Галопом по Африкам
Новая рубрика выходного дня в нашем канале - будем рассказывать о ключевых эпизодах из истории Африки. И первая тема рубрики, которую для канала подготовил @Nickibond - эпизод из истории борьбы за независимость Кении, вошедший в анналы как восстание Мау-мау.…
во втором эпизоде рубрики по истории Африки @Nickibond рассказывает, почему французы не называли войной борьбу за независимость в Алжире, и за что алжирцы до сих пор в обиде на Париж
После Второй Мировой войны по всей Африке нарастали антиколониальные настроения. Нарастали они и в Алжире, который считался даже не колонией, а заморской территорией Франции с середины 19 века.
За годы совместного существования в Алжир перебралось много французов и европейцев, их называли «пье-нуар» или «черноногие» из-за сапог чёрного цвета. Причем у них прав было больше, чем у местных, которые не могли занимать высокие посты.
Несмотря на то, что алжирцы во Второй мировой войне сражались наравне с французами, рассчитывая на более сносное отношение со стороны метрополии впоследствии, в мае 1945 года Франция подавила восстания алжирцев в Сетифе, в ходе чего было убито 30 тысяч человек.
Пик конфликта пришёлся на начало 50-х годов, когда Франция уже потеряла свои колонии в Юго-Восточной Азии.
Для борьбы с колонизаторами алжирцы сформировали партию Фронт национального освобождения, которая поставила целью добиться независимости от Франции. Ее поддержала Алжирская коммунистическая партия.
Военную помощь повстанческим движениям оказывал СССР, многие страны Варшавского договора, а также Куба.
Алжирская войну отличает от других колониальных войн то, что в рядах французской армии сражалось немало алжирских арабов (так называемые «харки»), а некоторые французы, в том числе левые интеллектуалы, поддерживали ФНО и отделение Алжира от Франции. Среди них был и Жан-Поль Сартр.
Чтобы минимизировать поддержку повстанцев местным населением, французские власти ввели политику коллективной ответственности. К примеру, если партизан находил убежище в деревне, то спрашивали со всей деревни. Применялись и крайне жестокие пытки. Сами повстанцы тоже устраивали акции террора против тех, кого они считали «пособниками колонизаторов».
Несмотря на техническое превосходство Франции, обстановка складывалась в пользу повстанцев. Их прятали у себя уже получившие независимость Марокко и Тунис.
Тем временем в самой метрополии политический климат начал меняться - Четвёртая республика сменилась Пятой, к власти пришел де Голль.
Эхом войны стал Парижский погром 1961 года, когда в Сене утопили до 1500 выходцев из Алжира, еще более тысячи человек арестованы.
В 1962 году конфликт завершился подписанием Эвианских соглашений между Францией и руководством ФНО, согласно которым Алжир приобрел независимость.
Однако французы признали этот конфликт войной за освобождение только в 1999 году (до этого операция называлась «наведением конституционного порядка») и до сих пор не принесли официальных извинений, что осложняет и без того напряженные отношения между Парижем и Алжиром сегодня.
По оценкам историков, в ходе войны за независимость погибли около 250 тысяч алжирцев. Французские войска уничтожили более 8000 деревень и поселений. Потери со стороны французов, включая «харки» и гражданское население, составили более 70 тысяч человек.
#история_Африки #колониализм #алжир
После Второй Мировой войны по всей Африке нарастали антиколониальные настроения. Нарастали они и в Алжире, который считался даже не колонией, а заморской территорией Франции с середины 19 века.
За годы совместного существования в Алжир перебралось много французов и европейцев, их называли «пье-нуар» или «черноногие» из-за сапог чёрного цвета. Причем у них прав было больше, чем у местных, которые не могли занимать высокие посты.
Несмотря на то, что алжирцы во Второй мировой войне сражались наравне с французами, рассчитывая на более сносное отношение со стороны метрополии впоследствии, в мае 1945 года Франция подавила восстания алжирцев в Сетифе, в ходе чего было убито 30 тысяч человек.
Пик конфликта пришёлся на начало 50-х годов, когда Франция уже потеряла свои колонии в Юго-Восточной Азии.
