Vada Kyrka привлекла моё внимание в первую очередь своим названием. Vada - перебираться вброд, при этом вокруг нет сколь либо значимого водного объекта. Обычно это значит память о гораздо более давних временах, когда уровень моря был гораздо выше. Таковы почти все деревни и фермы, оканчивающиеся на Ö - остров. Я не ошибся. Эта церковь построена в конце 12-начале 13 века на месте деревянной предшественницы. В окрестностях описаны руины и фундаменты строений бронзового века. К северо-востоку от церкви находится около сотни могил железного века, среди них три величественных кургана эпохи Венделя. Они во многом синонимичны Старой Уппсале, при этом комплекс не был раскопан археологами. Дух захватывает, когда пытаешься представить что там. Возможно новые прекрасные шлема и иные золотые предметы...
Через деревню простирался так называемый Лонгхундраледен, важный водный путь между Уппсалой и Балтийским морем. Здесь через фарватер был брод, в честь которого приходская церковь и получила свое название. Вада был важным центром власти в эпоху позднего железного века.
В период с 1901 по 1923 год на могильнике располагался тир, а большие курганы использовались как ловушки для пуль.
На территории церкви находится рунический камень, но он в плачевном состоянии. В середине 19 века камень использовался как надгробие, руническая надпись была отшлифована, а на гладкой поверхности была нанесена новая надпись.
Оригинальная руническая инскрипция восстановлена археологами: "Олев и Торир и Това установили камень в честь Гудмунда. Господь помоги!"
Известно также то, что в 16 веке благотворителями церкви были сэр Эрик Туррессон (Биелке) и леди Гунхильд Йохансдоттер(Бесе). Они похоронены под алтарём церкви.
#Церкви #Руны #Могильники #Вендель #Рыцари
Через деревню простирался так называемый Лонгхундраледен, важный водный путь между Уппсалой и Балтийским морем. Здесь через фарватер был брод, в честь которого приходская церковь и получила свое название. Вада был важным центром власти в эпоху позднего железного века.
В период с 1901 по 1923 год на могильнике располагался тир, а большие курганы использовались как ловушки для пуль.
На территории церкви находится рунический камень, но он в плачевном состоянии. В середине 19 века камень использовался как надгробие, руническая надпись была отшлифована, а на гладкой поверхности была нанесена новая надпись.
Оригинальная руническая инскрипция восстановлена археологами: "Олев и Торир и Това установили камень в честь Гудмунда. Господь помоги!"
Известно также то, что в 16 веке благотворителями церкви были сэр Эрик Туррессон (Биелке) и леди Гунхильд Йохансдоттер(Бесе). Они похоронены под алтарём церкви.
#Церкви #Руны #Могильники #Вендель #Рыцари
И снова Дмитрий Храмцов
https://vk.com/truin_stenja
На сей раз реконструкция, наверное, самого известного англо-саксонского шлема. Коппергейтский или по-другому Йоркский шлем относится к 8 веку.
По своей конструкции Коппергейтский шлем восходит к позднеримским шлемам с продольным гребнем. Основу составляет округлый сферический каркас, который был создан путем соединения железных деталей при помощи заклепок. Два продолговатых нащечника прикреплены к шлему с помощью шарниров, обеспечивая дополнительную защиту боковых частей лица. Особенностью Коппергейтского шлема является его кольчужный воротник-бармица, который присоединен к нижней кромке шлема. Она защищала шею владельца шлема и была выполнена с применением кузнечной сварки для соединения звеньев, что отличается от более распространенной тогда техники клепки.
Шлем богато украшен латунными декоративными элементами. Химический анализ показал, что латунные детали содержат около 85% меди, что подчеркивает высокое качество использованных материалов. Латунные украшения придают шлему не только защитные, но и символические свойства, свидетельствуя о статусе его владельца.
Шлем нашли в 1982 году в Йорке во время раскопок на дне деревянного колодца. К сожалению, самые страшные повреждения были нанесены находке во время раскопок. Экскаватор задел шлем, врезался в верхнюю часть задней стороны дефлектора, срезав заклепки и разорвав заднюю наполнительную пластину на куски. Передняя пластина была смещена, а боковая лента сломана и сложена. Однако специалисты Британского Музея сотворили настоящее чудо, и шлем привели в приемлемый вид, благодаря чему и возможно дотошная реконструкция.
#Шлемы #Вендель #Эпоха_Меровингов #Реконструкция #Англия
https://vk.com/truin_stenja
На сей раз реконструкция, наверное, самого известного англо-саксонского шлема. Коппергейтский или по-другому Йоркский шлем относится к 8 веку.
По своей конструкции Коппергейтский шлем восходит к позднеримским шлемам с продольным гребнем. Основу составляет округлый сферический каркас, который был создан путем соединения железных деталей при помощи заклепок. Два продолговатых нащечника прикреплены к шлему с помощью шарниров, обеспечивая дополнительную защиту боковых частей лица. Особенностью Коппергейтского шлема является его кольчужный воротник-бармица, который присоединен к нижней кромке шлема. Она защищала шею владельца шлема и была выполнена с применением кузнечной сварки для соединения звеньев, что отличается от более распространенной тогда техники клепки.
Шлем богато украшен латунными декоративными элементами. Химический анализ показал, что латунные детали содержат около 85% меди, что подчеркивает высокое качество использованных материалов. Латунные украшения придают шлему не только защитные, но и символические свойства, свидетельствуя о статусе его владельца.
Шлем нашли в 1982 году в Йорке во время раскопок на дне деревянного колодца. К сожалению, самые страшные повреждения были нанесены находке во время раскопок. Экскаватор задел шлем, врезался в верхнюю часть задней стороны дефлектора, срезав заклепки и разорвав заднюю наполнительную пластину на куски. Передняя пластина была смещена, а боковая лента сломана и сложена. Однако специалисты Британского Музея сотворили настоящее чудо, и шлем привели в приемлемый вид, благодаря чему и возможно дотошная реконструкция.
#Шлемы #Вендель #Эпоха_Меровингов #Реконструкция #Англия
И вновь Старая Энчопингская дорога.
В непосредственной близости от этого камня, тоже совсем рядом с шоссе стоят ещё два хорошо сохранившихся памятника, датируемых эпохой Венделя.
Как мы видим, на них нет рун. В ту эпоху такая мода и способ наследования имущества ещё не вышли на историческую арену.
