Хотите удивиться?
Я должна по работе лететь в Чёрную Африку, Кот д’Ивуар.
Запросила электронную визу. Как правило, она выдаётся за 48 часов, но с момента моей заявки прошло больше недели. Визы не было.
Я отправила имейл. Нет ответа.
Я попросила знакомых позвонить и узнать, в чем дело. Им ответили: «На сайте мы не афишируем, но мы не рассматриваем запросы от русских».
Так что: Знайте своих друзей; и прекращайте уже ругаться на европейцев.
Ну если честно, вуарийцы удивили:)
#африка
Я должна по работе лететь в Чёрную Африку, Кот д’Ивуар.
Запросила электронную визу. Как правило, она выдаётся за 48 часов, но с момента моей заявки прошло больше недели. Визы не было.
Я отправила имейл. Нет ответа.
Я попросила знакомых позвонить и узнать, в чем дело. Им ответили: «На сайте мы не афишируем, но мы не рассматриваем запросы от русских».
Так что: Знайте своих друзей; и прекращайте уже ругаться на европейцев.
Ну если честно, вуарийцы удивили:)
#африка
Я в чёрной Африке уже почти неделю и вот такие мысли:
1. Нам нечему их учить.
2. Им надо самим разбираться со своей страной и своими проблемами.
Вчера за ужином зашла речь о том, что, цитирую:
«Белые приезжают со своей защитой, раздражают только. ‘Какие роскошные у вас натуральные парки, давайте мы их защитим’, на что им отвечают (не в лицо, а примерно, как с моей визой): «Если мы найдём там уголь, сбреем нахрен под корень этот натуральный парк и не надо приезжать к нам со своими у-лю-лю и учить нас жизни».
Друзья, я цитирую, если вдруг среди нас есть экологи 🤟🏽
На что в продолжение разговора я заметила, что загаженные реки и бедность, конечно, имеют корреляцию, но тут роль ещё играет полное отсутствие понимания, что ‘этот водоём, который я вижу с балкона — не должен быть желтым’. Это приводит к катастрофическим последствиям, болезням, и тд.
И тут мой собеседник проявляет самую яркую характеристику своей африканской культуры: подавляющее большинство действительно считают, что планировать что-либо — бесполезно, поэтому глупо.
Он говорит мне:
«Ну вот вы, европейцы, нам рассказываете, ‘а через 100 лет, а ваши дети…’, что за бред вы несёте? Какие дети? Какие через 100 лет? Ты видишь трущобы? Ты думаешь люди там думают об этой реке? Они думают как выжить!»
И тут можно долго дискутировать, имеет ли одно отношение к другому, и мы вели долгую интересную дискуссию, но я сейчас делаю упор именно на культурный фактор: планирование физически больно.
Их невозможно убедить составить график хотя бы на месяц, да даже на неделю.
Какой смысл думать, что это дело я сделаю во вторник, а это в четверг, если в понедельник что-то случится и со вторника надо будет перенести на среду?
Он искренне не понимает зачем.
Зато это даёт прекрасную возможность реагирования на ситуацию в экстремальных условиях.
#африка #межкультурныекоммуникации #анастасияшевченко
1. Нам нечему их учить.
2. Им надо самим разбираться со своей страной и своими проблемами.
Вчера за ужином зашла речь о том, что, цитирую:
«Белые приезжают со своей защитой, раздражают только. ‘Какие роскошные у вас натуральные парки, давайте мы их защитим’, на что им отвечают (не в лицо, а примерно, как с моей визой): «Если мы найдём там уголь, сбреем нахрен под корень этот натуральный парк и не надо приезжать к нам со своими у-лю-лю и учить нас жизни».
Друзья, я цитирую, если вдруг среди нас есть экологи 🤟🏽
На что в продолжение разговора я заметила, что загаженные реки и бедность, конечно, имеют корреляцию, но тут роль ещё играет полное отсутствие понимания, что ‘этот водоём, который я вижу с балкона — не должен быть желтым’. Это приводит к катастрофическим последствиям, болезням, и тд.
