📣 #Мысли вслух от СПЖ 📣

Когда "божии люди" вонзают тебе нож в спину

Во время встречи Зеленского с лидерами конфессий на Всеукраинском совете церквей эти самые лидеры беззастенчиво поддержали запрет УПЦ.
Глава ПЦУ Сергей Думенко: "Мы изначально поддерживали и будем поддерживать такие изменения в законодательстве, которые будут способствовать защите духовного пространства Украины от "русского мира".

Глава УГКЦ Святослав Шевчук: "Мы безусловно поддерживаем все то, что государство делает для того, чтобы обеспечить реализацию прав граждан Украины на религиозную свободу. Ответственность государства за невмешательство страны-агрессора в дела религиозной свободы — это святое право и обязанность государства"

Епископ РКЦ Виталий Кривицкий: "Мы поддерживаем все те инициативы, о которых было сказано ранее. Известно, о какой организации идет речь. На это время она не сделала никаких конкретных шагов, чтобы отделиться и осудить. Поэтому мы понимаем необходимость соответствующего законопроекта".

Главный раввин Украины Яков Дов Блайх: "Нужно, чтобы Бог дал вам премудрость, чтобы этот законодательный акт (закон о запрете УПЦ) мы увидели как объединяющий общество, который построит хорошую Украину".

Давайте зададим себе несколько простых вопросов.
1. Поддерживала ли УПЦ (ее предстоятель, епископат, священство) идеологию "русского мира"?
Безусловно, нет.
2. Может ли РФ через УПЦ как-то влиять на украинцев? Безусловно, нет.
3. Является ли запрет многомиллионной конфессии  "делом религиозной свободы"?
Безусловно, нет.
4. Может ли запрет многомиллионной конфессии "объединить общество"?
Безусловно, нет.

Знают ли все эти уважаемые люди ответы на данные вопросы?
Безусловно, да.
Знают, но все равно лгут, все равно стремятся лишить верующих УПЦ их храмов, лишить их веры.

Когда "божии люди" наглядно демонстрируют на чьей они стороне - правды, или лжи. На стороне христиан, или их гонителей.

📣 #Мысли вслух от СПЖ 📣

Есть пословица о том, что история всегда повторяется дважды: первый раз в виде трагедии, второй — в виде фарса.

Сегодня народные депутаты Украины приняли закон 8371, которым намереваются запретить Украинскую Православную Церковь.

При этом никто из них, возможно, даже не задумался об исторических параллелях, потому что 20 августа 1918 года советская власть приняла декрет об отмене частной собственности, по сути не только лишив граждан права на эту собственность, но и объявив право государства её отнимать.

Закон 8371 из той же категории: государство решило, что оно может отнимать собственность - Церкви, монахов, верующих...

Получается, что слова Шарикова «взять и поделить» остаются для большинства политиков руководящим принципом и сегодня.

И, вероятно, именно по этой причине «Собачье сердце» запрещено в Украине: депутаты узнают в бессмертном произведении Булгакова самих себя.

📣 #Мысли вслух от СПЖ 📣
Кровь Его на нас и наших детях?

В. Зеленский похвалил Раду за принятый закон "о духовной независимости" и пообещал обсудить его с "представителями патриарха Варфоломея". Он убежден, что запрет Церкви "укрепит Украину".
Очень странно считать, что страну может укрепить надругательство над верой четверти ее населения. Но ещё более странное в нынешней ситуации - обилие исторических и евангельских символов, которые видны невооружённым глазом.

24 августа будет годовщина "Варфоломеевской ночи", когда католики Франции убили более 30000 гугенотов. В условиях нынешней травли верующих УПЦ, которая фактически благословлена патр. Варфоломеем, подобный сценарий уже не выглядит полностью невероятным.

24 августа Украина будет праздновать 33 года своей независимости - возраст, в котором был распят Христос. В эту годовщину власть объявила об убийстве Церкви.

Все эти годы УПЦ духовно кормила и поила украинцев. А после начала войны - и не только духовно. Огромные средства тратятся на помощь ВСУ, беженцам, переселенцам и просто нуждающимся. В результате войны разрушено множество храмов УПЦ, в армии служат и гибнут прихожане и даже дети священников
За что же тогда власти хотят убить Церковь? За то же, что убили Христа.