В то далёкое время это был лишь небольшой островок с кремационными погребениями и камнями над ними. Родственники, потомки, друзья и враги и так прекрасно знали, кто там похоронен, так как цвела повсеместная устная традиция, складывались песни Эдды и Беофульфа.
Увы, до нас их имена не дошли. Археологи разве что уточняют, что захоронения скорее всего мужские. В ту эпоху для женских захоронений выбирали более округлые и менее фаллические камни.
Молчаливое наследие эха развала Римской Империи и последнего подъёма культуры перед падением в Эпоху Викингов...
#Вендель #Викинги #Археология #Могильники
В непосредственной близости от этого камня, тоже совсем рядом с шоссе стоят ещё два хорошо сохранившихся памятника, датируемых эпохой Венделя.
Как мы видим, на них нет рун. В ту эпоху такая мода и способ наследования имущества ещё не вышли на историческую арену.
В то далёкое время это был лишь небольшой островок с кремационными погребениями и камнями над ними. Родственники, потомки, друзья и враги и так прекрасно знали, кто там похоронен, так как цвела повсеместная устная традиция, складывались песни Эдды и Беофульфа.
Увы, до нас их имена не дошли. Археологи разве что уточняют, что захоронения скорее всего мужские. В ту эпоху для женских захоронений выбирали более округлые и менее фаллические камни.
Молчаливое наследие эха развала Римской Империи и последнего подъёма культуры перед падением в Эпоху Викингов...
#Вендель #Викинги #Археология #Могильники
И снова мастер Дмитрий Храмцов.
https://vk.com/truin_stenja
И снова эпоха Венделя. Блистательная эпоха!
Меня тут даже как то заподозрили, что все эти посты это реклама))) Я не уверен, что Дмитрий даже в курсе существования моего канала.
Я искренний поклонник его работ и выкладываю все это только для того, что бы Вы, уважаемые читатели, имели представление, какая это была блестательная эпоха. И насколько же было обидно викингам, что деды ещё жили вот так, а им приходится перебиваться с хлеба на воду и наскребать еле еле металла на умбон и топорик.
Снова шлем из захоронения Вендель 12. Я уже выкладывал реконструкцию этого же шлема этого же автора. Однако, так как мы точно не знаем некоторых деталей, не всё сохранилось. Отсюда и пляшут все возможные варианты реконструкции одних и тех же предметов.
#Шлемы #Вендель #Реконструкция #Железный_Век
https://vk.com/truin_stenja
И снова эпоха Венделя. Блистательная эпоха!
Меня тут даже как то заподозрили, что все эти посты это реклама))) Я не уверен, что Дмитрий даже в курсе существования моего канала.
Я искренний поклонник его работ и выкладываю все это только для того, что бы Вы, уважаемые читатели, имели представление, какая это была блестательная эпоха. И насколько же было обидно викингам, что деды ещё жили вот так, а им приходится перебиваться с хлеба на воду и наскребать еле еле металла на умбон и топорик.
Снова шлем из захоронения Вендель 12. Я уже выкладывал реконструкцию этого же шлема этого же автора. Однако, так как мы точно не знаем некоторых деталей, не всё сохранилось. Отсюда и пляшут все возможные варианты реконструкции одних и тех же предметов.
#Шлемы #Вендель #Реконструкция #Железный_Век
Я много рассказываю в блоге о шлемах Эпохи Венделя. Вы можете найти много интересного по хештегам #Вендель и #Шлемы.
На многих пластинах для этих шлемов встречается примерно один и тот же мотив. Копьё воина на коне направляет в бою некое существо, иногда с рогами-воронами на голове. Традиционно этот сюжет трактуется как помощь в бою бога Одина.
Попалось в ленте сразу 2 иллюстрации современных художников, обыгрывающих этот сюжет.
#Один #Арт #Вендель #Шлемы #Реконструкция #Язычество
На многих пластинах для этих шлемов встречается примерно один и тот же мотив. Копьё воина на коне направляет в бою некое существо, иногда с рогами-воронами на голове. Традиционно этот сюжет трактуется как помощь в бою бога Одина.
Попалось в ленте сразу 2 иллюстрации современных художников, обыгрывающих этот сюжет.
#Один #Арт #Вендель #Шлемы #Реконструкция #Язычество
Друзья, я начинаю новый мини-цикл об экспонатах исторического музея Висбю на Готланде.
И начну я его с описания так называемых Картинных камней (швед. bildstenar), которые иногда немного ошибочно относят к руническим, однако это отдельная ветвь нордического искусства.
Картинные камни отличались от рунических тем, что на них наносились не руны, а изображения наподобие пиктограмм. Подавляющее их большинство находится на островах Готланд и Мэн. Камни, как правило, устанавливались в людных местах (например, у переправ через ручьи), гораздо реже — над захоронениями.
Картинные камни датируются тремя периодами с V по XI века. Истолкование изображений зачастую вызывает сложности.
В основном камни имели 2 формы: более фаллическую и более округлую, что традиционно связывается с памятью о мужчинах и женщинах соответственно.
Иногда высказывается предположение, что эти камни с нанесёнными на них историями в виде рисунков являлись своего рода ритуальными дверями в иной мир.
Пожалуй основная их проблема это материал. В отличие от гранита Уппланда, известняк не так хорошо сохраняется в веках, и большая часть этих камней утратила рисунки. Но даже то, что есть представляет собой невероятные окна в железный век и в эпоху викингов. О многих из них я расскажу подробно.
#Висбю #Музеи #Викинги #Железный_Век #Вендель #Bildstenarna #Готланд
И начну я его с описания так называемых Картинных камней (швед. bildstenar), которые иногда немного ошибочно относят к руническим, однако это отдельная ветвь нордического искусства.
Картинные камни отличались от рунических тем, что на них наносились не руны, а изображения наподобие пиктограмм. Подавляющее их большинство находится на островах Готланд и Мэн. Камни, как правило, устанавливались в людных местах (например, у переправ через ручьи), гораздо реже — над захоронениями.
Картинные камни датируются тремя периодами с V по XI века. Истолкование изображений зачастую вызывает сложности.
В основном камни имели 2 формы: более фаллическую и более округлую, что традиционно связывается с памятью о мужчинах и женщинах соответственно.
Иногда высказывается предположение, что эти камни с нанесёнными на них историями в виде рисунков являлись своего рода ритуальными дверями в иной мир.
Пожалуй основная их проблема это материал. В отличие от гранита Уппланда, известняк не так хорошо сохраняется в веках, и большая часть этих камней утратила рисунки. Но даже то, что есть представляет собой невероятные окна в железный век и в эпоху викингов. О многих из них я расскажу подробно.
