Sid[æ]mon
4.75K subscribers
1.76K photos
176 videos
13 files
1.74K links
Обратная связь: @sidamon_bot
加入频道
Невестки Джабиевых, пытающиеся добиться справедливости в отношении убийц в погонах, на фоне новогодней ёлки Бибилова. Прошло два года, а никаких существенных подвижек по делу нет, одна лишь мышиная возня.
👍33👎1
У меня тут в личке fædis: согласно результатам последней переписи, численность ингушей впервые превысила численность осетин. Вот данные за 2010 и 2021 гг.:

Осетины: 528 515 → 485 646
Ингуши: 444 833 → 517 186

Что тут можно сказать?

а) Отъезд населения из Осетии катастрофический. Я уже писал, что, если верить той же переписи, за шесть лет Северная Осетия потеряла 12 172 чел. Это примерная численность населения Эльхотова. Причем из Осетии бегут и ингуши (28 336 → 24 285);
б) Тем не менее, к данным переписи-2021 надо относиться с большой осторожностью. О многочисленных нарушениях на ней написано много;
в) Численность населения Ингушетии сильно завышена. Об этом тоже было много сказано.

Однако, по моему мнению, если в нюансах могут быть грубые неточности, то тенденции, в целом, очевидны. Ингуши — это народ, создающий для себя будущее, осетины — народ, пытающийся всех затянуть в прошлое.
👍71👎5
Когда решил погуглить автора)
👍25
Sid[æ]mon
Стало интересно как сложилась судьба упомянутых в предыдущем посте членов Ревкома Юго-Осетии. И, конечно, как и ожидалось, никто из них не пережил «сталинских репрессий»: • Владимир Санакоев расстрелян в 1937 г. • Разден Козаев* умер в заключении в 1937 г.;…
Прислали чудесное. Пнули, так сказать, контру недобитую.

Правда любители «совка» как-то «забыли» упомянуть, что Арон Плиев и Николай Гассиев были расстреляны в 1937 г., а Георгий Санакоев — в 1938 г.*

Почему-то в этой публикации не упомянуты трое других основателей газеты — Чермен Беджизати (расстрелян в 1938 г.), Сико Кулаев (расстрелян в 1938 г.) и Александр Тибилов (расстрелян то ли в 1937 г., то ли в 1938 г.). «Да здравствует власть Советов!», ага.
______
*Как сложилась судьба Мухтара Гаглоева я не знаю. Если кто в курсе, пишите в личку @sidamon_bot.
👍37👎7
Sid[æ]mon
Прислали чудесное. Пнули, так сказать, контру недобитую. Правда любители «совка» как-то «забыли» упомянуть, что Арон Плиев и Николай Гассиев были расстреляны в 1937 г., а Георгий Санакоев — в 1938 г.* Почему-то в этой публикации не упомянуты трое других…
P.S. Отношения Коцоева с советской властью тоже были сложными:

КОЦОЕВ Арсен — осетинский писатель, один из основоположников осетинской прозы. Рассказы его «Пятнадцать лет», «Бывает и так» и др. переведены и на русский яз. К. — попутчик, он принадлежит к тем одиночкам из старых осетинских писателей, к-рые восприняли Октябрьскую революцию «постольку, поскольку». Низвержение царизма они встретили с восторгом, но к классовой борьбе отнеслись отрицательно, не признавая за пролетариатом руководящей роли. Для них характерна тяга к «единой Осетии». В творчестве К. особенно ярко сказалось это попутническое колебание: то он приближается к современности, нанося удары окружающему невежеству, религиозным и бытовым предрассудкам («Черное облако», «Бывает и так» и некоторые другие), то выступает против нового быта, клевеща на комсомольскую молодежь. Коцоев — один из лучших стилистов в осетинской литературе. Его рассказы вышли отдельными сборниками.