В антифонах Великой Пятницы есть такие слова от лица Спасителя:
"Люди Мои, что сделал Я вам или чем обидел вас? Слепцам вашим открыл зрение, прокаженных очистил, человека на одре восставил. Люди мои, что Я сотворил вам и что вы Мне воздали: за манну - желчь, за воду - уксус, вместо любви ко Мне ко кресту пригвоздили Меня".
Разве не такие же вопросы Церковь может адресовать нынешней власти?

Евреи, предавая Христа на смерть кричали: "Кровь Его на нас и на наших детях".

У нас тоже так будет?

📣 #Мысли вслух от СПЖ 📣
Не будь как вице-премьер

После запрета УПЦ вице-премьер Ирина Верещук заявила, что нужно прекратить "влияние враждебной российской церкви" (это типа, УПЦ) на украинцев не только в Украине, но и за её пределами.
Мол, везде за границей, где есть украинцы, "должна быть наша украинская церковь" (типа, ПЦУ).

Почему мы обратили внимание именно на это высказывание? Ведь подобных текстов от власти за последние сутки было очень много.
Во-первых, оно поражает своей некомпетентностью, ведь положения Томоса запрещают ПЦУ опекать украинцев за пределами страны.
А во-вторых Верещук удивила внезапной сменой своей "церковной" позиции на 180°.

В 2022 году она была готова идти крестным ходом УПЦ в Мариуполь, вместе с Митрополитом Онуфрием. И тогда она явно не считала УПЦ "враждебной российской Церковью"

А в 2019 Верещук и вовсе говорила шокирующие вещи. Что Томос ПЦУ - это "конфликтоген", "чистая политика" и предвыборная технология Порошенко. И что Томос есть у Украины ещё с 90-х.
"У нас есть Томос от Патриарха Алексия. Почему только сейчас и только таким образом мы начали о нем говорить?", - спрашивала в телеэфире Верещук.

Наверное, многие замечали, что в жизни бывают откровенные и принципиальные враги, а бывают "флюгеры", которые колеблются с "линией партии". В ситуации с Церковью все так же. В Раде есть Порошенко и его адъютанты из "ЕС", а есть "слуги", которые ещё недавно поддерживали УПЦ, а сейчас действуют в соответствии с советским лозунгом "Партия сказала - надо! Комсомол ответил - есть"!

Именно они сейчас выглядят особенно жалко.

📣 #Мысли вслух от СПЖ 📣

Кто и зачем избил «иерарха» ПЦУ?

Ситуация с избиением «митрополита» ПЦУ не только вызывает неприязнь и осуждение, но и становится еще одним свидетельством того, насколько опасными могут быть последствия агрессивной политики в религиозной сфере.

Еще раз - мы осуждаем это избиение и считаем, что акты насилия в отношении духовенства любой Церкви, конфессии и религии - неприемлемы.

В то же время, мы считаем необходимым отметить еще несколько моментов.

Так, не секрет, что в последние годы сторонники ПЦУ часто проявляют неприкрытую агрессию по отношению к священнослужителям УПЦ.

Более того, можно вспомнить, как комики «95-го квартала» призывали к физическому насилию по отношению к духовенству нашей Церкви, а совсем недавно праворадикал Карась пообещал возродить «инквизицию» и прямо угрожал верующим и священникам УПЦ.

Также, мы слышим постоянные оскорбления в свой адрес из уст политиков, называющих нас «фсбешниками в рясах», «кагебистами» и другими эпитетами, вызывающими жесткое неприятие УПЦ в обществе.

В этом же ряду стоят многочисленные сюжеты различных СМИ, которые не стесняются в выражениях, оскорбляя УПЦ.

В результате такого безумия мы видим, что под угрозу ставятся на только священники УПЦ, но люди в рясах вообще и авторитет Церкви в целом. Другими словами, для тех, кто постоянно слышит о «кагебистах» в рясах уже становится все равно, с кого эту рясу срывать. И мы еще много раз убедимся в этом.