И тут мой собеседник проявляет самую яркую характеристику своей африканской культуры: подавляющее большинство действительно считают, что планировать что-либо — бесполезно, поэтому глупо.
Он говорит мне:
«Ну вот вы, европейцы, нам рассказываете, ‘а через 100 лет, а ваши дети…’, что за бред вы несёте? Какие дети? Какие через 100 лет? Ты видишь трущобы? Ты думаешь люди там думают об этой реке? Они думают как выжить!»
И тут можно долго дискутировать, имеет ли одно отношение к другому, и мы вели долгую интересную дискуссию, но я сейчас делаю упор именно на культурный фактор: планирование физически больно.
Их невозможно убедить составить график хотя бы на месяц, да даже на неделю.
Какой смысл думать, что это дело я сделаю во вторник, а это в четверг, если в понедельник что-то случится и со вторника надо будет перенести на среду?
Он искренне не понимает зачем.
Зато это даёт прекрасную возможность реагирования на ситуацию в экстремальных условиях.
#африка #межкультурныекоммуникации #анастасияшевченко
Кстати, мне тут намекают за неуместность инклинаций в сторону «особого пути», но господа, тут все уже за нас, к сожалению, решили. Я не зря писала про эволюционистов и релятивистов.
Эволюционисты изучая, в основном, Африку использовали термин «полуцивилизованные» и рассматривали жителей континента через эту линзу.
По окончании колонизации эволюционизм отходит на задворки. Просто «не комильфо» изучать когда-то считавшиеся «низшими» расы.
Антропология переживает колоссальный кризис, пока не появляются новые направления (городская, социальная).
Но, к изучению Африки больше никто по сути и не вернётся, ибо минное поле. А очень жаль, потому что есть что поизучать, но уже не с точки зрения того, что они «ещё не достаточно развиты», а с точки зрения именно культуры и её особого пути.
Поэтому претензий не принимаю, но обсудить готова.
#африка #анастасияшевченко #антропология
Эволюционисты изучая, в основном, Африку использовали термин «полуцивилизованные» и рассматривали жителей континента через эту линзу.
По окончании колонизации эволюционизм отходит на задворки. Просто «не комильфо» изучать когда-то считавшиеся «низшими» расы.
Антропология переживает колоссальный кризис, пока не появляются новые направления (городская, социальная).
Но, к изучению Африки больше никто по сути и не вернётся, ибо минное поле. А очень жаль, потому что есть что поизучать, но уже не с точки зрения того, что они «ещё не достаточно развиты», а с точки зрения именно культуры и её особого пути.
Поэтому претензий не принимаю, но обсудить готова.
#африка #анастасияшевченко #антропология
В Африке не могу не думать о диктаторах. Вот вспомнится великолепный пример, алжирский друг Советского Союза —Абдель Азиз Бутефлика.
Диктатор в какой-то момент сильно заболел. Но это не помешало ему, сидя в инвалидном кресле, принести присягу и стать президентом в четвёртый раз. Сильный стабильный лидер был.
Правда после этого момента, он не появлялся на публике много лет.
Вы спросите: «А как он проводил встречи?»
А вот так, как на фото, друзья, где президента в раме принимает президент Конституционного совета (конституцию они, конечно, поменяют).
На втором фото в 2019 он выдвигается на пятый мандат, не появляясь на публике с 2012 :)
Ну здорово ведь, нет?)
#алжир #африка #анастасияшевченко
Диктатор в какой-то момент сильно заболел. Но это не помешало ему, сидя в инвалидном кресле, принести присягу и стать президентом в четвёртый раз. Сильный стабильный лидер был.
Правда после этого момента, он не появлялся на публике много лет.
Вы спросите: «А как он проводил встречи?»
А вот так, как на фото, друзья, где президента в раме принимает президент Конституционного совета (конституцию они, конечно, поменяют).
На втором фото в 2019 он выдвигается на пятый мандат, не появляясь на публике с 2012 :)
Ну здорово ведь, нет?)
