«Благодатный край… аборигены знают все секреты, как здесь жить, а белые исследователи не смогли догадаться, не смогли приспособиться. Они умерли.
А ведь казалось бы, смотрите - ведь люди были именно охотниками-собирателями в течение большей части своей истории. Мы начали отказываться от этого образа жизни всего каких-то несчастных 10000 лет назад, когда сельское хозяйство появилась, а до этого были охотниками-собирателями. Поэтому казалось бы, ну к чему еще должен быть приспособлен наш огромный полуторакилограммовый мозг, как не к решению задач, с которыми сталкиваются охотники-собиратели? А вот оказывается нет! Не можем! Это только нужно у других людей узнавать… [...] Это социальное обучение, это культурное наследование поведенческих признаков, не требующее никакого понимания».
🎬 Смотрим отличную лекцию «Культура у животных»: https://youtu.be/qdxEgY8TnTI
Спикер: Александр Марков - доктор биологических наук, палеонтолог, заведующий кафедрой биологической эволюции Биологического факультета МГУ, популяризатор науки.
===================================
Форум «Ученые против мифов-16» (13-14 ноября). Программа и билеты ►https://uch.pm/
Форум финансируется исключительно из средств его организаторов. Покупая билет, вы помогаете форуму состояться.
#биология #эволюция #культура #поведение #александр_марков #этология
А ведь казалось бы, смотрите - ведь люди были именно охотниками-собирателями в течение большей части своей истории. Мы начали отказываться от этого образа жизни всего каких-то несчастных 10000 лет назад, когда сельское хозяйство появилась, а до этого были охотниками-собирателями. Поэтому казалось бы, ну к чему еще должен быть приспособлен наш огромный полуторакилограммовый мозг, как не к решению задач, с которыми сталкиваются охотники-собиратели? А вот оказывается нет! Не можем! Это только нужно у других людей узнавать… [...] Это социальное обучение, это культурное наследование поведенческих признаков, не требующее никакого понимания».
🎬 Смотрим отличную лекцию «Культура у животных»: https://youtu.be/qdxEgY8TnTI
Спикер: Александр Марков - доктор биологических наук, палеонтолог, заведующий кафедрой биологической эволюции Биологического факультета МГУ, популяризатор науки.
===================================
Форум «Ученые против мифов-16» (13-14 ноября). Программа и билеты ►https://uch.pm/
Форум финансируется исключительно из средств его организаторов. Покупая билет, вы помогаете форуму состояться.
#биология #эволюция #культура #поведение #александр_марков #этология
YouTube
Александр Марков: "Культура у животных"
14 октября (четверг) в 19:30 приглашаем на вторую беседу об эволюции с Александром Марковым - "Эволюционная роль культуры". Регистрация: https://arhe.msk.ru/?p=105084
Первая лекция цикла "Беседы об эволюции" (https://arhe.msk.ru/?p=103721) состоялась 30…
Первая лекция цикла "Беседы об эволюции" (https://arhe.msk.ru/?p=103721) состоялась 30…
Несмотря на свою позицию наблюдателя, де Вааль говорит о животных, постоянно и глубоко им сопереживая. Это одно из самых сильных впечатлений от его книги. Впрочем, кто такие животные? Конрад Лоренц писал в книге «Агрессия»: «Мой учитель Хейнрот на упрёк, что он будто бы видит в животном бездушную машину, обычно отвечал с улыбкой: “Совсем наоборот, я считаю животных эмоциональными людьми с очень слабым интеллектом!”» Сам Лоренц относился к животным именно так: это хорошо видно в его чудесной книге о собаках, которая называется «Человек находит друга». В книге «Наша внутренняя обезьяна» подобное отношение по очевидным причинам выражено еще сильнее. Де Вааль не просто любит своих гоминоидов — он уважает их.
Кульминацией тут, пожалуй, служит история погибшего в расцвете сил самца шимпанзе по имени Лёйт, которым де Вааль откровенно восхищается как личностью. Вообще, он описывает самые разные события — и забавные, и трогательные, и трагические.