#Висбю #Музеи #Викинги #Железный_Век #Вендель #Bildstenarna #Готланд
Что ж, начнём описание картинных камней из музея Висбю. А также других схожих с ними находок.
1. Мемориальный крест 15 века. Эпоха войн за Готланд между датскими королями и шведскими регентами. Церковно Готланд до1530-х годов входил в состав Линчёпингской епархии. Швеция признала Готланд за Данией лишь в 1570 году, после чего, в 1572 году, он сделался одной из датских епархий.
2. Фрагмент картинного камня с узором. 11 век, Levide Kyrka.
3. Фрагмент картинного камня, 11 век, Levide Kyrka. Важный источник на сани, так как изображает мужчину, который собственно ведёт лошадь, впряжённую в сани.
4. Боковой камень от погребального саркофага, 8-9 в, Ire, Hellvi. Изображена сцена охоты, вероятно имеется в виду Лось.
5. Боковой камень от погребального саркофага, 8 в, Ire, Hellvi. Изображена женщина и двое мужчин возможно с луками. Сцена до конца не ясна.
6. Картинный камень 8-9 вв, Bopparve, Alva, трое мужчин плывут на корабле. Один из источников на узорные паруса.
7. Картинный камень, 8-9 вв, Etelhem. Всадник и трое мужчин, сюжет до конца не ясен.
8. Очень важный картинный камень 8-9 вв, Broa, Halla. Здесь помимо корабли я воинами и щитами мы видим очень распространённый сюжет - женщина(возможно Валькирия), встречает всадника рогом с напитком. На всаднике хорошо заметны широкие "штаны высокомерия" - шаровары эпохи викингов.
9. Картиный камень 6-7 век, Sandegårna, Sanda. Обычно трактуется как мужчины в восточных одеждах. Мотив не ясен.
10. Картинный камень 6-7 вв, Broa, Halla. Корабль с людьми и всадник. Любопытны Y-образные перекладины. Их значение - дискуссионно.
#Висбю #Музеи #Викинги #Железный_Век #Вендель #Bildstenarna #Готланд
1. Мемориальный крест 15 века. Эпоха войн за Готланд между датскими королями и шведскими регентами. Церковно Готланд до1530-х годов входил в состав Линчёпингской епархии. Швеция признала Готланд за Данией лишь в 1570 году, после чего, в 1572 году, он сделался одной из датских епархий.
2. Фрагмент картинного камня с узором. 11 век, Levide Kyrka.
3. Фрагмент картинного камня, 11 век, Levide Kyrka. Важный источник на сани, так как изображает мужчину, который собственно ведёт лошадь, впряжённую в сани.
4. Боковой камень от погребального саркофага, 8-9 в, Ire, Hellvi. Изображена сцена охоты, вероятно имеется в виду Лось.
5. Боковой камень от погребального саркофага, 8 в, Ire, Hellvi. Изображена женщина и двое мужчин возможно с луками. Сцена до конца не ясна.
6. Картинный камень 8-9 вв, Bopparve, Alva, трое мужчин плывут на корабле. Один из источников на узорные паруса.
7. Картинный камень, 8-9 вв, Etelhem. Всадник и трое мужчин, сюжет до конца не ясен.
8. Очень важный картинный камень 8-9 вв, Broa, Halla. Здесь помимо корабли я воинами и щитами мы видим очень распространённый сюжет - женщина(возможно Валькирия), встречает всадника рогом с напитком. На всаднике хорошо заметны широкие "штаны высокомерия" - шаровары эпохи викингов.
9. Картиный камень 6-7 век, Sandegårna, Sanda. Обычно трактуется как мужчины в восточных одеждах. Мотив не ясен.
10. Картинный камень 6-7 вв, Broa, Halla. Корабль с людьми и всадник. Любопытны Y-образные перекладины. Их значение - дискуссионно.
#Висбю #Музеи #Викинги #Железный_Век #Вендель #Bildstenarna #Готланд
Весьма любопытно, что на Готланде соединились воедино две традиции - фаллическая форма камня (ладно, ладно, поклонники Нила Прайса - форма дверной скважины) и классическая руническая формула с драконами и крестами, характерная для материковой Швеции, в частности для Уппланд.
На 1 фото как раз такой камень из Horgän 11-12 веков.
Надпись богатая, длинная, необычная:
"Сигмунд воздвиг сей камень в честь его братьев и построил мост в память о Сигбьерне. Пусть Святой Михаил поможет его душе, а также душам Ботрайфа и Сиграйфа и Эйбьерна, который был им всем отцом и жил в самой южной деревне. Гарвид искусно вырезал кольца змеи... Таким образом, Сигмунд создал этот памятный камень в честь мужчин... Здесь будет стоять камень как знак, яркий на скале, перед мостом. Родбьерн вырезал руны, Гарлейв некоторые из них, он знал их хорошо."
На 2 фото знаменитый камень из Smiss, Stenkyrka, 8-9вв
Готландская классика.
В нижней части мы видим важный источник на шлемы викингов. Они имеют либо остроконечные формы, либо повторяют форму головы и имеют заметные накладки на шею и щеки. Кроме того видны острые бороды, а у нижнего края паруса лонжероны прикреплены сложной сетью канатов.
Над кораблём видна встреча шеренги воинов во главе с женщиной и корабля с другим отрядом воинов. Женщина держит в руках 2 змей. Вероятно это дочь вождя викингов Хильда, которая согласно легенде была похищена, и когда ей нужно было спасти, она устраивала между воинами разногласия и распри. Благодаря её заклинаниям начинались битвы, которые стали происходить постоянно.
Изображения выше трудно интерпретировать из-за повреждений.
На фото 3 не менее знаменитый камень из Hunninge, Klinte, 8-9вв
На верхней части камня изображён поединок воинов, женщина с рогом для питья и всадник, которому явно покровительствует некое высшее существо с кольцом. Учитывая, что это символика Одина, и если мы взглянем вот сюда, то мотив прям идентичный.
Ниже изображена сцена из саги о Сигурде победителе дракона - Смерть Гуннара Гьюкасона в змеиной яме (хотя некоторые утверждают, что это не кто иной, как Рагнар Лодброк). Внизу изображен дом или ферма, обнесенная стеной, с привязанной коровой и двумя мужчинами, защищающими дом или ферму с помощью лука и стрел.