#алжир #африка #анастасияшевченко
Африка, феминизм, СССР.
Несмотря на то, что я встретила некоторое число бизнес вумен, Африка далека от уравнивания женщин в правах. Тем интереснее разговориться с тем, кто заявляет, что он «за» феминизм.
Привожу цитату: «Я за! Они просто ещё не готовы. Я считаю, что не надо их бить, например. У меня одна жена, у неё няня, помощь по дому, водитель, ей ни о чем не надо думать, но её место дома заниматься детьми».
Тут я не могла не начать провоцировать, мол, не верю я, что африканские женщины с их темпераментом и характером вас дома не гоняют. Мужчины отпирались; Офелия (француженка с корнями из Камеруна) мне подмигнула 😉.
Африканцы тут, как правило, очень хорошо относятся к Советскому Союзу, в детстве многие были коммунистами. Это хорошее отношение зиждется вот на чем: «Французы наших предков щекотали (розгами, понятно), а Советский Союз был за наше освобождение».
После этой фразы не могла не вернуться к феминизму. Спросила, знают ли они, что многие колонизаторы не освобождали рабов под оправданием, что те ещё не готовы? Так было и с крепостными в Царской России и с вашими предками в Африке. Так же сейчас происходит и с вашими жёнами. «Вы говорите, что они не готовы к равноправию. Не напоминаете ли вы себе колонизаторов?» Но взывать в этом плане к пониманию — гиблое дело. Потому что в рабстве африканцы и сами опыт имеют не плохой, как и в расизме.
В общем, раз такие споры ведём, с феминизмом все не все так плохо, если честно. В Нигере, например, 5 женщин министров, что французы за столом сочли оскорбительным. Говорят, лучше никакой квоты, чем такая; чтоб не позориться. На бытовом уровне есть куда стремиться. Опять же, не будем забывать, что доминирует мусульманская религия.
#африка #анастасияшевченко #межкультурныекоммуникации
Несмотря на то, что я встретила некоторое число бизнес вумен, Африка далека от уравнивания женщин в правах. Тем интереснее разговориться с тем, кто заявляет, что он «за» феминизм.
Привожу цитату: «Я за! Они просто ещё не готовы. Я считаю, что не надо их бить, например. У меня одна жена, у неё няня, помощь по дому, водитель, ей ни о чем не надо думать, но её место дома заниматься детьми».
Тут я не могла не начать провоцировать, мол, не верю я, что африканские женщины с их темпераментом и характером вас дома не гоняют. Мужчины отпирались; Офелия (француженка с корнями из Камеруна) мне подмигнула 😉.
Африканцы тут, как правило, очень хорошо относятся к Советскому Союзу, в детстве многие были коммунистами. Это хорошее отношение зиждется вот на чем: «Французы наших предков щекотали (розгами, понятно), а Советский Союз был за наше освобождение».
После этой фразы не могла не вернуться к феминизму. Спросила, знают ли они, что многие колонизаторы не освобождали рабов под оправданием, что те ещё не готовы? Так было и с крепостными в Царской России и с вашими предками в Африке. Так же сейчас происходит и с вашими жёнами. «Вы говорите, что они не готовы к равноправию. Не напоминаете ли вы себе колонизаторов?» Но взывать в этом плане к пониманию — гиблое дело. Потому что в рабстве африканцы и сами опыт имеют не плохой, как и в расизме.
В общем, раз такие споры ведём, с феминизмом все не все так плохо, если честно. В Нигере, например, 5 женщин министров, что французы за столом сочли оскорбительным. Говорят, лучше никакой квоты, чем такая; чтоб не позориться. На бытовом уровне есть куда стремиться. Опять же, не будем забывать, что доминирует мусульманская религия.
#африка #анастасияшевченко #межкультурныекоммуникации
Ну и раз заговорили о дамах, пару слов о бодипозитиве.
Ты знаешь, Анастазья, - сказал мне африканский знакомый - ты лучше возвращайся в Европу поскорее, тут у тебя успеха не будет. Максимум они будут хотеть твои деньги, потому что ты белая. Но точно не тебя. Тут у нас другой вкус.