📖 Читаем отличную рецензию Сергея Ястребова на книгу Франса де Вааля «Наша внутренняя обезьяна. Двойственная природа человека»: https://elementy.ru/bookclub/review/5274203/Tri_gominoida_na_raspute
===================================
Станьте нашим Патроном на Patreon ► https://www.patreon.com/join/antropogenez
Подпишитесь на наш канал YouTube ► https://clck.ru/H4hGu
#этология #поведение #животные #биология #приматы #франс_де_вааль
Кульминацией тут, пожалуй, служит история погибшего в расцвете сил самца шимпанзе по имени Лёйт, которым де Вааль откровенно восхищается как личностью. Вообще, он описывает самые разные события — и забавные, и трогательные, и трагические.
📖 Читаем отличную рецензию Сергея Ястребова на книгу Франса де Вааля «Наша внутренняя обезьяна. Двойственная природа человека»: https://elementy.ru/bookclub/review/5274203/Tri_gominoida_na_raspute
===================================
Станьте нашим Патроном на Patreon ► https://www.patreon.com/join/antropogenez
Подпишитесь на наш канал YouTube ► https://clck.ru/H4hGu
#этология #поведение #животные #биология #приматы #франс_де_вааль
Элементы
Три гоминоида на распутье
Около ста лет назад немецкий философ Макс Шелер всерьез задумался над вопросом: что, собственно, такое человек?
Социальная моногамия, генетическая моногамия, серийная моногамия... Что такое вообще — моногамия? Почему она часто встречается у птиц и столь редко — у млекопитающих, самые моногамные среди которых — приматы? Медные прыгуны встречают утро пением семейным дуэтом, живут всю жизнь супружеской парой на одной территории и даже детей не заводят от соседей.
🎬 Бывают ли обезьяны моногамными? https://youtu.be/RuNGrmCk0BY
Рассказывает Софья Долотовская — биолог, кандидат биологических наук, научный сотрудник Института проблем экологии и эволюции имени А. Н. Северцова РАН и Немецкого приматологического центра (Гёттинген, Германия).
===================================
Станьте нашим Патроном на Patreon ► https://www.patreon.com/join/antropogenez
Подпишитесь на наш канал YouTube ► https://clck.ru/H4hGu
#приматы #поведение #этология #моногамия
🎬 Бывают ли обезьяны моногамными? https://youtu.be/RuNGrmCk0BY
Рассказывает Софья Долотовская — биолог, кандидат биологических наук, научный сотрудник Института проблем экологии и эволюции имени А. Н. Северцова РАН и Немецкого приматологического центра (Гёттинген, Германия).
===================================
Станьте нашим Патроном на Patreon ► https://www.patreon.com/join/antropogenez
Подпишитесь на наш канал YouTube ► https://clck.ru/H4hGu
#приматы #поведение #этология #моногамия
YouTube
Бывают ли обезьяны моногамными?| Софья Долотовская
Доклад Софьи Долотовской состоялся 14 апреля 2019 года на Научно-популярной конференции "Наука на полях" (http://arhe.msk.ru/?p=26455), организованной Центро...
Макаки-КРЫСОЕДЫ? Это не шутка. Малазийские макаки действительно помогают фермерам, поедая крыс на пальмовых плантациях.
«В полостях на стволах масличной пальмы крысы прячутся в течение дня. Макаки, в свою очередь, умело находят эти полости и извлекают из них грызунов. Одна группа макак способна поймать более 3000 крыс в год», – Анна Хольцнер, антрополог из Лейпцигского университета.
Между тем крысы уничтожают до 10% от общего объема плантации. Таким образом, плоды, которые воруют обезьяны – ничтожная плата за помощь в борьбе с грызунами. Подчеркнув это необычное сотрудничество, ученые призывают фермеров не вырубать леса рядом с пальмовыми посадками, оставляя макакам их естественную среду обитания.
📖 Подробнее: https://nat-geo.ru/nature/udivitelnoe-otkrytie-makaki-pitayutsya-krysami/
===================================
Подпишитесь на новые эпизоды ► https://clck.ru/H4hGu
Поддержите нас на Patreon ► https://www.patreon.com/bePatron?c=1920060
#макаки #крысы #мясоеды #питание #поведение
«В полостях на стволах масличной пальмы крысы прячутся в течение дня. Макаки, в свою очередь, умело находят эти полости и извлекают из них грызунов. Одна группа макак способна поймать более 3000 крыс в год», – Анна Хольцнер, антрополог из Лейпцигского университета.
