📚 #книги #анонс #история #хорошилова #военнаяслужба
В издательстве «МИФ» выходит книга Ольги Хорошиловой «Русские травести в истории, культуре и повседневности»
Авторка исследует трехвековую историю травести-культуры в России — от легкомысленных придворных карнавалов до женских военных формирований Первой мировой.
В добропорядочное скучно-буржуазное время в России жили смелые авантюристки, стремившиеся попасть на войну любыми способами, даже в мужском обличье. Они мечтали о сражениях, картинных кавалерийских атаках и красивой смерти на поле брани за любезное сердцу Отечество.
Александра Тихомирова, дочь отставного майора, после гибели брата-офицера взяла его документы, надела форму и записалась в Белозерский мушкетерский полк. Легенда гласит, что служила она целых пятнадцать лет, стала обер-офицером, участвовала в четвертой антифранцузской коалиции и геройски погибла в сражении при Эйлау. Лишь во время похорон полк узнал, что их доблестный офицер — женщина.
Гораздо лучше изучена жизнь Надежды Дуровой. Она превратилась в офицера Александра Соколова в 1806 году с подачи майора Степана Балабина, командира Донского казачьего полка. Несколько месяцев барышня жила в его доме, привыкая к новому образу и мужскому платью.
Свое преображение в офицера Дурова описывала так: «Через полчаса, когда печаль моя несколько утихла, я встала, чтоб скинуть свое женское платье; подошла к зеркалу, обрезала свои локоны, положила их в стол, сняла черный атласный капот и начала одеваться в казачий униформ. Стянув стан свой черным шелковым кушаком и надев высокую шапку с пунцовым верхом, с четверть часа я рассматривала преобразившийся вид свой; остриженные волосы дали мне совсем другую физиономию; я была уверена, что никому и в голову не придет подозревать пол мой… Теперь я казак! — восклицала Дурова. — В мундире с саблей; тяжелая пика утомляет мою руку» [Дурова Н. А. Записки кавалерист-девицы. М., 1962. С. 48–49.].
Скрыть выдававшиеся женские прелести оказалось непросто: «Я очень видела, что казачий мундир худо скрывает разительное отличие мое от природных казаков; у них какая-то своя физиономия у всех, и потому вид мой, приемы и самый способ изъясняться были предметом их любопытства и толкования; к тому же, видя себя беспрестанно замечаемою, я стала часто приходить в замешательство, краснеть, избегать разговоров и уходить в поле на целый день, даже и в дурную погоду».
И это лишь первый случай «узнавания» окружающими ее истинного пола. В 1807 году женщину в юном кавалеристе разглядела приметливая витебская трактирщица: «Добрая, шутливая женщина, зовет меня улан-панна и говорит, что если я позволю себя зашнуровать [то есть надеть корсет. — О. Х.], то она держит пари весь свой трактир с доходом против злотого, что во всем Витебске нет ни у одной девицы такой тонкой и прекрасной талии, как моя» [Дурова Н. А. Кавалерист-девица. Происшествие в России. Ч. 1. СПб., 1836. С. 153.].
Позже, в 1813 году, вся русская армия полнилась слухами: «Замечаю я, — писала Дурова, — что носится какой-то глухой, невнятный слух о моем существовании в армии, все говорят об этом, но никто не верит».
Вскоре Александр Соколов присоединился к конному Польскому полку и получил новую форму. «Мне дали мундир, саблю, пику такую тяжелую, что мне кажется она бревном, — вспоминала Надежда Андреевна, — дали шерстяные эполеты, каску с султаном, белую перевязь с подсумком, наполненным патронами; все это очень чисто, очень красиво и очень тяжело! Надеюсь однако ж привыкнуть; но вот к чему нельзя уже никогда привыкнуть — так это к тиранским казенным сапогам! они как железные! До сего времени я носила обувь мягкую и ловко сшитую; нога моя была свободна и легка, а теперь! ах боже! я точно прикована к земле тяжестью моих сапог и огромных бренчащих шпор! Охотно бы заказала сшить себе одну пару жиду-сапожнику, но у меня так мало денег; надобно терпеть, чего нельзя переменить» [Дурова Н. А. Кавалерист-девица. Происшествие в России. Ч. 1. СПб., 1836. С. 82.]. Все в этом описании верно, кроме одного: коннопольские уланы носили шапки с квадратным верхом, а не каски.