Поэтому, первый аспект, на который необходимо обратить внимание, — это влияние агрессивной политики на восприятие Церкви обществом. Когда одна церковная структура начинает активно унижать и преследовать другую, (или молчать, когда подобные вещи делают радикалы) это приводит к тому, что простые обыватели теряют уважение к Церкви как к институту.

Когда обычные люди видят, что одни «священнослужители» обзывают других, у них возникает естественный вопрос: как можно доверять духовенству вообще, если его представители (вспомните, например, сверх агрессивное поведение капеллана ПЦУ Грищука) становятся непосредственными инициаторами агрессивных действий?

Унижая священников УПЦ и распространяя риторику ненависти, сторонники ПЦУ теряют уважение в обществе и вредят не только своим «оппонентам», но и самим себе.

Ведь не следует забывать, что агрессия, запущенная в ход, всегда имеет свойство возвращаться к тому, кто ее инициировал.

А кроме того, рано или поздно люди начнут замечать, в отношении УПЦ несправедливость, и начнут задавать очень неприятные вопросы «священноначалию» ПЦУ, которое ни словом, ни делом, ни помышлением не попытались остановить насилие против Церкви.

Например, вы видели хотя бы одно слово осуждения со стороны представителей ПЦУ, когда в Черновцах избили владыку Ивано-Франковского Никиту ? И мы не видели. Потому что, их не было.

Второй важный аспект — возможность постановочности избиения «митрополита» Климента Куща. Зачем? А затем, что в условиях нарастающего конфликта между религиозными общинами, подобные инциденты могут использоваться как средство для дальнейшего разжигания ненависти и агрессии.

Предположение о том, что избиение «митрополита» ПЦУ может быть спланированной акцией, направленной на дискредитацию УПЦ, особенно усиливается после недавних заявлений Карася, пообещавшего расправу над священниками УПЦ. Ему нужен повод для этого. И вот, повод есть.

Именно поэтому мы вправе предполагать, что подобные «избиения» могут быть используемы в политической и идеологической борьбе, когда создается искусственная ситуация, направленная на максимальное обострение конфликта и усиление ненависти в обществе по отношению к УПЦ.

Все это позволит сторонникам ПЦУ оправдать дальнейшие агрессивные действия и «идти по беспределу» (хотя, казалось бы, куда уже дальше?).

Однако, если это так, во что верить не хочется, то мы вынуждены предупредить, что подобная стратегия крайне опасна. История знает множество примеров, когда те, кто разжигал агрессию, в итоге сами становились ее жертвами.

📣 #Мысли вслух от СПЖ 📣

Мирный переход, говорите?

Сегодняшний штурм кафедрального собора в Черкассах наглядно показал, что собой представляют «мирные переходы» храмов в ПЦУ. Очередной такой «мирный переход» произошёл этой ночью без присутствия перешедших прихожан, так как во время перехода присутствовали только боевики в балаклавах. Вместо молитв у них на всю округу гремела песня «Батько наш Бандера…», а вместо свечей были газовые пистолеты с топорами. Они били прихожан, священников и митрополита Черкасского Феодосия. Захватчики стреляли в прихожан собора из оружия со слезоточивым газом. Они разграбили церковную казну, украли иконы и панагии. Действовали как самые настоящие бандиты, варвары, не боящиеся ни Бога, ни Уголовного кодекса.
Конечно! Ведь полиция показательно бездействовала, а мер города фактически призывал к захвату собора. На чиновничьем языке это называлось «прийти помолится на украинском языке». А верхом лицемерия были слова мэра о том, что община собора добровольно перешла в ПЦУ. Зачем же так нагло врать?! Ведь если добровольно, то почему пришли ночью? Если добровольно, то зачем стрелять в верующих? Если добровольно, то зачем грабить, бесчинствовать и так далее? Не говорит ли это все о том, что это был самый настоящий рейдерский захват?
И не показал ли этот случай в очередной раз, кто есть кто? Не увидели ли мы в очередной раз истинное лицо ПЦУ? Их сторонники ворвались в собор под покровом ночи, в балаклавах, с оружием в руках. Вот настоящее лицо этой религиозной организации! А когда наши верующие обращались к правоохранителям, то те вообще покинули территорию собора оставив их на растерзание захватчикам. И пусть после этого Епифаний вместе с Зорей говорят о том, что мы готовы садиться за стол переговоров с УПЦ без предварительных условий, пусть Фанар дальше «объединяет» верующих Украины, а чиновники заявляют о беспрецедентной религиозной свободе, но от этого их воровская суть не поменяется. Всем уже давно стало понятно, что захватчики делают с отжатыми храмами и другим имуществом УПЦ… Но только зачем нужно все это облекать в патриотизм и борьбу с «русским миром»? Неужели они не понимают, что у них, как и у любого вора, один из ограбленных домов может оказаться последним?

📣 #Мысли вслух от СПЖ 📣

Зачем украинцам «церковь», поступающая не так, как учил Христос?

17 октября произошёл захват кафедрального собора УПЦ в Черкассах. Очередной силовой штурм с насилием, переломами, газовым оружием и т.д.

Отметим основные «особенности» действий ПЦУ.

1. Обман.
ПЦУ при содействии властей провела фиктивное собрание по «переходу», зная, что настоящая община собора категорически против.

2. Воровство.
Захваченный собор - это частная собственность. И стоит он на частной земле. Кроме того, при захвате члены ПЦУ украли из собора более 60000$, принадлежащих общине УПЦ.

3. Насилие.
При захвате пострадало 26 человек. Был избит митрополит Феодосий (который был госпитализирован), пострадал один из пожилых монахов, не говоря уже о травмах обычных прихожан.

4. Разжигание ненависти.
Очередной силовой захват - это новый виток вражды среди украинцев, которые сегодня отчаянно нуждаются в единстве.

А теперь - простой вопрос: Чему из всего перечисленного учил Христос: обману, воровству, насилию или ненависти?

И ведь захват в Черкассах - не исключение. Таких примеров - многие сотни.
Епифаний и Зоря постоянно зазывают православных в свою структуру. Но ради чего обычный прихожанин УПЦ должен захотеть перейти в ПЦУ?

Что у Думенко есть такого, чего нет в храмах УПЦ? Ненависть вместо любви, ложь вместо правды? Воровство, грабеж и насилие? Что из этого всего может помочь христианину в деле спасения души?

И это не просто пафосная риторика, мы действительно этого не понимаем. Если кто-то из ПЦУ знает ответ - просим объяснений.

📣 #Мысли вслух от СПЖ 📣

Вселенский Патриарх: «против» насилия в Магдебурге, но «за» – в Черкассах?

Патриарх Варфоломей сделал заявление, в котором осудил теракт в Магдебурге, когда злоумышленник въехал в людей на рождественской ярмарке.
«Вселенский Патриархат решительно осуждает все формы насилия, независимо от того, откуда они исходят. И молится об упокоении душ невинных жертв и о полном восстановлении здоровья раненых, а также об утешении их близких, которые были погружены в траур, боль и скорбь», – сказал Патриарх.
И он, безусловно, прав. К чему мы это пишем?

К тому, что, когда в Украине верующие ПЦУ устраивают побоища при захватах храмов УПЦ, Патриарх Варфоломей почему-то молчит. Для примера можно вспомнить хотя бы Черкассы. В ноябре 2023 года боевики ПЦУ в камуфляже захватили монастырь Рождества Богородицы. Тогда священнику Сергию Пащенко сломали челюсть в двух местах, а старику-прихожанину – ногу. В октябре 2024 – прошел еще более бандитский захват кафедрального собора, когда митрополит Феодосий получил сотрясение мозга после удара дубиной по голове, а в верующих стреляли из травматического оружия прямо в храме.

При этом очень важно, что на исламистов в Германии Патриарх Варфоломей повлиять никак не может. А вот на действия верующих боевиков ПЦУ – очень даже. Более того, если бы он осудил «все формы насилия» ПЦУ в 2023 году, наверняка не было бы и «черкасского» побоища в 2024. Не было бы насилия и в сотнях других случаев по всей Украине.

Мы понимаем, что Патриарху Варфоломею неудобно признавать бандитизм своих птенцов, это очень подрывает его авторитет. Но когда-то это сделать придется. Подобная тактика страуса, который прячет голову в песок, уже давно никого не убеждает.

📣 #Мысли вслух от СПЖ 📣

О Хануке, Рождестве и единстве Украины

В нынешнем году, как и в прошлом, со стороны власти шла активная пропаганда «новостильного» Рождества. Первые люди государства записали поздравления с этим праздником, а Зеленский даже заявил, что оно «объединяет всех украинцев».

Но вот интересно, что в храмах на службах мы верхушку страны не увидели.

В то же время, на церемонии зажигания иудейской меноры в праздник Ханукии (совпавшего с датой новостильного Рождества) приняли непосредственное участие сразу несколько политических и военных лидеров Украины. Зеленский зажег менору в Офисе Президента, мэр Киева Кличко – крупнейшую в Европе менору на Майдане Незалежности, а также менору в музее истории Киева. А глава ГУР Минобороны Буданов зажег «специально созданную ГУРовскую ханукию» в Киевском центре еврейской общины.

И ничего плохого в таком внимании власти к иудеям нет. Вот только их в Украине – лишь доля одного процента. А верующих УПЦ – около 6 млн. И совсем скоро они будут встречать Рождество по юлианскому календарю. Встречать так, как встречали до этого многие поколения их предков. Но в 2025 большинство из этих миллионов даже не сможет попасть на праздничную службу – Зеленский отобрал у них выходной.

Получается, одни (очень немногочисленные) конфессии имеют у нас почет и уважение, а другие – клевету и запреты.

Украина едина?

📣 #Мысли вслух от СПЖ 📣

Православные и иудеи: кто дома, кто в гостях

В Украине продолжается медийный скандал вокруг высказывания певицы Кати Чили, что в центре столицы следует устанавливать «символы украинского Рождества, а не символы других народов» (речь об иудейской меноре). Пост Чили бурно обсуждается в соцсетях, а Израиль даже потребовал от Украины действовать «решительно против тех, кто разжигает ненависть и нарушает закон», в том числе в соцсетях.

По всем ресурсам централизовано разгоняется «антикриз». И показательно, какие же при этом используются аргументы. К примеру, на 1+1 вышел сюжет, где журналисты взяли интервью у нескольких публичных персон, которые возмущаются постом Чили.
Нардеп Василенко-Смаглюк говорит, что Конституция гарантирует каждому свободу вероисповедания и совершения религиозных обрядов. Эксперт Игорь Кошиль – что недовольные менорами украинцы – антисемиты, поскольку «не готовы принять не таких, как они». А главный раввин Украины Асман, особо не мудрствуя, заявил (кстати, на русском языке), что все, кто выступает против меноры в центре Киева – работают на пропаганду РФ.

К чему мы все это пишем? Ведь иудеи, как и любая другая конфессия имеют право выражать свои религиозные чувства так, как считают нужным. Просто интересно провести здесь параллель с ситуацией вокруг УПЦ.

Представим на секунду, что в какой-то момент Президент заявил о необходимости духовной независимости иудеев Украины (ну хотя бы потому, что главный раввин РФ встречается с Путиным и не осуждает «СВО»). Некие люди занялись бы перерегистрацией иудейских общин в подчинение других конфессий, стали штурмовать синагоги, а евреев, защищающих свои святыни, забрызгивать газом, ломать им руки, ноги и челюсти. А, власть вместо того, чтобы стать на их защиту, приняла бы закон о запрете иудеев в Украине. Представили?
Вряд ли. Такое в Украине невозможно. А почему?

Почему еврейка Василенко-Смаглюк вспоминает о Конституции из-за критики меноры на Майдане, но не вспоминает о Конституции, голосуя за запрет УПЦ? Почему журналисты плюсов, комментируя преследования православных, не говорят, что в обществе «не готовы принять не таких, как они», а только поощряют их травлю? Почему не говорят, что гонения УПЦ выгодны пропаганде РФ?

Нет ничего плохого, что власть защищает и поддерживает иудеев, что они чувствуют себя в Украине как дома. Плохо, что православным украинцам пытаются внушить, будто они здесь в гостях.