Между тем крысы уничтожают до 10% от общего объема плантации. Таким образом, плоды, которые воруют обезьяны – ничтожная плата за помощь в борьбе с грызунами. Подчеркнув это необычное сотрудничество, ученые призывают фермеров не вырубать леса рядом с пальмовыми посадками, оставляя макакам их естественную среду обитания.
📖 Подробнее: https://nat-geo.ru/nature/udivitelnoe-otkrytie-makaki-pitayutsya-krysami/
===================================
Подпишитесь на новые эпизоды ► https://clck.ru/H4hGu
Поддержите нас на Patreon ► https://www.patreon.com/bePatron?c=1920060
#макаки #крысы #мясоеды #питание #поведение
«Роберт Сапольски, рассуждая о биологии поведения человека, предполагает, что за любым нашим поступком стоит биологический процесс, сформировавшийся в ходе естественного отбора. Если он прав, то чтобы разобраться в причинах любого человеческого поступка, нам надо, во-первых, точно знать, что происходило в каждом из сотни триллионов синапсов в его мозге за наносекунду до самого поступка, а, во-вторых, что происходило за 5 миллионов лет до этого, когда на Земле жил последний общий предок шимпанзе и человека, а заодно и все что произошло с тех пор…»
🎬 Идеи Роберта Сапольски за 3 минуты (ролик Sprouts в переводе VertDider): https://youtu.be/tStIkXC-Fvs
Оригинал: https://youtu.be/SpPWmul6gVs
Роберт Сапольски — американский нейроэндокринолог, профессор биологии, неврологии и нейрохирургии в Стэнфордском университете. Автор книг "Записки примата: необычайная жизнь ученого среди павианов", "Биология добра и зла. Как наука объясняет наши поступки" и др.
Курс лекций Сапольски: https://bit.ly/3pw3nBH
===================================
Поддержите нас на Patreon ► https://www.patreon.com/bePatron?c=1920060
#нейробиология #роберт_сапольски #эволюция #поведение
🎬 Идеи Роберта Сапольски за 3 минуты (ролик Sprouts в переводе VertDider): https://youtu.be/tStIkXC-Fvs
Оригинал: https://youtu.be/SpPWmul6gVs
Роберт Сапольски — американский нейроэндокринолог, профессор биологии, неврологии и нейрохирургии в Стэнфордском университете. Автор книг "Записки примата: необычайная жизнь ученого среди павианов", "Биология добра и зла. Как наука объясняет наши поступки" и др.
Курс лекций Сапольски: https://bit.ly/3pw3nBH
===================================
Поддержите нас на Patreon ► https://www.patreon.com/bePatron?c=1920060
#нейробиология #роберт_сапольски #эволюция #поведение
Это не персонаж ужастика, а вполне реальный механический макак-шпион, которого исследователи отправили на горячие источники к своим "сородичам".
Нам этот робот может напомнить Терминатора или даже испугать, но японские макаки не испытывают таких трудностей и принимают шпиона за своего.😊
Робот издает схожие с живыми обезьянами звуки, копирует их мимику и даже может нырять, снимая все происходящее и под водой, и на воздухе.
🎬 Вот небольшой ролик, снятый в рамках серии документальных съемок телеканала BBC, в процессе которых дикие звери встречаются со своими механическими сородичами: https://youtu.be/ODwByDZgW7Q
Источник: https://nat-geo.ru/nature/makak-shpion-paritsya-v-goryachih-istochnikah-vmeste-s-sorodichami-video/
===================================
Станьте нашим Патроном на Patreon ► https://www.patreon.com/join/antropogenez
Подпишитесь на наш канал YouTube ► https://clck.ru/H4hGu
#японские_макаки #обезьяны #приматы #поведение
Нам этот робот может напомнить Терминатора или даже испугать, но японские макаки не испытывают таких трудностей и принимают шпиона за своего.😊
Робот издает схожие с живыми обезьянами звуки, копирует их мимику и даже может нырять, снимая все происходящее и под водой, и на воздухе.