#Висбю #Музеи #Викинги #Железный_Век #Вендель #Bildstenarna #Готланд #Руны
На 1 фото как раз такой камень из Horgän 11-12 веков.
Надпись богатая, длинная, необычная:
"Сигмунд воздвиг сей камень в честь его братьев и построил мост в память о Сигбьерне. Пусть Святой Михаил поможет его душе, а также душам Ботрайфа и Сиграйфа и Эйбьерна, который был им всем отцом и жил в самой южной деревне. Гарвид искусно вырезал кольца змеи... Таким образом, Сигмунд создал этот памятный камень в честь мужчин... Здесь будет стоять камень как знак, яркий на скале, перед мостом. Родбьерн вырезал руны, Гарлейв некоторые из них, он знал их хорошо."
На 2 фото знаменитый камень из Smiss, Stenkyrka, 8-9вв
Готландская классика.
В нижней части мы видим важный источник на шлемы викингов. Они имеют либо остроконечные формы, либо повторяют форму головы и имеют заметные накладки на шею и щеки. Кроме того видны острые бороды, а у нижнего края паруса лонжероны прикреплены сложной сетью канатов.
Над кораблём видна встреча шеренги воинов во главе с женщиной и корабля с другим отрядом воинов. Женщина держит в руках 2 змей. Вероятно это дочь вождя викингов Хильда, которая согласно легенде была похищена, и когда ей нужно было спасти, она устраивала между воинами разногласия и распри. Благодаря её заклинаниям начинались битвы, которые стали происходить постоянно.
Изображения выше трудно интерпретировать из-за повреждений.
На фото 3 не менее знаменитый камень из Hunninge, Klinte, 8-9вв
На верхней части камня изображён поединок воинов, женщина с рогом для питья и всадник, которому явно покровительствует некое высшее существо с кольцом. Учитывая, что это символика Одина, и если мы взглянем вот сюда, то мотив прям идентичный.
Ниже изображена сцена из саги о Сигурде победителе дракона - Смерть Гуннара Гьюкасона в змеиной яме (хотя некоторые утверждают, что это не кто иной, как Рагнар Лодброк). Внизу изображен дом или ферма, обнесенная стеной, с привязанной коровой и двумя мужчинами, защищающими дом или ферму с помощью лука и стрел.
#Висбю #Музеи #Викинги #Железный_Век #Вендель #Bildstenarna #Готланд #Руны
Продолжим про бесценные артефакты Готланда.
Сразу несколько практически идентичных камней с символическим изображением корабля. Иногда внизу встречается изображение птицы.
Вероятно образ птицы на погребальных камнях как-то связан с обычаем класть птичьи яйца в пепел, оставшийся от сожжения тела. Часто это были яйца воронов, хотя полностью система (какая птица для кого) не раскрыта
На фото 5 Камень из Smiss,När, 5-7 вв. Снова женщина с 2мя змеями, зооморфные фигуры, образующие свастику и орнамент.
Вероятная интерпретация связана с Сагой о Гутах и историей о Хавде и его жене Витастьерне. Согласно легенде ей приснились 3 змеи, извивающиеся в её груди и заплетающиеся в узел. Хавде истолковал сон так: все завязано в кольца. У нас будет застроенная земля и родятся три сына.
Мотив змей также виден на фото 2.
Интересные камни на фото 7 и 8. Это весьма характерные для Готланда сферические погребальные камни5-8 веков. На одном из них изображена свастика.
На фото 9 - фрагмент рунического камня 11 века из Bosarve, När. Руны частично интерпретированы: "...камень в память о его(или её) сыне"
Вроде бы стандартная картина встречи всадника с рогом, но фигура лежит на земле и судя по всему это всё же мужчина. Толкование затруднено.
На фото 10 - фрагмент рунического камня 11 века из Unsarve, Halla- руны гласят "... Ликмунда из Слитегордс..."
#Висбю #Музеи #Викинги #Железный_Век #Вендель #Bildstenarna #Готланд
Сразу несколько практически идентичных камней с символическим изображением корабля. Иногда внизу встречается изображение птицы.
Вероятно образ птицы на погребальных камнях как-то связан с обычаем класть птичьи яйца в пепел, оставшийся от сожжения тела. Часто это были яйца воронов, хотя полностью система (какая птица для кого) не раскрыта
На фото 5 Камень из Smiss,När, 5-7 вв. Снова женщина с 2мя змеями, зооморфные фигуры, образующие свастику и орнамент.
Вероятная интерпретация связана с Сагой о Гутах и историей о Хавде и его жене Витастьерне. Согласно легенде ей приснились 3 змеи, извивающиеся в её груди и заплетающиеся в узел. Хавде истолковал сон так: все завязано в кольца. У нас будет застроенная земля и родятся три сына.
Мотив змей также виден на фото 2.
Интересные камни на фото 7 и 8. Это весьма характерные для Готланда сферические погребальные камни5-8 веков. На одном из них изображена свастика.
На фото 9 - фрагмент рунического камня 11 века из Bosarve, När. Руны частично интерпретированы: "...камень в память о его(или её) сыне"
Вроде бы стандартная картина встречи всадника с рогом, но фигура лежит на земле и судя по всему это всё же мужчина. Толкование затруднено.
На фото 10 - фрагмент рунического камня 11 века из Unsarve, Halla- руны гласят "... Ликмунда из Слитегордс..."
#Висбю #Музеи #Викинги #Железный_Век #Вендель #Bildstenarna #Готланд
Итак, примем во внимание предыдущий пост. 5-6 век в Уппланд был установлен некий необычный для региона камень.
Смотрим, что на Готланде.
1. первые три фото - камень из Санды - 7вв. Мы видим чрезвычайно похожую лодку с гребцами, и снова символическое противостояние неких сил, изображенных в виде спиралевидных свастик и змей. Возможно также противостояние дня и ночи.
2. Идём далее, фото-4 камень из Stenkyrka 5-7вв, мотив корабля с гребцами практически идентичен.
3. Далее на фото 5 камень из Martebo Parish, 5-7 вв. Картина то проясняется, не так ли? Появились хорошо нам знакомые два коня, правда со всадниками, но мотив противостояния налицо. Руны невозможно как то интерпретировать, вероятно они носят ритуально-магический характер.
4. Далее камень из Garda, ну тут снова та же закрученная свастика и два коня уже без всадников.
5.На фото 7 - камень из Väskinde,5-7вв. Ну практически без комментариев, разве что тут уже животные наводят на мысли о 4 оленях, поедающих листву мирового древа Иггдрасиль, и возникает ощущение, что спиралевидная свастика это собственно отображение этого древа.
