об искусстве и прочих бесах
1.1K subscribers
2.01K photos
42 videos
9 files
290 links
художественные записки, арт рекомендации и прочие бесы мира культуры

авторский канал Артèма Гозбенко

исследователь культуры, политолог, преподаватель, писатель

для связи — @artanddemons

18+
加入频道
об искусстве и прочих бесах
дорогие, приглашаю завтра в арт–плавание! программа арт–бранчей Третьяковской галереи и корабля Cruise II продолжается! уже завтра 13 августа в 14:45 состоится вторая встреча, которая будет посвящена творчеству художников начала XX века. какие художники…
круизили вчера вместе с социальным ученым и профессиональным гидом по мировому образованию на арт-бранче Третьяковки!

футуристическая архитектура Москвы верно дополняла разговор об авангарде, а главное — о мифо–утопиях ХХ века.

но меня вновь более всего увлек сюжет о развитии философии абстрактного.

моё главное имя в этом вопросе, Ольга Розанова, написала, что предметность и беспредметность не два различных направления в одном искусстве, а два разных искусства.

другим путём, о чем вчера поговорили на лекции, пошёл Ларионов. его лучизм восходил к тому, что изображать нужно не предмет, а луч света от него отражённый.

если встречаются два луча, то нужно запечатлеть это третье, это пересечение света. такими бесконечными рассуждениями пересечений доходим до абстракции.

🟣 чёрный квадрат, абсолютный ноль, начало искусства как начало мышления, начало света, одновременно первый и последний всплеск цвета, явившейся как сумма всего отражённого. по выражению Филонова, объединение глаза видящего и глаза знающего.

писать и думать об абстракции — одно из главных, вот некоторые тексты:

/ Марк Ротко. Только цвет
/ Казимир Малевич. Энергия художника беспощадна
/ Ольга Розанова. Собственно художественная практика
/ Цветовые соприкосновения

следите за арт круизами в Москве и Петербурге

#записки #ротко #малевич #розанова #живопись #москва #теория
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
соединение отсутствий. Заха Хадид и Казимир Малевич

теперь мы все знаем, что Малевич — гений. но что это значит? каждый может повторить избитую истину о черном квадрате: конец и начало живописи, удачный поиск новой точки отсчета художественной мысли… мне всегда хотелось сформулировать это избитое определение Малевича по-другому. ну, вернее, найти такой пример, чтобы было действительно понятно, какова его роль.

на эти искания мне ответила Заха Хадид на выставке от Малевича до ГЭС–2. я посмотрел на её работу Тектоника Малевича и вдруг понял про категорию цвета то, чего раньше не видел (или не мог сформулировать).

Хадид невероятно точно передала, что с цветом сделал Малевич, как он изменил его. посмотрите в правый нижний угол работы Хадид. там она изобразила отдельные цветовые элементы, квадраты и прямоугольники. затем стала собирать конструкции из этих элементов.

а теперь взгляните, что происходит с белым цветом. Хадид использует белую основу. скрепляет белыми элементами остальные. а потом белый исчезает. его функция как цвета трансформируется. он становится невидимым эфиром, воздухом, космической энергией, на котором держатся остальные цветовые элементы.

своей тектоникой Малевич привнес в цвет новое измерение. его белый стал не только цветом. он превратился в скрепляющую силу, проникающим внутрь постройки фоном, великой энергией, настоящим абсолютным нулем.

недавно Аня сказала мне, а Ане сказал классик, что конструкция стоит крепко, но не цвет. а здесь конструкция стоит благодаря цвету.

именно поэтому Малевич создал черный квадрат на белом фоне. черный — отсутствие цвета, белый — света. соединение отсутствий.

это поняла Хадид, и не только изобразила, но и воплотила в архитектуре, изменив функции цвета вслед за Малевичем.

кстати, сам Малевич создавал свою тектонику для космических проектов. так что, мы еще увидим силу черного квадрата в космическом преобразовании.

#записки #малевич #музеи #живопись #выставки #теория
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
об искусстве и прочих бесах
обещал рассказать про свой диплом (который про искусство Black Lives Matter) предыдущие исследования говорили: искусство — лишь инструмент политического движения, эффективный, но всё-таки инструмент. условно говоря, нужно вам сказать: «власть — рабочим»…
моё black lives matter дипломное исследование началось с акции «Умирание». в этой внешне простой перформативности заключены наиболее значимые категории, описывающие всю культурную систему деятельности художников BLM.

акция умирание [die-in/lie-in/dying action] ещё в начале века применялась для протеста против войны в Ираке.