🎬 Вот небольшой ролик, снятый в рамках серии документальных съемок телеканала BBC, в процессе которых дикие звери встречаются со своими механическими сородичами: https://youtu.be/ODwByDZgW7Q
Источник: https://nat-geo.ru/nature/makak-shpion-paritsya-v-goryachih-istochnikah-vmeste-s-sorodichami-video/
===================================
Станьте нашим Патроном на Patreon ► https://www.patreon.com/join/antropogenez
Подпишитесь на наш канал YouTube ► https://clck.ru/H4hGu
#японские_макаки #обезьяны #приматы #поведение
YouTube
Robot Spy Monkey Enjoys A Spa With Snow Monkeys!
Robot Spy Macaque films the bathing rituals of snow monkeys.
The Japanese Macaque is the only monkey that can survive this far north. To get warm comfort from the freezing temperatures the Japanese Macaque can often be found in the hot waters of the local…
The Japanese Macaque is the only monkey that can survive this far north. To get warm comfort from the freezing temperatures the Japanese Macaque can often be found in the hot waters of the local…
Может ли обезьяна стать человеком?
На этот вопрос искали ответ психолог Уинтроп Келлог и его жена: они решили воспитать обезьяну и собственного сына, как брата и сестру.
Кстати, в России подобный эксперимент до Келлога проводила Надежда Ладыгина-Котс.
Еще студентом Келлог много читал про детей-маугли. Его поражал тот факт, что дети, которых забирают от родителей-животных к людям, в большинстве случаев не могут окончательно социализироваться. Уинтроп утверждал, что дети научились жить как волки, потому что это было «то, что окружающая среда требовала от них».
Ученому хотелось доказать свою теорию, но он понимал, что отправить младенца в дикие условия аморально, поэтому он выбрал другой способ проверки влияния окружающей среды против наследственности: взять «дикое животное и поместить его в цивилизованную среду человеческого жилища» .
Келлог получил стипендию Совета по исследованиям в области социальных наук для работы на Йельской антропоидной станции во Флориде в 1931 году. Вскоре после этого ученому предложили взять на воспитание семимесячную шимпанзе по кличке Гуа. Уинтроп согласился, ведь его сыну Дональду на днях исполнилось десять месяцев — они с шимпанзе были почти ровесниками. Главным правилом эксперимента было одинаковое отношение и одинаковые условия для шимпанзе и ребенка.
Когда Гуа освоилась, Келлоги начали исследования: они изучали рефлексы, движения, силу, память, ловкость, страхи, поведение в игре, внимательность, понимание языка, анализировали рисунки шимпанзе и ребенка. Результаты фиксировались на кинопленку.
Первое время Гуа оказывалась во многом сообразительнее и успешнее Дональда: первая научилась есть ложкой, пить из стакана и самостоятельно открывать дверь. Гуа отлично подражала человеческому поведению — выражала любовь с помощью поцелуев и объятий, повторяла жестикуляцию «родителей», когда чего-то хотела. Уинтроп объяснял успехи подопечной тем, что приматы взрослеют быстрее.
Однако, не смотря на впечатляющий прогресс Гуа в приобретении повседневного человеческого поведения, она не оправдала ожиданий Келлога, по той причине, что она не приложила никаких усилий для общения с помощью человеческого языка.
Сутью эксперимента «была попытка выяснить, каким человеком может стать шимпанзе, когда его выращивают в человеческих условиях». Келлог сформулировал это как исследование, объясняющее взаимодействие между наследственностью и окружающей средой. Исследование доказало, что независимо от окружающей среды, достигается предел приобретенного поведения: Гуа не могла имитировать человеческие вокализации. Напротив, то же самое нельзя было сказать о Дональде, поскольку он имитировал несколько вокализаций Гуа.
28 марта 1931 года, когда Дональду было полтора года, Келлоги довольно резко прервали эксперимент, признав, что он оказался неудачным. И вернули Гуа обратно в центр.
Аргументация была такой: скорее человек станет шимпанзе, чем шимпанзе человеком.
Эксперимент получил очень много критики: проект называли бесчеловечным, указывали на нежелательность использования младенца в качестве экспериментального субъекта в течение длительного периода времени, не одобряли разлуку Гуа с матерью и другими шимпанзе.