6. Фото 6, и снова спирали и снова некое противопоставление двух знаков внизу. 5-7 вв, Хельви.
7. Ну и наконец камень из Ире, Хельви 5-7 вв. Тот же сюжет и на сей раз у коней такие же полумесяцы как у коней из предыдущего поста.
Я не знаю, что за паззл я только что сложил. До конца тут всё не понятно. Ясно одно, в 5-7 веках между Уппланд и Готландом существовала тесная культурная связь, о которой мало рассказывают в книгах. Я пока не встречал подобного исследования, только сводные по Готланду.
Надеюсь, мои изыскания помогут кому-то, кто занимается этим профессионально.
#Висбю #Музеи #Викинги #Железный_Век #Вендель #Bildstenarna #Готланд
Смотрим, что на Готланде.
1. первые три фото - камень из Санды - 7вв. Мы видим чрезвычайно похожую лодку с гребцами, и снова символическое противостояние неких сил, изображенных в виде спиралевидных свастик и змей. Возможно также противостояние дня и ночи.
2. Идём далее, фото-4 камень из Stenkyrka 5-7вв, мотив корабля с гребцами практически идентичен.
3. Далее на фото 5 камень из Martebo Parish, 5-7 вв. Картина то проясняется, не так ли? Появились хорошо нам знакомые два коня, правда со всадниками, но мотив противостояния налицо. Руны невозможно как то интерпретировать, вероятно они носят ритуально-магический характер.
4. Далее камень из Garda, ну тут снова та же закрученная свастика и два коня уже без всадников.
5.На фото 7 - камень из Väskinde,5-7вв. Ну практически без комментариев, разве что тут уже животные наводят на мысли о 4 оленях, поедающих листву мирового древа Иггдрасиль, и возникает ощущение, что спиралевидная свастика это собственно отображение этого древа.
6. Фото 6, и снова спирали и снова некое противопоставление двух знаков внизу. 5-7 вв, Хельви.
7. Ну и наконец камень из Ире, Хельви 5-7 вв. Тот же сюжет и на сей раз у коней такие же полумесяцы как у коней из предыдущего поста.
Я не знаю, что за паззл я только что сложил. До конца тут всё не понятно. Ясно одно, в 5-7 веках между Уппланд и Готландом существовала тесная культурная связь, о которой мало рассказывают в книгах. Я пока не встречал подобного исследования, только сводные по Готланду.
Надеюсь, мои изыскания помогут кому-то, кто занимается этим профессионально.
#Висбю #Музеи #Викинги #Железный_Век #Вендель #Bildstenarna #Готланд
Ну тут я как говорится, восхохоташе под лавицей, корабль, спирали, человек и дракон)))))) ДРАКОН))))) лавкрафтовская каракатица многоножка,
5-7вв Austers. Hangvar.
Некоторые исследователи утверждают, что это Беовульф. О связи Беовульфа и Готланда мы ещё поговорим.
#Висбю #Музеи #Викинги #Железный_Век #Вендель #Bildstenarna #Готланд #Драконы #Юмор
5-7вв Austers. Hangvar.
Некоторые исследователи утверждают, что это Беовульф. О связи Беовульфа и Готланда мы ещё поговорим.
#Висбю #Музеи #Викинги #Железный_Век #Вендель #Bildstenarna #Готланд #Драконы #Юмор
Что ж, продолжим про исторический музей Висбю, остров Готланд.
Предыдущие посты ищите по хештегам.
Камень из Havor, Hablingbo, 5-7 вв. Хорошо известный в европейской геральдике символ, Узел Боуэна.
Вы все его видели не раз как знак туристической достопримечательности на дорожных указателях.
Но мы продолжаем распутывать странный паззл. Снова 2 змеи дерутся под неким вращающимся знаком.
А что если мы заглянем в Норвежскую геральдику? Узел Боуэна там традиционно связывается с Валькнутом, символом Одина. И является некой его разновидностью.
Снова моё дилетантское озарение: не мировое ли древо перед нами? Так сказать вид сверху, связь миров в узел. У меня нет точного ответа...
#Висбю #Музеи #Викинги #Железный_Век #Вендель #Bildstenarna #Готланд
Предыдущие посты ищите по хештегам.
Камень из Havor, Hablingbo, 5-7 вв. Хорошо известный в европейской геральдике символ, Узел Боуэна.
Вы все его видели не раз как знак туристической достопримечательности на дорожных указателях.
Но мы продолжаем распутывать странный паззл. Снова 2 змеи дерутся под неким вращающимся знаком.
А что если мы заглянем в Норвежскую геральдику? Узел Боуэна там традиционно связывается с Валькнутом, символом Одина. И является некой его разновидностью.
Снова моё дилетантское озарение: не мировое ли древо перед нами? Так сказать вид сверху, связь миров в узел. У меня нет точного ответа...
#Висбю #Музеи #Викинги #Железный_Век #Вендель #Bildstenarna #Готланд
1. Часть камня 600 годов из Stenkyrka, некие зооморфные фигуры, немного напоминает так называемый "Символ Рюриковичей", сегодня превратившийся в Герб Украины.
2. Снова кусочек к моему паззлу, в том числе и из предыдущего поста. Некий шест с платформами и три узла под ним. Не мировое ли это древо? Вид слева и вид сверху? 7 век , Laxare Boge
3- Рунические камни фаллической, типичной для Готланда, формы. 11 век, Sjonhem.
Надпись на первом гласит: "Родвисль и Родэльв устаовили эти камни в память о своих трёх сыновьях. Этот камень в память о Родфосе, он был предан валахами во время экспедиции. Господь, помоги душе Родфоса. Пусть бог предаст тех, кто предал его."
Надпись на втором: "Это камень в память об Аи... Он был убит в Виндау. Две сестры... три брата. Родвальд и Родгут, Родаир и Торстейн, это братья отца..."
Виндау это судя по всему нынешний Вентспилс, Латвия
4. Фрагмент камня от погребальной камеры, 8-9 вв, Barshaldershed, Grötlingbo.
Отчётливо видны повозка и лошадь.
#Висбю #Музеи #Викинги #Железный_Век #Вендель #Bildstenarna #Готланд #Руны
2. Снова кусочек к моему паззлу, в том числе и из предыдущего поста. Некий шест с платформами и три узла под ним. Не мировое ли это древо? Вид слева и вид сверху? 7 век , Laxare Boge
3- Рунические камни фаллической, типичной для Готланда, формы. 11 век, Sjonhem.