Помню приехала по делам знакомая из Парижа, 120 килограмм, вся на комплексах была. Взял ее в клуб вечером, так она пользовалась невероятным успехом. На следующий день смотрю на ней лица нет. Спросил, что случилось. Она говорит, мол, они все надо мной издеваются. А я ей: «Да нееееет же! Ты очень привлекательна для африканских мужчин! Женщина должна быть в теле, это так красиво!».
Так что ты думаешь, она осталась тут, вышла замуж за нигерийца (ещё и перебирала) и улетела с ним в Европу. До сих пор мне благодарна.
А ты, конечно, езжай обратно в Европу. Тут у тебя нет шансов.
#африка #анастасияшевченко #межкультурныекоммуникации
Ты знаешь, Анастазья, - сказал мне африканский знакомый - ты лучше возвращайся в Европу поскорее, тут у тебя успеха не будет. Максимум они будут хотеть твои деньги, потому что ты белая. Но точно не тебя. Тут у нас другой вкус.
Помню приехала по делам знакомая из Парижа, 120 килограмм, вся на комплексах была. Взял ее в клуб вечером, так она пользовалась невероятным успехом. На следующий день смотрю на ней лица нет. Спросил, что случилось. Она говорит, мол, они все надо мной издеваются. А я ей: «Да нееееет же! Ты очень привлекательна для африканских мужчин! Женщина должна быть в теле, это так красиво!».
Так что ты думаешь, она осталась тут, вышла замуж за нигерийца (ещё и перебирала) и улетела с ним в Европу. До сих пор мне благодарна.
А ты, конечно, езжай обратно в Европу. Тут у тебя нет шансов.
#африка #анастасияшевченко #межкультурныекоммуникации
Направо пойдёшь, деньги найдёшь. Налево пойдёшь…
⁃ У нас два банкомата. До каждого от 50 до 100 метров. В том ближайшем можете пойти снять.
⁃ А если он не работает?
⁃ Ну в другой попросите охрану отеля пройти с вами.
Абиджан полон контрастов. Я уже видела и полностью голых людей, переходящих дорогу, и приличные рестораны; трущобы из окна отеля (когда-то лучшего на континенте) и моё такси проносящееся по перекрёстку на красный свет (ведь если машин нет, что стоять?); очень много веселых людей (а что грустить?) и очень много ну очень медленных людей (это знаете, когда хочется накричать и попросить пошевелить булками; не связывайте это с постом выше, пожалуйста); а также массу культурных артефактов: самых простых вещей адаптированных под Африку, начиная от минеральной воды, крышка которой дополнительно защищена пластиком (тут никто никому не верит. Мало ли кто и откуда в бутылку налил), заканчивая шампунем и гелем для душа, о которых я обязательно скажу отдельно.
#африка #анастасияшевченко #межкультурныекоммуникации
⁃ У нас два банкомата. До каждого от 50 до 100 метров. В том ближайшем можете пойти снять.
⁃ А если он не работает?
⁃ Ну в другой попросите охрану отеля пройти с вами.
Абиджан полон контрастов. Я уже видела и полностью голых людей, переходящих дорогу, и приличные рестораны; трущобы из окна отеля (когда-то лучшего на континенте) и моё такси проносящееся по перекрёстку на красный свет (ведь если машин нет, что стоять?); очень много веселых людей (а что грустить?) и очень много ну очень медленных людей (это знаете, когда хочется накричать и попросить пошевелить булками; не связывайте это с постом выше, пожалуйста); а также массу культурных артефактов: самых простых вещей адаптированных под Африку, начиная от минеральной воды, крышка которой дополнительно защищена пластиком (тут никто никому не верит. Мало ли кто и откуда в бутылку налил), заканчивая шампунем и гелем для душа, о которых я обязательно скажу отдельно.