В 1933 году Уинтроп Келлог опубликовал книгу «Обезьяна и дитя», она заканчивается выводом: «Наследственность и окружающая среда работают вместе в определении характера каждого отдельного поступка. Живой организм в целом является продуктом обоих этих факторов и никогда ни при каких обстоятельствах не является продуктом только одного из них».
Ролик об эксперименте: Comparative Tests On A Human And A Chimpanzee Infant Of Approximately: https://youtu.be/h-4Wl3sxtj4
Статья об эксперименте: https://www.nature.com/articles/133891b0
Источники: https://en.wikipedia.org/wiki/Winthrop_Kellogg
https://psy.fsu.edu/php/about/history/wnk/Benjamin%20and%20Bruce.pdf
===================================
🐵 Интересно? Поддержите нас на Patreon ► https://www.patreon.com/join/antropogenez
#шимпанзе #ребенок #этология #поведение #эксперимент
На этот вопрос искали ответ психолог Уинтроп Келлог и его жена: они решили воспитать обезьяну и собственного сына, как брата и сестру.
Кстати, в России подобный эксперимент до Келлога проводила Надежда Ладыгина-Котс.
Еще студентом Келлог много читал про детей-маугли. Его поражал тот факт, что дети, которых забирают от родителей-животных к людям, в большинстве случаев не могут окончательно социализироваться. Уинтроп утверждал, что дети научились жить как волки, потому что это было «то, что окружающая среда требовала от них».
Ученому хотелось доказать свою теорию, но он понимал, что отправить младенца в дикие условия аморально, поэтому он выбрал другой способ проверки влияния окружающей среды против наследственности: взять «дикое животное и поместить его в цивилизованную среду человеческого жилища» .
Келлог получил стипендию Совета по исследованиям в области социальных наук для работы на Йельской антропоидной станции во Флориде в 1931 году. Вскоре после этого ученому предложили взять на воспитание семимесячную шимпанзе по кличке Гуа. Уинтроп согласился, ведь его сыну Дональду на днях исполнилось десять месяцев — они с шимпанзе были почти ровесниками. Главным правилом эксперимента было одинаковое отношение и одинаковые условия для шимпанзе и ребенка.
Когда Гуа освоилась, Келлоги начали исследования: они изучали рефлексы, движения, силу, память, ловкость, страхи, поведение в игре, внимательность, понимание языка, анализировали рисунки шимпанзе и ребенка. Результаты фиксировались на кинопленку.
Первое время Гуа оказывалась во многом сообразительнее и успешнее Дональда: первая научилась есть ложкой, пить из стакана и самостоятельно открывать дверь. Гуа отлично подражала человеческому поведению — выражала любовь с помощью поцелуев и объятий, повторяла жестикуляцию «родителей», когда чего-то хотела. Уинтроп объяснял успехи подопечной тем, что приматы взрослеют быстрее.
Однако, не смотря на впечатляющий прогресс Гуа в приобретении повседневного человеческого поведения, она не оправдала ожиданий Келлога, по той причине, что она не приложила никаких усилий для общения с помощью человеческого языка.
Сутью эксперимента «была попытка выяснить, каким человеком может стать шимпанзе, когда его выращивают в человеческих условиях». Келлог сформулировал это как исследование, объясняющее взаимодействие между наследственностью и окружающей средой. Исследование доказало, что независимо от окружающей среды, достигается предел приобретенного поведения: Гуа не могла имитировать человеческие вокализации. Напротив, то же самое нельзя было сказать о Дональде, поскольку он имитировал несколько вокализаций Гуа.
28 марта 1931 года, когда Дональду было полтора года, Келлоги довольно резко прервали эксперимент, признав, что он оказался неудачным. И вернули Гуа обратно в центр.
Аргументация была такой: скорее человек станет шимпанзе, чем шимпанзе человеком.
Эксперимент получил очень много критики: проект называли бесчеловечным, указывали на нежелательность использования младенца в качестве экспериментального субъекта в течение длительного периода времени, не одобряли разлуку Гуа с матерью и другими шимпанзе.