В издательстве «МИФ» выходит книга Ольги Хорошиловой «Русские травести в истории, культуре и повседневности»
Авторка исследует трехвековую историю травести-культуры в России — от легкомысленных придворных карнавалов до женских военных формирований Первой мировой.
В добропорядочное скучно-буржуазное время в России жили смелые авантюристки, стремившиеся попасть на войну любыми способами, даже в мужском обличье. Они мечтали о сражениях, картинных кавалерийских атаках и красивой смерти на поле брани за любезное сердцу Отечество.
Александра Тихомирова, дочь отставного майора, после гибели брата-офицера взяла его документы, надела форму и записалась в Белозерский мушкетерский полк. Легенда гласит, что служила она целых пятнадцать лет, стала обер-офицером, участвовала в четвертой антифранцузской коалиции и геройски погибла в сражении при Эйлау. Лишь во время похорон полк узнал, что их доблестный офицер — женщина.
Гораздо лучше изучена жизнь Надежды Дуровой. Она превратилась в офицера Александра Соколова в 1806 году с подачи майора Степана Балабина, командира Донского казачьего полка. Несколько месяцев барышня жила в его доме, привыкая к новому образу и мужскому платью.
Свое преображение в офицера Дурова описывала так: «Через полчаса, когда печаль моя несколько утихла, я встала, чтоб скинуть свое женское платье; подошла к зеркалу, обрезала свои локоны, положила их в стол, сняла черный атласный капот и начала одеваться в казачий униформ. Стянув стан свой черным шелковым кушаком и надев высокую шапку с пунцовым верхом, с четверть часа я рассматривала преобразившийся вид свой; остриженные волосы дали мне совсем другую физиономию; я была уверена, что никому и в голову не придет подозревать пол мой… Теперь я казак! — восклицала Дурова. — В мундире с саблей; тяжелая пика утомляет мою руку» [Дурова Н. А. Записки кавалерист-девицы. М., 1962. С. 48–49.].
Скрыть выдававшиеся женские прелести оказалось непросто: «Я очень видела, что казачий мундир худо скрывает разительное отличие мое от природных казаков; у них какая-то своя физиономия у всех, и потому вид мой, приемы и самый способ изъясняться были предметом их любопытства и толкования; к тому же, видя себя беспрестанно замечаемою, я стала часто приходить в замешательство, краснеть, избегать разговоров и уходить в поле на целый день, даже и в дурную погоду».
И это лишь первый случай «узнавания» окружающими ее истинного пола. В 1807 году женщину в юном кавалеристе разглядела приметливая витебская трактирщица: «Добрая, шутливая женщина, зовет меня улан-панна и говорит, что если я позволю себя зашнуровать [то есть надеть корсет. — О. Х.], то она держит пари весь свой трактир с доходом против злотого, что во всем Витебске нет ни у одной девицы такой тонкой и прекрасной талии, как моя» [Дурова Н. А. Кавалерист-девица. Происшествие в России. Ч. 1. СПб., 1836. С. 153.].
Позже, в 1813 году, вся русская армия полнилась слухами: «Замечаю я, — писала Дурова, — что носится какой-то глухой, невнятный слух о моем существовании в армии, все говорят об этом, но никто не верит».