Для борьбы с колонизаторами алжирцы сформировали партию Фронт национального освобождения, которая поставила целью добиться независимости от Франции. Ее поддержала Алжирская коммунистическая партия.
Военную помощь повстанческим движениям оказывал СССР, многие страны Варшавского договора, а также Куба.
Алжирская войну отличает от других колониальных войн то, что в рядах французской армии сражалось немало алжирских арабов (так называемые «харки»), а некоторые французы, в том числе левые интеллектуалы, поддерживали ФНО и отделение Алжира от Франции. Среди них был и Жан-Поль Сартр.
Чтобы минимизировать поддержку повстанцев местным населением, французские власти ввели политику коллективной ответственности. К примеру, если партизан находил убежище в деревне, то спрашивали со всей деревни. Применялись и крайне жестокие пытки. Сами повстанцы тоже устраивали акции террора против тех, кого они считали «пособниками колонизаторов».
Несмотря на техническое превосходство Франции, обстановка складывалась в пользу повстанцев. Их прятали у себя уже получившие независимость Марокко и Тунис.
Тем временем в самой метрополии политический климат начал меняться - Четвёртая республика сменилась Пятой, к власти пришел де Голль.
Эхом войны стал Парижский погром 1961 года, когда в Сене утопили до 1500 выходцев из Алжира, еще более тысячи человек арестованы.
В 1962 году конфликт завершился подписанием Эвианских соглашений между Францией и руководством ФНО, согласно которым Алжир приобрел независимость.
Однако французы признали этот конфликт войной за освобождение только в 1999 году (до этого операция называлась «наведением конституционного порядка») и до сих пор не принесли официальных извинений, что осложняет и без того напряженные отношения между Парижем и Алжиром сегодня.
По оценкам историков, в ходе войны за независимость погибли около 250 тысяч алжирцев. Французские войска уничтожили более 8000 деревень и поселений. Потери со стороны французов, включая «харки» и гражданское население, составили более 70 тысяч человек.
#история_Африки #колониализм #алжир
Forwarded from Herodotus
В мае 1912 г. при скоплении большого числа зевак в Санкт-Петербурге на территории Демидова сада был открыт первый в России Луна-парк. Его основателем и владельцем был петербургский предприниматель, купец первой гильдии Хабибулла Хасанович Ялышев - один из выдающихся представителей татарского купечества Петербурга.
Главным развлечением для публики были, естественно, аттракционы, вызывавшие неподдельный восторг у детей и взрослых. Одним из главных "аттракционов" была так называемая "Деревня сомалийцев".
Вот что писала об этом одна из петербургских газет: "Гвоздем Луна-парка является "Деревня сомалийцев". Словно хорошо вычищенные гуталином, негры блестят под электрическим светом... Здесь в отдельных конурках расположились резчик, булочник, оружейник, сапожник и т.д. Интересны игры негритянской молодежи, с танцами и бросанием копий в цель. Трудно представить себе, как все это могло уместиться на сравнительно небольшой территории сада.."
Сомалийцы в набедренных повязках, с которыми петербуржцы обожали фотографироваться за гривенник, вели здесь образ жизни настолько естественный, что у них даже рождались дети. Один ребёнок даже получил при рождении имя Лунапарк.
Такие этнографические деревушки - своего рода "человеческие зоопарки", позволявшие в воссозданной естественной среде увидеть быт африканцев, не были изобретением Ялышева. Африканские деревни к тому времени существовали во многих странах Запада. Так, например, в швейцарском городе Базель африканцев показывали в местном зоологическом саду со второй половины XIX века вплоть до 1935 года. Там, как и в Санкт-Петербурге, также была воссоздана атмосфера настоящей сомалийской деревни.
Сомалийцы были в первой половине прошлого столетия, пожалуй, самым популярным объектом для "человеческих зоопарков". Представители эфиопской расы, высокие, с правильными чертами лица, они вызывали восхищение у публики (эфиопов, поскольку они были христиане, выставлять было не вполне политкорректно). В условиях петербургского климата "Деревня сомалийцев" в Луна-парке функционировала всего два-три месяца в году. Чем занимались сомалийцы в холодное время года выяснить пока не удалось.