В 1933 году Уинтроп Келлог опубликовал книгу «Обезьяна и дитя», она заканчивается выводом: «Наследственность и окружающая среда работают вместе в определении характера каждого отдельного поступка. Живой организм в целом является продуктом обоих этих факторов и никогда ни при каких обстоятельствах не является продуктом только одного из них».
Ролик об эксперименте: Comparative Tests On A Human And A Chimpanzee Infant Of Approximately: https://youtu.be/h-4Wl3sxtj4
Статья об эксперименте: https://www.nature.com/articles/133891b0
Источники: https://en.wikipedia.org/wiki/Winthrop_Kellogg
https://psy.fsu.edu/php/about/history/wnk/Benjamin%20and%20Bruce.pdf
===================================
🐵 Интересно? Поддержите нас на Patreon ► https://www.patreon.com/join/antropogenez
#шимпанзе #ребенок #этология #поведение #эксперимент
YouTube
Comparative Tests On A Human And A Chimpanzee Infant Of Approximately The Same Age, Pt 2
Comparative Tests On A Human And A Chimpanzee Infant Of Approximately The Same Age, Pt 2 (1932)
Compares the reactions of a normal human infant between the ages of 10 and 14.5 months to psychological tests, and the responses of a chimpanzee companion, age…
Compares the reactions of a normal human infant between the ages of 10 and 14.5 months to psychological tests, and the responses of a chimpanzee companion, age…
«В апреле 1967 года малыш попросил своих приемных родителей "дать вкусненького", и это событие вызвало легкое волнение на поверхности наук о поведении - волнение, которое вскоре перешло в сокрушительное землетрясение. Событие это было эпохальным потому, что малышом была молодая самка шимпанзе и просьбу свою она выразила на человеческом языке. Впоследствии эта шимпанзе, по кличке Уошо, вела все более сложные беседы с множеством людей, в том числе и с автором данной книги.
В июне 1966 года Аллен и Беатриса Гарднеры приобрели молодую самку шимпанзе и немедленно предприняли попытки научить ее "говорить". В качестве средства общения они избрали американский язык жестов (амслен), которым пользуются многие глухонемые люди. Идея использования жестов вместо обычного разговорного языка оказалась блестящей, и шимпанзе, названная Уошо, подтвердила это той быстротой, с которой она начала овладевать знаками этого языка.
Первым словом Уошо было не "папа", и не "мама", а "еще", для передачи которого нужно несколько раз свести вместе кисти, чтобы кончики пальцев обеих рук соприкоснулись друг с другом. К этому знаку Уошо охотно прибегала и тогда, когда по-детски просила, чтобы ее пощекотали, обняли или угостили, и когда у нее возникало желание пополнить свой словарь.
В итоге Уошо выучила 350 жестовых знаков: чтобы исследователи посчитали знак выученным, шимпанзе должна была использовать его спонтанно и надлежащим образом в течение 14 дней подряд.
Впервые Уошо прибегла к комбинированию слов в апреле 1967 года, через десять месяцев после начала обучения языку. Она сказала: "Дай сладкий" и затем: "Подойди, открой". В то время ей было что-то между полутора и двумя годами, то есть она достигла как раз того возраста, в котором дети начинают строить фразы из двух слов».
Примечательно то, что Уошо не только освоила амслен и придумывала самостоятельно новые жесты, но и учила жестовому языку других шимпанзе.
При этом она явно не считала животных равными себе: когда Гарднеры предложили Уошо отделить фотографии людей от фотографий животных, Уошо уверенно поместила свою фотографию в пачку "люди". А других шимпанзе она называла "черные твари".
История этой обезьяны легла в основу книги Юджина Линдена "Обезьяны, человек и язык", которую мы настоятельно рекомендуем прочитать.
Сайт, посвященный Уошо: https://www.friendsofwashoe.org/
Источники: https://en.wikipedia.org/wiki/Washoe_(chimpanzee)
https://primaty.ru/litera/l11.shtml
===================================
Станьте нашим Патроном на Patreon ► https://www.patreon.com/join/antropogenez
Подпишитесь на наш канал YouTube ► https://clck.ru/H4hGu
#приматы #обезьяны #этология #поведение #амслен
В июне 1966 года Аллен и Беатриса Гарднеры приобрели молодую самку шимпанзе и немедленно предприняли попытки научить ее "говорить". В качестве средства общения они избрали американский язык жестов (амслен), которым пользуются многие глухонемые люди. Идея использования жестов вместо обычного разговорного языка оказалась блестящей, и шимпанзе, названная Уошо, подтвердила это той быстротой, с которой она начала овладевать знаками этого языка.