Вскоре Александр Соколов присоединился к конному Польскому полку и получил новую форму. «Мне дали мундир, саблю, пику такую тяжелую, что мне кажется она бревном, — вспоминала Надежда Андреевна, — дали шерстяные эполеты, каску с султаном, белую перевязь с подсумком, наполненным патронами; все это очень чисто, очень красиво и очень тяжело! Надеюсь однако ж привыкнуть; но вот к чему нельзя уже никогда привыкнуть — так это к тиранским казенным сапогам! они как железные! До сего времени я носила обувь мягкую и ловко сшитую; нога моя была свободна и легка, а теперь! ах боже! я точно прикована к земле тяжестью моих сапог и огромных бренчащих шпор! Охотно бы заказала сшить себе одну пару жиду-сапожнику, но у меня так мало денег; надобно терпеть, чего нельзя переменить» [Дурова Н. А. Кавалерист-девица. Происшествие в России. Ч. 1. СПб., 1836. С. 82.]. Все в этом описании верно, кроме одного: коннопольские уланы носили шапки с квадратным верхом, а не каски.
🪖🇫🇮 #военнаяслужба #финляндия #женскаядолжность
В Финляндии открыт набор в спецвойска, предназначенные только для женщин. Заявки на вступление в спецподразделение с начала года уже подали 300 жительниц Суоми, передает информационный портал Yle.
Речь идет о егерском полку Утти. Командующий полком Юсси Косонен напоминает, что для службы в элитных войсках обычно подходит лишь небольшое количество кандидатов. Число женщин в отрядах, занимающихся урегулированием кризисов, всегда было незначительным — как правило, главным препятствием для них становятся физические нормативы. «У женщин чаще всего западает какой-то отдельный норматив, который они не могут сдать. Как правило, в ходе спортивных тестов отсеивается большое количество мужчин и практически все женщины», — цитирует Yle Юсси Косонена.
По его словам, требования для службы в егерском полку Утти хоть и серьезные, однако психологические качества, уровень образования и социальные навыки более важны при поступлении в спецподразделение, нежели сдача спортивных нормативов. «У женщин имеется потенциал, который пригодится в ходе спецопераций», — говорит Косонен.
Военные полагают, что международные операции по урегулированию конфликтов зачастую требуют женского присутствия. «В некоторых культурах женщины не могут общаться напрямую с посторонними мужчинами или им это запрещают. В таком случае мы не способны получить информацию от половины населения. Важнейшая цель в ходе таких операций — установить контакт с местными жителями. У солдат женского пола больше предпосылок для налаживания общения с женщинами и детьми», — говорит Косонен.
В Финляндии открыт набор в спецвойска, предназначенные только для женщин. Заявки на вступление в спецподразделение с начала года уже подали 300 жительниц Суоми, передает информационный портал Yle.
Речь идет о егерском полку Утти. Командующий полком Юсси Косонен напоминает, что для службы в элитных войсках обычно подходит лишь небольшое количество кандидатов. Число женщин в отрядах, занимающихся урегулированием кризисов, всегда было незначительным — как правило, главным препятствием для них становятся физические нормативы. «У женщин чаще всего западает какой-то отдельный норматив, который они не могут сдать. Как правило, в ходе спортивных тестов отсеивается большое количество мужчин и практически все женщины», — цитирует Yle Юсси Косонена.
По его словам, требования для службы в егерском полку Утти хоть и серьезные, однако психологические качества, уровень образования и социальные навыки более важны при поступлении в спецподразделение, нежели сдача спортивных нормативов. «У женщин имеется потенциал, который пригодится в ходе спецопераций», — говорит Косонен.
Военные полагают, что международные операции по урегулированию конфликтов зачастую требуют женского присутствия. «В некоторых культурах женщины не могут общаться напрямую с посторонними мужчинами или им это запрещают. В таком случае мы не способны получить информацию от половины населения. Важнейшая цель в ходе таких операций — установить контакт с местными жителями. У солдат женского пола больше предпосылок для налаживания общения с женщинами и детьми», — говорит Косонен.
Yle Uutiset
Женщин тренируют для службы в спецвойсках
У солдат женского пола больше предпосылок для налаживания общения с женщинами и детьми в ходе кризисных операций, уверены военные.