#африка #анастасияшевченко #межкультурныекоммуникации
Такое количество пластика, которое производим тут мы все ежедневно шокирует. В Европе не замечаешь, насколько снижено его потребление.
Тут всё заматывают в пластик основательно: каждую вилку, которую вам приносят в полиэтиленовой ленте, каждое блюдо, чашку кофе, бутылку минеральной воды.
Причём это вроде как люкс. В ночном клубе сервис — это при вас открыть пластик, жестом сомелье убрать в карман, открутить крышку и налить воды.
Вопрос к приспособленцам из французской Кристалины, у которых на главной сайта первым делом написано про эко-ответственность и переработку до 25%. Нельзя придумать другой уровень протекции как-то менее лицемерно?
Я понимаю, что сама бутылка пластиковая и тд. Но эти «накрышники» — совершенно неконтролируемые. Это как верхняя часть упаковки от сигарет. Ее сняли, она улетела в природу.
К вопросу об адаптации. Не изучи они рынок, а просто импортируй товар — не продали бы ни бутылки.
#африка #адаптация #маркетинг #межкультурныекоммуникации #бизнес
Тут всё заматывают в пластик основательно: каждую вилку, которую вам приносят в полиэтиленовой ленте, каждое блюдо, чашку кофе, бутылку минеральной воды.
Причём это вроде как люкс. В ночном клубе сервис — это при вас открыть пластик, жестом сомелье убрать в карман, открутить крышку и налить воды.
Вопрос к приспособленцам из французской Кристалины, у которых на главной сайта первым делом написано про эко-ответственность и переработку до 25%. Нельзя придумать другой уровень протекции как-то менее лицемерно?
Я понимаю, что сама бутылка пластиковая и тд. Но эти «накрышники» — совершенно неконтролируемые. Это как верхняя часть упаковки от сигарет. Ее сняли, она улетела в природу.
К вопросу об адаптации. Не изучи они рынок, а просто импортируй товар — не продали бы ни бутылки.
#африка #адаптация #маркетинг #межкультурныекоммуникации #бизнес
Меня тут недавно попросили немного подробнее рассказать про отношения Африканцев ко времени.
Это и правда интересно. Эта категория «отношение ко времени» входит в понятие «негритюд», которое когда-то ввёл Леопольд Седар Сенгор, видный постколониальный философ и мыслитель, отстаивавший идеи самобытности африканцев. По освобождении колонии стал президентом Сенигала.
Так вот в соответствии с понятием негритюда, африканское начало, африканский дух (ритм, восприятие времени и тела) совершенно особенный.
Если европеец считает время по часам, до для африканца оно ситуативно. Если в Европе нам назначают встречу на определенный час, африканец предлагает встретиться после дождя. (Ох как я это сейчас на опыте переживаю, ещё и в сезон дождей)
Время — не универсальный кодификатор, а часть взаимодействия с обстоятельствами.
Так и есть. И самое важное тут, суметь адаптироваться и начать жить также. Изменить или повлиять на это невозможно.
🧘🏼♀️
#африка #межкультурныекоммуникации #анастасияшевченко #сенгор #время #негритюд
Это и правда интересно. Эта категория «отношение ко времени» входит в понятие «негритюд», которое когда-то ввёл Леопольд Седар Сенгор, видный постколониальный философ и мыслитель, отстаивавший идеи самобытности африканцев. По освобождении колонии стал президентом Сенигала.
Так вот в соответствии с понятием негритюда, африканское начало, африканский дух (ритм, восприятие времени и тела) совершенно особенный.
Если европеец считает время по часам, до для африканца оно ситуативно. Если в Европе нам назначают встречу на определенный час, африканец предлагает встретиться после дождя. (Ох как я это сейчас на опыте переживаю, ещё и в сезон дождей)
Время — не универсальный кодификатор, а часть взаимодействия с обстоятельствами.
Так и есть. И самое важное тут, суметь адаптироваться и начать жить также. Изменить или повлиять на это невозможно.
🧘🏼♀️
#африка #межкультурныекоммуникации #анастасияшевченко #сенгор #время #негритюд