Первым словом Уошо было не "папа", и не "мама", а "еще", для передачи которого нужно несколько раз свести вместе кисти, чтобы кончики пальцев обеих рук соприкоснулись друг с другом. К этому знаку Уошо охотно прибегала и тогда, когда по-детски просила, чтобы ее пощекотали, обняли или угостили, и когда у нее возникало желание пополнить свой словарь.
В итоге Уошо выучила 350 жестовых знаков: чтобы исследователи посчитали знак выученным, шимпанзе должна была использовать его спонтанно и надлежащим образом в течение 14 дней подряд.
Впервые Уошо прибегла к комбинированию слов в апреле 1967 года, через десять месяцев после начала обучения языку. Она сказала: "Дай сладкий" и затем: "Подойди, открой". В то время ей было что-то между полутора и двумя годами, то есть она достигла как раз того возраста, в котором дети начинают строить фразы из двух слов».
Примечательно то, что Уошо не только освоила амслен и придумывала самостоятельно новые жесты, но и учила жестовому языку других шимпанзе.
При этом она явно не считала животных равными себе: когда Гарднеры предложили Уошо отделить фотографии людей от фотографий животных, Уошо уверенно поместила свою фотографию в пачку "люди". А других шимпанзе она называла "черные твари".
История этой обезьяны легла в основу книги Юджина Линдена "Обезьяны, человек и язык", которую мы настоятельно рекомендуем прочитать.
Сайт, посвященный Уошо: https://www.friendsofwashoe.org/
Источники: https://en.wikipedia.org/wiki/Washoe_(chimpanzee)
https://primaty.ru/litera/l11.shtml
===================================
Станьте нашим Патроном на Patreon ► https://www.patreon.com/join/antropogenez
Подпишитесь на наш канал YouTube ► https://clck.ru/H4hGu
#приматы #обезьяны #этология #поведение #амслен
user (форум paleo.ru): Как относятся к феномену «говорящих обезьян» лингвисты? Правда ли, что обезьяны не могут овладеть синтаксисом?
Отвечает лингвист Светлана Бурлак: «Обезьяны продемонстрировали поразительные умственные способности. Об этом очень хорошо написано в книге З.А. Зориной и А.А. Смирновой «О чём рассказали говорящие обезьяны». Овладели ли обезьяны языком? Конечно, в полной мере не овладели. Но кое-как общаться при помощи слов (причём даже не только с экспериментаторами, но иногда и друг с другом) – вполне смогли. Что же до синтаксиса – это сложный вопрос. Обезьян проверяли на способность понимать порядок слов: чем отличается «положи мяч на сосновую ветку» от «положи сосновую ветку на мяч», «пусть собачка укусит змею» от «пусть змея укусит собачку» (это из опытов с бонобо Канзи, змея и собачка – игрушечные). Это им достаточно хорошо удаётся. Но синтаксис – это не только порядок слов».
📖 Читать ответы далее на нашем сайте: https://antropogenez.ru/interview/341/
===================================
Станьте нашим Патроном на Patreon ► https://www.patreon.com/join/antropogenez
Подпишитесь на наш канал YouTube ► https://clck.ru/H4hGu
#приматы #обезьяны #речь #поведение
Отвечает лингвист Светлана Бурлак: «Обезьяны продемонстрировали поразительные умственные способности. Об этом очень хорошо написано в книге З.А. Зориной и А.А. Смирновой «О чём рассказали говорящие обезьяны». Овладели ли обезьяны языком? Конечно, в полной мере не овладели. Но кое-как общаться при помощи слов (причём даже не только с экспериментаторами, но иногда и друг с другом) – вполне смогли. Что же до синтаксиса – это сложный вопрос. Обезьян проверяли на способность понимать порядок слов: чем отличается «положи мяч на сосновую ветку» от «положи сосновую ветку на мяч», «пусть собачка укусит змею» от «пусть змея укусит собачку» (это из опытов с бонобо Канзи, змея и собачка – игрушечные). Это им достаточно хорошо удаётся. Но синтаксис – это не только порядок слов».