Деятельность парка закончилась в апреле 1918 года.
Российская империя, как известно, не имела колоний. Хотя этот вопрос обсуждался в политических кругах империи и даже была одна попытка. В 1889 году группа из 150 казаков заняла деревню в Восточной Африке, которая сейчас называется Джибути. Их главная цель состояла в том, чтобы основать российскую колонию под названием "Новая Москва". Но быстро стало понятно, что из этого ничего не выйдет. Желание было - не было возможностей.
Так что Деревня сомалийцев - это единственная такая история, связанная с Россией. В этом плане повезло. Россия не имеет колониального прошлого в Африке.
Правда есть колониальное прошлое в других регионах. Китайцы, например, до сих пор помнят русских колонизаторов и не забывают о своих исторических землях. Но это, как говорится, совершенно другая история и к Африке не имеет никакого отношения.
#сомали #народы #колониализм
@africablack
Главным развлечением для публики были, естественно, аттракционы, вызывавшие неподдельный восторг у детей и взрослых. Одним из главных "аттракционов" была так называемая "Деревня сомалийцев".
Вот что писала об этом одна из петербургских газет: "Гвоздем Луна-парка является "Деревня сомалийцев". Словно хорошо вычищенные гуталином, негры блестят под электрическим светом... Здесь в отдельных конурках расположились резчик, булочник, оружейник, сапожник и т.д. Интересны игры негритянской молодежи, с танцами и бросанием копий в цель. Трудно представить себе, как все это могло уместиться на сравнительно небольшой территории сада.."
Сомалийцы в набедренных повязках, с которыми петербуржцы обожали фотографироваться за гривенник, вели здесь образ жизни настолько естественный, что у них даже рождались дети. Один ребёнок даже получил при рождении имя Лунапарк.
Такие этнографические деревушки - своего рода "человеческие зоопарки", позволявшие в воссозданной естественной среде увидеть быт африканцев, не были изобретением Ялышева. Африканские деревни к тому времени существовали во многих странах Запада. Так, например, в швейцарском городе Базель африканцев показывали в местном зоологическом саду со второй половины XIX века вплоть до 1935 года. Там, как и в Санкт-Петербурге, также была воссоздана атмосфера настоящей сомалийской деревни.
Сомалийцы были в первой половине прошлого столетия, пожалуй, самым популярным объектом для "человеческих зоопарков". Представители эфиопской расы, высокие, с правильными чертами лица, они вызывали восхищение у публики (эфиопов, поскольку они были христиане, выставлять было не вполне политкорректно). В условиях петербургского климата "Деревня сомалийцев" в Луна-парке функционировала всего два-три месяца в году. Чем занимались сомалийцы в холодное время года выяснить пока не удалось.
Деятельность парка закончилась в апреле 1918 года.
Российская империя, как известно, не имела колоний. Хотя этот вопрос обсуждался в политических кругах империи и даже была одна попытка. В 1889 году группа из 150 казаков заняла деревню в Восточной Африке, которая сейчас называется Джибути. Их главная цель состояла в том, чтобы основать российскую колонию под названием "Новая Москва". Но быстро стало понятно, что из этого ничего не выйдет. Желание было - не было возможностей.
Так что Деревня сомалийцев - это единственная такая история, связанная с Россией. В этом плане повезло. Россия не имеет колониального прошлого в Африке.
Правда есть колониальное прошлое в других регионах. Китайцы, например, до сих пор помнят русских колонизаторов и не забывают о своих исторических землях. Но это, как говорится, совершенно другая история и к Африке не имеет никакого отношения.
#сомали #народы #колониализм
@africablack
www.academia.edu
«Деревня сомалийцев» в Санкт-Петербурге
В мае 1912 г. при скоплении большого числа зевак в Петербурге на территории Демидова сада, располагавшегося по адресу: Офицерская улица, дом 39 (ныне — улица Декабристов), был открыт первый в России Луна-парк. Его основателем и владельцем был
Forwarded from Herodotus
Европейские колониальные судоходные пути в 1700-1850 гг.