Удивительно, но Коцоева не расстреляли (нате выкусите, антисоветчики!). Наоборот, в 1939 г. он был награждён орденом «Знак Почёта». «Вместе с тем, новая власть с подозрением относилась к уже немолодому писателю, который немало печатался при прежнем режиме. Умер 72-летний писатель во Владикавказе, в бедности и одиночестве».
👍21👎2
Sid[æ]mon
Когда решил погуглить автора)
Чего я заинтересовался-то личностью «Валентина Константиновича» Гарданова? Он был участником травли кавказоведа Георгия Кокиева:

«Весьма иллюстративными для понимания характера политической и общественной обстановки в стране в 1930-е гг. судьбы историков того времени и судьбы их работ. В качестве такого примера можно обратиться к вышеупомянутому Г.А. Кокиеву (1896–1955) и его работе „Очерки по истории Осетии“ (Владикавказ, 1926). На страницах этого издания историк зарекомендовал себя в качестве безусловного приверженца концепции завоевания Кавказа на основании концептуальных построений М.Н. Покровского и его школы. В 1927 г. в рубрике рецензий журнала „Историк-марксист“ работа Георгия Александровича была удостоена высокой оценки Н.Ф. Яковлева за содержание, идейную и научную направленность. Однако уже через несколько лет — после принятия решений XVI съезда ВКП(б) 1930 г. (о национальных уклонах в сторону великодержавного и местного шовинизма — авт.) и публикации в конце 1931 г. письма И.В. Сталина „О некоторых вопросах истории большевизма“ — в редакции журнала „Пролетарская революция“ труд Г.А. Кокиева был подвергнут критике и в последующем стал недоступен читателю. На страницах научных журналов Н.Г. Буркин и Б.А. Гарданов обвиняли автора в отсутствии критики старой буржуазной литературы. В результате, в 1932 г. ему пришлось напечатать в журнале „Революция и горец“ покаянное письмо, в котором он обещал переработать свой труд „под углом зрения марксистско-ленинской методологии“»*.

В очередной раз, росчеркам пера усатый палач в Кремле просто поменял направление научной мысли в самой большой стране мира, ничего в этом толком не понимая. И опять полетели головы... Хотя, в случае Кокиева, его покаяние дало ему еще почти четверть века жизни:

«В апреле 1949 г. Г.А.Кокиев был арестован. Набор обвинений был стандартен, но в условиях тех лет страшен — антисоветская деятельность, подрывная работа, направленная на развал социалистической науки. Среди обвинений — протаскивание антинаучных и политически вредных взглядов о высоком уровне развития феодализма в Кабарде с целью вызвать рост буржуазно-националистических настроений в республиках Северного Кавказа.

В 1950 г. в Нальчике собралась очередная сессия Кабардинского научно-исследовательского института со специальной целью осудить работы Г.А. Кокиева. Они критиковались как искажающие идеи Сталина при определении уровня социально-экономического развития Кабарды, а также содержащие грубые ошибки при изучении древнего этапа истории кабардинского народа. Отныне развивать кокиевские идеи стало небезопасным.

Дальнейшая судьба Г.А. Кокиева сложилась трагично и печально. В 1955 г., находясь в одном из гулаговских лагерей, он умер от разрыва сердца»**.

Чистое безумие. Но многие в Осетии хотят возвращения этого.
_____
*Максимчик А.Н. «Историко-партийные концепции присоединения Северного Кавказа к России в советской исторический науке 1920-х – начала 1940-х гг.»

**Анчабадзе Ю.Д. «Кавказовед Г.А. Кокиев: жизнь, творчество, судьба»
👍27👎5
Sid[æ]mon
@iron_bonvarnon о решении суда в Гааге: «В последние лет 10 никто в Южной Осетии этими вопросами [работой с международными институтами] системно не занимается». Осетинским политикам было не до того — они бились над задачей «Как сохранить доходы от контрабанды…
Сегодня на «Zilaxar» вышло сразу два важных материала авторства британского профессора Джорджа Хьюитта, в которых он на пальцах объясняет, что «священная корова» целостности советских границ Грузии — западный подарок Шеварднадзе за деятельность по ликвидации СССР. Безусловно, это мнение необходимо для формирования юридической позиции в отношении провозглашения независимости Южной Осетии.

1. Грузия — ошибка-1992

2. «Ускоренное признание Грузии было ошибкой»
👍39👎4
Хизир Темурканович Гулуев (1927–2021) — ветеран ВОВ, разведчик, в 16 лет ушёл на фронт, получил пять ранений.

Димитрий Борисович Замесов (игумен Феофан) — председатель Епархиального отдела по взаимодействию с Вооруженными Силами и правоохранительными органами.

Что объединяет этих людей? У обоих медаль «Во Славу Осетии». Найдите её на фото у обоих (это легко по осетинскому триколору на колодке).

Нашли? Так вот. Я, честно говоря, не хочу вникать в правила её ношения (мне пофигу, всё равно осетинские награды превратили в юбилейные цацки). Обращу лишь внимание на то, что кто-то носил у сердца, а кто-то у ...
👎43👍35
Sid[æ]mon
Хизир Темурканович Гулуев (1927–2021) — ветеран ВОВ, разведчик, в 16 лет ушёл на фронт, получил пять ранений. Димитрий Борисович Замесов (игумен Феофан) — председатель Епархиального отдела по взаимодействию с Вооруженными Силами и правоохранительными органами.…
Меня упрекнули, мол, игумен Феофан получил медаль за Парк памяти детей, погибших в Беслане в поселке Мураново под Москвой.

Господа, я вроде не давал никакой оценки самому факту награждения. Про указанный парк слышал от тех, кто там бывал. Говорят, реально чудесное место. Дай Бог здоровья всем причастным к благому делу! НО, раз уж зашла речь, давайте не будем валять дурака и делать вид, что не понимаем как работает система. На скрине красным отмечены связанные с Бесланом объекты в одной только Италии. Много вы слышали о получивших «Во Славу Осетии» итальянцах?
👍117👎2
Отрывок из интервью Алана Чочиева газете «Республика», данное в 2005 г. во время его последнего приезда в Цхинвал.

http://zilaxar.com/istoriya/alan-chochiev-o-nachale-nacionalnogo-dvizheniya

Можно и нужно относится к наследию Алана Резоевича критически, но нельзя не признать, что во многих вопросах он опередил своё время. Указанный отрывок показывает, что он был одним из немногих, кто трезво понимал положение нашего народа в конкретной точке пространства и эпохи. Мы сейчас находимся в такой же ситуации, если не в худшей, и, возможно, опыт прошлого будет полезен для прогнозирования ближайшего будущего.
👍38👎5
Опираясь на сведения @krilyatv, я насчитал 173 погибших на Украине уроженцев Осетии (152 из Северной и 18 из Южной + 3 погибших вчера). Вероятнее всего, эти, как и любые другие официальные, данные занижены.

Надо еще также держать в голове, что убитых и покалеченных с 2014 г. по февраль 2022 г. на Украине осетин вообще никто не считал.

Напомню, по официальным данным, в результате осетино-ингушской войны 1992 г. погибли 105 осетин.
👍37👎15
«Район, который называют „Южная Осетия“, это никакая не Осетия — это центр Грузии, который называется Самачабло. [...] Абхазия — это тоже регион Грузии, как Кахетия, как Имеретия».

Из интервью Вахтанга Кикабидзе, кандидата №1 в избирательном списке партии Саакашвили на последних парламентских выборах в Грузии.
👎154👍14
Пользователь @imranxxx верно заметил:

«Часто стал видеть в некрологах погибших в СВО осетин пафосную фразу "Быть воином - значит жить вечно", в том числе в разных интерпретациях. Вбил в Гугл и надо же - фраза фигурирует исключительно в некрологах давно ушедших русских неонацистов, типа Тесака. А первый раз широкая публика увидела её на месте гибели другого русского неонациста Боровикова»

Кто такой Боровиков? «Боровикова задерживали в 2004 г.* по громкому делу таджикской девочки Хуршеды Султоновой, убитой 9 февраля неподалёку от его дома. Боровикова задержали через три часа после убийства, но обнаруженные на его одежде следы крови оказались тщательно замыты бензином, и потому идентифицировать найденное с кровью погибшей не удалось».

Жестокость убийства ребенка шокирует: «Преступники догнали её и нанесли 11 ножевых ранений, от которых девочка скончалась. Во время нападения жители двора, в котором подростки убивали Хуршеду Султонову, слышали крики „Вон из России!“, „Бей чёрных!“».
____
*Год теракта в Беслане.
👍90👎1
Sid[æ]mon
Photo
Пока писал предыдущий пост, заметил, что Z-ники уже пытаются перевести нацистский лозунг на осетинский язык. Вероятно, во имя «денацификации Украины». Свою страну же уже «денацифицировали».

P.S. Стукачам не советую торопиться строчить доносы «дяде майору» по поводу публичной демонстрации свастики. Этот шеврон открыто продается в российском военторге за 195 руб. Для тупых: не в Киеве, а в Москве.

UPD. Очевидно, многие мои соплеменники-осетины не в курсе, но в картине мира тех, чьими лозунгами нам предлагают пользоваться, «черные» — это мы. Именно нас призывают «бить» «воины», что будут за это якобы «жить вечно».
👍150👎3