темные лабиринты и развеивает густые туманы. “Зная прошлое, можно легко предсказать, каким будет будущее”.

Истинную историю Русской Государственности должны знать не только правители, что ведут свой народ, но и мы сами. Должны знать и видеть, куда мы идём и зачем, дабы “не посрамить Земли Русской”.

Ответ на наболевший вопрос “Что происходит?”, наконец, найден, но тут же возникает новый: “Что делать?” Но, к счастью, ответ на этот вопрос плавно вытекает из ответа на предыдущий. А делать нужно, как минимум, три вещи: объединяться, учиться и учить детей.

Конечно, хочется всем порекомендовать этот курс, но многие ли послушают? Есть уверенность, что непременно кто-то, как ваш верный и покорный слуга, задаваясь мучительными вопросами, придёт к этому в определённое, нужное время, когда будет не слишком поздно, “ибо много званых, а мало избранных”.

Денис Носов

#ИРГ_эссе

➡️История Русской Государственности

Слово Ректора

Коммунистические идеи сами по себе неплохие, но люди забывают о важной составляющей равенства — оно должно быть обеспечено закрытостью. Коммунистическая идея выросла из коммун: наши партийные отцы-основатели наблюдали в Швейцарии и Германии за тем, как коммунами жили протестанты. Но — в этих коммунах была закрытость.

Советские коммунисты, партийные деятели во главе с Лениным сделали главную ошибку. Им объясняли, что нельзя народам, живущим в первобытном общинном строе, в феодализме или рабовладельческом строе, приносить социализм или коммунизм.

Им сказали, что нельзя, но они всё равно это сделали! Они сделали то, что противоречит их же теории о том, что народы должны пройти все промежуточные стадии, и что коммунизм есть высшая стадия развития общества. И вдруг они берут и заявляют, что нет никаких промежуточных путей, что можно из первобытного или феодального строя прыгать сразу в коммунизм и создают в Средней Азии социалистические республики. Сами себе и подложили мину замедленного действия...

Тем не менее, в Советском Союзе некоторые ограничительные меры существовали. Например, в Москве нельзя было прописаться, не имея работы, а работу нельзя было получить без прописки. Была сложная система, которая не пускала в Москву жителей других республик.

Но как только у вас открытая система, как только у вас в Москве находится 3-5 миллионов людей, которые никоим образом не соотносят себя ни с русской культурой, ни с русским языком, ни с русской верой, ни с русской этикой, у вас общество разделится и никакого равенства у вас не будет. И вам нужно обеспечить соблюдение своей этики, своей веры, своих законов и распространить это на тех людей, которые не желают их исполнять.

Неграмотность противоречит нашему закону о всеобщем среднем образовании. Но мигранты, которых сегодня переселили в Россию, не имеют этого образования, они никогда нигде не учились, они отличаются от нашего общества, которое прошло, как минимум, школу.

Никто никого вывозить не будет. Это объективная реальность. А если посмотреть на то, чем сегодня занимается наше руководство со всеми этими “фестивалями плова”, то можно понять, насколько они не в адеквате в плане осознания того, что вообще происходит, куда всё это движется и какими способами это нужно контролировать.

В результате этого само собой сформируется сословное общество. И в этом сословном обществе будет одна часть, которая будет навязывать — силой закона, силой страха, физической силой — соблюдение своих норм и правил другой части, которая будет этому сопротивляться.

Дмитрий Роде

#война_и_мiръ
#мировоззрение
#ИРГ
#история

📱 Институт Русской Политической Культуры (ИнРПК)

Слово Ректора

По данным Росстата, опубликованным в сентябре 2024 года, число легальных мигрантов в России составляет примерно 12,5 млн. человек. К этому можно смело прибавить ещё порядка 2,5 -3 млн. нелегальных мигрантов. Наибольше количество составляют граждане Таджикистана (31%) и Киргизии (10%).

Спрашивают: “Почему просто не запретить въезд преступникам из этих стран?” А вы вообще сами-то когда-нибудь смотрели, что представляет из себя Россия на карте? Между Россией и среднеазиатскими республиками есть физически граница? Она охраняется?

И как вы узнаете, преступники они или нет? Он нормальный, пока не накурился или не начал пить водку. “Почему не требовать знаний языка?” А кто будет проверять эти знания языка?

Каким образом вы физически будете осуществлять фильтрацию? У вас нет границ, нет системы — это стоит очень дорого. Вот Трамп строит стену, а мигранты всё равно проникают. Вы посчитайте, сколько у вас километров. Можно ли построить стену?

Везде проблема одна и та же. С одной стороны находится неграмотное, нищее население, с другой — богатое, обеспеченное и грамотное население.

Вы пишите о людях, которые "в принципе в страну попадать не должны". Да они все одинаковые! Попадая в определённые условия, они меняются к худшему, потому что внутреннего нравственного запрета на это у них не существует.