📖 Читать ответы далее на нашем сайте: https://antropogenez.ru/interview/341/
===================================
Станьте нашим Патроном на Patreon ► https://www.patreon.com/join/antropogenez
Подпишитесь на наш канал YouTube ► https://clck.ru/H4hGu
#приматы #обезьяны #речь #поведение
user (форум paleo.ru): Действительно ли обезьяны работают со словами как с абстрактными символами и специально "складывают" их в предложения или же они всего лишь связывают один стимул с другим и/или запоминают фразы целиком?
Этолог З. А. Зорина: По-видимому, они «специально "складывают" их в предложения», а не «просто запоминали их целиком», например, копируя тренеров. Иначе трудно объяснить их спонтанные высказывания, особенно в нештатных ситуациях.
Лингвист С.А. Бурлак: Сразу скажу, что я сама, увы, с обезьянами не работала. Но судя по данным экспериментов, которые описаны в литературе, обезьяны не запоминают фразы целиком – так же, как и люди, они знают слова и составляют из них комбинации, соответствующие тому или иному конкретному случаю. Правда, предложениями такие комбинации назвать можно (обычно) лишь с большой натяжкой. Вот примеры: УОШО ПИТЬ ЧАШКА СКОРЕЕ ПИТЬ СКОРЕЕ (шимпанзе Уошо, жестовый язык «амслен»), ИЗВИНИ УКУС ЦАРАПИНА ПЛОХО УКУС (горилла Коко, язык «амслен»; в другом переводе – «извини, кусалась, царапалась, неправильно кусалась» – имеется неточность: значений времени, числа и рода, появившихся по-русски, у Коко не было), СТАКАН КОМПОТ ПИТЬ (шимпанзе Шерман, язык лексиграмм – йеркиш). Но в принципе построить предложение (даже достаточно длинное) по всем правилам английской грамматики (точнее, только порядка слов, поскольку ни в йеркише, ни в обезьяньем варианте амслена никакие грамматические показатели не предусмотрены) обезьяны могут.
📖 Читать далее: https://antropogenez.ru/interview/344/
===================================
Станьте нашим Патроном на Patreon ► https://www.patreon.com/join/antropogenez
Подпишитесь на наш канал YouTube ► https://clck.ru/H4hGu
#этология #язык #приматы #поведение
Этолог З. А. Зорина: По-видимому, они «специально "складывают" их в предложения», а не «просто запоминали их целиком», например, копируя тренеров. Иначе трудно объяснить их спонтанные высказывания, особенно в нештатных ситуациях.
Лингвист С.А. Бурлак: Сразу скажу, что я сама, увы, с обезьянами не работала. Но судя по данным экспериментов, которые описаны в литературе, обезьяны не запоминают фразы целиком – так же, как и люди, они знают слова и составляют из них комбинации, соответствующие тому или иному конкретному случаю. Правда, предложениями такие комбинации назвать можно (обычно) лишь с большой натяжкой. Вот примеры: УОШО ПИТЬ ЧАШКА СКОРЕЕ ПИТЬ СКОРЕЕ (шимпанзе Уошо, жестовый язык «амслен»), ИЗВИНИ УКУС ЦАРАПИНА ПЛОХО УКУС (горилла Коко, язык «амслен»; в другом переводе – «извини, кусалась, царапалась, неправильно кусалась» – имеется неточность: значений времени, числа и рода, появившихся по-русски, у Коко не было), СТАКАН КОМПОТ ПИТЬ (шимпанзе Шерман, язык лексиграмм – йеркиш). Но в принципе построить предложение (даже достаточно длинное) по всем правилам английской грамматики (точнее, только порядка слов, поскольку ни в йеркише, ни в обезьяньем варианте амслена никакие грамматические показатели не предусмотрены) обезьяны могут.
📖 Читать далее: https://antropogenez.ru/interview/344/
===================================
Станьте нашим Патроном на Patreon ► https://www.patreon.com/join/antropogenez
Подпишитесь на наш канал YouTube ► https://clck.ru/H4hGu
#этология #язык #приматы #поведение