Великобритания🇬🇧 , Франция 🇫🇷 , Испания 🇪🇸 и Нидерланды 🇳🇱
#колониализм
@africablack
Великобритания
#колониализм
@africablack
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Herodotus
Английское право в африканских колониях 🇬🇧
В 1874 году британские колонизаторы ввели на подвластных им территориях различные английские законы - узкую, усеченную версию английского права с широким исключением для обычного права. Обычное право распространялось на африканцев, которые почти полностью жили и работали в натуральном секторе экономики. Это был подходящий закон для этого сектора, поскольку он вырос из возникающих потребностей африканских обществ, в которых все еще доминировали ручной труд, примитивные орудия труда и, как следствие, низкие уровни производства и обмена.
Сразу необходимо отметить, что Английское право в основном применялось к европейцам и обеспечивало соответствующую правовую основу для развития экспортно-ориентированных добывающих отраслей и плантационного земледелия или для покупки сельскохозяйственных культур, выращенных в Африке, а так же продажи промышленных товаров, импортированных из Европы и США. Право якобы обеспечивало общую основу для правопорядка. Различные механизмы - подушный налог, правила лицензирования, не позволявшие африканцам войти в сектор наличных денег, ограничительные правила землевладения, которые вытесняли их в непроизводительные резервы и т.п. - вынудили в итоге африканцев работать в Европе. Что можно отнести к положительным моментам.
Однако введение законодательства в Африке не привело к воссозданию колоний по образу Англии. Во всех отношениях колониальная Африка характеризовалась своеобразным дуализмом. В экономическом отношении континент был прочно связан системой зависимости от метрополии. Метрополия рассматривала свои колонии как источник ресурсов. Компании, нацеленные на экспорт использовали чернокожих рабочих для добычи полезных ископаемых и производства сельскохозяйственных товаров. Это, с одной стороны, создавало рабочие места для африканцев, но с другой стороны труд был тяжелый и доходы были на уровне черты бедности или даже ниже.
Последствиями колониализма стало массовое разрушение традиционной экономики. Огромную роль здесь сыграли различные правовые принуждения, такие как введение подушного налога, который должен был выплачиваться только наличными; ограничения земель, которыми могли владеть африканцы и т.д. Они использовались для того, чтобы вытеснить африканцев из внутренних районов страны и заняться оплачиваемой работой у европейских предпринимателей.
В результате внутренние районы оказались в зависимости от экспортного сектора. Зависимость была усилена вторжением на рынки Африки импортных промышленных товаров, т.к. в Чёрной Африке почти не было предприятий, производящих товары для местного рынка. Экономические излишки, полученные от африканских производственных предприятий, вместо того, чтобы инвестировать в Африку, отправлялись за границу. Финансовые институты, которые управляли экономикой инвестировали свои излишки в страны базирования, а не в колонии.
Переселение африканцев из внутренних районов не сделало их полноценными членами британского общества. В колониальных поселениях существовало разделение на белые и небелые районы. В Северной Родезии, например, не разрешалось темнокожим выходить на главную улицу Лусаки без специального пропуска. Но их управлением занималась одна колониальная администрация. Во внутренних же районах африканцы управлялись своими традиционными институтами, контролируемыми колониальными чиновниками, в рамках "косвенного правления". Местная традиционная власть продолжала править, но теперь на нее была возложена ответственность за поддержание правопорядка и сбор налогов не по своему усмотрению, а по праву имперского правительства.
Первые подпадали под действие английского законодательства. Во внутренних районах действовало обычное право. Каждый вид закона в разумной степени соответствовал экономике и народам, к которым он применялся.
Колонии, как мы видим, не стали жить по английскому образцу. Почему корона ввела английское право и почему оно не привело к воспроизведению английских институтов, мы поговорим в следующий раз.
#колониализм
@africablack
В 1874 году британские колонизаторы ввели на подвластных им территориях различные английские законы - узкую, усеченную версию английского права с широким исключением для обычного права. Обычное право распространялось на африканцев, которые почти полностью жили и работали в натуральном секторе экономики. Это был подходящий закон для этого сектора, поскольку он вырос из возникающих потребностей африканских обществ, в которых все еще доминировали ручной труд, примитивные орудия труда и, как следствие, низкие уровни производства и обмена.