➡️главная черта акции — временная протяженность. это не акция «смерть», это акция процесса умирания, акция силы смерти, которая демонстрируется длительностью.

буква «a» слова «black» исчезла, так же как в процессе перехода от начала акции до её конца исчезает жизнь. но «lives matter» ещё существуют.

➡️ это другая категория — преобразовательность. призыв к изменению текущего несправедливого положения дел. акция, имитирующая умирание, нарративно показывающая весь путь смерти: от людей стоящих на заднем плане до «мертвых» людей на переднем.

здесь используются принципы реляционного искусства, описанного Николя Буррио. зрителя призывают прожить это ощущение. воспринимающее сознание проживает путь смерти и несправедливости. тошнотворное ощущение сопричастности.

так искусство призывает зрителя не только интеллектуально, но и эмоционально присоединиться к движению. ощутить грусть, разочарование, ярость. в этом заключается и сила социальной солидарности, и её опасная революционная основа, существующая между рациональным стремлением к изменению законодательства и праведным ощущением возмездия.

#записки #теория
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
апокатастасис ἀπο-κατάστᾰσις — учение христианской философии о «восстановлении всего». в основе такого взгляда — идея о всеобщем спасении, не столько зависящем от действий каждого человека, сколько от закона устройства вселенной.

когда-то, ещё не зная о апокатастасисе, догадался о таком ходе, размышляя над иконописью, а затем — и над христианской живописью вообще. написал об этом текст. #записки #теория

читайте здесь или на дзене.

Почему Ада не существует? Из живописи взгляд
об искусстве и прочих бесах
новый пост
для меня Ганди — важнейший мыслитель и, что важно, практик социального действия. я так часто о нем говорю, поэтому был уверен, что слегка поднадоел, а вы в герои поста выбрали именно его, прекрасно!

➡️ уже не раз описывал его социально–политические мысли, в частности, в тексте времена не выбирают, или почему Адольф Гитлер (1889-1945) и Махатма Ганди (1869-1948) — не «современники»?

➡️ в этом раз поговорим о религиозно-философском наполнении учения Ганди. во многом, именно Махатма помог мне разгадать Бхагавад-гиту и понять, почему текст о том, как Кришна, игнорируя несогласие Арджуны, отправляет его в бой, на самом деле является глубокой метафорой ненасилия и непротивления злу. подробнее в тексте Бхагавад-гита: самый главный выбор

ещё в конце XIX века Ганди активно высказывал точку зрения, что бесконечно отличающиеся друг от друга метафоры мировых религий в самой сути говорят об одном. Махатма видел единый божественный смысл в текстах Корана, Библии и Гиты.

📖 все религии — различные пути одной цели. образ бога проливает свет на богоподобие самого человека. создатель способен на милосердие с большой буквы, бесконечное, непостижимое, говоря словами Кьеркегора, — абсурдное. человек способен на маленькое милосердие, стремящееся к большому. человек способен осознать, что путь в Мекку, Иерусалим или Варанаси расположен не на карте мира, а на территории сердца.

Ганди понял, что строить царство божие на земле будущего бессмысленно, царство это нужно строить в себе прямо сейчас. главный материал этого строительства — ненасилие. в конечном итоге для Ганди эта бесконечная похожесть, в которой и заключена правда бога, сводится к формуле «у бога нет религии», потому что религия — средство.

🟥🟨🟥🟨🟥🟨🟥🟨⬇️

в 1947 году Индия получила независимость, почти сразу начались массовые насильственные беспорядки между индусами и мусульманами. Ганди объявил голодовку до тех пор, пока восстания не прекратятся. он умирал, высыхал, сходил с ума от боли. наконец во имя спасения Махатмы индусы и мусульмане пришли к миру, Ганди принял сок из рук мусульманина и начал выходить из голодовки.

🥹один человек своим перформансом ненасилия длиною в жизнь остановил смерти тысяч людей😊

30 января 1948 года Ганди вышел из дома для совершения молитвы. к нему подошел человек за благословением и убил его. убийца объяснил это тем, что Ганди слишком мало заботился об индусах и много времени уделял правам мусульман.

🪡 невежество стереотипов одержало победу над светом великой любви. но мир по-прежнему существует, значит и любовь не исчезла полностью. как точно заметил Эйнштейн: Возможно, грядущие поколения просто не поверят, что такой человек из обычной плоти и крови ходил по этой грешной земле.

#теория #ганди #записки

когда-то развлекались с нейросетью, вот творение по запросу «Махатма Ганди в Петербурге, осень»
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM