Forwarded from СПЖ - новости Православия
📣 #Мысли вслух от СПЖ 📣
Почему не заканчивается война
После Дня Победы «5 канал» П. Порошенко предложил подписчикам в Фейсбук прокомментировать конфликт в Парке славы, когда пенсионерку задержала полиция за пилотку со звездой и портрет ее отца-фронтовика.
Под постом – почти полторы тысячи комментариев. Абсолютное большинство наполнено ненавистью, злобой и проклятиями в адрес неизвестной им старушки. Причем, только за то, что она пришла почтить память героев, освободивших Украину и мир от нацизма. Так же, как приходила на это место всю жизнь.
Самый популярный коммент (более тысячи лайков): «Кгбистка, которую привезли из болот в дом или квартиру сосланных или убитых украинцев-владельцев!».
Есть и другие: «Эта старая кляча скоро сдохнет, но оно могло размножиться. Нет ничего более отвратительного, чем 30+ особи с совком головного мозга»; «Идиотка»; «А дубиной по той пилотке, чтобы слетела вместе с головой, старая подлюка» и т. д.
Да были отдельные попытки пояснить, что нельзя такое писать в адрес пожилого незнакомого человека, который не сделал ничего плохого. Но их – абсолютное меньшинство.
Накануне Блаженнейший Онуфрий в своей проповеди указал, что болезни и скорби посылаются Богом человеку, чтобы очистить его от грехов, что это своего рода лекарство.
Судя по ненависти друг ко другу, которая переполняет украинцев, «лекарство» в виде войны на нас не подействовало. А значит – скорого мира можно не ждать.
Почему не заканчивается война
После Дня Победы «5 канал» П. Порошенко предложил подписчикам в Фейсбук прокомментировать конфликт в Парке славы, когда пенсионерку задержала полиция за пилотку со звездой и портрет ее отца-фронтовика.
Под постом – почти полторы тысячи комментариев. Абсолютное большинство наполнено ненавистью, злобой и проклятиями в адрес неизвестной им старушки. Причем, только за то, что она пришла почтить память героев, освободивших Украину и мир от нацизма. Так же, как приходила на это место всю жизнь.
Самый популярный коммент (более тысячи лайков): «Кгбистка, которую привезли из болот в дом или квартиру сосланных или убитых украинцев-владельцев!».
Есть и другие: «Эта старая кляча скоро сдохнет, но оно могло размножиться. Нет ничего более отвратительного, чем 30+ особи с совком головного мозга»; «Идиотка»; «А дубиной по той пилотке, чтобы слетела вместе с головой, старая подлюка» и т. д.
Да были отдельные попытки пояснить, что нельзя такое писать в адрес пожилого незнакомого человека, который не сделал ничего плохого. Но их – абсолютное меньшинство.
Накануне Блаженнейший Онуфрий в своей проповеди указал, что болезни и скорби посылаются Богом человеку, чтобы очистить его от грехов, что это своего рода лекарство.
Судя по ненависти друг ко другу, которая переполняет украинцев, «лекарство» в виде войны на нас не подействовало. А значит – скорого мира можно не ждать.
💯92😢40👍10🙏2🤮1🤣1
Forwarded from СПЖ - новости Православия
📣 #Мысли вслух от СПЖ 📣
Почему не надо надевать вышиванку на душу
В День вышиванки СБУ опубликовала фото с задержания «священника» ПЦУ и, по совместительству, главы Зорянского сельсовета Михаила Олейника, который брал взятки за махинации с землей.
И Олейник, и арестовавшие его сотрудники СБУ, красовались в вышиванках. И это выглядит с одной стороны комично, а с другой – печально. Поясним, почему.
Уже много лет вышиванка в Украине стала не просто этнической одеждой, как в Мексике, Перу или Норвегии. Украинцу внушается, что, надев вышиванку, он приобщается к особой великой общности, уходящей корнями в глубокую древность. Ее пропагандируют чуть ли не как некое сакральное «облачение» настоящего украинца, главный признак «украинской духовности», как символ «добра и света».
Детям в школах дают писать сочинения на тему: «Прежде чем одеть вышиванку на тело, ее нужно надеть на душу».
Епифаний Думенко заявляет, что ПЦУ невозможно представить без вышивки, что в цветах вышиванки якобы есть церковный символизм.
Соответственно, вышиванку могут одевать лишь «достойные», истинные носители «украинского духа». А «недостойные» – не могут.
Например, главный рейдер Буковины Р. Грищук увидев в вышиванках прихожан УПЦ, написал, что из-за этого ему надевать вышиванку расхотелось. По его словам, люди, которые ходят в Украинскую Православную Церковь надевать вышиванку не имеют права, ее могут носить лишь в ПЦУ.
А теперь вернемся к арестованному Олейнику и СБУ. Клирик ПЦУ, будучи сельским головой, как оказалось, брал взятки еще в 2016 году, с тех пор он под следствием. Местный «иерарх» Иларион Процик заявил тогда, что «такие действия человека, поставленного душепастырем, неприемлемы и недопустимы, и такой человек уподобляется Иуде Искариоту».
Но, тем не менее, Процик спокойно совершает вместе «Иудой» свои «богослужения». И после них Олейника арестовывают повторно. И тоже за взятки.
Зато Олейник – в вышиванке.
И дело тут не только в нем или ПЦУ. 15 мая все медиапространство заполнено пафосными снимками наших упитанных чиновников и депутатов в вышиванках. И вряд ли большинство из них честнее Олейника.
Вышиванка – это красиво, это наша история. Но это не «оберег», не «броня добра». Она не приобщает к какой-то высокодуховной сакральной общности, это просто одежда. Христос говорит нам, что такую общность надо искать не снаружи, а внутри себя, что «Царство Божие внутри вас».
Но это сложно. Проще надеть вышиванку
Почему не надо надевать вышиванку на душу
В День вышиванки СБУ опубликовала фото с задержания «священника» ПЦУ и, по совместительству, главы Зорянского сельсовета Михаила Олейника, который брал взятки за махинации с землей.
И Олейник, и арестовавшие его сотрудники СБУ, красовались в вышиванках. И это выглядит с одной стороны комично, а с другой – печально. Поясним, почему.
Уже много лет вышиванка в Украине стала не просто этнической одеждой, как в Мексике, Перу или Норвегии. Украинцу внушается, что, надев вышиванку, он приобщается к особой великой общности, уходящей корнями в глубокую древность. Ее пропагандируют чуть ли не как некое сакральное «облачение» настоящего украинца, главный признак «украинской духовности», как символ «добра и света».
Детям в школах дают писать сочинения на тему: «Прежде чем одеть вышиванку на тело, ее нужно надеть на душу».
Епифаний Думенко заявляет, что ПЦУ невозможно представить без вышивки, что в цветах вышиванки якобы есть церковный символизм.
Соответственно, вышиванку могут одевать лишь «достойные», истинные носители «украинского духа». А «недостойные» – не могут.
Например, главный рейдер Буковины Р. Грищук увидев в вышиванках прихожан УПЦ, написал, что из-за этого ему надевать вышиванку расхотелось. По его словам, люди, которые ходят в Украинскую Православную Церковь надевать вышиванку не имеют права, ее могут носить лишь в ПЦУ.
А теперь вернемся к арестованному Олейнику и СБУ. Клирик ПЦУ, будучи сельским головой, как оказалось, брал взятки еще в 2016 году, с тех пор он под следствием. Местный «иерарх» Иларион Процик заявил тогда, что «такие действия человека, поставленного душепастырем, неприемлемы и недопустимы, и такой человек уподобляется Иуде Искариоту».
Но, тем не менее, Процик спокойно совершает вместе «Иудой» свои «богослужения». И после них Олейника арестовывают повторно. И тоже за взятки.
Зато Олейник – в вышиванке.
И дело тут не только в нем или ПЦУ. 15 мая все медиапространство заполнено пафосными снимками наших упитанных чиновников и депутатов в вышиванках. И вряд ли большинство из них честнее Олейника.
Вышиванка – это красиво, это наша история. Но это не «оберег», не «броня добра». Она не приобщает к какой-то высокодуховной сакральной общности, это просто одежда. Христос говорит нам, что такую общность надо искать не снаружи, а внутри себя, что «Царство Божие внутри вас».
Но это сложно. Проще надеть вышиванку
👍55💯7😁6🤬2🤮1
Forwarded from СПЖ - новости Православия
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📣 #Мысли вслух от СПЖ 📣
Чему учит священник, который взламывает двери храма?
Очередное видео захвата храма на Буковине. Очередной клирик ПЦУ, который с помощью лома собственноручно взламывает сначала калитку на воротах, а затем – двери храма.
Он стоит во главе озверевшей толпы, которая с криками и улюлюканьем топчет, расталкивает и унижает бабушек-прихожанок храма УПЦ.
И это не осуждение. Мы не можем понять, с каким сердцем этот человек будет завтра проповедовать своей пастве слова Христа о прощении, мире, любви. Какой вообще смысл в таких словах, если в делах священник «говорит» совершенно иное?
Ведь в другом буковинском селе, Дубовцы, такой же клирик ПЦУ на следующий день после силового захвата елейно поучал «добру и любви».
Можно долго спорить, есть ли апостольская преемственность у членов ПЦУ, закономерно ли Патриарха Варфоломей назвал их священнослужителями. Но зачем спорить? Говорить ведь можно не только словами. Отдадим ли мы своего ребенка учителю, который матерится, и на уроках показывает детям, как воровать, грабить и колоться? Наверное нет. Пускай даже ему вдруг прислали диплом Гарварда или Сорбонны.
Его «учеба» приведет ребенка в подворотню, а то и тюрьму. Почему же мы думаем, что в церкви действует другая логика?
Чему учит священник, который взламывает двери храма?
Очередное видео захвата храма на Буковине. Очередной клирик ПЦУ, который с помощью лома собственноручно взламывает сначала калитку на воротах, а затем – двери храма.
Он стоит во главе озверевшей толпы, которая с криками и улюлюканьем топчет, расталкивает и унижает бабушек-прихожанок храма УПЦ.
И это не осуждение. Мы не можем понять, с каким сердцем этот человек будет завтра проповедовать своей пастве слова Христа о прощении, мире, любви. Какой вообще смысл в таких словах, если в делах священник «говорит» совершенно иное?
Ведь в другом буковинском селе, Дубовцы, такой же клирик ПЦУ на следующий день после силового захвата елейно поучал «добру и любви».
Можно долго спорить, есть ли апостольская преемственность у членов ПЦУ, закономерно ли Патриарха Варфоломей назвал их священнослужителями. Но зачем спорить? Говорить ведь можно не только словами. Отдадим ли мы своего ребенка учителю, который матерится, и на уроках показывает детям, как воровать, грабить и колоться? Наверное нет. Пускай даже ему вдруг прислали диплом Гарварда или Сорбонны.
Его «учеба» приведет ребенка в подворотню, а то и тюрьму. Почему же мы думаем, что в церкви действует другая логика?
💯47👍4🤣1
📣 #Мысли вслух от СПЖ 📣
Стиль росписи храма как признак «русского мира»
Директор лаврского заповедника М. Остапенко заверил, что в УПЦ ждали российской оккупации, и аргументировал это просто «убийственным» аргументом – стилем росписи в Успенском соборе Лавры. По его словам, он «имперский» и «русско-византийский», характерный для Можайска и Рязани.
Еще Остапенко убежден, «имперская» роспись была специально использована, чтобы в храме после оккупации служил Патриарх Кирилл. Видимо, с какой-то другой росписью, он бы служить отказался.
В общем, логика такая: в Успенском иконописцы использовали не барочный стиль, а «имперский» – значит УПЦ ждала Путина. Какие еще нужны доказательства?
Видимо, зодчие, строившие в таком же русско-византийском стиле Трапезный храм, тоже надеялись, что через 130 лет в нем будет служить Патриарх РПЦ. Такая же логика?
Мы понимаем, что сейчас, когда вот-вот начнутся массовые поиски связей общин УПЦ с Москвой, нужно вылить на нее максимальные объемы помоев. Но ведь должен же быть хоть какой-то здравый смысл? Неужели Остапенко не стыдно выставлять себя таким фриком? Впрочем, продолжим.
«Были и серьезные попытки сделать Лавру постоянной резиденцией главы РПЦ – эту идею лоббировали на госуровне еще в 2010 году», – заверил глава заповедника.
И, здесь не поспоришь. Мы даже подскажем Остапенко, кто конкретно это предлагал. Вот цитата: «А вы знаете, что теория Русского Мира в своей основе принадлежит мне (по словам епископа, именно он сформулировал эту идею еще 5 лет назад, – редакция «Сегодня»)? Так вот, если у нас есть единое славянское пространство, то нет проблем, чтобы в Киеве находился Патриарх Киевский и Всея Руси».
Фраза эта была сказана в 2010 году одним из самых «медийных» иерархов нынешней ПЦУ Александром Драбинко. И касалась она точно не Филарета.
Но к Драбинко никаких претензий нет. Есть претензии к «имперским» фрескам. Так и живем.
Стиль росписи храма как признак «русского мира»
Директор лаврского заповедника М. Остапенко заверил, что в УПЦ ждали российской оккупации, и аргументировал это просто «убийственным» аргументом – стилем росписи в Успенском соборе Лавры. По его словам, он «имперский» и «русско-византийский», характерный для Можайска и Рязани.
Еще Остапенко убежден, «имперская» роспись была специально использована, чтобы в храме после оккупации служил Патриарх Кирилл. Видимо, с какой-то другой росписью, он бы служить отказался.
В общем, логика такая: в Успенском иконописцы использовали не барочный стиль, а «имперский» – значит УПЦ ждала Путина. Какие еще нужны доказательства?
Видимо, зодчие, строившие в таком же русско-византийском стиле Трапезный храм, тоже надеялись, что через 130 лет в нем будет служить Патриарх РПЦ. Такая же логика?
Мы понимаем, что сейчас, когда вот-вот начнутся массовые поиски связей общин УПЦ с Москвой, нужно вылить на нее максимальные объемы помоев. Но ведь должен же быть хоть какой-то здравый смысл? Неужели Остапенко не стыдно выставлять себя таким фриком? Впрочем, продолжим.
«Были и серьезные попытки сделать Лавру постоянной резиденцией главы РПЦ – эту идею лоббировали на госуровне еще в 2010 году», – заверил глава заповедника.
И, здесь не поспоришь. Мы даже подскажем Остапенко, кто конкретно это предлагал. Вот цитата: «А вы знаете, что теория Русского Мира в своей основе принадлежит мне (по словам епископа, именно он сформулировал эту идею еще 5 лет назад, – редакция «Сегодня»)? Так вот, если у нас есть единое славянское пространство, то нет проблем, чтобы в Киеве находился Патриарх Киевский и Всея Руси».
Фраза эта была сказана в 2010 году одним из самых «медийных» иерархов нынешней ПЦУ Александром Драбинко. И касалась она точно не Филарета.
Но к Драбинко никаких претензий нет. Есть претензии к «имперским» фрескам. Так и живем.
Telegram
Мирослава Бердник
Когда-то Александр Драбинко называл себя автором концепции "русского мира"
💊38👍6❤2🙉2🤮1🙏1🤪1
Forwarded from СПЖ - новости Православия
📣 #Мысли вслух от СПЖ 📣
Ждем, когда власть будет говорить про УПЦ матом?
Министр культуры Точицкий, говоря про заселение ПЦУ в отобранный у УПЦ Успенский собор Канева, заявил, что храм «освободился от паразитирования московских церковников».
Также министр сообщил, что в Киево-Печерской лавре «не должно быть московского духа», а говоря про монахов обители, он позволил себе выражение «московские попы осквернили Лавру».
По словам Точицкого, у страны нет времени ждать, когда закончится «бесконтрольное пребывание московских монахов и дальнейшее разрушение памятников».
«Процесс очищения украинских святынь является приоритетом, который требует эффективных решений. Тем более что деятельность московских религиозных организаций запрещена законом», - заявил он.
И тут можно выделить три момента.
1. «Разрушение памятников» и «паразитирование» УПЦ в Каневе и Лавре - это обычная ложь. В Каневе община УПЦ, получив в 1990 году полуразрушенный советами храм собственными усилиями привела его в благолепный вид. Про Лавру и говорить нечего. На «музейной» Верхней лавре падают с храмов кресты, а облупленные стены церквей многие годы не знают, что такое ремонт. А вот «монастырская» Нижняя лавра находится в идеальном «вылизанном» состоянии.
2. Как представитель власти, Точицкий обязан руководствоваться законом. Монахи в Лавре живут не «бесконтрольно», их статус сейчас определяется в судах. А аргументация изгнания общин УПЦ «запретом московских религиозных организаций» говорит, что Точицкий сам закон 3894 даже не читал. В нем сказано, что государству только предстоит доказать связь с Москвой каждой отдельной общины УПЦ. А пока связь не доказана, любые «московские» эпитеты – это эмоции и клевета.
3. Уровень культуры в лексике министра культуры шокирует. Называть украинских священников и верующих «паразитами», использовать выражения вроде «московские попы», «очищение святынь» - это уровень подзаборных активистов, но не главного специалиста по культуре.
Прошлый министр Ткаченко публиковал изображения Родины-Матери с «факами» и поддерживал ЛГБТ-акции. Нынешний общается словами Жени Карася.
Впечатление, что министры культуры скоро заговорят по отношению к Церкви матом.
Ждем, когда власть будет говорить про УПЦ матом?
Министр культуры Точицкий, говоря про заселение ПЦУ в отобранный у УПЦ Успенский собор Канева, заявил, что храм «освободился от паразитирования московских церковников».
Также министр сообщил, что в Киево-Печерской лавре «не должно быть московского духа», а говоря про монахов обители, он позволил себе выражение «московские попы осквернили Лавру».
По словам Точицкого, у страны нет времени ждать, когда закончится «бесконтрольное пребывание московских монахов и дальнейшее разрушение памятников».
«Процесс очищения украинских святынь является приоритетом, который требует эффективных решений. Тем более что деятельность московских религиозных организаций запрещена законом», - заявил он.
И тут можно выделить три момента.
1. «Разрушение памятников» и «паразитирование» УПЦ в Каневе и Лавре - это обычная ложь. В Каневе община УПЦ, получив в 1990 году полуразрушенный советами храм собственными усилиями привела его в благолепный вид. Про Лавру и говорить нечего. На «музейной» Верхней лавре падают с храмов кресты, а облупленные стены церквей многие годы не знают, что такое ремонт. А вот «монастырская» Нижняя лавра находится в идеальном «вылизанном» состоянии.
2. Как представитель власти, Точицкий обязан руководствоваться законом. Монахи в Лавре живут не «бесконтрольно», их статус сейчас определяется в судах. А аргументация изгнания общин УПЦ «запретом московских религиозных организаций» говорит, что Точицкий сам закон 3894 даже не читал. В нем сказано, что государству только предстоит доказать связь с Москвой каждой отдельной общины УПЦ. А пока связь не доказана, любые «московские» эпитеты – это эмоции и клевета.
3. Уровень культуры в лексике министра культуры шокирует. Называть украинских священников и верующих «паразитами», использовать выражения вроде «московские попы», «очищение святынь» - это уровень подзаборных активистов, но не главного специалиста по культуре.
Прошлый министр Ткаченко публиковал изображения Родины-Матери с «факами» и поддерживал ЛГБТ-акции. Нынешний общается словами Жени Карася.
Впечатление, что министры культуры скоро заговорят по отношению к Церкви матом.
🤯20😱9😈3❤1🤮1
Forwarded from СПЖ - новости Православия
📣 #Мысли вслух от СПЖ 📣
Сценарий власти для общин, сумевших изгнать рейдеров
Источники в буковинской Усть-Путиле сообщают, что 27 мая это крошечное село буквально наводнила полиция. Силовики ходят по домам и проверяют, нет ли у мужчин зарегистрированного оружия. Также они наведались в школу, где дали понять детям и учителям, что защищать свой храм – не лучшая идея.
И эти действия полиции очень напоминают сценарий развития событий в другом буковинском селе – Верхних Становцах.
Там, напомним, боевики ПЦУ во главе с Грищуком тоже захватили храм, и община УПЦ тоже смогла их выгнать. В последующие дни Становцы точно так же оцепила полиция и точно так же выспрашивала, нет ли у мужчин оружия. И когда убедилась, что опасности силового противостояния нет – был проведен показательный захват. Полиция оттеснила прихожан, сделала для рейдеров коридор – и те, взломав двери, захватили святыню.
И Становцы, и Усть-Путила – это редкие примеры, когда прихожане сумели своими силами выгнать боевиков ПЦУ. Такое в религиозных конфликтах – редкость. Более того – прецедент, который может стать примером для других. И поскольку власть работает в тандеме с «государственной» ПЦУ, она ищет сценарии «антикриза». В Верхних Становцах этот сценарий сработал – повторный захват при помощи силовиков стал успешным. Очевидно, будут его применять и в Уст-Путиле. Судя по кадрам из этого села 21 мая, где полицейские вовсю применяли силу к пожилым клирикам и прихожанам, вряд ли правоохранители будут церемониться при новом штурме храма.
К сожалению, приходится констатировать, что на Буковине действия этих «охранителей права» сейчас не вполне соответствует этимологии слова. Люди, которым государство дало монополию на силу, используют ее вовсе не для охраны или верховенства права. Они применяют ее для расправы одной группы украинцев – над другой.
И если сценарий Становцев повторится в Усть-Путиле, правоохранителей уместнее будет называть «ПЦУохранителями». К сожалению.
Сценарий власти для общин, сумевших изгнать рейдеров
Источники в буковинской Усть-Путиле сообщают, что 27 мая это крошечное село буквально наводнила полиция. Силовики ходят по домам и проверяют, нет ли у мужчин зарегистрированного оружия. Также они наведались в школу, где дали понять детям и учителям, что защищать свой храм – не лучшая идея.
И эти действия полиции очень напоминают сценарий развития событий в другом буковинском селе – Верхних Становцах.
Там, напомним, боевики ПЦУ во главе с Грищуком тоже захватили храм, и община УПЦ тоже смогла их выгнать. В последующие дни Становцы точно так же оцепила полиция и точно так же выспрашивала, нет ли у мужчин оружия. И когда убедилась, что опасности силового противостояния нет – был проведен показательный захват. Полиция оттеснила прихожан, сделала для рейдеров коридор – и те, взломав двери, захватили святыню.
И Становцы, и Усть-Путила – это редкие примеры, когда прихожане сумели своими силами выгнать боевиков ПЦУ. Такое в религиозных конфликтах – редкость. Более того – прецедент, который может стать примером для других. И поскольку власть работает в тандеме с «государственной» ПЦУ, она ищет сценарии «антикриза». В Верхних Становцах этот сценарий сработал – повторный захват при помощи силовиков стал успешным. Очевидно, будут его применять и в Уст-Путиле. Судя по кадрам из этого села 21 мая, где полицейские вовсю применяли силу к пожилым клирикам и прихожанам, вряд ли правоохранители будут церемониться при новом штурме храма.
К сожалению, приходится констатировать, что на Буковине действия этих «охранителей права» сейчас не вполне соответствует этимологии слова. Люди, которым государство дало монополию на силу, используют ее вовсе не для охраны или верховенства права. Они применяют ее для расправы одной группы украинцев – над другой.
И если сценарий Становцев повторится в Усть-Путиле, правоохранителей уместнее будет называть «ПЦУохранителями». К сожалению.
💯28😈7👍5❤2🤯2🥱1
Forwarded from СПЖ - новости Православия
📣 #Мысли вслух от СПЖ 📣
Когда для гонителя Церкви главный авторитет – Россия
Один из самых главных ненавистников УПЦ во власти нардеп Никита Потураев выдал совершенно циничное интервью Lviv media о планах по уничтожению УПЦ.
Он предупредил, что после того, как суды начнут запрещать общины УПЦ, у них начнут отбирать храмы. Власти выгонят прихожан из Почаевской, Киево-Печерской лавр, всех других церквей, принадлежащих государству.
Но даже в тех редких случаях, когда храмы находятся у общин в частной собственности, верующие, по словам Потураева, молиться не смогут. Мол, «частные» храмы верующим оставят, но вот проводить там службы запретят.
А дальше идет откровенное издевательство на грани кощунства.
Потураев предлагает (как бы в шутку) прихожанам УПЦ в таких храмах хранить овощи, торговать или устраивать казино (!). Мол, чтобы помещения не простаивали.
А молиться, по его словам, верующим разрешат «где-то в доме». Но и там их в покое не оставят. Туда будет наведываться «Служба Божия Украины» (это так он «остроумно» называет СБУ).
И все это с ехидными шуточками и ухмылочками. Нардеп прямо смакует каждое свое слово унижения в адрес верующих УПЦ. Они для него – «продолжение грязной кремлевской лапы». Но на каком же основании?
В начале интервью он упоминает о недавнем Обращении Митрополита Онуфрия с декларацией патриотической позиции УПЦ. Потураев упомянул тезисы Блаженнейшего о молитве за воинов, осуждении агрессии РФ, разрыве с РПЦ и прочее. Но все это Потураева не убеждает, он этому не верит. И вот почему.
Оказывается, недавно глава МИД РФ Лавров высказался в защиту УПЦ, сказав, что украинские власти выбрали «курс на уничтожение Украинской Православной Церкви».
По словам Потураева, Лавров якобы дал понять, что считает УПЦ российской (на самом деле тот такого не говорил), и таким образом «подставил Онуфрия»: «Поэтому на самом деле нет веры всем этим заявлениям со стороны УПЦ, если их так тщательно защищают эти твари из-за поребрика».
В то же время, Потураев подчеркнул, что власти ищут связи общин УПЦ с РПЦ (чтобы затем их запретить) в российских документах: «Сейчас их изучают согласно канонам той страны, которую пытаются их старшие братья в Москве отстроить заново».
То есть логика Потураева (и власти) такая: УПЦ декларирует себя украинской, но мы ей не верим. Мы верим РФ, которая называет ее своей, и потому будем руководствоваться ее документами.
Хотим напомнить Потураеву, что 28 апреля тот же Лавров официально назвал «российскими» Крым, оккупированные территории Донецкой, Луганской, Херсонской и Запорожской областей. Также он призвал признать их российскими весь мир.
И ситуация здесь абсолютно идентична с «церковной». А потому, согласно логике коллективных потураевых, Украина обязана немедленно признать эти земли российскими.
Во-первых, об этом сказал Лавров.
Во-вторых, об этом написано в российских документах.
Абсурд? Абсурд. Но в ситуации с УПЦ его почему-то никто не видит.
Иногда, наблюдая как наши власть имущие разрушают Украину изнутри, не можешь понять: или у них настолько скромные интеллектуальные способности, или же они сознательно уничтожают страну в интересах другого государства. Думаем, все же, второе.
Вот только интересно – за «идею», или за деньги.
Когда для гонителя Церкви главный авторитет – Россия
Один из самых главных ненавистников УПЦ во власти нардеп Никита Потураев выдал совершенно циничное интервью Lviv media о планах по уничтожению УПЦ.
Он предупредил, что после того, как суды начнут запрещать общины УПЦ, у них начнут отбирать храмы. Власти выгонят прихожан из Почаевской, Киево-Печерской лавр, всех других церквей, принадлежащих государству.
Но даже в тех редких случаях, когда храмы находятся у общин в частной собственности, верующие, по словам Потураева, молиться не смогут. Мол, «частные» храмы верующим оставят, но вот проводить там службы запретят.
А дальше идет откровенное издевательство на грани кощунства.
Потураев предлагает (как бы в шутку) прихожанам УПЦ в таких храмах хранить овощи, торговать или устраивать казино (!). Мол, чтобы помещения не простаивали.
А молиться, по его словам, верующим разрешат «где-то в доме». Но и там их в покое не оставят. Туда будет наведываться «Служба Божия Украины» (это так он «остроумно» называет СБУ).
И все это с ехидными шуточками и ухмылочками. Нардеп прямо смакует каждое свое слово унижения в адрес верующих УПЦ. Они для него – «продолжение грязной кремлевской лапы». Но на каком же основании?
В начале интервью он упоминает о недавнем Обращении Митрополита Онуфрия с декларацией патриотической позиции УПЦ. Потураев упомянул тезисы Блаженнейшего о молитве за воинов, осуждении агрессии РФ, разрыве с РПЦ и прочее. Но все это Потураева не убеждает, он этому не верит. И вот почему.
Оказывается, недавно глава МИД РФ Лавров высказался в защиту УПЦ, сказав, что украинские власти выбрали «курс на уничтожение Украинской Православной Церкви».
По словам Потураева, Лавров якобы дал понять, что считает УПЦ российской (на самом деле тот такого не говорил), и таким образом «подставил Онуфрия»: «Поэтому на самом деле нет веры всем этим заявлениям со стороны УПЦ, если их так тщательно защищают эти твари из-за поребрика».
В то же время, Потураев подчеркнул, что власти ищут связи общин УПЦ с РПЦ (чтобы затем их запретить) в российских документах: «Сейчас их изучают согласно канонам той страны, которую пытаются их старшие братья в Москве отстроить заново».
То есть логика Потураева (и власти) такая: УПЦ декларирует себя украинской, но мы ей не верим. Мы верим РФ, которая называет ее своей, и потому будем руководствоваться ее документами.
Хотим напомнить Потураеву, что 28 апреля тот же Лавров официально назвал «российскими» Крым, оккупированные территории Донецкой, Луганской, Херсонской и Запорожской областей. Также он призвал признать их российскими весь мир.
И ситуация здесь абсолютно идентична с «церковной». А потому, согласно логике коллективных потураевых, Украина обязана немедленно признать эти земли российскими.
Во-первых, об этом сказал Лавров.
Во-вторых, об этом написано в российских документах.
Абсурд? Абсурд. Но в ситуации с УПЦ его почему-то никто не видит.
Иногда, наблюдая как наши власть имущие разрушают Украину изнутри, не можешь понять: или у них настолько скромные интеллектуальные способности, или же они сознательно уничтожают страну в интересах другого государства. Думаем, все же, второе.
Вот только интересно – за «идею», или за деньги.
🤮27💯12👍3🤯3👏1🍾1
📣 #Мысли вслух от СПЖ 📣
На Вознесение монахов выгонят из Киево-Печерской лавры?
Адвокат Лавры о. Никита Чекман сообщил, что 29 мая, на Вознесение, новое руководство лаврского заповедника готовится блокировать монахам доступ к их святыне. И это при том, что никаких правовых оснований для этого нет. По вопросу выселения братии ведутся суды, и конца их пока не видно.
События вокруг заповедника развиваются стремительно. 22 мая Минкульт неожиданно уволил директора М. Остапенко – того самого, который имеет «выдающиеся заслуги» в борьбе против УПЦ в Лавре. Он с лета 2023 года закрыл в монастырь доступ верующим, запустил в корпуса Нижней лавры ПЦУ, и лично ходит на суды по изгнанию монахов. Но, как выяснилось, рвение Остапенко было недостаточным. Его уволили за то, что «изменений, ожидаемых для освобождения Лавры от духа московской церкви, не произошло» (цитата главы Минкульта Н. Точицкого).
27 мая и. о. директора заповедника Котляревская встречается с Сергеем Думенко в его резиденции. И очевидно, эта встреча организована или Минкультом, или кем-то повыше. Потому что на ней Думенко фактически в приказном порядке рассказывает Котляревской, что она должна сделать:
• «прекратить безосновательное пребывание представителей юрисдикции Московского патриархата в корпусах заповедника».
• Запустить ПЦУ в пещеры.
Судя по всему, поступил приказ с самого верха закрыть вопрос с Лаврой, причем срочно. Видимо, полное беззаконие этого «закрытия» и то, как это будет выглядеть в контексте Украины как «маяка свободы веры» (только не смейтесь), уже никого не интересует.
Отдельный привет тем, кто пафосно говорит о необходимости «диалога любви» с ПЦУ. Любви у Епифания так много, что она лавиной просто сметает все на своем пути. В Лавре – в том числе.
На Вознесение монахов выгонят из Киево-Печерской лавры?
Адвокат Лавры о. Никита Чекман сообщил, что 29 мая, на Вознесение, новое руководство лаврского заповедника готовится блокировать монахам доступ к их святыне. И это при том, что никаких правовых оснований для этого нет. По вопросу выселения братии ведутся суды, и конца их пока не видно.
События вокруг заповедника развиваются стремительно. 22 мая Минкульт неожиданно уволил директора М. Остапенко – того самого, который имеет «выдающиеся заслуги» в борьбе против УПЦ в Лавре. Он с лета 2023 года закрыл в монастырь доступ верующим, запустил в корпуса Нижней лавры ПЦУ, и лично ходит на суды по изгнанию монахов. Но, как выяснилось, рвение Остапенко было недостаточным. Его уволили за то, что «изменений, ожидаемых для освобождения Лавры от духа московской церкви, не произошло» (цитата главы Минкульта Н. Точицкого).
27 мая и. о. директора заповедника Котляревская встречается с Сергеем Думенко в его резиденции. И очевидно, эта встреча организована или Минкультом, или кем-то повыше. Потому что на ней Думенко фактически в приказном порядке рассказывает Котляревской, что она должна сделать:
• «прекратить безосновательное пребывание представителей юрисдикции Московского патриархата в корпусах заповедника».
• Запустить ПЦУ в пещеры.
Судя по всему, поступил приказ с самого верха закрыть вопрос с Лаврой, причем срочно. Видимо, полное беззаконие этого «закрытия» и то, как это будет выглядеть в контексте Украины как «маяка свободы веры» (только не смейтесь), уже никого не интересует.
Отдельный привет тем, кто пафосно говорит о необходимости «диалога любви» с ПЦУ. Любви у Епифания так много, что она лавиной просто сметает все на своем пути. В Лавре – в том числе.
🤬47❤9🙏9😱3👍2🎉2🖕2😈2
Forwarded from СПЖ - новости Православия
📣 #Мысли вслух от СПЖ 📣...
Епископ, который врет, крадет и этим гордится
Как мы называем человека, который говорит неправду и присваивает чужое? Наверное, лжец и вор. А если он носит епископскую панагию?
29 мая, на Вознесение, в захваченном у УПЦ Андреевском храме в Черкассах при участии мэра и секретаря горсовета прошла «литургия» ПЦУ во главе с местным «митрополитом Иоанном Яременко. Верующих УПЦ полиция выгнала из этой церкви еще 6 мая, и с тех пор он стоял закрытым. Объясняется это просто – никакой «перешедшей в ПЦУ» общины тут нет и никогда не было. Яременко с местными властями ее просто придумали, зарегистрировали, и переписали на нее храм, который находился в собственности Черкасской епархии УПЦ.
По информации СПЖ, одна часть людей, которые пришли 29 мая в захваченный храм – это паства местных храмов ПЦУ, которых по указке Яременко направили сюда. Другая – бюджетники, которых по разнарядке согнала местная власть. И это прекрасно видно на фото: большая часть женщин – в брюках и без платков, а часть присутствующих – даже без нательных крестов.
В своем слове Яременко заявил, будто покойный Черкасский митрополит УПЦ Софроний, построивший храм, «мечтал», чтобы сюда пришла ПЦУ. Также он сообщил, что на юбилее Собора в Феофании, на котором Митрополит Онуфрий зачитал свое Обращение об отделении от Москвы, «вновь подтвердили, что остаются верны московскому патриархату, лично патриарху Кириллу (Гундяеву)».
И то, и другое – откровенная и неприкрытая ложь.
Но шокирует даже не она. Яременко пришел в захваченный храм с украденным у митрополита Феодосия посохом. И этот посох, и епископские панагии, стихари, рипиды, примикирии, и церковную кассу представители ПЦУ украли при захвате кафедрального собора УПЦ в октябре 2024 года.
И ладно бы украли и тихонько сбыли, как обычно. Но ведь Яременко украденным еще и бравирует. Он как бы говорит ограбленному митрополиту – да, я украл, и что ты мне сделаешь? У меня за спиной сила: мэр, власть и полиция. А у тебя что?
И у митрополита Феодосия действительно ничего этого нет. Зато у него за спиной правда, Евангелие и Христос. И когда придет время, когда первые станут последними, а последние – первыми, тогда мы и увидим, цену всего, что сейчас происходит. Впрочем, это может произойти и раньше.
Епископ, который врет, крадет и этим гордится
Как мы называем человека, который говорит неправду и присваивает чужое? Наверное, лжец и вор. А если он носит епископскую панагию?
29 мая, на Вознесение, в захваченном у УПЦ Андреевском храме в Черкассах при участии мэра и секретаря горсовета прошла «литургия» ПЦУ во главе с местным «митрополитом Иоанном Яременко. Верующих УПЦ полиция выгнала из этой церкви еще 6 мая, и с тех пор он стоял закрытым. Объясняется это просто – никакой «перешедшей в ПЦУ» общины тут нет и никогда не было. Яременко с местными властями ее просто придумали, зарегистрировали, и переписали на нее храм, который находился в собственности Черкасской епархии УПЦ.
По информации СПЖ, одна часть людей, которые пришли 29 мая в захваченный храм – это паства местных храмов ПЦУ, которых по указке Яременко направили сюда. Другая – бюджетники, которых по разнарядке согнала местная власть. И это прекрасно видно на фото: большая часть женщин – в брюках и без платков, а часть присутствующих – даже без нательных крестов.
В своем слове Яременко заявил, будто покойный Черкасский митрополит УПЦ Софроний, построивший храм, «мечтал», чтобы сюда пришла ПЦУ. Также он сообщил, что на юбилее Собора в Феофании, на котором Митрополит Онуфрий зачитал свое Обращение об отделении от Москвы, «вновь подтвердили, что остаются верны московскому патриархату, лично патриарху Кириллу (Гундяеву)».
И то, и другое – откровенная и неприкрытая ложь.