Надпись на первом гласит: "Родвисль и Родэльв устаовили эти камни в память о своих трёх сыновьях. Этот камень в память о Родфосе, он был предан валахами во время экспедиции. Господь, помоги душе Родфоса. Пусть бог предаст тех, кто предал его."
Надпись на втором: "Это камень в память об Аи... Он был убит в Виндау. Две сестры... три брата. Родвальд и Родгут, Родаир и Торстейн, это братья отца..."
Виндау это судя по всему нынешний Вентспилс, Латвия
4. Фрагмент камня от погребальной камеры, 8-9 вв, Barshaldershed, Grötlingbo.
Отчётливо видны повозка и лошадь.
#Висбю #Музеи #Викинги #Железный_Век #Вендель #Bildstenarna #Готланд #Руны
А вот тут очень хорошая сохранность собственно погребальной камеры 7 века из Änge, Buttle
Помимо животных и орнамента мы видим здесь человека с мечом и собственно Валькнут, символ Одина.
#Висбю #Музеи #Викинги #Железный_Век #Вендель #Bildstenarna #Готланд
Помимо животных и орнамента мы видим здесь человека с мечом и собственно Валькнут, символ Одина.
#Висбю #Музеи #Викинги #Железный_Век #Вендель #Bildstenarna #Готланд
Вот ещё 2 парных камня 7 века, которые судя по всему обрамляли погребальные камеры, при этом боковые камни не сохранились.
Ну тут лично меня берёт оторопь. Ладно, фото 2. Снова лошадиные бои. Мы это уже обсудили.
Но фото 1 взгляните на эти головы и на головы корабля из Brandskogen. Между этими изображениями порядка 3500 лет. Это совсем разные типы кораблей. Но лосиная голова судя по всему это сильный локальный символ, возможно сильнее, чем голова дракона.
Возможно это случайность. Но...
#Висбю #Музеи #Викинги #Железный_Век #Вендель #Bildstenarna #Готланд
Ну тут лично меня берёт оторопь. Ладно, фото 2. Снова лошадиные бои. Мы это уже обсудили.
Но фото 1 взгляните на эти головы и на головы корабля из Brandskogen. Между этими изображениями порядка 3500 лет. Это совсем разные типы кораблей. Но лосиная голова судя по всему это сильный локальный символ, возможно сильнее, чем голова дракона.
Возможно это случайность. Но...
#Висбю #Музеи #Викинги #Железный_Век #Вендель #Bildstenarna #Готланд
Деревня, где я прожил уже 3,5 года, Bålsta, коммуна Håbo.
Сегодня ночью все занесло снегом, и я ушел гулять в леса.
А ведь не все знают, что эта часть деревни веками носила отдельное название -Norra Ullevi.
Буквально северное святилище Улля. Культ Улля, пасынка Тора, бога охоты и лыж, это даже не эпоха викингов, это эпоха Венделя. Седая древность.
#Швеция #Вендель #Природа #Зима #Архитектура
Сегодня ночью все занесло снегом, и я ушел гулять в леса.
А ведь не все знают, что эта часть деревни веками носила отдельное название -Norra Ullevi.
Буквально северное святилище Улля. Культ Улля, пасынка Тора, бога охоты и лыж, это даже не эпоха викингов, это эпоха Венделя. Седая древность.
#Швеция #Вендель #Природа #Зима #Архитектура
Стоял тёплый июльский день. Я шёл по одной из множества дорог Готланда и фотографировал всё мало-мальски заметное, интересное или относящееся к туристическим объектам. Под ногами была ладная древняя дорога. Это потом я узнал, что она существует аж с римского железного века(1-600гг н.э.) и во многом повторяет римские технологии.
Это потом я узнаю, что она соединяет вендельский длинный дом и курганный комплекс словно очерчивая жизненный путь великих воинов, живших здесь.
И именно здесь прозвучит для меня сакральное: дом Ставара или... дом Беовульфа?
Но всё это было впереди. Я радовался тому, что предусмотрительно взял из машины запас воды и шёл по древней дороге...
#Готланд #Беовульф #Железный_Век #Вендель
Это потом я узнаю, что она соединяет вендельский длинный дом и курганный комплекс словно очерчивая жизненный путь великих воинов, живших здесь.
И именно здесь прозвучит для меня сакральное: дом Ставара или... дом Беовульфа?
Но всё это было впереди. Я радовался тому, что предусмотрительно взял из машины запас воды и шёл по древней дороге...
#Готланд #Беовульф #Железный_Век #Вендель
Нашёл в сети очень любопытную прорисовку знаменитой вендельской пластинки из Тущлунды (Torslunda).
То, что обычно интерепретируется как волчьи уши на шапке тут вполне себе рога, только вперёд и вбок.
Шкура на правом товарище часто интерпретируется не как волчья, а как медвежья, но тут простор для интерпретаций.
Отдельно доставляет в правом нижнем углу сочетание петроглифов бронзового века и пары мухоморов.
Ну и не совсем понятно, что именно происходит с воронами.
Но в целом автор явно старался передать своё видение эпохи Венделя, и мне нравится этот рисунок.
#Вендель #Один #Арт #Викинги
То, что обычно интерепретируется как волчьи уши на шапке тут вполне себе рога, только вперёд и вбок.
Шкура на правом товарище часто интерпретируется не как волчья, а как медвежья, но тут простор для интерпретаций.
Отдельно доставляет в правом нижнем углу сочетание петроглифов бронзового века и пары мухоморов.
Ну и не совсем понятно, что именно происходит с воронами.
Но в целом автор явно старался передать своё видение эпохи Венделя, и мне нравится этот рисунок.
#Вендель #Один #Арт #Викинги
Часть 2
Но даже не это нам интересно. Великие курганы в самом начале представляли собой каменные груды на глиняном основании(где и проводилось сожжение), засыпанные почвой и покрытые дёрном. За века внешний вид курганов претерпевал достаточно серьёзные изменения. Как видно на иллюстрациях ниже, ещё в 19 веке курганы были сильно выше. Сильно их срезали люди, занимаясь на их склонах катанием на лыжах, санках и велосипедах. Сейчас это запрещено, но к примеру даже тинговый курган в 2015 году закрывался на реконструкцию. Его нормально так подсыпали. Что там можно в этих условиях увидеть в плане «архео» и о каких v-образных ложбинах говорит автор, мне решительным образом не понятно. Но допустим я инженер электронщик и я что-то не понимаю. Ведь существует же практика научной критики, да и вообще с человеком можно пообщаться, ведь так?