Сразу необходимо отметить, что Английское право в основном применялось к европейцам и обеспечивало соответствующую правовую основу для развития экспортно-ориентированных добывающих отраслей и плантационного земледелия или для покупки сельскохозяйственных культур, выращенных в Африке, а так же продажи промышленных товаров, импортированных из Европы и США. Право якобы обеспечивало общую основу для правопорядка. Различные механизмы - подушный налог, правила лицензирования, не позволявшие африканцам войти в сектор наличных денег, ограничительные правила землевладения, которые вытесняли их в непроизводительные резервы и т.п. - вынудили в итоге африканцев работать в Европе. Что можно отнести к положительным моментам.
Однако введение законодательства в Африке не привело к воссозданию колоний по образу Англии. Во всех отношениях колониальная Африка характеризовалась своеобразным дуализмом. В экономическом отношении континент был прочно связан системой зависимости от метрополии. Метрополия рассматривала свои колонии как источник ресурсов. Компании, нацеленные на экспорт использовали чернокожих рабочих для добычи полезных ископаемых и производства сельскохозяйственных товаров. Это, с одной стороны, создавало рабочие места для африканцев, но с другой стороны труд был тяжелый и доходы были на уровне черты бедности или даже ниже.
Последствиями колониализма стало массовое разрушение традиционной экономики. Огромную роль здесь сыграли различные правовые принуждения, такие как введение подушного налога, который должен был выплачиваться только наличными; ограничения земель, которыми могли владеть африканцы и т.д. Они использовались для того, чтобы вытеснить африканцев из внутренних районов страны и заняться оплачиваемой работой у европейских предпринимателей.
В результате внутренние районы оказались в зависимости от экспортного сектора. Зависимость была усилена вторжением на рынки Африки импортных промышленных товаров, т.к. в Чёрной Африке почти не было предприятий, производящих товары для местного рынка. Экономические излишки, полученные от африканских производственных предприятий, вместо того, чтобы инвестировать в Африку, отправлялись за границу. Финансовые институты, которые управляли экономикой инвестировали свои излишки в страны базирования, а не в колонии.
Переселение африканцев из внутренних районов не сделало их полноценными членами британского общества. В колониальных поселениях существовало разделение на белые и небелые районы. В Северной Родезии, например, не разрешалось темнокожим выходить на главную улицу Лусаки без специального пропуска. Но их управлением занималась одна колониальная администрация. Во внутренних же районах африканцы управлялись своими традиционными институтами, контролируемыми колониальными чиновниками, в рамках "косвенного правления". Местная традиционная власть продолжала править, но теперь на нее была возложена ответственность за поддержание правопорядка и сбор налогов не по своему усмотрению, а по праву имперского правительства.
Первые подпадали под действие английского законодательства. Во внутренних районах действовало обычное право. Каждый вид закона в разумной степени соответствовал экономике и народам, к которым он применялся.
Колонии, как мы видим, не стали жить по английскому образцу. Почему корона ввела английское право и почему оно не привело к воспроизведению английских институтов, мы поговорим в следующий раз.
#колониализм
@africablack
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Herodotus
Фредерик Джон Дилтри Лугард.
Двойной мандат в британской Тропической Африке.
Фредерик Лугард родился в 1858 году в английской семье в Индии🇮🇳 . Являлся колониальным губернатором Нигерии 🇳🇬 , самого ценного африканского владения Британии 🇬🇧 .
Написал Двойной мандат, впервые опубликованный в 1922 году, ставший настольной книгой для всех британских администраторов в тропической Африке и оказавший влияние на британскую колониальную политику по всему континенту. В данной книге автором предлагалась всесторонняя оценка характера и проблем британского правления в Африке.
Лугард утверждал, что непосредственной причиной раздела Африки были поиски Францией🇫🇷 восстановления своего престижа в северной и западной Африке после ее поражения во франко-прусской войне. Эти амбиции привели к борьбе между Францией и Германией 🇩🇪 за африканские сферы влияния, в которой Британия была "неохотно" вынуждена участвовать. Чтобы защитить британские сферы влияния от внешнего вторжения, Министерство иностранных дел Великобритании объявило их протекторатами.