Но шокирует даже не она. Яременко пришел в захваченный храм с украденным у митрополита Феодосия посохом. И этот посох, и епископские панагии, стихари, рипиды, примикирии, и церковную кассу представители ПЦУ украли при захвате кафедрального собора УПЦ в октябре 2024 года.
И ладно бы украли и тихонько сбыли, как обычно. Но ведь Яременко украденным еще и бравирует. Он как бы говорит ограбленному митрополиту – да, я украл, и что ты мне сделаешь? У меня за спиной сила: мэр, власть и полиция. А у тебя что?
И у митрополита Феодосия действительно ничего этого нет. Зато у него за спиной правда, Евангелие и Христос. И когда придет время, когда первые станут последними, а последние – первыми, тогда мы и увидим, цену всего, что сейчас происходит. Впрочем, это может произойти и раньше.
🙏52🤬19❤9🤮2😱1💊1
Forwarded from СПЖ - новости Православия
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📣 #Мысли вслух от СПЖ 📣
ПЦУ: украсть и отнять
В последние месяцы центр захватов храмов УПЦ переместился на Буковину. Практически каждую неделю то в одном, то другом селе региона мы видим штурмы и побоища в исполнении одной и той же гастролирующей «капеллы» клириков ПЦУ во главе с Романом Грищуком. Иногда их усиливают боевики-радикалы из Ивано-Франковской области. Но в последнее время они даже не приезжают – силовое прикрытие церковных погромов обеспечивает полиция.
Схема везде одна и та же.
Этап первый: «капелла» с массовкой приезжает в село, чтобы устроить голосование за перевод местного храма. Иногда находят среди местных десяток-другой сторонников ПЦУ, чаще обходятся «своими силами». Настоящую общину на голосование не пускают.
Этап второй: фейковые документы о «переходе» передают черным регистраторам, которые оперативно перерегистрируют храм в ПЦУ.
Этап третий: «капелла» идет на силовой штурм, или ночной взлом, зависит от местной общины УПЦ.
И тут совершенно непонятно, какое отношение весь этот позор может иметь к закону? Напомним, согласно ему, члены конкретной церковной общины, которые регулярно исповедуются, причащаются и участвуют в жизни прихода, собираются на свое собрание и решают – переходить им в другую конфессию, или нет.
На кадрах со всех буковинских (и не только) сел мы видим совершенно иную картину: церковная община пытается отстоять свой храм от абсолютно посторонних лиц, которые с болгарками, ножами, болторезами, ломами и другими инструментами штурмуют храмы, к которым они не имеют ни малейшего отношения. Причем, люди в рясах спокойно наносят прихожанам удары руками и ногами, швыряют их на землю, и совершают другие силовые действия, немыслимые для человека в сане.
И если бы не нынешняя политическая ситуация, мы бы сказали, что эти граждане никакого отношения к священству иметь не могут – это обычные бандиты и гопники. Но поскольку, как показывает жизнь, за любой косой взгляд на ПЦУ можно сегодня получить статью по госизмене, мы этого говорить не будем.
С другой стороны, здесь уместно вспомнить «утиный тест» Ричарда Паттерсона, согласно которому «Если что-то выглядит как утка, плавает как утка и крякает как утка, то это, вероятно, и есть утка».
ПЦУ: украсть и отнять
В последние месяцы центр захватов храмов УПЦ переместился на Буковину. Практически каждую неделю то в одном, то другом селе региона мы видим штурмы и побоища в исполнении одной и той же гастролирующей «капеллы» клириков ПЦУ во главе с Романом Грищуком. Иногда их усиливают боевики-радикалы из Ивано-Франковской области. Но в последнее время они даже не приезжают – силовое прикрытие церковных погромов обеспечивает полиция.
Схема везде одна и та же.
Этап первый: «капелла» с массовкой приезжает в село, чтобы устроить голосование за перевод местного храма. Иногда находят среди местных десяток-другой сторонников ПЦУ, чаще обходятся «своими силами». Настоящую общину на голосование не пускают.
Этап второй: фейковые документы о «переходе» передают черным регистраторам, которые оперативно перерегистрируют храм в ПЦУ.
Этап третий: «капелла» идет на силовой штурм, или ночной взлом, зависит от местной общины УПЦ.
И тут совершенно непонятно, какое отношение весь этот позор может иметь к закону? Напомним, согласно ему, члены конкретной церковной общины, которые регулярно исповедуются, причащаются и участвуют в жизни прихода, собираются на свое собрание и решают – переходить им в другую конфессию, или нет.
На кадрах со всех буковинских (и не только) сел мы видим совершенно иную картину: церковная община пытается отстоять свой храм от абсолютно посторонних лиц, которые с болгарками, ножами, болторезами, ломами и другими инструментами штурмуют храмы, к которым они не имеют ни малейшего отношения. Причем, люди в рясах спокойно наносят прихожанам удары руками и ногами, швыряют их на землю, и совершают другие силовые действия, немыслимые для человека в сане.
И если бы не нынешняя политическая ситуация, мы бы сказали, что эти граждане никакого отношения к священству иметь не могут – это обычные бандиты и гопники. Но поскольку, как показывает жизнь, за любой косой взгляд на ПЦУ можно сегодня получить статью по госизмене, мы этого говорить не будем.
С другой стороны, здесь уместно вспомнить «утиный тест» Ричарда Паттерсона, согласно которому «Если что-то выглядит как утка, плавает как утка и крякает как утка, то это, вероятно, и есть утка».
💯17👍10❤5😭2🤔1💩1🥱1