А вот не так. Йоран Хенрикссон не так давно заявил, что он «отказался от всех попыток получить конструктивную критику». Он часто обвиняет оппонентов в том, что они притворяются, блефуют, жульничают и говорят полуправду.
Как вы понимаете, построить тут какой-либо научный диалог не представляется возможным.
При этом Хенрикссон преподаёт на потоке у примерно 400 студентов, а его учебный материал состоит в основном из сборника, написанного им самим.
З.Ы. Йоран Хенрикссон основываясь на ему одному понятных археоастронамических вычислениях как-то раз определил возраст знаменитых готландских точильных камней на 2000 лет больше общепринятого, что автоматически говорит о том, что создавались они на дне морском.
З.З.Ы. Йоран Хенрикссон реконструировал календарь бронзового века, разделённый на шестидесятидневный период. Единственным прослеживаемым в тексте статьи основанием для этого является петроглиф с изображением корабля из Ост-Гёталанда с 65 или 66 членами экпажа на борту. Один из аргументов, приведённый Хенрикссоном в статье состоит в том, что корабль «большой и красивый».
Так и живём. Шведская вежливость позволяет чуть более хитрым шведам получать научную степень в одной из наук а после этого заниматься вот этим вот всем. Рудбек бы гордился)
Иллюстрации к посту:
1. Великие курганы в начале 19 века.
2. Старая Уппсала в начала 20 века.
3.4. Раскопки курганов Старой Уппсалы
5. Встреча короля Карла 14 Йюхана со студентами Уппсальского университета на кургане Тингов.
6.7. Старая Уппсала в 20 веке
8 сверху. Катание на лыжах в районе Великих Курганов.
#Старая_Уппсала #Швеция #Астрономия #Вендель
Но даже не это нам интересно. Великие курганы в самом начале представляли собой каменные груды на глиняном основании(где и проводилось сожжение), засыпанные почвой и покрытые дёрном. За века внешний вид курганов претерпевал достаточно серьёзные изменения. Как видно на иллюстрациях ниже, ещё в 19 веке курганы были сильно выше. Сильно их срезали люди, занимаясь на их склонах катанием на лыжах, санках и велосипедах. Сейчас это запрещено, но к примеру даже тинговый курган в 2015 году закрывался на реконструкцию. Его нормально так подсыпали. Что там можно в этих условиях увидеть в плане «архео» и о каких v-образных ложбинах говорит автор, мне решительным образом не понятно. Но допустим я инженер электронщик и я что-то не понимаю. Ведь существует же практика научной критики, да и вообще с человеком можно пообщаться, ведь так?
А вот не так. Йоран Хенрикссон не так давно заявил, что он «отказался от всех попыток получить конструктивную критику». Он часто обвиняет оппонентов в том, что они притворяются, блефуют, жульничают и говорят полуправду.
Как вы понимаете, построить тут какой-либо научный диалог не представляется возможным.
При этом Хенрикссон преподаёт на потоке у примерно 400 студентов, а его учебный материал состоит в основном из сборника, написанного им самим.
З.Ы. Йоран Хенрикссон основываясь на ему одному понятных археоастронамических вычислениях как-то раз определил возраст знаменитых готландских точильных камней на 2000 лет больше общепринятого, что автоматически говорит о том, что создавались они на дне морском.
З.З.Ы. Йоран Хенрикссон реконструировал календарь бронзового века, разделённый на шестидесятидневный период. Единственным прослеживаемым в тексте статьи основанием для этого является петроглиф с изображением корабля из Ост-Гёталанда с 65 или 66 членами экпажа на борту. Один из аргументов, приведённый Хенрикссоном в статье состоит в том, что корабль «большой и красивый».
Так и живём. Шведская вежливость позволяет чуть более хитрым шведам получать научную степень в одной из наук а после этого заниматься вот этим вот всем. Рудбек бы гордился)
Иллюстрации к посту:
1. Великие курганы в начале 19 века.
2. Старая Уппсала в начала 20 века.
3.4. Раскопки курганов Старой Уппсалы
5. Встреча короля Карла 14 Йюхана со студентами Уппсальского университета на кургане Тингов.
6.7. Старая Уппсала в 20 веке
8 сверху. Катание на лыжах в районе Великих Курганов.
#Старая_Уппсала #Швеция #Астрономия #Вендель
Часть 1
Тут на днях меня тегнул дружественный паблик. И мне есть что ответить.
Если вы вдруг обнаружили, что читаете всё это и не понимаете, о чём речь, прочитайте сначала разбор по ссылке.
Что ж, спасибо за разбор, тема мне близкая, так как я люблю посещать старую Уппсалу: с друзьями, как экскурсовод, с семьёй на праздники и просто для души прикупить книг.
То есть я во-первых понимаю хорошо, кто такой Рудбек. Я делал вот тут на него обзор. Во-вторых я понимаю, что такое музей Старой Уппсалы и его вайб.
И самое главное я читал про Йорана Хенрикссона и понимаю, что это за личность. Немного расскажу обо этом всём.
К сожалению, я не нашёл критику той работы, которая разбирается в твоём паблике. Но могу привести как пример вот эту критику его работ в принципе: https://www.vof.se/folkvett/ar-2000/nr-3-4/goran-henrikssons-nonsensforskning/
Для тех, кто не понимает по-шведски расскажу вкратце.
Во-первых Йоран Хенрикссон PhD в области астрономии и астрофизики. Занимается же он исследованиями в области так называемой археоастрономии.
Археоастрономию можно охарактеризовать как изучение представлений древнего человека об использовании небесных явлений. Путем анализа древних памятников исследователь приобретает знанияо том, как древний человек использовал солнце, луну и звезды для измерения времени и навигации, а также какие мифологические представления имели те или иные аспекты этих практических нужд.
Хорошо известны археоастрономические исследования в Великобритании, где выдвигались фантастические теории, особенно вокруг Стоунхенджа как своего рода обсерватории и калькулятора затмений, что привлекло к нему внимание широкой общественности. В наше время люди отказались от самых диких теорий и исследуют явления гораздо более приземлённые Тем не менее ранняя британская археоастрономия
вдохновляла исследователей в Швеции, в основном с конца 1970-х годов. Астрономы, археологи и простые люди изучали древние останки по всей стране и выдвигали различные интерпретации.