Невозможно управлять миллионами неграмотных людей с точки зрения логики, закона или насилия. Для того, чтобы их держать в узде, надо иметь столько людей, сколько у нас нет. Единственный способ управления государством в такой ситуации — это мистическая составляющая.

Без мистической составляющей управлять миллионами неграмотных людей невозможно. Поэтому все идейки политтехнологов и экспертов о том, что можно придумать межнациональную и межкультурную общность, что можно с помощью диаспор держать это многомиллионное неграмотное население в состоянии соблюдения определённых законов, норм и правил — это всё розовые сопли. Можете так им и передать при случае!

И мистическую составляющую придётся делать русскому народу. Без мистической составляющей мы не справимся. Причём это дело не какого-то там будущего, это острая необходимость сегодняшнего дня. Другими словами, нужен государь — помазанник Божий, со всеми атрибутами о том, что Господь покарает нечестивых. Русский Царь — он и для мусульман Царь.

«Божіею милостію, Мы Великій Государь, Царь и Великій Князь Алексѣй Михайловичъ, всея Великія и Малыя и Бѣлыя Россіи Самодержецъ, Московскій, Кіевскій, Владимірскій, Новгородскій, Царь Казанскій, Царь Астраханскій, Царь Сибирскій, Государь Псковскій и Великій Князь Тверскій, Югорскій, Пермскій, Вятскій, Болгарскій и иныхъ, Государь и Великій Князь Новагорода Низовскія земли, Черниговскій, Рязанскій, Ростовскій, Ярославскій, Бѣлоозерскій, Удорскій, Обдорскій, Кондинскій и всея Сѣверныя страны Повелитель, и Государь Иверскія земли, Карталинскихъ и Грузинскихъ Царей и Кабардинскія земли, Черкасскихъ и Горскихъ Князей и инымъ многимъ Государствамъ и Землямъ Восточнымъ и Западнымъ, и Сѣвернымъ Отчичъ и Дѣдичъ, и Наслѣдникъ, и Государь и Обладатель»

Придёт ли осознание у нашего руководства или нет, я не знаю. Если не придёт — мы потеряем страну.

Дмитрий Роде

#образ_будущего
#русская_цивилизация
#мировоззрение
#ИРГ
#история


📱 Институт Русской Политической Культуры (ИнРПК)

Этот Учебник должен не на полке красоваться, а разить и крушить неправду здесь и сейчас – на письменном столе у школьника!

Владение учебником по Истории Русской Государственности доставляет массу эстетического, несколько даже тщеславного удовольствия. Он уникален, красив, аристократичен. Занимает особенно почётное место на книжной полке. Рядом с ним даже альбомы по искусству не могут перетянуть на себя взгляд человека.

И вот настал тот самый день. Ученику 4-го класса задают домашнее задание по Окружающему миру (Плешакова, Крючковой): прочитать и пересказать параграф «Государство Русь». До этого уже освоены Древний Египет с древними египтянами-земледельцами, Древняя Греция – родина Олимпийских игр, Парфенона и городов неповторимой архитектуры, Древний Рим со своим могущественным государством и Пантеоном. Пара страниц Средних веков, всем нам подарившим «прекрасное слово рыцарь», еще пара страниц Нового времени с «восхитительными картинами итальянцев», Колумбом, Магелланом и, наконец, чуток Новейшего времени с Юрием Алексеевичем Гагариным и ООН – куда ж без ООН в Новейшем времени. Таким образом логика авторов учебника подвела к разговору об истории России.

Погружаемся и сходу читаем: «бескрайние дремучие леса, топкие болота», населённые «племенами» восточных славян, «полноводные реки», которые греки да варяги для торговли использовали. На следующей странице подъехали «Русь – многонациональное государство» (в IX веке) в обнимку с «христианство пришло из Византии».

От сердца я благодарна ИнРПК и Дмитрию Владимировичу Роде – всем, создавшим учебник истинной Истории Русской Государственности. Не пройди я курс Истории, не перечитай многократно учебник, что я сказала бы сыну, помогая ему с домашней работой? Какие слова, аргументы, доказательства своим чувствам я бы привела? Скорее всего, в усталости и тягомотине будней не стала бы сильно акцентировать, пропустила, махнула рукой. Но после прохождения курса Истории пропустить такое унижение уже не смогла. За это спасибо: за себя и за сына.

Я вооружилась настоящим Учебником в одной руке, карандашом – в другой и приступила к препарированию интервента. Вычеркиваю слово за словом, на полях пометки «обман», «обман», «обман». Зачитываю, рассказываю, проживаю, как личную, Историю из настоящего Учебника. Щёки горят, голос звенит – сын замер.