🪖🔞🇮🇱 #секстерапия #военнаяслужба #израиль
Секс-терапия с суррогатными партнерами в Израиле помогает реабилитировать ветеранов войн
Во многих странах суррогатная секс-терапия - то есть когда для реабилитации сексуального здоровья пациенту нанимают платных половых партнеров - метод спорный и широко не практикуется. В Израиле, однако, такое лечение доступно за государственный счет для военнослужащих, получивших тяжелые ранения и нуждающихся в сексуальной реабилитации.
Кабинет израильского сексопатолога Ронит Алони в Тель-Авиве выглядит так, как и следовало ожидать. Для клиентов стоит небольшая удобная кушетка, на стенах - биологические диаграммы мужских и женских гениталий, которые она использует для объяснения.
Но любопытнее то, что происходит в соседней комнате, где разместился большой раскладывающийся диван и свечи.
Здесь платные суррогатные партнеры помогают обучить клиентов Алони искусству интимных отношений и, в конечном счете, как заниматься сексом.
"Это не похоже на отель — скорее на дом, на квартиру", - говорит Алони. Здесь есть кровать, CD-плеер, отдельный душ, а стены украшают эротические произведения искусства.
"Секс-терапия - это во многом терапия для пар, без партнера завершить процесс не удастся, - продолжает она. - Суррогатный партнер - она или он - исполняют роль партнера в обычной паре".
Хотя критики сравнивают это с проституцией, в Израиле эта терапия получила широкое распространение: расходы солдат с травмами, которые влияют на их способность заниматься сексом, покрывает государство.
"Людям нужно чувствовать, что они могут доставить удовольствие кому-то другому и что они могут получить удовольствие от кого-то еще, - говорит Алони, получившая докторскую степень в области сексуальной реабилитации.
"Люди приходят на терапию. Они приходят не ради удовольствия. В этом нет ничего похожего на проституцию, - твердо добавляет она. - Кроме того, 85% сессий посвящены близости, прикосновениям, коммуникации, они о том, как быть личностью и об отношении к другим людям. Момент, когда вы вступаете в сексуальные отношения, — это конец процесса."
Представившийся господином А, наш собеседник стал одним из первых солдат, которые добились от министерства обороны Израиля возмещения расходов на суррогатную секс-терапию после несчастного случая, изменившего его жизнь почти 30 лет назад.
Будучи резервистом армии обороны Израиля, после падения с большой высоты он был парализован ниже пояса и потерял способность заниматься сексом, как раньше.
"Когда я получил травму, я составил список дел, которые нужно сделать, - говорит он. - В него вошли: [уметь] самостоятельно принимать душ, есть, одеваться, самостоятельно водить машину и заниматься сексом".
Господин А уже был женат и имел детей, но его жена не чувствовала себя комфортно, говоря о сексе с врачами и терапевтами, поэтому она посоветовала ему обратиться за помощью к Алони.
Он объясняет, как Алони давала указания и рекомендации ему и его суррогатной партнерше до и после каждого сеанса.
Господин А считает правильным, что государство оплачивает его еженедельные сеансы, как и другие элементы программы реабилитации. Сегодня стоимость трехмесячного курса лечения составляет 5400 долларов.
"Заняться сексом с суррогатным партнером не было для меня целью жизни. Да, я получил травму и хочу реабилитироваться во всех аспектах моей жизни, - говорит он, сидя в своем инвалидном кресле в спортивном костюме, по пути на игру в настольный теннис. - Я не влюбился в своего партнера. Я был женат. Я просто хотел изучить технику достижения цели. Я воспринял это как очень логичную вещь, которую надо сделать".
По его мнению, западная зацикленность на проблемах секса приводит к заблуждениям.
"Секс — это часть жизни, это удовлетворенность жизнью, - говорит он. - Дело не в том, что я Казанова, проблема не в этом".