Археоастрономия – это молодая наука, с ее изрядной долей причудливых гипотез, промахов и элементарных ошибок.
Сочетание археологии, астрономии, статистики, истории и этнографии нелегко оценить хоть в каком-то приемлимом виде. Возможно пока что, но вообще никто же не отменял элементарных научных принципов. Рациональность – сами исследования должны иметь логическую предпосылку, а не основываться на озарении. Верифицируемость - возможность повторения эксперимента в схожих условиях в другом месте. Ну и конечно, фальсифицируемость – существование принципиальной возможности опровержения выдвинутой гипотезы, теории или теорума.
Чем же занимается Йоран Хенрикссон. Он лезет в Уппсале на Курган Тингов, находит там некий менгир, и делает некие астрономические наблюдения за восходом луны над великими курганами.
Ну для начала надо сказать, что на курганы абы кого не пускают. Они разрушаются от воздействия людей, и на них можно попасть только раз в год в июле. То есть на вопрос сотрудников музея, а что там дядя делает, Йоран явно тычет корочкой Уппсальского университета. Этого хватает для расслабленных экскурсоводов, что бы отстать от умного человека. Ну значит ему надо, что мы пристаём тут в самом то деле...
Далее, я не видел на кургане тингов того, что он называет менгиром. На всех курганах есть некоторая доля камней, но я не понимаю, о чем он говорит. Далее, он залезает на какую-то точку и что то там измеряет. Я впитал это с первого курса института: для допуска к лабе нужно рассказать, что ты будешь измерять и зачем. То есть удовлетворить критерий рациональности, критерий Декарта. Тут же человек действует на полном озарении. А почему он полез именно туда, а не на один из великих курганов, почему не на место, где стоял медовый зал или какое-то иное? То есть имеет место некое необъяснимое озарение.
Вообще если откуда-то что-то такое измерять, то из этого можно получить какие-то результаты и даже как-то их интерпретировать. Вопрос, какое отношение это всё будет иметь к реальности?
#Старая_Уппсала #Швеция #Астрономия #Вендель
Тут на днях меня тегнул дружественный паблик. И мне есть что ответить.
Если вы вдруг обнаружили, что читаете всё это и не понимаете, о чём речь, прочитайте сначала разбор по ссылке.
Что ж, спасибо за разбор, тема мне близкая, так как я люблю посещать старую Уппсалу: с друзьями, как экскурсовод, с семьёй на праздники и просто для души прикупить книг.
То есть я во-первых понимаю хорошо, кто такой Рудбек. Я делал вот тут на него обзор. Во-вторых я понимаю, что такое музей Старой Уппсалы и его вайб.
И самое главное я читал про Йорана Хенрикссона и понимаю, что это за личность. Немного расскажу обо этом всём.
К сожалению, я не нашёл критику той работы, которая разбирается в твоём паблике. Но могу привести как пример вот эту критику его работ в принципе: https://www.vof.se/folkvett/ar-2000/nr-3-4/goran-henrikssons-nonsensforskning/
Для тех, кто не понимает по-шведски расскажу вкратце.
Во-первых Йоран Хенрикссон PhD в области астрономии и астрофизики. Занимается же он исследованиями в области так называемой археоастрономии.
Археоастрономию можно охарактеризовать как изучение представлений древнего человека об использовании небесных явлений. Путем анализа древних памятников исследователь приобретает знанияо том, как древний человек использовал солнце, луну и звезды для измерения времени и навигации, а также какие мифологические представления имели те или иные аспекты этих практических нужд.
Хорошо известны археоастрономические исследования в Великобритании, где выдвигались фантастические теории, особенно вокруг Стоунхенджа как своего рода обсерватории и калькулятора затмений, что привлекло к нему внимание широкой общественности. В наше время люди отказались от самых диких теорий и исследуют явления гораздо более приземлённые Тем не менее ранняя британская археоастрономия
вдохновляла исследователей в Швеции, в основном с конца 1970-х годов. Астрономы, археологи и простые люди изучали древние останки по всей стране и выдвигали различные интерпретации.
Археоастрономия – это молодая наука, с ее изрядной долей причудливых гипотез, промахов и элементарных ошибок.
Сочетание археологии, астрономии, статистики, истории и этнографии нелегко оценить хоть в каком-то приемлимом виде. Возможно пока что, но вообще никто же не отменял элементарных научных принципов. Рациональность – сами исследования должны иметь логическую предпосылку, а не основываться на озарении. Верифицируемость - возможность повторения эксперимента в схожих условиях в другом месте. Ну и конечно, фальсифицируемость – существование принципиальной возможности опровержения выдвинутой гипотезы, теории или теорума.
Чем же занимается Йоран Хенрикссон. Он лезет в Уппсале на Курган Тингов, находит там некий менгир, и делает некие астрономические наблюдения за восходом луны над великими курганами.
Ну для начала надо сказать, что на курганы абы кого не пускают. Они разрушаются от воздействия людей, и на них можно попасть только раз в год в июле. То есть на вопрос сотрудников музея, а что там дядя делает, Йоран явно тычет корочкой Уппсальского университета. Этого хватает для расслабленных экскурсоводов, что бы отстать от умного человека. Ну значит ему надо, что мы пристаём тут в самом то деле...
Далее, я не видел на кургане тингов того, что он называет менгиром. На всех курганах есть некоторая доля камней, но я не понимаю, о чем он говорит. Далее, он залезает на какую-то точку и что то там измеряет. Я впитал это с первого курса института: для допуска к лабе нужно рассказать, что ты будешь измерять и зачем. То есть удовлетворить критерий рациональности, критерий Декарта. Тут же человек действует на полном озарении. А почему он полез именно туда, а не на один из великих курганов, почему не на место, где стоял медовый зал или какое-то иное? То есть имеет место некое необъяснимое озарение.
Вообще если откуда-то что-то такое измерять, то из этого можно получить какие-то результаты и даже как-то их интерпретировать. Вопрос, какое отношение это всё будет иметь к реальности?
#Старая_Уппсала #Швеция #Астрономия #Вендель
Telegram
RunicaABC (Библиотека текстов по европейским языческим религиям и традициям)
Настало второе полнолуние года. Завершается сезон Дис, и судя по всему в древности эту фазу луны праздновали действительно всерьёз.
Думаю все, кто читал Бременского, помнят грандиозное описание массового жертвоприношения, происходившего в Упсале раз в девять…
Думаю все, кто читал Бременского, помнят грандиозное описание массового жертвоприношения, происходившего в Упсале раз в девять…