Вот какая судьба должна быть у этого замечательного издания – не на полке красоваться, пыль собирать, а разить и крушить Кривду и Неправду здесь и сейчас, на письменном столе у школьника! Учебник – мощнейшее оружие, всё и всех сокрушающее, невероятная сила. Позже вечером, встречая отца с работы, сын подлетел к нему рассказать о пройденном уроке: «А ты знаешь…!!!» Впервые за все четыре класса начальной современной, мутной, нудной, неинтересной, выматывающей все силы, обычной средней школы.

Сильное впечатление произвел на меня Учебник. Вернее, потрясающий и мгновенный эффект от его применения.

Вооружённые, воодушевлённые, приступаем к следующему параграфу Окружающего мира и Войны.

Елена Кириллова

#ИРГ_отзыв

➡️История Русской Государственности

Эссе: История Русской Государственности

Мы – русские. Какой восторг!

Если крикнет рать святая:
«Кинь ты Русь, живи в раю!»
Я скажу: «Не надо рая,
Дайте родину мою».
С.А. Есенин

Именно такое ощущение овладело мной по окончании курса «Истории Русской Государственности». В детстве и юности, когда родители нам, детям, читали былины, когда смотрела великолепные мультфильмы о русских богатырях, когда слушала предания, сказки, изучала оперы русских композиторов, испытывала какое-то единение с жизнью и поступками персонажей. Но чем старше я становилась, тем менее ясно понимала, в какие времена они жили и могли бы встретиться между собой? Все интересные рассказы, картинки, победы были как лоскутное одеяло, причём эти лоскутки никак не складывались в единую картину. Но не особо задумываясь, я шла по жизни дальше.

Меня всю жизнь окружали прекрасные наставники. В первую очередь, мои родители, которые, будучи родом из глухих деревень, сумели выучиться и подтянуть к знаниям своих троих детей. Преподаватели в музыкальной школе и училище, которые давали курсы истории музыки, музыкальной литературы и народного творчества, преподаватели литературы, истории искусств, культурологии и философии в университете. К своим учителям и наставникам отношу и своих коллег, которые сохраняли народную культуру – устное народное творчество и прикладное искусство. Главное, что объединяло всех этих людей, – это любовь к своим корням, ко всему русскому. Но поняла это я не сразу. Только лишь тогда, когда стало очевидно, что корни-то обрубают!

Я выросла в СССР, получила великолепное образование. А потом молодость пришлась на 90-е. Полное отсутствие перспектив. Но как мы восхищались, когда потекло «благословенное» западное изобилие искусственных продуктов, стеклянной синтетической одёжки, одноразовой обуви… А экраны заполонили диснеевские мультики и голливудские боевики с реками крови или семейные драмы о психопатах.

Работая всю жизнь с детьми, стала наблюдать, как они меняются. Больше стало детей, которых родители оставили на бабушек и дедушек, вынужденно уехав на заработки. А у старшего поколения жизнь рухнула, сил не хватало на воспитание внуков. Слово патриотизм улетучилось, честь, достоинство и уважение деформировались.

И вот, работая в культурно-досуговом учреждении, я стала придумывать мероприятия, чтоб рассказывать те истории о русских людях и традициях, которые слышала в детстве от родителей и учителей. И это нашло отклик и у детей, и у родителей.

И тут наступил февраль 2022 года… Война – это всегда боль и беда. Но вдруг я стала понимать, что не всё человеческое, русское в нас вытравили. И эта война – как очищение, выход из бесовства, от пресыщения. Сейчас у меня появилась уверенность, что с моей Родиной всё будет хорошо! Мои земляки вспомнили свои корни, поняли, в какую западню мы все угодили. Всё-таки начинает просыпаться русский дух. Не знаю, где люди силы берут, но и детям теперь слепо не потакают, показывают своим примером, как надо помогать воинству, беречь своих, и стиснув зубы, идти к Победе.

В первые месяцы войны, ища духовную опору, вышла на Клуб Улицы Правды. И тогда я стала читать и слушать четкие здравые мысли, приобрела уверенность и спокойствие. Даже подумать не могла, что смогу ещё и обучение на ФВУ пройти.

Теперь у меня много материала, который я с удовольствием передам детям и молодёжи. Мои знания структурировались. Мои «лоскуты в одеяле» стали складываться в картинку.

Жду появления следующего тома учебника и следующего цикла лекций. Тем более, что он расскажет мне о событиях, которые произошли на реке Каяле в 1185 году, когда храбрые русичи – воины Игоревой рати – сражались с половцами хана Кончака. В городке, где я живу, установлен памятник этому событию.

И закончу тем же: «Мы – русские. Какой восторг!»

Ольга Васильевна Савченко

➡️Читать эссе полностью

#ИРГ_эссе
#фву
#знай_наших

☦️ История Русской Государственности