По словам Лугарда, Британия несла двойную ответственность в Африке: административную и экономическую выгоду для метрополии, а также за цивилизованность туземцев.
Его рекомендации по управлению Африкой основывались на трех принципах: децентрализации, преемственности и сотрудничестве. Децентрализация на всех уровнях управления с сильным координирующим органом в центре позволила повысить эффективность. Преемственность была жизненно важна, потому что африканцы неохотно доверяли иностранцам. Поэтому эффективные британские офицеры должны сохранять свои должности без неоправданных перерывов. Он также предложил, чтобы во время ежегодных отпусков губернаторов их представлял вице-губернатор, выбранный из административного персонала провинции, а не министр по делам колоний. Децентрализация и преемственность могут быть достигнуты только при наличии сотрудничества внутри административных цепочек, особенно между провинциальным персоналом и местными правителями.
Лугард также поощрял образование местных наследников, чтобы предотвратить появление отдельного образованного класса, который мог бы бросить вызов авторитету признанных правителей.
В качестве способа использования экономических выгод империи для восстановления Британии после Первой мировой войны Лугард рекомендовал строительство стратегических железных дорог через Британскую Африку.
В конце он пришел к выводу, что британское правление приносило счастье и благополучие "примитивным" народам. "Если волнения и стремление к независимости существуют, - утверждал он, - то это потому, что туземцев научили ценить свободу и независимость, которых они веками не знали".
Двойной мандат представляет интерес для читателей, стремящихся понять основы британской колониальной политики в Африке. Скачать книгу (на английском языке) можно по ссылке.
#книги #колониализм
@africablack
@africablack
Двойной мандат в британской Тропической Африке.
Фредерик Лугард родился в 1858 году в английской семье в Индии
Написал Двойной мандат, впервые опубликованный в 1922 году, ставший настольной книгой для всех британских администраторов в тропической Африке и оказавший влияние на британскую колониальную политику по всему континенту. В данной книге автором предлагалась всесторонняя оценка характера и проблем британского правления в Африке.
Лугард утверждал, что непосредственной причиной раздела Африки были поиски Францией
По словам Лугарда, Британия несла двойную ответственность в Африке: административную и экономическую выгоду для метрополии, а также за цивилизованность туземцев.
Его рекомендации по управлению Африкой основывались на трех принципах: децентрализации, преемственности и сотрудничестве. Децентрализация на всех уровнях управления с сильным координирующим органом в центре позволила повысить эффективность. Преемственность была жизненно важна, потому что африканцы неохотно доверяли иностранцам. Поэтому эффективные британские офицеры должны сохранять свои должности без неоправданных перерывов. Он также предложил, чтобы во время ежегодных отпусков губернаторов их представлял вице-губернатор, выбранный из административного персонала провинции, а не министр по делам колоний. Децентрализация и преемственность могут быть достигнуты только при наличии сотрудничества внутри административных цепочек, особенно между провинциальным персоналом и местными правителями.
Лугард также поощрял образование местных наследников, чтобы предотвратить появление отдельного образованного класса, который мог бы бросить вызов авторитету признанных правителей.
В качестве способа использования экономических выгод империи для восстановления Британии после Первой мировой войны Лугард рекомендовал строительство стратегических железных дорог через Британскую Африку.
В конце он пришел к выводу, что британское правление приносило счастье и благополучие "примитивным" народам. "Если волнения и стремление к независимости существуют, - утверждал он, - то это потому, что туземцев научили ценить свободу и независимость, которых они веками не знали".
Двойной мандат представляет интерес для читателей, стремящихся понять основы британской колониальной политики в Африке. Скачать книгу (на английском языке) можно по ссылке.
#книги #колониализм
@africablack
@africablack
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Herodotus
Тиральер колониальных частей Свободной Франции после награждения Крестом свободы из рук Шарля де Голля.
Браззавиль, Французская Экваториальная Африка (Конго 🇨🇬) 1942 год.
#колониализм #конго
@africablack
Браззавиль, Французская Экваториальная Африка (Конго 🇨🇬) 1942 год.
#колониализм #конго
@africablack