Секс-терапия с суррогатными партнерами в Израиле помогает реабилитировать ветеранов войн
Во многих странах суррогатная секс-терапия - то есть когда для реабилитации сексуального здоровья пациенту нанимают платных половых партнеров - метод спорный и широко не практикуется. В Израиле, однако, такое лечение доступно за государственный счет для военнослужащих, получивших тяжелые ранения и нуждающихся в сексуальной реабилитации.
Кабинет израильского сексопатолога Ронит Алони в Тель-Авиве выглядит так, как и следовало ожидать. Для клиентов стоит небольшая удобная кушетка, на стенах - биологические диаграммы мужских и женских гениталий, которые она использует для объяснения.
Но любопытнее то, что происходит в соседней комнате, где разместился большой раскладывающийся диван и свечи.
Здесь платные суррогатные партнеры помогают обучить клиентов Алони искусству интимных отношений и, в конечном счете, как заниматься сексом.
"Это не похоже на отель — скорее на дом, на квартиру", - говорит Алони. Здесь есть кровать, CD-плеер, отдельный душ, а стены украшают эротические произведения искусства.
"Секс-терапия - это во многом терапия для пар, без партнера завершить процесс не удастся, - продолжает она. - Суррогатный партнер - она или он - исполняют роль партнера в обычной паре".
Хотя критики сравнивают это с проституцией, в Израиле эта терапия получила широкое распространение: расходы солдат с травмами, которые влияют на их способность заниматься сексом, покрывает государство.
"Людям нужно чувствовать, что они могут доставить удовольствие кому-то другому и что они могут получить удовольствие от кого-то еще, - говорит Алони, получившая докторскую степень в области сексуальной реабилитации.
"Люди приходят на терапию. Они приходят не ради удовольствия. В этом нет ничего похожего на проституцию, - твердо добавляет она. - Кроме того, 85% сессий посвящены близости, прикосновениям, коммуникации, они о том, как быть личностью и об отношении к другим людям. Момент, когда вы вступаете в сексуальные отношения, — это конец процесса."
Представившийся господином А, наш собеседник стал одним из первых солдат, которые добились от министерства обороны Израиля возмещения расходов на суррогатную секс-терапию после несчастного случая, изменившего его жизнь почти 30 лет назад.
Будучи резервистом армии обороны Израиля, после падения с большой высоты он был парализован ниже пояса и потерял способность заниматься сексом, как раньше.
"Когда я получил травму, я составил список дел, которые нужно сделать, - говорит он. - В него вошли: [уметь] самостоятельно принимать душ, есть, одеваться, самостоятельно водить машину и заниматься сексом".
Господин А уже был женат и имел детей, но его жена не чувствовала себя комфортно, говоря о сексе с врачами и терапевтами, поэтому она посоветовала ему обратиться за помощью к Алони.
Он объясняет, как Алони давала указания и рекомендации ему и его суррогатной партнерше до и после каждого сеанса.
Господин А считает правильным, что государство оплачивает его еженедельные сеансы, как и другие элементы программы реабилитации. Сегодня стоимость трехмесячного курса лечения составляет 5400 долларов.
"Заняться сексом с суррогатным партнером не было для меня целью жизни. Да, я получил травму и хочу реабилитироваться во всех аспектах моей жизни, - говорит он, сидя в своем инвалидном кресле в спортивном костюме, по пути на игру в настольный теннис. - Я не влюбился в своего партнера. Я был женат. Я просто хотел изучить технику достижения цели. Я воспринял это как очень логичную вещь, которую надо сделать".
По его мнению, западная зацикленность на проблемах секса приводит к заблуждениям.
"Секс — это часть жизни, это удовлетворенность жизнью, - говорит он. - Дело не в том, что я Казанова, проблема не в этом".
BBC News Русская служба
Секс-терапия с суррогатными партнерами в Израиле помогает реабилитировать ветеранов войн
В Израиле для реабилитации тяжело раненых солдат применяют терапию с использованием суррогатных половых партнеров. Насколько она эффективна?